Personagens da Bíblia

Isaque

O filho do riso, amarrado num monte e poupado, que cavou de novo os poços do pai.

Também chamado O filho da promessa; o único patriarca que nunca saiu da terra

Isaque é o filho que Deus prometeu a Abraão e Sara, nascido quando o pai tinha cem anos e a mãe noventa, e nomeado pelo riso que seu anúncio causou. É circuncidado ao oitavo dia, desmamado com uma festa, e ainda jovem sobe o monte Moriá ao lado do pai carregando a lenha do próprio sacrifício. Faz uma única pergunta, onde está o cordeiro, e é amarrado sobre o altar antes que o anjo chame e o carneiro seja achado. Aos quarenta casa-se com Rebeca, trazida de Harã pelo servo do pai, e a ama. Ela é estéril por vinte anos até que ele ora, e então dá à luz gêmeos que lutam no ventre.

É o mais calado dos patriarcas. Repete a mentira do pai sobre a esposa em Gerar, reabre os poços do pai e lhes devolve os nomes, e faz paz com o rei filisteu em Berseba, onde Deus lhe renova a promessa por causa do pai. Ama Esaú, o caçador, e Rebeca ama Jacó, e quando está velho e cego é enganado para dar a Jacó a bênção destinada a Esaú. Ele treme, e não a retira. Manda Jacó a Harã com a bênção de Abraão, vive para vê-lo voltar, e morre aos cento e oitenta anos, sepultado em Macpela pelos dois filhos.

Onde apareceGênesis 17 a 35

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Isaque

Os movimentos, na ordem em que o texto os dá.

O relato de Isaque

  1. 01

    Gênesis 17:19; 18:10-15

    Nomeado antes de ser concebido

    Deus diz a Abraão que Sara dará à luz um filho e que seu nome será Isaque, e que a aliança será com ele. Um ano depois, à porta da tenda, Sara ri da mesma promessa, e o nome fica fixado pelo riso dos dois pais.

    Ele recebe nome antes de ser concebido, e o nome é uma piada que Deus faz questão de guardar. Chamarás o seu nome Isaque, ele ri. Abraão já rira da ideia em 17:17, e quando os visitantes repetem a promessa à porta da tenda, Sara também ri, consigo mesma, de um corpo que deixou de poder. O Senhor ouve o que nunca foi dito em voz alta e faz a pergunta em torno da qual gira o capítulo: haveria coisa alguma difícil ao Senhor? Sara nega, porque teve medo, e a resposta são três palavras secas: não, mas riste. Deus nem a repreende nem retira a promessa. Fixa o riso no nome do menino, de modo que cada vez que alguém o disser no resto da Bíblia, a dúvida e a resposta sejam ditas juntas.

    Versículo por versículo

    1. 17:19

      Isaque: ele ri. Abraão ri em 17:17, Sara em 18:12, e ela ri de novo de alegria em 21:6.

    2. 18:12

      Consigo mesma: sem dizer. O sentido do diálogo é que Deus responde a um pensamento.

    3. 18:14

      Haveria coisa alguma difícil ao Senhor: a pergunta se repete a Jeremias em 32:27 e ecoa no anjo a Maria em Lucas 1:37.

    4. 18:15

      Porque teve medo: o texto dá a razão da mentira, o que não é o mesmo que desculpá-la.

    Gênesis 17:19; 18:10-15

    Bíblia Portuguesa Mundial · 7 versículos

    17:19Deus disse: “Não, mas Sara, sua esposa, lhe dará um filho. Você o chamará pelo nome de Isaque. Estabelecerei a minha aliança com ele como uma aliança perpétua para a sua descendência depois dele.

    18:10Ele disse: “Certamente voltarei a você por esta época no ano que vem; e eis que Sara, sua mulher, terá um filho.” Sara escutava à porta da tenda, que estava atrás dele.

    18:11Ora, Abraão e Sara eram velhos, de idade bem avançada. Sara já havia passado da idade de ter filhos.

    18:12Sara riu consigo mesma, dizendo: “Depois de envelhecer, terei eu prazer, sendo o meu senhor também velho?”

    18:13O SENHOR disse a Abraão: “Por que Sara riu, dizendo: ‘Darei eu realmente à luz um filho, sendo velha?’

    18:14Existe alguma coisa difícil demais para o SENHOR? No tempo determinado eu voltarei a você, por esta mesma época, e Sara terá um filho.”

    18:15Então Sara negou, dizendo: “Eu não ri”, pois teve medo. Ele disse: “Não, você riu sim.”

    Gênesis 17:19; 18:10-15: Nomeado antes de ser concebido
  2. 02

    Gênesis 21:1-8

    Nascido, circuncidado, desmamado

    O SENHOR visita Sara como dissera, e Isaque nasce no tempo marcado. Abraão o circuncida aos oito dias como Deus ordenou, e faz um grande banquete no dia em que é desmamado. Sara diz que Deus a fez rir.

    Três vezes em dois versículos o texto insiste em que isto foi prometido: como tinha dito, como tinha falado, no tempo determinado que Deus lhe dissera. Nada aqui é acaso nem recompensa, é uma data sendo cumprida. Abraão tem cem anos. Circuncida o menino ao oitavo dia, exatamente como foi ordenado, e é a primeira vez que alguém guarda essa lei com um recém-nascido. Depois Sara fala, e as suas palavras viram do avesso a velha piada: Deus me tem feito riso, e todo aquele que o ouvir se rirá comigo. O riso de descrença do capítulo 18 virou um riso que ela quer dividir com os vizinhos. O capítulo termina na festa do desmame, uma comemoração familiar comum, que é também onde começa o problema com Ismael.

    Versículo por versículo

    1. 21:1

      Visitou o Senhor a Sara: o verbo usado quando Deus age sobre uma promessa, como em 50:24 e Êxodo 4:31.

    2. 21:4

      Aos oito dias: a ordem de 17:12, cumprida aqui pela primeira vez com um filho da aliança.

    3. 21:6

      Deus me tem feito riso: a mesma raiz do nome de Isaque, agora com sentido de alegria e não de descrença.

    4. 21:8

      Desmamado: provavelmente por volta dos três anos. A festa marca uma criança que sobreviveu à primeira infância.

    Gênesis 21:1-8

    Bíblia Portuguesa Mundial · 8 versículos

    21:1O SENHOR visitou Sara como tinha dito, e o SENHOR fez a Sara como havia falado.

    21:2Sara concebeu e deu a Abraão um filho em sua velhice, no tempo determinado de que Deus lhe havia falado.

    21:3Abraão chamou o seu filho que lhe nasceu, que Sara lhe deu à luz, de Isaque.

    21:4Abraão circuncidou seu filho, Isaque, quando ele tinha oito dias de idade, como Deus lhe havia ordenado.

    21:5Abraão tinha cem anos de idade quando seu filho, Isaque, lhe nasceu.

    21:6Sara disse: “Deus me fez rir. Todos os que ouvirem rirão comigo.”

    21:7Ela disse: “Quem diria a Abraão que Sara amamentaria filhos? Pois eu lhe dei um filho em sua velhice.”

    21:8O menino cresceu e foi desmamado. Abraão fez um grande banquete no dia em que Isaque foi desmamado.

