O panorama
João 1 abre com “In the beginning was the Word, and the Word was with God, and the Word was God.”, muda perto do versículo 26 com “John answered them, saying, I baptize with water: but there standeth one among you, whom…” e termina com “And he saith unto him, Verily, verily, I say unto you, Hereafter ye shall see heaven…”. Esses pontos traçam o movimento próprio do capítulo, da abertura à conclusão.
A Escritura ao lado do resumo
João · Versão King James · 51João 1:1-8
Versículos 1–8: In the beginning was the Word, and the Word was with God, and the Word…
João 1:1–8 abre com “In the beginning was the Word, and the Word was with God, and the Word was God.” e chega a “He was not that Light, but was sent to bear witness of that Light.” no último versículo. Esse percurso desenvolve Conheça Jesus por meio das primeiras testemunhas, sinais, títulos e acontecimentos que estabelecem a direção de João.
Estudo aprofundado
João 1:1–8 forma uma unidade literária. Abre com “In the beginning was the Word, and the Word was with God, and the Word was God.”, muda perto do versículo 4 com “In him was life; and the life was the light of men.” e chega a “He was not that Light, but was sent to bear witness of that Light.”. O que Jesus diz e faz, a resposta de cada pessoa e o avanço rumo à cruz e à ressurreição dão forma à seção. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 0 marcadores de fala, 0 perguntas, 1 contrastes e 3 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.
Cada observação se relaciona ao foco da aula, Conheça Jesus por meio das primeiras testemunhas, sinais, títulos e acontecimentos que estabelecem a direção de João. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.
Os nomes ou termos que sustentam a cena são God, Light, Word, All, John. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 4: “In him was life; and the life was the light of men.” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.
Percurso versículo por versículo
- John 1:1
“In the beginning was the Word, and the Word was with God, and the Word was God.” Nomear Word mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- John 1:2
“The same was in the beginning with God.” O versículo nomeia God em vez de deixar a ação sem uma fonte. Observe se a linha seguinte continua, responde ou contrasta essa ação.
- John 1:3
“All things were made by him; and without him was not any thing made that was made.” Nomear All mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- John 1:4
“In him was life; and the life was the light of men.” Os termos próprios desta linha incluem life, light. A relação com os versículos 3 e 5 permite verificar sua função na passagem.
- John 1:5
“And the light shineth in darkness; and the darkness comprehended it not.” Os termos próprios desta linha incluem darkness, comprehended, light. A relação com os versículos 4 e 6 permite verificar sua função na passagem.
- John 1:6
“There was a man sent from God, whose name was John.” Nomear John mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- John 1:7
“The same came for a witness, to bear witness of the Light, that all men through him might believe.” Nomear Light mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- John 1:8
“He was not that Light, but was sent to bear witness of that Light.” Nomear Light mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
João 1:1-8
Versão King James1In the beginning was the Word, and the Word was with God, and the Word was God.
2The same was in the beginning with God.
3All things were made by him; and without him was not any thing made that was made.
4In him was life; and the life was the light of men.
5And the light shineth in darkness; and the darkness comprehended it not.
6There was a man sent from God, whose name was John.
7The same came for a witness, to bear witness of the Light, that all men through him might believe.
8He was not that Light, but was sent to bear witness of that Light.
João 1:9-16
Versículos 9–16: That was the true Light, which lighteth every man that cometh into the…
João 1:9–16 abre com “That was the true Light, which lighteth every man that cometh into the world.” e chega a “And of his fulness have all we received, and grace for grace.” no último versículo. Esse percurso desenvolve Conheça Jesus por meio das primeiras testemunhas, sinais, títulos e acontecimentos que estabelecem a direção de João.
Estudo aprofundado
João 1:9–16 forma uma unidade literária. Abre com “That was the true Light, which lighteth every man that cometh into the world.”, muda perto do versículo 12 com “But as many as received him, to them gave he power to become the sons of God, even to them…” e chega a “And of his fulness have all we received, and grace for grace.”. O que Jesus diz e faz, a resposta de cada pessoa e o avanço rumo à cruz e à ressurreição dão forma à seção. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 1 marcadores de fala, 0 perguntas, 2 contrastes e 2 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.
Cada observação se relaciona ao foco da aula, Conheça Jesus por meio das primeiras testemunhas, sinais, títulos e acontecimentos que estabelecem a direção de João. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.
