Hebreus 1

Hebreus 1

O panorama

Hebreus 1 abre com “God, who at sundry times and in divers manners spake in time past unto the fathers by…”, muda perto do versículo 7 com “And of the angels he saith, Who maketh his angels spirits, and his ministers a flame of…” e termina com “Are they not all ministering spirits, sent forth to minister for them who shall be heirs…”. Esses pontos traçam o movimento próprio do capítulo, da abertura à conclusão.

A Escritura ao lado do resumo

Hebreus · Versão King James · 14

Hebreus 1:1-7

Versículos 1–7: God, who at sundry times and in divers manners spake in time past unto…

Hebreus 1:1–7 abre com “God, who at sundry times and in divers manners spake in time past unto the fathers by the…” e chega a “And of the angels he saith, Who maketh his angels spirits, and his ministers a flame of fire.” no último versículo. Esse percurso desenvolve Identifique os destinatários, a situação, as boas novas e o propósito pastoral que abrem Hebreus.

Estudo aprofundado

Hebreus 1:1–7 forma uma unidade literária. Abre com “God, who at sundry times and in divers manners spake in time past unto the fathers by the…”, muda perto do versículo 4 com “Being made so much better than the angels, as he hath by inheritance obtained a more…” e chega a “And of the angels he saith, Who maketh his angels spirits, and his ministers a flame of…”. Conectivos, afirmações, razões, contrastes e ordens sustentam o argumento. Cada instrução recebe força da verdade que a apoia. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 2 marcadores de fala, 1 perguntas, 0 contrastes e 2 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.

Cada observação se relaciona ao foco da aula, Identifique os destinatários, a situação, as boas novas e o propósito pastoral que abrem Hebreus. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.

Os nomes ou termos que sustentam a cena são Son, God, Being, Father, Hath, Majesty. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 5: “For unto which of the angels said he at any time, Thou art my Son, this day have I begotten thee? And again, I will be to him a…” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.

Percurso versículo por versículo

  1. Hebrews 1:1

    “God, who at sundry times and in divers manners spake in time past unto the fathers by the prophets,” O versículo nomeia God em vez de deixar a ação sem uma fonte. Observe se a linha seguinte continua, responde ou contrasta essa ação.

  2. Hebrews 1:2

    “Hath in these last days spoken unto us by his Son, whom he hath appointed heir of all things, by whom also he made the…” Nomear Hath e Son mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  3. Hebrews 1:3

    “Who being the brightness of his glory, and the express image of his person, and upholding all things by the word of…” Nomear Majesty mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  4. Hebrews 1:4

    “Being made so much better than the angels, as he hath by inheritance obtained a more excellent name than they.” Nomear Being mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  5. Hebrews 1:5

    “For unto which of the angels said he at any time, Thou art my Son, this day have I begotten thee? And again, I will be…” A pergunta desacelera a passagem. Observe quem precisa responder, o que ela pressupõe e se as linhas seguintes apresentam uma resposta.

  6. Hebrews 1:6

    “And again, when he bringeth in the firstbegotten into the world, he saith, And let all the angels of God worship him.” O versículo nomeia God em vez de deixar a ação sem uma fonte. Observe se a linha seguinte continua, responde ou contrasta essa ação.

  7. Hebrews 1:7

    “And of the angels he saith, Who maketh his angels spirits, and his ministers a flame of fire.” Os termos próprios desta linha incluem angels, fire, flame. A relação com os versículos 6 permite verificar sua função na passagem.

Hebreus 1:1-7

Versão King James

1God, who at sundry times and in divers manners spake in time past unto the fathers by the prophets,

2Hath in these last days spoken unto us by his Son, whom he hath appointed heir of all things, by whom also he made the worlds;

3Who being the brightness of his glory, and the express image of his person, and upholding all things by the word of his power, when he had by himself purged our sins, sat down on the right hand of the Majesty on high;

4Being made so much better than the angels, as he hath by inheritance obtained a more excellent name than they.

5For unto which of the angels said he at any time, Thou art my Son, this day have I begotten thee? And again, I will be to him a Father, and he shall be to me a Son?

6And again, when he bringeth in the firstbegotten into the world, he saith, And let all the angels of God worship him.

7And of the angels he saith, Who maketh his angels spirits, and his ministers a flame of fire.

Hebreus 1:8-14

Versículos 8–14: Unto the Son he saith, Thy throne, O God, is for ever and ever: a…

Hebreus 1:8–14 abre com “But unto the Son he saith, Thy throne, O God, is for ever and ever: a sceptre of righteousness…” e chega a “Are they not all ministering spirits, sent forth to minister for them who shall be heirs of…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Identifique os destinatários, a situação, as boas novas e o propósito pastoral que abrem Hebreus.

Estudo aprofundado

Hebreus 1:8–14 forma uma unidade literária. Abre com “But unto the Son he saith, Thy throne, O God, is for ever and ever: a sceptre of…”, muda perto do versículo 11 com “They shall perish; but thou remainest; and they all shall wax old as doth a garment;” e chega a “Are they not all ministering spirits, sent forth to minister for them who shall be heirs of…”. Conectivos, afirmações, razões, contrastes e ordens sustentam o argumento. Cada instrução recebe força da verdade que a apoia. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 1 marcadores de fala, 2 perguntas, 4 contrastes e 2 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.