    Gênesis 21:1-8: Nascido, circuncidado, desmamado
  3. 03

    Gênesis 22:1-14

    Moriá

    Deus diz a Abraão que tome Isaque, seu único filho, a quem ama, e o ofereça. Isaque carrega a lenha e pergunta onde está o cordeiro. Abraão o amarra sobre o altar e toma a faca, e o anjo do SENHOR o detém. Um carneiro está preso num mato, e o lugar é chamado o SENHOR proverá.

    O capítulo é contado do lado do pai, e a parte de Isaque são alguns detalhes fáceis de perder. Ele carrega a lenha, o que significa que tem idade para carregá-la, não é uma criança pequena. Caminha três dias com um pai que nada lhe disse. Faz uma única pergunta, e é a certa: eis o fogo e a lenha, mas onde está o cordeiro? A resposta que recebe não é uma resposta, Deus proverá para si o cordeiro, e o texto diz duas vezes que iam ambos juntos. Depois é amarrado e posto sobre o altar por um homem de bem mais de cem anos, coisa que nenhum jovem forte permite se não consentir. Ele não diz mais nada no capítulo. Seja o que for isto, não é algo feito a uma criança que não entendia.

    Versículo por versículo

    1. 22:2

      Teu único filho: Ismael foi mandado embora no capítulo anterior. Isaque é o único filho da promessa, que é o que está sendo pedido.

    2. 22:6

      Pô-la sobre Isaque seu filho: ele carrega a lenha da própria oferta, detalhe que a igreja antiga leu ao lado de João 19:17.

    3. 22:8

      Deus proverá para si o cordeiro: pode ser lido como evasiva ou como fé. O versículo 13 provê um carneiro, e o nome do 14 deixa a promessa aberta.

    4. 22:9

      Amarrou Isaque seu filho: a tradição judaica chama todo o episódio de Aqedá, a amarração, nomeando-o por este versículo e não pela faca.

    5. 22:12

      Agora sei: a prova servia para tornar algo evidente, não para informar Deus. O versículo 1 já dissera ao leitor que era prova.

    6. 22:14

      O SENHOR Proverá: o verbo hebraico é ver, e daí prover. Moriá é nomeada de novo em 2 Crônicas 3:1 como o lugar do templo.

    Gênesis 22:1-14

    Bíblia Portuguesa Mundial · 14 versículos

    22:1Depois destas coisas, Deus provou Abraão, e lhe disse: “Abraão!” Ele disse: “Eis-me aqui.”

    22:2Ele disse: “Tome agora seu filho, seu único filho, Isaque, a quem você ama, e vá para a terra de Moriá. Ofereça-o ali como holocausto sobre um dos montes que eu lhe disser.”

    22:3Abraão levantou-se de madrugada, selou seu jumento, e levou consigo dois de seus moços, e Isaque, seu filho. Ele rachou a lenha para o holocausto, levantou-se e foi para o lugar do qual Deus lhe tinha falado.

    22:4No terceiro dia, Abraão levantou os olhos e viu o lugar de longe.

    22:5Abraão disse aos seus moços: “Fiquem aqui com o jumento. O rapaz e eu iremos até lá. Nós adoraremos e voltaremos para vocês.”

    22:6Abraão pegou a lenha do holocausto e a colocou sobre Isaque, seu filho. Ele pegou em sua mão o fogo e a faca. E os dois foram juntos.

    22:7Isaque falou a Abraão, seu pai, e disse: “Meu pai?” Ele disse: “Eis-me aqui, meu filho.” Ele disse: “Aqui estão o fogo e a lenha, mas onde está o cordeiro para o holocausto?”

    22:8Abraão disse: “Deus proverá para si o cordeiro para o holocausto, meu filho.” Assim, os dois foram juntos.

    22:9Eles chegaram ao lugar do qual Deus lhe tinha falado. Abraão construiu ali o altar, arrumou a lenha, amarrou Isaque, seu filho, e o colocou sobre o altar, em cima da lenha.

    22:10Abraão estendeu a mão e pegou a faca para matar seu filho.

    22:11O anjo do SENHOR o chamou do céu, e disse: “Abraão, Abraão!” Ele disse: “Eis-me aqui.”

    22:12Ele disse: “Não estenda a mão sobre o rapaz nem lhe faça nada. Pois agora sei que você teme a Deus, visto que não me negou seu filho, seu único filho.”

    22:13Abraão levantou os olhos, olhou, e viu que atrás dele havia um carneiro preso pelos chifres em um arbusto. Abraão foi, pegou o carneiro e o ofereceu como holocausto em lugar de seu filho.

    22:14Abraão chamou o nome daquele lugar de “O SENHOR Proverá”. Como se diz até o dia de hoje: “No monte do SENHOR se proverá.”

  4. 04

    Gênesis 24

    Rebeca chega

    Abraão manda seu servo a Harã buscar uma esposa da própria parentela. O servo ora junto ao poço, e Rebeca dá de beber aos camelos. Isaque, meditando no campo ao entardecer, vê os camelos chegando. Leva-a à tenda da mãe, e a ama, e é consolado após a morte de Sara.

    O capítulo mais longo de Gênesis trata de achar mulher para Isaque, e Isaque está ausente de quase tudo. O pai faz o servo jurar duas condições, que não seja cananeia e que não leve Isaque de volta à Mesopotâmia, e depois a história é do servo, que pede um sinal específico num poço e o recebe enquanto ainda fala. Rebeca dá de beber a dez camelos, que é muitíssima água e o modo do capítulo de mostrar caráter sem descrevê-lo. A família dela concorda, depois tenta adiar, e a ela se pergunta diretamente: irás tu com este homem? E ela disse: irei. Isaque aparece só no fim, saindo a meditar no campo ao cair da tarde, e levanta os olhos e vê os camelos chegando. Leva-a para a tenda da sua mãe, e o capítulo fecha com a primeira frase da Bíblia sobre um marido que ama a mulher, unida à primeira sobre um luto que se alivia: e Isaque foi consolado depois da morte de sua mãe.

    Versículo por versículo

    1. 24:2

      A tua mão debaixo da minha coxa: o juramento mais solene das narrativas patriarcais, usado de novo por Jacó em 47:29.

    2. 24:14

      O servo pede um sinal de caráter, não de beleza nem de riqueza. Dar de beber a dez camelos são horas de trabalho por um estranho.

    3. 24:27

      Estando eu no caminho, o Senhor me guiou: o resumo do capítulo feito pelo servo, dito antes de qualquer coisa estar resolvida.

    4. 24:58

      Irei: Rebeca é perguntada e responde por si, o que não se pressupõe num casamento arranjado daquele período.

    5. 24:63

      A meditar no campo, ao cair da tarde: o único vislumbre da vida interior de Isaque que o livro dá.

    6. 24:67

      E amou-a: a primeira vez que a Bíblia diz que um marido amou a sua mulher. Sara está morta há três anos.

    Gênesis 24: Rebeca chega

    Gênesis 24

    Bíblia Portuguesa Mundial · 67 versículos

    24:1Abraão era velho e de idade bem avançada. O SENHOR havia abençoado Abraão em todas as coisas.

