5:1Vendo as multidões, ele subiu ao monte. Quando se assentou, seus discípulos aproximaram-se dele.
5:2Ele abriu a sua boca e os ensinava, dizendo:
5:3“Bem-aventurados os pobres em espírito, pois deles é o Reino dos Céus.
5:4Bem-aventurados os que choram, pois eles serão consolados.
5:5Bem-aventurados os mansos, pois eles herdarão a terra.
5:6Bem-aventurados os que têm fome e sede de justiça, pois eles serão saciados.
5:7Bem-aventurados os misericordiosos, pois eles alcançarão misericórdia.
5:8Bem-aventurados os puros de coração, pois eles verão a Deus.
5:9Bem-aventurados os pacificadores, pois eles serão chamados filhos de Deus.
5:10Bem-aventurados os que são perseguidos por causa da justiça, pois deles é o Reino dos Céus.
5:11“Bem-aventurados vocês quando as pessoas os insultarem, os perseguirem e, mentindo, disserem todo tipo de mal contra vocês por minha causa.
5:12Alegrem-se e exultem, pois grande é a sua recompensa nos céus. Pois assim perseguiram os profetas que viveram antes de vocês.
5:13“Vocês são o sal da terra; mas se o sal perder o seu sabor, com que se salgará? Para nada mais presta, senão para ser lançado fora e pisado pelos homens.
5:14“Vocês são a luz do mundo. Não se pode esconder uma cidade situada sobre um monte.
5:15Nem se acende uma candeia para colocá-la debaixo de um cesto de medida, mas no velador; e assim ela ilumina todos os que estão na casa.
5:16Da mesma forma, deixem a luz de vocês brilhar diante dos homens, para que vejam as suas boas obras e glorifiquem o Pai de vocês, que está nos céus.
5:17“Não pensem que vim destruir a Lei ou os Profetas. Não vim para destruir, mas para cumprir.
5:18Pois, em verdade lhes digo: até que os céus e a terra passem, nem a menor letra ou um pequeno traço jamais passará da Lei, até que todas as coisas se cumpram.
5:19Portanto, qualquer que quebrar um destes menores mandamentos e ensinar os outros a fazerem o mesmo, será chamado o menor no Reino dos Céus; mas aquele que os praticar e ensinar será chamado grande no Reino dos Céus.
5:20Pois eu lhes digo que, a não ser que a justiça de vocês exceda a dos escribas e fariseus, de modo nenhum vocês entrarão no Reino dos Céus.
5:21“Vocês ouviram o que foi dito aos antigos: ‘Não matarás’; e ‘Quem matar estará sujeito a julgamento.’
5:22Mas eu lhes digo que qualquer que se irar contra seu irmão sem motivo estará sujeito a julgamento. Quem disser a seu irmão: ‘Raca!’ estará sujeito ao tribunal. E quem disser: ‘Seu tolo!’ estará sujeito ao fogo da Geena.
5:23“Portanto, se você estiver oferecendo a sua oferta no altar, e ali se lembrar de que seu irmão tem alguma coisa contra você,
5:24deixe a sua oferta ali diante do altar, vá e reconcilie-se primeiro com seu irmão; então volte e ofereça a sua oferta.
5:25Entre em acordo com o seu adversário depressa, enquanto você está com ele a caminho; para que não aconteça que o acusador o entregue ao juiz, e o juiz o entregue ao guarda, e você seja lançado na prisão.
5:26Em verdade lhe digo: de modo nenhum você sairá dali enquanto não pagar o último centavo.
5:27“Vocês ouviram o que foi dito, ‘Não adulterarás’;
5:28mas eu lhes digo que qualquer que olhar para uma mulher para cobiçá-la, já cometeu adultério com ela em seu coração.
5:29Se o seu olho direito o faz tropeçar, arranque-o e jogue-o fora. Pois é mais proveitoso para você que um dos seus membros pereça do que o seu corpo inteiro ser lançado na Geena.
5:30Se a sua mão direita o faz tropeçar, corte-a e jogue-a fora. Pois é mais proveitoso para você que um dos seus membros pereça do que o seu corpo inteiro ser lançado na Geena.
5:31“Também foi dito: ‘Aquele que repudiar a sua mulher, dê-lhe uma carta de divórcio’;
5:32mas eu lhes digo que qualquer que repudiar a sua mulher, exceto por causa de imoralidade sexual, faz com que ela se torne adúltera; e qualquer que se casar com a repudiada comete adultério.
