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João 1:1-21:25

O mundo não poderia contê-lo

Letras · João

O mundo não poderia contê-lo

João 1:1-21:25

Letras

Sobre esta música

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Esta música pertence à coleção de João. Uma gravação está disponível para ouvir aqui, com a letra completa abaixo.

Livro da Bíblia
João
Coleção
João
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[Intro] Antes da primeira manhã, antes de haver luz para nomear. O que Deus sempre foi, a Palavra era isso, e estava ali. E a escuridão tem estendido a mão desde então e nunca a fechou. [Verse 1] Ele veio por uma estrada que ninguém olharia duas vezes, sem coroa na manhã, sem nome na porta. Um homem selvagem gritava com a água do Jordão na cintura - Olhem para Ele, disse. O Cordeiro. Aquele que vem depois de mim. Dois homens se viraram e o seguiram rio acima, um na sombra da figueira disse: o que pode vir de lá? - Então Ele o chamou pelo nome, e ele se levantou. [Verse 2] Seis potes de pedra numa festa de casamento em Caná, cheios até a borda e servidos como vinho. Lá no templo, as mesas foram ao chão, moedas no ar e as pombas fugindo - Quarenta e seis anos, disseram. E Ele disse: três. [Pre-Chorus] Um homem veio de noite com perguntas, uma mulher veio ao meio-dia a um poço no sol. Ele contou toda a vida dela e nunca virou o rosto - e ela deixou o pote para trás, e correu. [Chorus] O mundo não poderia contê-lo - nem o oceano, nem o céu, nem os livros das nações, nem se o mundo inteiro escrevesse. O túmulo entregou os seus mortos - e Ele nos chamou para fora. [Verse 3] Um pai implorou pelo filho na estrada de Caná, e a febre cedeu naquela hora, e o menino acordou. Junto aos cinco pórticos um homem passou trinta e oito invernos - Ele mandou que se levantasse, e ele se levantou do chão. Cinco pães, dois peixes, uma encosta de milhares, doze cestos sobraram quando todos comeram. Depois Ele veio andando sobre a água na tempestade. [Chorus] O mundo não poderia contê-lo - nem o oceano, nem o céu, nem os livros das nações, nem se o mundo inteiro escrevesse. O túmulo entregou os seus mortos - e Ele nos chamou para fora. [Verse 4] No salão de Cafarnaum Ele chamou a Si mesmo de pão, e a sala que O teria coroado esfriou. Desceram a colina de dois em dois e de três em três até restarem só doze na estrada - Para quem iríamos? disse o pescador. Quem mais tem palavras? [Bridge 1] Na festa, quando o jarro de ouro foi derramado, Ele se levantou e disse que Ele era o rio. Sob quatro lâmpadas acesas disse que Ele era a luz, e eles se abaixaram pelas pedras, e Ele saiu de vista. Pôs barro nos olhos de um homem nascido no escuro, e ele se lavou em Siloé e subiu enxergando. [Chorus] O mundo não poderia contê-lo - nem o oceano, nem o céu, nem os livros das nações, nem se o mundo inteiro escrevesse. O túmulo entregou os seus mortos - e Ele nos chamou para fora. [Verse 5] Quatro dias na terra, e as irmãs vieram correndo, e o versículo mais curto que existe: Ele chorou. Rolaram a pedra sobre o cheiro da morte, e Ele chamou o morto pelo nome, e o morto saiu. Depois um conselho se reuniu à luz das lâmpadas e decidiu que era melhor que um homem morresse a que uma nação caísse - a uma semana da Páscoa, cortaram palmas do muro. [Bridge 2] Ele se ajoelhou com uma bacia e uma toalha na cintura e lavou a estrada dos pés dos Seus. Um se levantou da mesa e saiu para o escuro, e a porta ficou aberta, e a noite o levou. Ele ergueu uma videira sob as estrelas e orou para que fossem um. [Verse 6] Vieram por entre as oliveiras com tochas e com ferro, Ele perguntou por quem vinham, e a primeira fileira caiu. Junto a um fogo de brasas no pátio do sumo sacerdote um pescador jurou que nunca tinha sido achado. O que é a verdade? disse o governador, e virou as costas, e O trouxeram sangrando até o pavimento de pedra. Três línguas pregadas numa tábua acima, e soldados tiraram a sorte pela túnica sem costura - Está terminado, disse Ele. E inclinou a Sua cabeça. [Instrumental] [Verse 7] Primeira luz, e a pedra já estava rolada, e o linho ficou liso onde tinha estado um corpo - o pano do rosto à parte, dobrado, posto no seu lugar, não rasgado e sem pressa. Só limpo. Ela se virou e O tomou pelo jardineiro até Ele dizer o nome dela, e ela soube. E o que queria prova teve a mão atravessada. [Final Chorus] O mundo não poderia contê-lo - nem o oceano, nem o céu, nem os livros das nações, nem se o mundo inteiro escrevesse. O túmulo entregou os seus mortos - e Ele nos chamou para fora. [Chorus Tag] Numa praia ao amanhecer, junto a um fogo de brasas, Ele perguntou três vezes, uma por cada negação - e deu-lhe o rebanho, e devolveu-lhe o nome. [Outro] Se fossem escritos todos os livros do que Ele fez, o mundo não poderia contê-los. Nem um.