Os nomes ou termos que sustentam a cena são God, Father, John, Light, Word. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 12: “But as many as received him, to them gave he power to become the sons of God, even to them that believe on his name:” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.
Percurso versículo por versículo
- John 1:9
“That was the true Light, which lighteth every man that cometh into the world.” Nomear Light mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- John 1:10
“He was in the world, and the world was made by him, and the world knew him not.” Os termos próprios desta linha incluem world, knew. A relação com os versículos 9 e 11 permite verificar sua função na passagem.
- John 1:11
“He came unto his own, and his own received him not.” Os termos próprios desta linha incluem received. A relação com os versículos 10 e 12 permite verificar sua função na passagem.
- John 1:12
“But as many as received him, to them gave he power to become the sons of God, even to them that believe on his name:” O versículo nomeia God em vez de deixar a ação sem uma fonte. Observe se a linha seguinte continua, responde ou contrasta essa ação.
- John 1:13
“Which were born, not of blood, nor of the will of the flesh, nor of the will of man, but of God.” O versículo nomeia God em vez de deixar a ação sem uma fonte. Observe se a linha seguinte continua, responde ou contrasta essa ação.
- John 1:14
“And the Word was made flesh, and dwelt among us, (and we beheld his glory, the glory as of the only begotten of the…” Nomear Father e Word mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- John 1:15
“John bare witness of him, and cried, saying, This was he of whom I spake, He that cometh after me is preferred before…” Nomear John mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- John 1:16
“And of his fulness have all we received, and grace for grace.” Os termos próprios desta linha incluem grace, fulness, received. A relação com os versículos 15 permite verificar sua função na passagem.
João 1:9-16
Versão King James9That was the true Light, which lighteth every man that cometh into the world.
10He was in the world, and the world was made by him, and the world knew him not.
11He came unto his own, and his own received him not.
12But as many as received him, to them gave he power to become the sons of God, even to them that believe on his name:
13Which were born, not of blood, nor of the will of the flesh, nor of the will of man, but of God.
14And the Word was made flesh, and dwelt among us, (and we beheld his glory, the glory as of the only begotten of the Father,) full of grace and truth.
15John bare witness of him, and cried, saying, This was he of whom I spake, He that cometh after me is preferred before me: for he was before me.
16And of his fulness have all we received, and grace for grace.
João 1:17-24
Versículos 17–24: For the law was given by Moses, but grace and truth came by Jesus…
João 1:17–24 abre com “For the law was given by Moses, but grace and truth came by Jesus Christ.” e chega a “And they which were sent were of the Pharisees.” no último versículo. Esse percurso desenvolve Conheça Jesus por meio das primeiras testemunhas, sinais, títulos e acontecimentos que estabelecem a direção de João.
Estudo aprofundado
João 1:17–24 forma uma unidade literária. Abre com “For the law was given by Moses, but grace and truth came by Jesus Christ.”, muda perto do versículo 20 com “And he confessed, and denied not; but confessed, I am not the Christ.” e chega a “And they which were sent were of the Pharisees.”. O que Jesus diz e faz, a resposta de cada pessoa e o avanço rumo à cruz e à ressurreição dão forma à seção. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 3 marcadores de fala, 3 perguntas, 2 contrastes e 2 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.
Cada observação se relaciona ao foco da aula, Conheça Jesus por meio das primeiras testemunhas, sinais, títulos e acontecimentos que estabelecem a direção de João. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.
Os nomes ou termos que sustentam a cena são Art, Christ, Elias, Esaias, Father, God. A linguagem numérica inclui one. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 19: “And this is the record of John, when the Jews sent priests and Levites from Jerusalem to ask him, Who art thou?” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.
Percurso versículo por versículo
- John 1:17
“For the law was given by Moses, but grace and truth came by Jesus Christ.” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.
- John 1:18
“No man hath seen God at any time; the only begotten Son, which is in the bosom of the Father, he hath declared him.” Nomear Father mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- John 1:19
“And this is the record of John, when the Jews sent priests and Levites from Jerusalem to ask him, Who art thou?” A pergunta desacelera a passagem. Observe quem precisa responder, o que ela pressupõe e se as linhas seguintes apresentam uma resposta.
- John 1:20
“And he confessed, and denied not; but confessed, I am not the Christ.” Nomear Christ mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- John 1:21
“And they asked him, What then? Art thou Elias? And he saith, I am not. Art thou that prophet? And he answered, No.” A pergunta desacelera a passagem. Observe quem precisa responder, o que ela pressupõe e se as linhas seguintes apresentam uma resposta.