5:33“Vocês também ouviram o que foi dito aos antigos: ‘Não farás falsos juramentos, mas cumprirás para com o Senhor os teus juramentos’;
5:34mas eu lhes digo: não jurem de forma alguma; nem pelo céu, pois é o trono de Deus;
5:35nem pela terra, pois é o estrado de seus pés; nem por Jerusalém, pois é a cidade do grande Rei.
5:36Tampouco jurem pela sua cabeça, pois vocês não podem tornar um só cabelo branco ou preto.
5:37Mas que o ‘Sim’ de vocês seja ‘Sim’, e o ‘Não’ seja ‘Não’. O que passar disso vem do Maligno.
5:38“Vocês ouviram o que foi dito: ‘Olho por olho, e dente por dente.’
5:39Mas eu lhes digo: não resistam ao perverso; se alguém bater na sua face direita, ofereça-lhe também a outra.
5:40Se alguém quiser processá-lo para tirar a sua túnica, deixe que leve também a sua capa.
5:41Se alguém o forçar a caminhar uma milha, vá com ele duas.
5:42Dê a quem lhe pedir, e não se recuse a emprestar a quem lhe pedir emprestado.
5:43“Vocês ouviram o que foi dito: ‘Amarás o teu próximo e odiarás o teu inimigo.’
5:44Mas eu lhes digo: amem os seus inimigos, abençoem os que os amaldiçoam, façam o bem aos que os odeiam e orem pelos que os maltratam e os perseguem,
5:45para que vocês sejam filhos do seu Pai que está nos céus. Pois ele faz o seu sol nascer sobre maus e bons, e envia chuva sobre justos e injustos.
5:46Pois se vocês amarem os que os amam, que recompensa vocês têm? Não fazem os cobradores de impostos a mesma coisa?
5:47E se vocês saudarem apenas os seus amigos, o que fazem de mais? Não fazem os cobradores de impostos a mesma coisa?
5:48Portanto, sejam perfeitos, assim como o Pai de vocês que está nos céus é perfeito.
6:1“Tenham o cuidado de não praticar os seus atos de caridade diante dos homens para serem vistos por eles; do contrário, vocês não terão recompensa do seu Pai, que está nos céus.
6:2Portanto, quando você fizer obras de misericórdia, não toque trombeta diante de si mesmo, como fazem os hipócritas nas sinagogas e nas ruas, para serem glorificados pelos homens. Em verdade lhes digo: eles já receberam a sua recompensa.
6:3Mas, quando você fizer obras de misericórdia, não deixe a sua mão esquerda saber o que faz a sua mão direita,
6:4para que as suas obras de misericórdia sejam feitas em secreto; então o seu Pai, que vê em secreto, o recompensará publicamente.
6:5“Quando vocês orarem, não sejam como os hipócritas, pois eles amam orar em pé nas sinagogas e nas esquinas das ruas, para serem vistos pelos homens. Em verdade lhes digo: eles já receberam a sua recompensa.
6:6Mas você, quando orar, entre no seu quarto e, tendo fechado a porta, ore ao seu Pai, que está em secreto; e o seu Pai, que vê em secreto, o recompensará publicamente.
6:7Ao orar, não usem vãs repetições como fazem os gentios; pois eles pensam que serão ouvidos por falarem muito.
6:8Portanto, não sejam como eles, pois o seu Pai sabe do que vocês precisam antes mesmo de lhe pedirem.
6:9Orem desta maneira: “‘Pai nosso, que estás nos céus, santificado seja o teu nome.
6:10Venha o teu Reino. Seja feita a tua vontade, assim na terra como no céu.
6:11Dá-nos hoje o nosso pão de cada dia.
6:12Perdoa-nos as nossas dívidas, assim como nós também perdoamos aos nossos devedores.
6:13E não nos deixes cair em tentação, mas livra-nos do maligno. Pois teu é o Reino, o poder e a glória para sempre. Amém.’
6:14“Pois, se vocês perdoarem aos homens as suas ofensas, o seu Pai celestial também os perdoará.
6:15Mas, se vocês não perdoarem aos homens as suas ofensas, o seu Pai também não perdoará as ofensas de vocês.