    24:2Abraão disse ao seu servo, o mais velho de sua casa, que governava sobre tudo o que ele tinha: “Por favor, coloque a sua mão debaixo da minha coxa.

    24:3Eu farei com que você jure pelo SENHOR, o Deus dos céus e o Deus da terra, que você não tomará uma esposa para o meu filho das filhas dos cananeus, no meio dos quais eu vivo.

    24:4Mas você irá à minha terra e aos meus parentes, e tomará uma esposa para o meu filho Isaque.”

    24:5O servo lhe disse: “E se a mulher não estiver disposta a me seguir até esta terra? Devo levar o seu filho de volta à terra de onde você veio?”

    24:6Abraão lhe disse: “Cuidado para não levar o meu filho para lá novamente.

    24:7O SENHOR, o Deus dos céus — que me tirou da casa do meu pai e da terra do meu nascimento, que falou comigo e que me jurou, dizendo: 'Darei esta terra à sua descendência' — ele enviará o seu anjo adiante de você, e de lá você tomará uma esposa para o meu filho.

    24:8Se a mulher não estiver disposta a segui-lo, então você estará livre deste juramento feito a mim. Apenas não leve o meu filho para lá novamente.”

    24:9O servo colocou a mão debaixo da coxa de Abraão, seu senhor, e lhe jurou a respeito deste assunto.

    24:10O servo tomou dez dos camelos do seu senhor e partiu, levando consigo uma variedade de coisas boas do seu senhor. Ele se levantou e foi para a Mesopotâmia, para a cidade de Naor.

    24:11Ele fez os camelos se ajoelharem fora da cidade, junto ao poço de água, ao cair da tarde, a hora em que as mulheres saem para tirar água.

    24:12Ele disse: “SENHOR, o Deus do meu senhor Abraão, por favor, dá-me sucesso hoje e mostra bondade ao meu senhor Abraão.

    24:13Eis que estou em pé junto à fonte de água. As filhas dos homens da cidade estão saindo para tirar água.

    24:14Que aconteça que a jovem a quem eu disser: 'Por favor, abaixe o seu cântaro para que eu beba', e ela disser: 'Beba, e eu também darei de beber aos seus camelos' — que seja ela a quem tu designaste para o teu servo Isaque. Por isso saberei que mostraste bondade ao meu senhor.”

    24:15Antes que ele terminasse de falar, eis que saiu Rebeca, que havia nascido de Betuel, filho de Milca, esposa de Naor, irmão de Abraão, com o seu cântaro no ombro.

    24:16A jovem era muito bonita de se ver, uma virgem. Nenhum homem a havia conhecido. Ela desceu até a fonte, encheu o seu cântaro e subiu.

    24:17O servo correu ao seu encontro e disse: “Por favor, dê-me de beber um pouco de água do seu cântaro.”

    24:18Ela disse: “Beba, meu senhor.” Ela se apressou, abaixou o cântaro sobre a sua mão e lhe deu de beber.

    24:19Quando ela terminou de lhe dar de beber, disse: “Eu também tirarei água para os seus camelos, até que terminem de beber.”

    24:20Ela se apressou, esvaziou o seu cântaro no bebedouro, correu novamente ao poço para tirar água, e tirou para todos os camelos dele.

    24:21O homem olhava fixamente para ela, permanecendo em silêncio, para saber se o SENHOR havia tornado a sua jornada próspera ou não.

    24:22Quando os camelos terminaram de beber, o homem pegou um anel de ouro pesando meio siclo, e duas pulseiras para as mãos dela, pesando dez siclos de ouro,

    24:23e disse: “De quem você é filha? Por favor, diga-me. Há espaço na casa do seu pai para passarmos a noite?”

    24:24Ela lhe disse: “Eu sou filha de Betuel, o filho de Milca, que ela deu à luz a Naor.”

    24:25Ela também lhe disse: “Temos palha e forragem suficientes, e espaço para se hospedar.”

    24:26O homem inclinou a cabeça e adorou ao SENHOR.

    24:27Ele disse: “Bendito seja o SENHOR, o Deus do meu senhor Abraão, que não retirou a sua bondade e a sua verdade do meu senhor. Quanto a mim, o SENHOR me guiou no caminho até a casa dos parentes do meu senhor.”

    24:28A jovem correu e contou à casa de sua mãe sobre essas palavras.

    24:29Rebeca tinha um irmão, e o seu nome era Labão. Labão correu para fora até o homem, junto à fonte.

    24:30Quando ele viu o anel e as pulseiras nas mãos de sua irmã, e quando ouviu as palavras de Rebeca, sua irmã, dizendo: “Foi isso que o homem me disse”, ele foi até o homem. Eis que ele estava em pé junto aos camelos, na fonte.

    24:31Ele disse: “Entre, você que é abençoado do SENHOR. Por que você fica do lado de fora? Pois eu preparei a casa e um lugar para os camelos.”

    24:32O homem entrou na casa, e ele descarregou os camelos. Ele deu palha e forragem para os camelos, e água para lavar os pés dele e os pés dos homens que estavam com ele.

    24:33Comida foi colocada diante dele para comer, mas ele disse: “Eu não comerei até que tenha transmitido a minha mensagem.” Labão disse: “Fale.”

    24:34Ele disse: “Eu sou servo de Abraão.

    24:35O SENHOR abençoou grandemente o meu senhor. Ele se tornou grande. O SENHOR lhe deu rebanhos e gado, prata e ouro, servos e servas, camelos e jumentos.

    24:36Sara, a esposa do meu senhor, deu à luz um filho ao meu senhor quando ela já era velha. Ele deu a ele tudo o que tem.

    24:37O meu senhor me fez jurar, dizendo: 'Você não tomará uma esposa para o meu filho das filhas dos cananeus, em cuja terra eu vivo,

    24:38mas você irá à casa do meu pai e aos meus parentes, e tomará uma esposa para o meu filho.'

    24:39Eu perguntei ao meu senhor: 'E se a mulher não me seguir?'

    24:40Ele me disse: 'O SENHOR, diante de quem eu ando, enviará o seu anjo com você e prosperará o seu caminho. Você tomará uma esposa para o meu filho dentre os meus parentes e da casa do meu pai.

    24:41Então você estará livre do meu juramento, quando chegar aos meus parentes. Se eles não a derem a você, você estará livre do meu juramento.'

    24:42Eu cheguei hoje à fonte e disse: 'SENHOR, o Deus do meu senhor Abraão, se agora tu prosperas o caminho pelo qual eu vou —

    24:43eis que estou em pé junto a esta fonte de água. Que aconteça que a donzela que sair para tirar água, a quem eu disser: “Por favor, dê-me de beber um pouco de água do seu cântaro”,

    24:44e ela me disser: “Beba, e eu também tirarei água para os seus camelos” — que seja ela a mulher que o SENHOR designou para o filho do meu senhor.'

    24:45Antes que eu terminasse de falar em meu coração, eis que saiu Rebeca com o seu cântaro no ombro. Ela desceu até a fonte e tirou água. Eu lhe disse: 'Por favor, deixe-me beber.'