- John 1:22
“Then said they unto him, Who art thou? that we may give an answer to them that sent us. What sayest thou of thyself?” A pergunta desacelera a passagem. Observe quem precisa responder, o que ela pressupõe e se as linhas seguintes apresentam uma resposta.
- John 1:23
“He said, I am the voice of one crying in the wilderness, Make straight the way of the Lord, as said the prophet…” O número one torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.
- John 1:24
“And they which were sent were of the Pharisees.” Nomear Pharisees mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
João 1:17-24
Versão King James17For the law was given by Moses, but grace and truth came by Jesus Christ.
18No man hath seen God at any time; the only begotten Son, which is in the bosom of the Father, he hath declared him.
19And this is the record of John, when the Jews sent priests and Levites from Jerusalem to ask him, Who art thou?
20And he confessed, and denied not; but confessed, I am not the Christ.
21And they asked him, What then? Art thou Elias? And he saith, I am not. Art thou that prophet? And he answered, No.
22Then said they unto him, Who art thou? that we may give an answer to them that sent us. What sayest thou of thyself?
23He said, I am the voice of one crying in the wilderness, Make straight the way of the Lord, as said the prophet Esaias.
24And they which were sent were of the Pharisees.
João 1:25-32
Versículos 25–32: They asked him, and said unto him, Why baptizest thou then, if thou be…
João 1:25–32 abre com “And they asked him, and said unto him, Why baptizest thou then, if thou be not that Christ, nor…” e chega a “And John bare record, saying, I saw the Spirit descending from heaven like a dove, and it abode…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Conheça Jesus por meio das primeiras testemunhas, sinais, títulos e acontecimentos que estabelecem a direção de João.
Estudo aprofundado
João 1:25–32 forma uma unidade literária. Abre com “And they asked him, and said unto him, Why baptizest thou then, if thou be not that Christ…”, muda perto do versículo 28 com “These things were done in Bethabara beyond Jordan, where John was baptizing.” e chega a “And John bare record, saying, I saw the Spirit descending from heaven like a dove, and it…”. O que Jesus diz e faz, a resposta de cada pessoa e o avanço rumo à cruz e à ressurreição dão forma à seção. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 3 marcadores de fala, 1 perguntas, 2 contrastes e 1 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.
Cada observação se relaciona ao foco da aula, Conheça Jesus por meio das primeiras testemunhas, sinais, títulos e acontecimentos que estabelecem a direção de João. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.
Os nomes ou termos que sustentam a cena são John, Bethabara, Christ, Elias, God, Israel. A linguagem numérica inclui one. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 25: “And they asked him, and said unto him, Why baptizest thou then, if thou be not that Christ, nor Elias, neither that prophet?” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.
Percurso versículo por versículo
- John 1:25
“And they asked him, and said unto him, Why baptizest thou then, if thou be not that Christ, nor Elias, neither that…” A pergunta desacelera a passagem. Observe quem precisa responder, o que ela pressupõe e se as linhas seguintes apresentam uma resposta.
- John 1:26
“John answered them, saying, I baptize with water: but there standeth one among you, whom ye know not;” O número one torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.
- John 1:27
“He it is, who coming after me is preferred before me, whose shoe’s latchet I am not worthy to unloose.” Os termos próprios desta linha incluem coming, latchet, preferred. A relação com os versículos 26 e 28 permite verificar sua função na passagem.
- John 1:28
“These things were done in Bethabara beyond Jordan, where John was baptizing.” Nomear Bethabara e John mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- John 1:29
“The next day John seeth Jesus coming unto him, and saith, Behold the Lamb of God, which taketh away the sin of the…” Nomear Jesus mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- John 1:30
“This is he of whom I said, After me cometh a man which is preferred before me: for he was before me.” Os termos próprios desta linha incluem cometh, preferred. A relação com os versículos 29 e 31 permite verificar sua função na passagem.
- John 1:31
“And I knew him not: but that he should be made manifest to Israel, therefore am I come baptizing with water.” Nomear Israel mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- John 1:32
“And John bare record, saying, I saw the Spirit descending from heaven like a dove, and it abode upon him.” Nomear John mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
João 1:25-32
Versão King James25And they asked him, and said unto him, Why baptizest thou then, if thou be not that Christ, nor Elias, neither that prophet?