6:16“Além disso, quando vocês jejuarem, não fiquem com o rosto triste como os hipócritas. Pois eles desfiguram o rosto para que os homens vejam que estão jejuando. Em verdade lhes digo: eles já receberam a sua recompensa.
6:17Mas você, quando jejuar, unja a cabeça e lave o rosto,
6:18para que os outros não vejam que você está jejuando, mas apenas o seu Pai, que está em secreto; e o seu Pai, que vê em secreto, o recompensará.
6:19“Não acumulem para vocês tesouros na terra, onde a traça e a ferrugem destroem, e onde os ladrões arrombam e roubam;
6:20mas acumulem para vocês tesouros no céu, onde nem a traça nem a ferrugem destroem, e onde os ladrões não arrombam nem roubam;
6:21pois onde estiver o seu tesouro, aí também estará o seu coração.
6:22“O olho é a candeia do corpo. Portanto, se o seu olho for bom, todo o seu corpo será cheio de luz.
6:23Mas, se o seu olho for mau, todo o seu corpo será cheio de trevas. Portanto, se a luz que está em você for trevas, quão grandes serão essas trevas!
6:24“Ninguém pode servir a dois senhores, pois ou odiará um e amará o outro, ou se dedicará a um e desprezará o outro. Vocês não podem servir a Deus e a Mamom.
6:25Portanto, eu lhes digo: não andem ansiosos com a sua vida, quanto ao que vão comer ou beber; nem com o seu corpo, quanto ao que vão vestir. Não é a vida mais do que o alimento, e o corpo mais do que as roupas?
6:26Observem as aves do céu, que não semeiam, não colhem, nem ajuntam em celeiros. O seu Pai celestial as alimenta. Vocês não têm muito mais valor do que elas?
6:27“Quem de vocês, por estar ansioso, pode acrescentar um só momento à sua vida?
6:28E por que andam ansiosos quanto às roupas? Considerem os lírios do campo, como eles crescem. Eles não trabalham, nem fiam,
6:29contudo, eu lhes digo que nem mesmo Salomão, em toda a sua glória, vestiu-se como um deles.
6:30Mas, se Deus veste assim a erva do campo, que hoje existe e amanhã é lançada no forno, não vestirá muito mais vocês, homens de pouca fé?
6:31“Portanto, não andem ansiosos, dizendo: ‘O que vamos comer?’, ‘O que vamos beber?’ ou ‘Com que vamos nos vestir?’
6:32Pois os gentios buscam todas essas coisas; mas o seu Pai celestial sabe que vocês precisam de todas elas.
6:33Mas busquem primeiro o Reino de Deus e a sua justiça, e todas essas coisas lhes serão acrescentadas.
6:34Portanto, não andem ansiosos com o dia de amanhã, pois o amanhã terá suas próprias preocupações. Cada dia já tem os seus próprios males.”
7:1“Não julguem, para que vocês não sejam julgados.
7:2Pois vocês serão julgados com o mesmo julgamento com que julgarem; e serão medidos com a mesma medida que usarem.
7:3Por que você vê o cisco que está no olho do seu irmão, mas não considera a trave que está no seu próprio olho?
7:4Ou como você dirá ao seu irmão: ‘Deixe-me tirar o cisco do seu olho’, e eis que a trave está no seu próprio olho?
7:5Hipócrita! Tire primeiro a trave do seu próprio olho, e então você verá claramente para tirar o cisco do olho do seu irmão.
7:6“Não deem o que é santo aos cães, nem joguem suas pérolas diante dos porcos, para que não as pisem com os pés e, voltando-se, despedacem vocês.
7:7“Peçam, e lhes será dado. Busquem, e encontrarão. Batam, e lhes será aberto.
7:8Pois todo o que pede, recebe. O que busca, encontra. E àquele que bate, será aberto.
7:9Ou qual de vocês, se o seu filho lhe pedir pão, lhe dará uma pedra?
7:10Ou se lhe pedir um peixe, lhe dará uma serpente?
7:11Se vocês, então, sendo maus, sabem dar boas dádivas aos seus filhos, quanto mais o seu Pai, que está nos céus, dará coisas boas aos que lhe pedirem!
7:12Portanto, tudo o que vocês desejam que os homens lhes façam, façam também a eles; pois esta é a lei e os profetas.
7:13“Entrem pela porta estreita; pois larga é a porta e amplo é o caminho que conduz à perdição, e são muitos os que entram por ela.