    24:46Ela se apressou, abaixou o seu cântaro do ombro e disse: 'Beba, e eu também darei de beber aos seus camelos.' Então eu bebi, e ela também deu de beber aos camelos.

    24:47Eu lhe perguntei e disse: 'De quem você é filha?' Ela disse: 'Filha de Betuel, filho de Naor, que Milca lhe deu à luz.' Eu coloquei o anel em seu nariz e as pulseiras em suas mãos.

    24:48Eu inclinei a cabeça e adorei ao SENHOR, e bendisse ao SENHOR, o Deus do meu senhor Abraão, que me guiou pelo caminho certo para tomar a filha do irmão do meu senhor para o seu filho.

    24:49Agora, se vocês vão agir com bondade e verdade para com o meu senhor, digam-me. Se não, digam-me, para que eu possa me virar para a direita ou para a esquerda.”

    24:50Então Labão e Betuel responderam: “Isso procede do SENHOR. Não podemos lhe dizer mal ou bem.

    24:51Eis que Rebeca está diante de você. Tome-a e vá, e que ela seja a esposa do filho do seu senhor, como o SENHOR falou.”

    24:52Quando o servo de Abraão ouviu as palavras deles, ele se curvou até a terra diante do SENHOR.

    24:53O servo tirou joias de prata, joias de ouro e roupas, e as deu a Rebeca. Ele também deu coisas preciosas ao irmão dela e à mãe dela.

    24:54Eles comeram e beberam, ele e os homens que estavam com ele, e passaram a noite. Eles se levantaram de manhã, e ele disse: “Despeçam-me para o meu senhor.”

    24:55O irmão e a mãe dela disseram: “Deixe a jovem ficar conosco alguns dias, pelo menos dez. Depois disso ela irá.”

    24:56Ele lhes disse: “Não me detenham, já que o SENHOR prosperou o meu caminho. Despeçam-me para que eu possa ir ao meu senhor.”

    24:57Eles disseram: “Chamaremos a jovem e perguntaremos a ela.”

    24:58Eles chamaram Rebeca e lhe disseram: “Você irá com este homem?” Ela disse: “Eu irei.”

    24:59Eles despediram Rebeca, sua irmã, com a sua ama, o servo de Abraão e os seus homens.

    24:60Eles abençoaram Rebeca e lhe disseram: “Nossa irmã, que você seja a mãe de milhares de dezenas de milhares, e que a sua descendência possua a porta daqueles que os odeiam.”

    24:61Rebeca se levantou com as suas servas. Elas montaram nos camelos e seguiram o homem. O servo tomou Rebeca e seguiu o seu caminho.

    24:62Isaque vinha do caminho de Beer-Laai-Roi, pois ele morava na terra do Sul.

    24:63Isaque saiu para meditar no campo ao cair da tarde. Ele levantou os olhos e olhou. Eis que vinham camelos.

    24:64Rebeca levantou os olhos e, quando viu Isaque, desceu do camelo.

    24:65Ela disse ao servo: “Quem é o homem que vem caminhando pelo campo ao nosso encontro?” O servo disse: “É o meu senhor.” Ela pegou o seu véu e se cobriu.

    24:66O servo contou a Isaque todas as coisas que havia feito.

    24:67Isaque a trouxe para a tenda de sua mãe Sara, tomou Rebeca, e ela se tornou sua esposa. Ele a amou. Assim, Isaque foi consolado após a morte de sua mãe.

  5. 05

    Gênesis 25:19-26

    Vinte anos, depois gêmeos

    Rebeca é estéril, e Isaque roga ao SENHOR por ela, e ela concebe. Os filhos lutam dentro dela, e lhe é dito que duas nações há em seu ventre e que o mais velho servirá ao mais novo. Esaú sai ruivo e peludo, Jacó segurando seu calcanhar. Isaque tem sessenta anos.

    O padrão dos pais se repete nele. Rebeca era estéril, e Isaque orou ao Senhor pela sua mulher, e a resposta vem depois de vinte anos de espera, que o texto menciona quase de passagem ao dar a idade dele nas duas pontas. Quando ela concebe, a gravidez é violenta, e a pergunta dela é a honesta: se assim é, por que sou eu assim? Vai ela mesma consultar o Senhor, e recebe um oráculo que inverte a ordem corrente antes de qualquer dos dois nascer: o maior servirá ao menor. Depois o nascimento, com os detalhes que decidirão os cinquenta anos seguintes da família. Esaú sai ruivo e cabeludo. Jacó sai segurando o calcanhar do irmão, e por isso é chamado assim. Isaque tem sessenta anos, e tudo o que dá errado depois já está neste parágrafo.

    Versículo por versículo

    1. 25:21

      Isaque orou ao Senhor pela sua mulher: ora por ela em vez de tomar segunda mulher, que foi o que o pai fez.

    2. 25:22

      Foi consultar ao Senhor: Rebeca busca a resposta diretamente, e o oráculo é dado a ela, não a Isaque.

    3. 25:23

      O maior servirá ao menor: a inversão é anunciada antes do nascimento, antes de qualquer um ter feito algo. Paulo cita em Romanos 9:12.

    4. 25:26

      Jacó: toma pelo calcanhar, ou suplanta. O nome é uma descrição que se torna um caráter.

    Gênesis 25:19-26

    Bíblia Portuguesa Mundial · 8 versículos

    25:19Esta é a história das gerações de Isaque, filho de Abraão. Abraão gerou a Isaque.

    25:20Isaque tinha quarenta anos quando tomou Rebeca, filha de Betuel, o arameu de Padã-Arã, irmã de Labão, o arameu, para ser sua mulher.

    25:21Isaque suplicou ao SENHOR por sua mulher, porque ela era estéril. O SENHOR ouviu a sua súplica, e Rebeca, sua mulher, concebeu.

    25:22As crianças lutavam uma com a outra dentro dela. Ela disse: “Se é assim, por que continuo vivendo?” Então ela foi consultar o SENHOR.

    25:23O SENHOR lhe disse: “Duas nações estão em seu ventre. Dois povos serão separados do seu corpo. Um povo será mais forte do que o outro povo. O mais velho servirá ao mais novo.”

    25:24Quando se cumpriram os dias para ela dar à luz, eis que havia gêmeos em seu ventre.

    25:25O primeiro saiu todo vermelho, como uma veste de pelos. Eles o chamaram de Esaú.

    25:26Depois disso, saiu o seu irmão, e a sua mão segurava o calcanhar de Esaú. Ele foi chamado de Jacó. Isaque tinha sessenta anos quando ela os deu à luz.

  6. 06

    Gênesis 26:1-11

    Gerar

    Numa fome Deus lhe diz que não desça ao Egito, mas fique em Gerar, e renova toda promessa feita a Abraão. Ali ele diz que Rebeca é sua irmã, como o pai dissera de Sara, e Abimeleque o vê acariciando-a por uma janela e o repreende.