26John answered them, saying, I baptize with water: but there standeth one among you, whom ye know not;
27He it is, who coming after me is preferred before me, whose shoe’s latchet I am not worthy to unloose.
28These things were done in Bethabara beyond Jordan, where John was baptizing.
29The next day John seeth Jesus coming unto him, and saith, Behold the Lamb of God, which taketh away the sin of the world.
30This is he of whom I said, After me cometh a man which is preferred before me: for he was before me.
31And I knew him not: but that he should be made manifest to Israel, therefore am I come baptizing with water.
32And John bare record, saying, I saw the Spirit descending from heaven like a dove, and it abode upon him.
João 1:33-40
Versículos 33–40: I knew him not: but he that sent me to baptize with water, the same said…
João 1:33–40 abre com “And I knew him not: but he that sent me to baptize with water, the same said unto me, Upon whom…” e chega a “One of the two which heard John speak, and followed him, was Andrew, Simon Peter’s brother.” no último versículo. Esse percurso desenvolve Conheça Jesus por meio das primeiras testemunhas, sinais, títulos e acontecimentos que estabelecem a direção de João.
Estudo aprofundado
João 1:33–40 forma uma unidade literária. Abre com “And I knew him not: but he that sent me to baptize with water, the same said unto me, Upon…”, muda perto do versículo 36 com “And looking upon Jesus as he walked, he saith, Behold the Lamb of God!” e chega a “One of the two which heard John speak, and followed him, was Andrew, Simon Peter’s brother.”. O que Jesus diz e faz, a resposta de cada pessoa e o avanço rumo à cruz e à ressurreição dão forma à seção. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 2 marcadores de fala, 1 perguntas, 1 contrastes e 2 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.
Cada observação se relaciona ao foco da aula, Conheça Jesus por meio das primeiras testemunhas, sinais, títulos e acontecimentos que estabelecem a direção de João. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.
Os nomes ou termos que sustentam a cena são Jesus, God, John, Again, Andrew, Come. A linguagem numérica inclui two, one. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 38: “Then Jesus turned, and saw them following, and saith unto them, What seek ye? They said unto him, Rabbi, (which is to say, being…” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.
Percurso versículo por versículo
- John 1:33
“And I knew him not: but he that sent me to baptize with water, the same said unto me, Upon whom thou shalt see the…” Nomear Ghost e Holy mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- John 1:34
“And I saw, and bare record that this is the Son of God.” Nomear Son mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- John 1:35
“Again the next day after John stood, and two of his disciples;” O número two torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.
- John 1:36
“And looking upon Jesus as he walked, he saith, Behold the Lamb of God!” Nomear Jesus mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- John 1:37
“And the two disciples heard him speak, and they followed Jesus.” O número two torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.
- John 1:38
“Then Jesus turned, and saw them following, and saith unto them, What seek ye? They said unto him, Rabbi, (which is to…” A pergunta desacelera a passagem. Observe quem precisa responder, o que ela pressupõe e se as linhas seguintes apresentam uma resposta.
- John 1:39
“He saith unto them, Come and see. They came and saw where he dwelt, and abode with him that day: for it was about the…” Nomear Come mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- John 1:40
“One of the two which heard John speak, and followed him, was Andrew, Simon Peter’s brother.” O número one torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.
João 1:33-40
Versão King James33And I knew him not: but he that sent me to baptize with water, the same said unto me, Upon whom thou shalt see the Spirit descending, and remaining on him, the same is he which baptizeth with the Holy Ghost.
34And I saw, and bare record that this is the Son of God.
35Again the next day after John stood, and two of his disciples;
36And looking upon Jesus as he walked, he saith, Behold the Lamb of God!
37And the two disciples heard him speak, and they followed Jesus.
38Then Jesus turned, and saw them following, and saith unto them, What seek ye? They said unto him, Rabbi, (which is to say, being interpreted, Master,) where dwellest thou?
39He saith unto them, Come and see. They came and saw where he dwelt, and abode with him that day: for it was about the tenth hour.
40One of the two which heard John speak, and followed him, was Andrew, Simon Peter’s brother.
João 1:41-48
Versículos 41–48: He first findeth his own brother Simon, and saith unto him, We have…
João 1:41–48 abre com “He first findeth his own brother Simon, and saith unto him, We have found the Messias, which is…” e chega a “Nathanael saith unto him, Whence knowest thou me? Jesus answered and said unto him, Before that…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Conheça Jesus por meio das primeiras testemunhas, sinais, títulos e acontecimentos que estabelecem a direção de João.
