Voltar para todas as letras
Capa de Todo Aquele que Quiser Subir

Esdras 1:1-2:70

Todo Aquele que Quiser Subir

Letras · Esdras

Todo Aquele que Quiser Subir

Esdras 1:1-2:70

Letras

Sobre esta música

Sobre esta música

Esta música pertence à coleção de Esdras. Uma gravação está disponível para ouvir aqui, com a letra completa abaixo.

Livro da Bíblia
Esdras
Coleção
Esdras
Estilos musicais
Sem classificação
[Verso 1] O caminho de Ciro chegou a um ponto sem retorno. Ninguém pôde deter aquilo que a palavra começou. Ciro caminhou sob a palavra, e a história mudou. Mas o propósito continuou avançando outra vez. [Pré-Refrão] O caminho se estreitou diante dos seus pés, Mas a verdade não voltou atrás naquela vez. [Refrão] Todo Aquele que Quiser Subir, continua andando pelo caminho, Por deserto, peso e pó, nunca sozinho. A mão de Deus marcou a distância e o lugar, E a promessa sustentou o povo ao caminhar. [Verso 2] Ciro caminhou sob a palavra, e a história mudou. A voz chamou com clareza, não havia onde fugir. A verdade alcançou Ciro quando o caminho se estreitou. E o que parecia o fim abriu outro amanhecer. [Ponte] Ciro caminhou sob a palavra, e a história mudou. O que o homem tinha semeado começou a responder. Uma oferta foi entregue, e a promessa continuou avançando. E a história chegou ao ponto sem caminho para voltar. [Refrão Final] Todo Aquele que Quiser Subir, continua andando pelo caminho, Por deserto, peso e pó, nunca sozinho. A mão de Deus marcou a distância e o lugar, E a promessa sustentou o povo ao caminhar. [Final] Outro acampamento, outro trecho para andar. O caminho seguiu sob a mão que sabe guiar.

Citados nesta cançãoCiro

Sobre a passagem

Esdras 1: O retorno começa em uma proclamação real

Esdras 1 não começa com demolição, batalha ou cena de volta ao lar. Começa com um documento real. Ciro declara que a casa do SENHOR em Jerusalém pode ser reconstruída, e o Livro de Esdras coloca esse decreto dentro do cumprimento da palavra de Jeremias. O mesmo capítulo passa então da permissão à resposta. Deus desperta o espírito de chefes de famílias, sacerdotes, levitas e outros para irem, enquanto vizinhos fornecem prata, ouro, bens, animais e ofertas voluntárias. Por fim, os utensílios do templo levados por Nabucodonosor saem da custódia imperial sob um inventário e com guardiões nomeados. A restauração começa aqui como despertar divino e como transferência organizada ao mesmo tempo, com pessoas, recursos, autoridade legal e objetos sagrados todos se movendo rumo a Jerusalém.

Estude Esdras 1 a fundo

Esdras 2: Um povo que retorna, contado por nome e lugar

Esdras 2 transforma o retorno num registro. As famílias são contadas por nomes ancestrais, outros grupos por cidades, e os servos do templo por seu trabalho específico. O Livro de Esdras também preserva o que os registros não podem resolver: alguns grupos familiares não conseguem demonstrar descendência israelita, e alguns pretendentes ao sacerdócio não conseguem localizar a genealogia exigida para o serviço. O capítulo recusa transformar esses documentos ausentes em certeza inventada. Seus totais, servos, cantores, animais de transporte e ofertas tornam a migração prática além de comunitária. Ao final, o povo não fica reunido para sempre num único acampamento em torno de Jerusalém. Sacerdotes, levitas, cantores, porteiros, servos do templo e outros se estabelecem em suas cidades, de modo que a longa lista se torna um mapa de um povo que retoma a vida na terra.

Estude Esdras 2 a fundo