7:14Como é estreita a porta e apertado o caminho que conduz à vida! E são poucos os que o encontram.
7:15“Cuidado com os falsos profetas, que vêm a vocês vestidos de ovelhas, mas interiormente são lobos devoradores.
7:16Pelos seus frutos vocês os conhecerão. Por acaso se colhem uvas dos espinheiros ou figos dos abrolhos?
7:17Da mesma forma, toda árvore boa produz bons frutos, mas a árvore ruim produz maus frutos.
7:18Uma árvore boa não pode produzir maus frutos, nem pode uma árvore ruim produzir bons frutos.
7:19Toda árvore que não produz bons frutos é cortada e lançada ao fogo.
7:20Portanto, pelos seus frutos vocês os conhecerão.
7:21“Nem todo o que me diz: ‘Senhor, Senhor’, entrará no Reino dos Céus, mas aquele que faz a vontade de meu Pai, que está nos céus.
7:22Muitos me dirão naquele dia: ‘Senhor, Senhor, não profetizamos nós em teu nome, em teu nome não expulsamos demônios, e em teu nome não fizemos muitas obras poderosas?’
7:23Então eu lhes direi: ‘Eu nunca os conheci. Afastem-se de mim, vocês que praticam a iniquidade.’
7:24“Todo aquele, pois, que ouve estas minhas palavras e as pratica, eu o compararei a um homem sábio que construiu a sua casa sobre a rocha.
7:25A chuva caiu, as inundações vieram, e os ventos sopraram e bateram contra aquela casa; e ela não caiu, pois estava firmada sobre a rocha.
7:26Todo aquele que ouve estas minhas palavras e não as pratica será comparado a um homem insensato que construiu a sua casa sobre a areia.
7:27A chuva caiu, as inundações vieram, e os ventos sopraram e bateram contra aquela casa; e ela caiu — e foi grande a sua queda.”
7:28Quando Jesus terminou de dizer estas coisas, as multidões estavam maravilhadas com o seu ensino,
7:29pois ele as ensinava com autoridade, e não como os escribas.
O sinal é uma manjedoura. Não a luz que envolve os pastores, nem a multidão no céu, mas uma criança enrolada em panos, deitada onde os animais comem. O Evangelho de Lucas menciona a manjedoura três vezes: no nascimento, no anúncio e no encontro. Essa repetição sustenta a passagem inteira. O anjo fornece os títulos, Salvador, Cristo, Senhor; a manjedoura fornece o endereço. Uma coisa não anula a outra. A afirmação extraordinária está ligada a esta criança concreta, de aparência tão comum, e não a algum espetáculo grandioso em outro lugar. Até os panos importam: Maria está cuidando do filho, não expondo um símbolo. Aquele que é proclamado Senhor está sendo enrolado pelas mãos da mãe.
O decreto inicial alcança o mundo inteiro; o anúncio promete alegria a todo o povo. Entre esses horizontes amplos estão uma família que viaja por causa de um recenseamento e pastores trabalhando à noite. O Evangelho de Lucas não retira Jesus da história pública, mas também não deixa o decreto imperial ocupar o lugar de acontecimento mais importante. Belém é identificada como a cidade de Davi antes que o anjo repita essa identificação. A criança pertence à linhagem real da promessa, mas nenhuma corte recebe o anúncio nesta passagem. Também não aparecem o conhecido estalajadeiro, uma porta batida ou uma chegada desesperada durante o trabalho de parto. O texto diz que o nascimento aconteceu enquanto estavam ali. Os detalhes registrados já têm força suficiente sem um elenco acrescentado ao redor.
Os pastores passam de ouvir a ver, e de ver a falar. Seu relato trata do que lhes foi dito sobre a criança, não apenas da luz extraordinária que presenciaram. Maria responde de outra forma: guarda essas coisas e as considera no coração. O testemunho público e a atenção demorada aparecem lado a lado, sem que um seja inferior ao outro. Por fim, os pastores voltam ao lugar de onde vieram, ainda pastores, louvando a Deus porque o que encontraram correspondeu ao que ouviram. O Evangelho de João expressará a encarnação como o Verbo feito carne (João 1:14). Aqui, seu peso recai sobre um pano, as mãos de uma mãe e uma manjedoura. Os títulos são imensos. A criança é real.