Cada observação se relaciona ao foco da aula, Identifique os destinatários, a situação, as boas novas e o propósito pastoral que abrem Hebreus. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.

Os nomes ou termos que sustentam a cena são God, Thou, Are, Lord, Sit, Son. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 13: “But to which of the angels said he at any time, Sit on my right hand, until I make thine enemies thy footstool?” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.

Percurso versículo por versículo

  1. Hebrews 1:8

    “But unto the Son he saith, Thy throne, O God, is for ever and ever: a sceptre of righteousness is the sceptre of thy…” Nomear Son mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  2. Hebrews 1:9

    “Thou hast loved righteousness, and hated iniquity; therefore God, even thy God, hath anointed thee with the oil of…” Nomear Thou mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  3. Hebrews 1:10

    “And, Thou, Lord, in the beginning hast laid the foundation of the earth; and the heavens are the works of thine hands:” Nomear Thou mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  4. Hebrews 1:11

    “They shall perish; but thou remainest; and they all shall wax old as doth a garment;” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.

  5. Hebrews 1:12

    “And as a vesture shalt thou fold them up, and they shall be changed: but thou art the same, and thy years shall not…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.

  6. Hebrews 1:13

    “But to which of the angels said he at any time, Sit on my right hand, until I make thine enemies thy footstool?” A pergunta desacelera a passagem. Observe quem precisa responder, o que ela pressupõe e se as linhas seguintes apresentam uma resposta.

  7. Hebrews 1:14

    “Are they not all ministering spirits, sent forth to minister for them who shall be heirs of salvation?” A pergunta desacelera a passagem. Observe quem precisa responder, o que ela pressupõe e se as linhas seguintes apresentam uma resposta.

Hebreus 1:8-14

Versão King James

8But unto the Son he saith, Thy throne, O God, is for ever and ever: a sceptre of righteousness is the sceptre of thy kingdom.

9Thou hast loved righteousness, and hated iniquity; therefore God, even thy God, hath anointed thee with the oil of gladness above thy fellows.

10And, Thou, Lord, in the beginning hast laid the foundation of the earth; and the heavens are the works of thine hands:

11They shall perish; but thou remainest; and they all shall wax old as doth a garment;

12And as a vesture shalt thou fold them up, and they shall be changed: but thou art the same, and thy years shall not fail.

13But to which of the angels said he at any time, Sit on my right hand, until I make thine enemies thy footstool?

14Are they not all ministering spirits, sent forth to minister for them who shall be heirs of salvation?

Questões para manter em mente durante a leitura

  1. Identifique destinatários, problema, argumento, mandamento e propósito pastoral.
  2. Siga as palavras de ligação para manter cada frase dentro do raciocínio.
  3. Distinga uma afirmação universal de uma instrução moldada por uma situação específica.

Primeiro o texto

Onde os leitores divergem

O resumo começa com o que a passagem diz e como suas partes se relacionam. Ele não presume que uma denominação já resolveu todas as questões. A dependência de uma tradição, teoria literária ou reconstrução histórica é claramente identificada.

O texto KJV aparece primeiro. As conclusões interpretativas são identificadas, e as diferenças surgem quando ajudam a explicar por que comunidades sérias nem sempre chegam à mesma resposta.

As notas interpretativas comparativas deste capítulo estão em preparação. Até que as notas revisadas estejam prontas, esta página separa o texto KJV do resumo e da aplicação sem afirmar que leitores responsáveis concordam em todas as questões.

Questões sob a superfície

  1. Que parte de Hebreus 1 faz você parar, se sentir desconfortável ou se surpreender, e por quê?
  2. Que detalhe da passagem seria fácil ignorar? Como esse detalhe muda sua compreensão?
  3. Onde você percebe tensão entre o que acontece e este foco: Hebreus 1?
  4. Que pergunta importante a passagem deixa aberta em vez de resolver rapidamente?

Perguntas para uma reflexão pessoal séria

Estas perguntas são intencionalmente abertas. Permaneça com a tensão da passagem, responda com honestidade e volte à Escritura antes de chegar a uma conclusão.

Observe sem pressa

  1. Que parte de Hebreus 1 faz você parar, se sentir desconfortável ou se surpreender, e por quê?

  2. Que detalhe da passagem seria fácil ignorar? Como esse detalhe muda sua compreensão?

  3. Onde você percebe tensão entre o que acontece e este foco: Identifique os destinatários, a situação, as boas novas e o propósito pastoral que abrem Hebreus.?

  4. Que pergunta importante a passagem deixa aberta em vez de resolver rapidamente?

Examine seu interior com honestidade

  1. Com qual pessoa, resposta, medo ou desejo da passagem você mais se identifica neste momento?

  2. Que suposição sua sobre Deus, outras pessoas ou você mesmo este texto desafia?

  3. Que parte você preferiria suavizar, evitar ou explicar depressa demais? O que essa reação pode revelar?

  4. Se esta Escritura pudesse fazer uma pergunta direta a você, qual seria?

Responda com sabedoria e coragem

  1. O que você precisa lembrar, confessar, lamentar, agradecer ou confiar depois de ler esta passagem?

  2. Como outra pessoa fiel poderia ler esta situação de modo diferente sem ignorar o texto?

  3. Que resposta obediente seria difícil, desconfortável ou lenta, mas ainda fiel à Escritura?

  4. Que pergunta você levará à oração nesta semana e quais versículos manterá diante de si?