Estudo aprofundado
João 1:41–48 forma uma unidade literária. Abre com “He first findeth his own brother Simon, and saith unto him, We have found the Messias, which…”, muda perto do versículo 44 com “Now Philip was of Bethsaida, the city of Andrew and Peter.” e chega a “Nathanael saith unto him, Whence knowest thou me? Jesus answered and said unto him, Before…”. O que Jesus diz e faz, a resposta de cada pessoa e o avanço rumo à cruz e à ressurreição dão forma à seção. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 3 marcadores de fala, 2 perguntas, 0 contrastes e 0 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.
Cada observação se relaciona ao foco da aula, Conheça Jesus por meio das primeiras testemunhas, sinais, títulos e acontecimentos que estabelecem a direção de João. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.
Os nomes ou termos que sustentam a cena são Jesus, Philip, Nathanael, Nazareth, Simon, Andrew. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 44: “Now Philip was of Bethsaida, the city of Andrew and Peter.” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.
Percurso versículo por versículo
- John 1:41
“He first findeth his own brother Simon, and saith unto him, We have found the Messias, which is, being interpreted…” Nomear Christ e Messias mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- John 1:42
“And he brought him to Jesus. And when Jesus beheld him, he said, Thou art Simon the son of Jona: thou shalt be called…” Nomear Jesus e Cephas mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- John 1:43
“The day following Jesus would go forth into Galilee, and findeth Philip, and saith unto him, Follow me.” Nomear Follow e Galilee mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- John 1:44
“Now Philip was of Bethsaida, the city of Andrew and Peter.” Nomear Andrew e Bethsaida mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- John 1:45
“Philip findeth Nathanael, and saith unto him, We have found him, of whom Moses in the law, and the prophets, did…” Nomear Jesus e Joseph mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- John 1:46
“And Nathanael said unto him, Can there any good thing come out of Nazareth? Philip saith unto him, Come and see.” A pergunta desacelera a passagem. Observe quem precisa responder, o que ela pressupõe e se as linhas seguintes apresentam uma resposta.
- John 1:47
“Jesus saw Nathanael coming to him, and saith of him, Behold an Israelite indeed, in whom is no guile!” Nomear Israelite e Jesus mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- John 1:48
“Nathanael saith unto him, Whence knowest thou me? Jesus answered and said unto him, Before that Philip called thee…” A pergunta desacelera a passagem. Observe quem precisa responder, o que ela pressupõe e se as linhas seguintes apresentam uma resposta.
João 1:41-48
Versão King James41He first findeth his own brother Simon, and saith unto him, We have found the Messias, which is, being interpreted, the Christ.
42And he brought him to Jesus. And when Jesus beheld him, he said, Thou art Simon the son of Jona: thou shalt be called Cephas, which is by interpretation, A stone.
43The day following Jesus would go forth into Galilee, and findeth Philip, and saith unto him, Follow me.
44Now Philip was of Bethsaida, the city of Andrew and Peter.
45Philip findeth Nathanael, and saith unto him, We have found him, of whom Moses in the law, and the prophets, did write, Jesus of Nazareth, the son of Joseph.
46And Nathanael said unto him, Can there any good thing come out of Nazareth? Philip saith unto him, Come and see.
47Jesus saw Nathanael coming to him, and saith of him, Behold an Israelite indeed, in whom is no guile!
48Nathanael saith unto him, Whence knowest thou me? Jesus answered and said unto him, Before that Philip called thee, when thou wast under the fig tree, I saw thee.
João 1:49-51
Versículos 49–51: Nathanael answered and saith unto him, Rabbi, thou art the Son of God…
João 1:49–51 abre com “Nathanael answered and saith unto him, Rabbi, thou art the Son of God; thou art the King of…” e chega a “And he saith unto him, Verily, verily, I say unto you, Hereafter ye shall see heaven open, and…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Conheça Jesus por meio das primeiras testemunhas, sinais, títulos e acontecimentos que estabelecem a direção de João.
Estudo aprofundado
João 1:49–51 forma uma unidade literária. Abre com “Nathanael answered and saith unto him, Rabbi, thou art the Son of God; thou art the King of…”, muda perto do versículo 50 com “Jesus answered and said unto him, Because I said unto thee, I saw thee under the fig tree…” e chega a “And he saith unto him, Verily, verily, I say unto you, Hereafter ye shall see heaven open…”. O que Jesus diz e faz, a resposta de cada pessoa e o avanço rumo à cruz e à ressurreição dão forma à seção. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 2 marcadores de fala, 1 perguntas, 0 contrastes e 2 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.