    A fome o empurra para o Egito e Deus o detém: habita nesta terra, e serei contigo. É a única vez que Deus fala longamente com Isaque, e a promessa dada a Abraão lhe é repetida palavra por palavra, com a razão anexada: porquanto Abraão obedeceu à minha voz. Depois Isaque faz a única coisa que o pai fez duas vezes. Diz aos homens de Gerar que Rebeca é sua irmã, porque temeu dizer, é minha mulher, para que os homens do lugar não o matassem por causa dela. A mentira dura muito e termina de modo absurdo, com Abimeleque olhando por uma janela e vendo Isaque acariciando Rebeca, coisa que irmão nenhum faz. A repreensão do rei é mais aguda do que tudo o que Isaque diz no capítulo: que é isto que nos fizeste?

    Versículo por versículo

    1. 26:2

      Não desças ao Egito: a estrada que Abraão tomou em 12:10 e a que a família de Jacó tomará em 46:3, onde Deus permite.

    2. 26:5

      Porquanto Abraão obedeceu: Isaque herda a promessa pela obediência do pai, dito sem rodeios e sem suavizar.

    3. 26:7

      É minha irmã: a mesma falha de 12:13 e 20:2. Ao contrário da versão de Abraão, esta não é nem meia verdade.

    4. 26:10

      Terias trazido sobre nós grande culpa: um rei pagão explica ao herdeiro da aliança o que está em jogo.

    Gênesis 26:1-11: Gerar

    Gênesis 26:1-11

    Bíblia Portuguesa Mundial · 11 versículos

    26:1Houve fome na terra, além da primeira fome que ocorreu nos dias de Abraão. Isaque foi a Abimeleque, rei dos filisteus, em Gerar.

    26:2O SENHOR apareceu a ele e disse: “Não desça ao Egito. Habite na terra sobre a qual eu lhe falar.

    26:3Habite nesta terra, e eu estarei com você e o abençoarei. Pois darei a você e à sua descendência todas estas terras, e confirmarei o juramento que fiz a Abraão, seu pai.

    26:4Multiplicarei a sua descendência como as estrelas do céu e darei todas estas terras à sua descendência. Em sua descendência todas as nações da terra serão abençoadas,

    26:5porque Abraão obedeceu à minha voz e guardou os meus preceitos, os meus mandamentos, os meus estatutos e as minhas leis.”

    26:6Isaque habitou em Gerar.

    26:7Os homens do lugar lhe perguntaram sobre a sua mulher. Ele disse: “Ela é minha irmã”, pois teve medo de dizer: “Minha mulher”, pensando: “para que os homens do lugar não me matem por causa de Rebeca, porque ela é formosa.”

    26:8Quando ele já estava lá havia muito tempo, Abimeleque, rei dos filisteus, olhou por uma janela e viu, e eis que Isaque estava acariciando Rebeca, sua mulher.

    26:9Abimeleque chamou Isaque e disse: “Eis que ela é certamente a sua mulher. Por que você disse: ‘Ela é minha irmã’?” Isaque lhe respondeu: “Porque eu disse: ‘Para que eu não morra por causa dela’.”

    26:10Abimeleque disse: “O que é isso que você nos fez? Facilmente um do povo poderia ter se deitado com a sua mulher, e você teria trazido culpa sobre nós!”

    26:11Então Abimeleque ordenou a todo o povo, dizendo: “Aquele que tocar neste homem ou em sua mulher certamente será morto.”

  7. 07

    Gênesis 26:12-33

    Os poços

    Ele semeia e colhe cem por um e se torna tão grande que os filisteus o invejam e entulham os poços do pai. Ele os cava de novo e os chama pelos nomes antigos, e cava outros, Eseque, Sitna e Reobote, até haver espaço. Em Berseba o SENHOR lhe aparece, e Abimeleque vem fazer aliança.

    Esta é a parte da vida dele que é sua, e é uma história de poços. Semeia e colhe cem por um, torna-se grande, e os filisteus o invejam e entulham os poços que o pai cavou, que é como se expulsa um pastor sem brigar. Isaque muda-se e cava de novo. Contendem pelo primeiro, e ele o chama Eseque, contenda. Contendem pelo segundo, e ele o chama Sitna, inimizade. Muda-se outra vez, cava um terceiro, e ninguém briga, e ele o chama Reobote: porque agora o Senhor nos tem dado largueza. Nada na vida dele mostra melhor que tipo de homem era. Não briga pelo que é seu; continua se mudando até haver espaço. Então Deus aparece em Berseba, e o mesmo rei que o mandou embora vem fazer um tratado, dizendo: vimos claramente que o Senhor é contigo.

    Versículo por versículo

    1. 26:15

      Os filisteus os entulharam: entulhar um poço é um ato de guerra econômica que não deixa a quem culpar.

    2. 26:18

      Chamou-os pelos nomes que seu pai lhes tinha dado: restaura o que foi enterrado em vez de reivindicá-lo como novo.

    3. 26:22

      Reobote: largueza, lugares amplos. O terceiro poço é o único que ninguém disputa, e ele se mudou duas vezes para tê-lo.

    4. 26:28

      Vimos claramente que o Senhor é contigo: o tratado é oferecido pelo que os vizinhos observaram, não pelo que ele argumentou.

    Gênesis 26:12-33: Os poços

    Gênesis 26:12-33

    Bíblia Portuguesa Mundial · 22 versículos

    26:12Isaque semeou naquela terra e colheu, no mesmo ano, cem vezes mais do que plantou. O SENHOR o abençoou.

    26:13O homem engrandeceu, e cresceu mais e mais até se tornar muito poderoso.

    26:14Ele possuía rebanhos de ovelhas, rebanhos de gado e muitos servos. Os filisteus o invejavam.

    26:15Ora, todos os poços que os servos de seu pai haviam cavado nos dias de Abraão, seu pai, os filisteus haviam entulhado e enchido de terra.

    26:16Abimeleque disse a Isaque: “Vá embora do nosso meio, pois você é muito mais poderoso do que nós.”

    26:17Isaque partiu dali, acampou no vale de Gerar e habitou lá.

    26:18Isaque cavou novamente os poços de água que haviam sido cavados nos dias de Abraão, seu pai, pois os filisteus os haviam entulhado após a morte de Abraão. Ele lhes deu os mesmos nomes pelos quais seu pai os havia chamado.

    26:19Os servos de Isaque cavaram no vale e encontraram ali um poço de água corrente.

    26:20Os pastores de Gerar discutiram com os pastores de Isaque, dizendo: “A água é nossa.” Por isso ele chamou o nome do poço de Eseque, porque contenderam com ele.

    26:21Cavaram outro poço, e também discutiram por causa dele. Por isso ele o chamou de Sitna.

    26:22Ele partiu daquele lugar e cavou outro poço. Não discutiram por causa desse. Por isso ele o chamou de Reobote. Ele disse: “Porque agora o SENHOR abriu espaço para nós, e seremos frutíferos na terra.”

    26:23Dali ele subiu para Berseba.

    26:24O SENHOR apareceu a ele naquela mesma noite e disse: “Eu sou o Deus de Abraão, seu pai. Não tenha medo, pois eu estou com você, e o abençoarei, e multiplicarei a sua descendência por amor ao meu servo Abraão.”

    26:25Ele construiu ali um altar, invocou o nome do SENHOR e armou a sua tenda ali. E ali os servos de Isaque cavaram um poço.

    26:26Então Abimeleque foi a ele de Gerar, com Auzate, seu amigo, e Ficol, o comandante do seu exército.