Citados nesta cançãoJordãoCanáCinco pãesCafarnaumTúnica sem costura

Sobre a passagem

João 1: A Palavra entra no mundo que fez

O Livro de João abre muito antes de Belém, situando a Palavra antes da criação e do lado do criador em relação a tudo o que veio a existir. Essa afirmação imensa move-se depois com firmeza para a escala humana. A Palavra se faz carne, João Batista recusa títulos que distrairiam de seu testemunho, e discípulos começam a seguir por meio de convites tão comuns quanto "Venham e vejam". O reconhecimento cresce, mas nunca de uma vez. Jesus é chamado Cordeiro de Deus, Messias, Filho de Deus, Rei de Israel e Filho do homem, e ainda assim cada título abre mais do que fecha. O ritmo do capítulo é, portanto, de revelação sem esgotamento. Aquele por quem todas as coisas foram feitas pode ser encontrado junto a um rio, durante uma visita à tarde, e numa conversa sobre Nazaré. Céu e terra se encontram numa pessoa que as pessoas apenas começam a conhecer.

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João 2: Um sinal no casamento e uma discussão no templo

Um casamento e um templo dificilmente poderiam parecer menos semelhantes, e ainda assim o Livro de João usa ambos para testar o que as pessoas reconhecem em Jesus. Em Caná, o sinal acontece em silêncio. Os servos sabem de onde veio o vinho, o mestre-sala não sabe, e o noivo recebe um crédito que nunca mereceu. Em Jerusalém, Jesus age publicamente, chamando o templo de "casa de meu Pai" e provocando uma exigência de autoridade. Sua resposta desloca o sentido de templo para o seu próprio corpo e para uma ressurreição que ninguém presente ainda entende. O capítulo fecha complicando a própria fé. Muitos respondem aos sinais, mas Jesus não se confia ao entusiasmo deles porque conhece o que há no ser humano. Ver uma obra, compreender o que ela revela e receber a pessoa que a realiza não são tratados como a mesma coisa.

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João 3: Nascimento do alto e a testemunha que cede o lugar

Nicodemos entra com posição, saber e uma conclusão baseada em sinais, mas Jesus fala de um nascimento que nenhuma linhagem pode produzir. A conversa passa da carne e do Espírito ao testemunho celestial, depois ao Filho do homem levantado e à vida recebida pela fé. O amor de Deus se dirige ao mundo, enquanto a vinda da luz também expõe o que as pessoas preferem manter escondido. A segunda metade do capítulo se volta a João Batista, cujos discípulos se preocupam porque Jesus atrai o grupo maior. João recusa a rivalidade. Sua alegria se cumpre quando a atenção se move para aquele que ele foi enviado a anunciar: "É necessário que ele cresça e que eu diminua". O Livro de João fecha o capítulo tornando a origem decisiva. O Filho vem do alto, carrega o testemunho do Pai e detém a vida eterna em relação a si mesmo.

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