Cada observação se relaciona ao foco da aula, Conheça Jesus por meio das primeiras testemunhas, sinais, títulos e acontecimentos que estabelecem a direção de João. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.
Os nomes ou termos que sustentam a cena são God, Son, Because, Hereafter, Israel, Jesus. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 50: “Jesus answered and said unto him, Because I said unto thee, I saw thee under the fig tree, believest thou? thou shalt see greater…” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.
Percurso versículo por versículo
- John 1:49
“Nathanael answered and saith unto him, Rabbi, thou art the Son of God; thou art the King of Israel.” Nomear Israel mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- John 1:50
“Jesus answered and said unto him, Because I said unto thee, I saw thee under the fig tree, believest thou? thou shalt…” A pergunta desacelera a passagem. Observe quem precisa responder, o que ela pressupõe e se as linhas seguintes apresentam uma resposta.
- John 1:51
“And he saith unto him, Verily, verily, I say unto you, Hereafter ye shall see heaven open, and the angels of God…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.
João 1:49-51
Versão King James49Nathanael answered and saith unto him, Rabbi, thou art the Son of God; thou art the King of Israel.
50Jesus answered and said unto him, Because I said unto thee, I saw thee under the fig tree, believest thou? thou shalt see greater things than these.
51And he saith unto him, Verily, verily, I say unto you, Hereafter ye shall see heaven open, and the angels of God ascending and descending upon the Son of man.
Questões para manter em mente durante a leitura
- Observe o que Jesus diz e faz e como as pessoas respondem.
- Acompanhe reino, discipulado, oposição, cruz e ressurreição na sequência do evangelista.
- Deixe a doutrina posterior esclarecer a cena sem apagar seu contexto imediato.
Primeiro o texto
Onde os leitores divergem
O resumo começa com o que a passagem diz e como suas partes se relacionam. Ele não presume que uma denominação já resolveu todas as questões. A dependência de uma tradição, teoria literária ou reconstrução histórica é claramente identificada.
O texto KJV aparece primeiro. As conclusões interpretativas são identificadas, e as diferenças surgem quando ajudam a explicar por que comunidades sérias nem sempre chegam à mesma resposta.
As notas interpretativas comparativas deste capítulo estão em preparação. Até que as notas revisadas estejam prontas, esta página separa o texto KJV do resumo e da aplicação sem afirmar que leitores responsáveis concordam em todas as questões.
Questões sob a superfície
- Que parte de João 1 faz você parar, se sentir desconfortável ou se surpreender, e por quê?
- Que detalhe da passagem seria fácil ignorar? Como esse detalhe muda sua compreensão?
- Onde você percebe tensão entre o que acontece e este foco: João 1?
- Que pergunta importante a passagem deixa aberta em vez de resolver rapidamente?
Perguntas para uma reflexão pessoal séria
Estas perguntas são intencionalmente abertas. Permaneça com a tensão da passagem, responda com honestidade e volte à Escritura antes de chegar a uma conclusão.
Observe sem pressa
Que parte de João 1 faz você parar, se sentir desconfortável ou se surpreender, e por quê?
Que detalhe da passagem seria fácil ignorar? Como esse detalhe muda sua compreensão?
Onde você percebe tensão entre o que acontece e este foco: Conheça Jesus por meio das primeiras testemunhas, sinais, títulos e acontecimentos que estabelecem a direção de João.?
Que pergunta importante a passagem deixa aberta em vez de resolver rapidamente?
Examine seu interior com honestidade
Com qual pessoa, resposta, medo ou desejo da passagem você mais se identifica neste momento?
Que suposição sua sobre Deus, outras pessoas ou você mesmo este texto desafia?
Que parte você preferiria suavizar, evitar ou explicar depressa demais? O que essa reação pode revelar?
Se esta Escritura pudesse fazer uma pergunta direta a você, qual seria?
Responda com sabedoria e coragem
O que você precisa lembrar, confessar, lamentar, agradecer ou confiar depois de ler esta passagem?
Como outra pessoa fiel poderia ler esta situação de modo diferente sem ignorar o texto?
Que resposta obediente seria difícil, desconfortável ou lenta, mas ainda fiel à Escritura?
Que pergunta você levará à oração nesta semana e quais versículos manterá diante de si?