    26:27Isaque lhes perguntou: “Por que vocês vieram a mim, visto que me odeiam e me mandaram embora do seu meio?”

    26:28Eles responderam: “Vimos claramente que o SENHOR estava com você. Por isso dissemos: ‘Haja agora um juramento entre nós, entre nós e você, e façamos uma aliança com você,

    26:29de que você não nos fará mal, assim como nós não tocamos em você, e não lhe fizemos nada além do bem, e o despedimos em paz.’ Você agora é o abençoado do SENHOR.”

    26:30Ele lhes preparou um banquete, e eles comeram e beberam.

    26:31Levantaram-se de madrugada e fizeram juramentos um ao outro. Isaque os despediu, e eles partiram dele em paz.

    26:32Naquele mesmo dia, os servos de Isaque vieram e lhe contaram a respeito do poço que haviam cavado, e lhe disseram: “Encontramos água.”

    26:33Ele o chamou de “Siba”. Por isso o nome da cidade é “Berseba” até o dia de hoje.

  8. 08

    Gênesis 27

    A bênção roubada

    Velho e cego, manda Esaú caçar para uma refeição antes de abençoá-lo. Rebeca veste Jacó com as roupas de Esaú e peles de cabrito, e Isaque, em dúvida, o abençoa. Quando Esaú entra, Isaque estremece muito, e diz: eu o abençoei, e ele será abençoado.

    Isaque está velho e cego e quer abençoar Esaú com um guisado de caça, ainda que o oráculo anterior ao nascimento dissesse que o maior servirá ao menor, e ainda que Esaú já tenha vendido o seu direito de primogenitura e se casado com duas mulheres heteias que foram amargura de espírito para Isaque e para Rebeca. Rebeca ouve e organiza o engano; Jacó o executa, com a roupa do irmão e peles de cabrito nas mãos. O velho desconfia o tempo todo, a voz é a voz de Jacó, porém as mãos são as mãos de Esaú, e o abençoa assim mesmo. Quando Esaú entra, Isaque estremeceu de grande comoção, e diz o que encerra a cena: e será bendito. Não retira. Todos neste capítulo agem mal, e a bênção cai exatamente onde Deus disse antes que qualquer um pudesse tramar.

    Versículo por versículo

    1. 27:1

      Os seus olhos se escureceram: Isaque vive mais quarenta e três anos depois desta cena, de modo que a urgência de leito de morte é ideia dele.

    2. 27:4

      Para que a minha alma te abençoe: ele pretende a bênção para Esaú apesar de 25:23 e apesar da primogenitura vendida em 25:33.

    3. 27:22

      A voz é a voz de Jacó, porém as mãos são as mãos de Esaú: ele nota, diz em voz alta e prossegue assim mesmo.

    4. 27:33

      E será bendito: Isaque reconhece a mão de Deus no roubo e se recusa a desfazê-lo.

    5. 27:41

      Esaú odiou a Jacó: a bênção custa vinte anos de exílio e uma família que não se fala.

    Gênesis 27: A bênção roubada

    Gênesis 27

    Bíblia Portuguesa Mundial · 46 versículos

    27:1Quando Isaque já estava velho e seus olhos ficaram fracos, de modo que não podia ver, ele chamou Esaú, seu filho mais velho, e lhe disse: “Meu filho?” Ele lhe respondeu: “Eis-me aqui.”

    27:2Ele disse: “Veja bem, estou velho. Não sei o dia da minha morte.

    27:3Agora, portanto, por favor, pegue suas armas, sua aljava e seu arco, saia ao campo e traga-me uma caça.

    27:4Prepare-me uma comida saborosa, do jeito que eu gosto, e traga para mim, para que eu coma, e para que a minha alma o abençoe antes que eu morra.”

    27:5Rebeca ouviu quando Isaque falou com Esaú, seu filho. Esaú foi ao campo para caçar e trazer a caça.

    27:6Rebeca falou com Jacó, seu filho, dizendo: “Eis que ouvi seu pai falar com Esaú, seu irmão, dizendo:

    27:7‘Traga-me uma caça e prepare-me uma comida saborosa, para que eu coma e o abençoe diante do SENHOR antes da minha morte.’

    27:8Agora, portanto, meu filho, obedeça à minha voz de acordo com o que lhe ordeno.

    27:9Vá agora ao rebanho e traga-me de lá dois bons cabritos. Eu farei deles uma comida saborosa para o seu pai, do jeito que ele gosta.

    27:10Você a levará ao seu pai, para que ele coma, a fim de que o abençoe antes da sua morte.”

    27:11Jacó disse a Rebeca, sua mãe: “Eis que Esaú, meu irmão, é um homem peludo, e eu sou um homem de pele lisa.

    27:12E se meu pai me apalpar? Parecerei a ele um enganador, e trarei sobre mim uma maldição, e não uma bênção.”

    27:13Sua mãe lhe disse: “Que a sua maldição caia sobre mim, meu filho. Apenas obedeça à minha voz, e vá trazê-los para mim.”

    27:14Ele foi, pegou-os e os trouxe à sua mãe. Sua mãe fez uma comida saborosa, do jeito que seu pai gostava.

    27:15Rebeca pegou as melhores roupas de Esaú, seu filho mais velho, que estavam com ela em casa, e vestiu com elas Jacó, seu filho mais novo.

    27:16Ela colocou as peles dos cabritos em suas mãos e na parte lisa do seu pescoço.

    27:17Ela entregou a comida saborosa e o pão, que havia preparado, nas mãos de seu filho Jacó.

    27:18Ele foi até o seu pai e disse: “Meu pai?” Ele respondeu: “Eis-me aqui. Quem é você, meu filho?”

    27:19Jacó disse ao seu pai: “Eu sou Esaú, seu primogênito. Fiz o que o senhor me pediu. Por favor, levante-se, sente-se e coma da minha caça, para que a sua alma me abençoe.”

    27:20Isaque disse ao seu filho: “Como é que você a encontrou tão depressa, meu filho?” Ele respondeu: “Porque o SENHOR, o seu Deus, me concedeu sucesso.”

    27:21Isaque disse a Jacó: “Por favor, chegue mais perto, para que eu possa apalpá-lo, meu filho, para saber se você é realmente meu filho Esaú ou não.”

    27:22Jacó se aproximou de Isaque, seu pai. Ele o apalpou e disse: “A voz é a voz de Jacó, mas as mãos são as mãos de Esaú.”

    27:23Ele não o reconheceu, porque suas mãos estavam peludas, como as mãos de seu irmão Esaú. Então, ele o abençoou.

    27:24Ele perguntou: “Você é realmente meu filho Esaú?” Ele respondeu: “Eu sou.”

    27:25Ele disse: “Traga-a para perto de mim, e comerei da caça do meu filho, para que a minha alma o abençoe.” Ele a trouxe para perto dele, e ele comeu. Ele lhe trouxe vinho, e ele bebeu.

    27:26Seu pai Isaque lhe disse: “Chegue mais perto agora, e beije-me, meu filho.”

    27:27Ele se aproximou e o beijou. Ele sentiu o cheiro de suas roupas, o abençoou e disse: “Eis que o cheiro do meu filho é como o cheiro de um campo que o SENHOR abençoou.

    27:28Que Deus lhe dê do orvalho do céu, da gordura da terra, e fartura de trigo e de vinho novo.

    27:29Que os povos o sirvam, e as nações se curvem a você. Seja senhor sobre os seus irmãos. Que os filhos da sua mãe se curvem a você. Maldito seja todo aquele que o amaldiçoar. Bendito seja todo aquele que o abençoar.”

    27:30Assim que Isaque terminou de abençoar Jacó, e Jacó mal havia saído da presença de Isaque, seu pai, Esaú, seu irmão, chegou da sua caçada.

    27:31Ele também fez uma comida saborosa e a trouxe ao seu pai. Ele disse ao seu pai: “Que meu pai se levante e coma da caça do seu filho, para que a sua alma me abençoe.”

    27:32Isaque, seu pai, lhe perguntou: “Quem é você?” Ele respondeu: “Eu sou seu filho, seu primogênito, Esaú.”

    27:33Isaque tremeu violentamente e disse: “Quem, então, foi aquele que apanhou a caça e a trouxe para mim, e eu comi de tudo antes que você chegasse, e o abençoei? Sim, ele será abençoado.”

    27:34Quando Esaú ouviu as palavras de seu pai, ele gritou com um clamor extremamente grande e amargo, e disse ao seu pai: “Abençoe-me, a mim também, meu pai.”

    27:35Ele disse: “Seu irmão veio com engano e tomou a sua bênção.”

    27:36Ele disse: “Não é com razão que ele se chama Jacó? Pois ele me suplantou estas duas vezes. Ele tomou o meu direito de primogenitura. Veja, agora ele tomou a minha bênção.” Ele perguntou: “O senhor não reservou uma bênção para mim?”

    27:37Isaque respondeu a Esaú: “Eis que o constituí seu senhor, e todos os seus irmãos eu lhe dei por servos. Eu o sustentei com trigo e vinho novo. O que, então, farei por você, meu filho?”

    27:38Esaú disse ao seu pai: “O senhor tem apenas uma bênção, meu pai? Abençoe-me, a mim também, meu pai.” Esaú levantou a sua voz e chorou.

    27:39Isaque, seu pai, lhe respondeu: “Eis que a sua habitação será da gordura da terra, e do orvalho do céu lá do alto.

    27:40Você viverá pela sua espada, e servirá ao seu irmão. Acontecerá que, quando você se libertar, sacudirá o jugo dele do seu pescoço.”

    27:41Esaú odiou Jacó por causa da bênção com a qual seu pai o abençoou. Esaú disse em seu coração: “Os dias de luto por meu pai estão próximos. Então matarei meu irmão Jacó.”

    27:42As palavras de Esaú, seu filho mais velho, foram contadas a Rebeca. Ela mandou chamar Jacó, seu filho mais novo, e lhe disse: “Eis que o seu irmão Esaú se consola a seu respeito, planejando matá-lo.

    27:43Agora, portanto, meu filho, obedeça à minha voz. Levante-se, fuja para Labão, meu irmão, em Harã.

    27:44Fique com ele alguns dias, até que a fúria do seu irmão se desvie—

    27:45até que a ira do seu irmão se desvie de você, e ele se esqueça do que você lhe fez. Então mandarei buscá-lo de lá. Por que eu deveria ser privada de vocês dois em um só dia?”

    27:46Rebeca disse a Isaque: “Estou cansada da minha vida por causa das filhas de Hete. Se Jacó tomar uma esposa das filhas de Hete, como estas, das filhas da terra, de que me servirá a vida?”

  9. 09

    Gênesis 28:1-5

    A bênção de Abraão

    Manda Jacó a Padã-Arã em busca de esposa, e desta vez o abençoa sabendo: Deus Todo-Poderoso te abençoe, e te dê a bênção de Abraão, a ti e à tua descendência. A promessa passa com o pleno consentimento de Isaque.

    A cena curta depois do roubo é fácil de perder e pesa muito. Isaque chama Jacó, e desta vez não há guisado, nem disfarce, nem dúvida sobre quem está ali. Proíbe-lhe mulher cananeia, manda-o a Padã-Arã, e o abençoa de propósito e pelo nome: e Deus Todo-Poderoso te abençoe, e te dê a bênção de Abraão, a ti e à tua descendência contigo. A primeira bênção foi roubada. Esta é dada, de olhos abertos, nomeando a aliança e entregando-a. Fosse o que fosse que Isaque achasse estar fazendo no capítulo 27, no 28 ele já aceitou qual filho carrega a promessa, e diz isso de um modo que depois ninguém pode contestar.

    Versículo por versículo

    1. 28:1

      Isaque chamou Jacó e o abençoou: a segunda bênção é deliberada, e é esta que nomeia a aliança de Abraão.

    2. 28:3

      Deus Todo-Poderoso: El Shaddai, o nome usado quando Deus fez a aliança com Abraão em 17:1.

    3. 28:4

      A bênção de Abraão: a terra e a descendência, entregues explicitamente. O capítulo 27 deu trigo e domínio; este dá a promessa.

    Gênesis 28:1-5

    Bíblia Portuguesa Mundial · 5 versículos

    28:1Isaque chamou Jacó, abençoou-o e lhe ordenou: “Você não tomará esposa dentre as filhas de Canaã.

    28:2Levante-se, vá a Padã-Arã, à casa de Betuel, pai de sua mãe. Tome de lá uma esposa dentre as filhas de Labão, irmão de sua mãe.

    28:3Que o Deus Todo-Poderoso o abençoe, o faça frutificar e o multiplique, para que você seja uma multidão de povos,

    28:4e lhe dê a bênção de Abraão, a você e à sua descendência com você, para que você herde a terra onde você peregrina, a qual Deus deu a Abraão.”

    28:5Isaque despediu Jacó. Ele foi a Padã-Arã, a Labão, filho de Betuel, o sírio, irmão de Rebeca, mãe de Jacó e de Esaú.

    Gênesis 28:1-5: A bênção de Abraão
  10. 10

    Gênesis 35:27-29

    Cento e oitenta anos

    Jacó volta ao pai em Manre, em Hebrom. Isaque expira, velho e farto de dias, e seus filhos Esaú e Jacó o sepultam. Como com Abraão, os dois irmãos ficam juntos diante do túmulo.

    Morre aos cento e oitenta, a vida mais longa dos três patriarcas, e os últimos versículos são silenciosos. Jacó volta para casa, a Manre, onde Abraão e Isaque tinham vivido, e está ali quando o pai morre. E Isaque expirou, e morreu, e foi recolhido ao seu povo, velho e farto de dias. Depois a frase que encerra a longa disputa da família sem comentá-la: e Esaú e Jacó, seus filhos, o sepultaram. As mesmas duas palavras que encerraram a notícia do enterro de Abraão, quando Isaque e Ismael estiveram juntos em Macpela. Gênesis tem o hábito de resolver as suas inimizades junto às sepulturas e não dizer nada, deixando o leitor notar que os irmãos estão de novo no mesmo lugar.

    Versículo por versículo

    1. 35:27

      Manre, a cidade de Arba, que é Hebrom: o terreno que Abraão comprou no capítulo 23, onde Sara e Abraão já estão sepultados.

    2. 35:28

      Cento e oitenta anos: Abraão viveu 175, Jacó 147. Isaque sobrevive aos dois e é sobre quem menos se escreve.

    3. 35:29

      Esaú e Jacó, seus filhos, o sepultaram: o mesmo fecho de 25:9, onde Isaque e Ismael sepultaram Abraão.

    Gênesis 35:27-29

    Bíblia Portuguesa Mundial · 3 versículos

    35:27Jacó chegou a Isaque, seu pai, em Manre, em Quiriate-Arba (que é Hebrom), onde Abraão e Isaque viveram como estrangeiros.

    35:28Os dias de Isaque foram cento e oitenta anos.

    35:29Isaque entregou o espírito e morreu, e foi reunido ao seu povo, velho e cheio de dias. Esaú e Jacó, seus filhos, o sepultaram.

    Gênesis 35:27-29: Cento e oitenta anos

As pessoas, os lugares e o restante das Escrituras.

Lendo Isaque de perto

As pessoas com quem lidou

Seu pai molda toda a sua vida sem que nenhum dos dois diga muito. Abraão o leva a Moriá, escolhe sua esposa e lhe dá tudo o que tem. A única conversa registrada entre eles é no monte: meu pai, eis-me aqui, eis o fogo e a lenha, mas onde está o cordeiro, Deus proverá para si o cordeiro, meu filho. Isaque tem idade para carregar a lenha e portanto para resistir, e o texto o mostra sem fazer nenhuma das duas coisas.

Rebeca é a esposa que ele ama, a primeira vez que a Bíblia diz que um homem amou a esposa, e por quem ele ora durante vinte anos de esterilidade. É também quem o engana por Jacó, e a história põe seu amor pela caça de Esaú ao lado do amor dela por Jacó como a rachadura da família. Ele não é mostrado falando com ela depois de nascerem os gêmeos até o dia em que ela se queixa das esposas heteias de Esaú.

Seus filhos o dividem. Ele ama Esaú, e o texto dá uma razão que é quase uma acusação: porque comia da sua caça. A Jacó ele abençoa duas vezes, uma por engano e outra de propósito, e quando descobre que foi enganado treme e confirma a bênção mesmo assim, o que Hebreus lê como fé sobre coisas futuras. Abimeleque e os filisteus são os de fora, invejosos, briguentos por poços, e por fim em paz com ele porque veem que o SENHOR está com ele.

Gênesis 17
Gênesis 17

O amarramento

Gênesis 22 é contado do lado de Abraão, e a parte de Isaque é uma pergunta e um silêncio. Leitores judeus sempre notaram que ele era jovem e o pai passava dos cem anos, então o amarramento não pode ter sido forçado. Ele se deitou sobre a lenha. O capítulo nunca diz o que ele pensou, nem o que se passou entre pai e filho no caminho de volta, e Sara morre no capítulo seguinte.

O Novo Testamento o lê como ensaio. Hebreus diz que Abraão o recebeu dentre os mortos em figura. O carneiro preso no mato e oferecido no lugar do filho é o primeiro substituto das Escrituras, e a resposta de Abraão, Deus proverá para si o cordeiro, foi ouvida pela igreja como palavra sobre outro filho único levado a outro monte. Moriá, segundo Crônicas, é onde o templo foi depois construído.

Gênesis 17

O que veio antes e o que se seguiu

Antes de Isaque há vinte e cinco anos de espera, o riso dos dois pais, e Ismael, o filho que não era a promessa. O nascimento de Isaque resolve a pergunta que toda a história de Abraão vinha fazendo, e sua festa de desmame é onde essa resolução custa a Ismael seu lugar.

Depois dele a promessa se divide de novo, Esaú e Jacó, e passa ao mais novo por um oráculo dado antes de nascerem. A própria vida de Isaque se passa inteiramente dentro da terra, o único patriarca que nunca a deixa, mandado por Deus não descer ao Egito na fome. Ele reabre os poços de Abraão e lhes dá os nomes de Abraão, e o texto diz que o SENHOR o abençoou por causa de Abraão. Ele é o elo, e a Bíblia se contenta em chamá-lo assim: o Deus de Abraão, de Isaque e de Jacó.

Gênesis 18

Onde o restante das Escrituras volta a ele

Deus se nomeia por Isaque na sarça ardente, e Jesus cita esse nome aos saduceus para provar a ressurreição. Amós chama os santuários de Israel de altos de Isaque. Os Salmos e Crônicas lembram a aliança confirmada a Isaque por juramento.

Paulo toma as palavras em Isaque será chamada a tua descendência e constrói sobre elas em Romanos 9: não os filhos da carne são filhos de Deus, mas os filhos da promessa são contados como descendência. Gálatas 4 diz à igreja: nós, irmãos, como Isaque, somos filhos da promessa. Hebreus 11 diz que ele habitou em tendas com Abraão como coerdeiro da mesma promessa, que Abraão o ofereceu, e que pela fé Isaque abençoou Jacó e Esaú a respeito de coisas futuras. Tiago aponta o altar como o lugar onde a fé de Abraão foi aperfeiçoada pelas obras. As genealogias de Lucas e de Mateus passam por ele. O filho calado carrega mais doutrina do que suas poucas palavras sugerem.

Gênesis 18
Gênesis 18

Por que importa

Isaque é a prova de que a promessa passa pela escolha de Deus e não pela força humana. Ele quase nada faz para merecer seu lugar. Nasce de uma mulher estéril, é poupado sobre um altar que não subiu por escolha, recebe uma esposa que não procurou, e é abençoado em Berseba por causa de Abraão meu servo. Paulo faz dele o padrão dos filhos da promessa: em Isaque será chamada a tua descendência, não por causa da carne, mas por causa da palavra. Gálatas diz que a igreja é, como Isaque, filha da promessa.

Seu amarramento em Moriá tornou-se a imagem mais profunda da Bíblia de um pai entregando um filho. Hebreus diz que Abraão considerou que Deus podia ressuscitá-lo dentre os mortos, e o recebeu de volta em figura. Tiago diz que a oferta de Isaque foi a obra que aperfeiçoou a fé de Abraão. Deus se nomeia o Deus de Abraão, de Isaque e de Jacó, e Jesus usa esse nome para provar que os mortos ressuscitam, pois Deus não é Deus de mortos, mas de vivos. O patriarca do meio, que fez o mínimo, carrega a promessa através de uma geração inteira.

7 músicas

A música

Todas as músicas do catálogo cuja passagem cai dentro destes capítulos.

  1. Gênesis 15:1-17:27

    Conta as Estrelas

  2. Gênesis 18:1-19:38

    Fumaça Sobre a Planície

  3. Gênesis 20:1-22:24

    O SENHOR Proverá

  4. Gênesis 23:1-25:18

    Guiada ao Poço

  5. Gênesis 25:19-28:22

    A Bênção e a Escada

  6. Gênesis 29:1-31:55

    Vinte Anos em Harã

  7. Gênesis 32:1-36:40

    Não Mais Jacó

Por perto

Todos os personagens

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