1:1A palavra do SENHOR que veio a Joel, filho de Petuel.
1:2Ouçam isto, vocês, anciãos, e escutem, todos vocês, habitantes da terra! Algo assim já aconteceu em seus dias, ou nos dias de seus pais?
1:3Contem sobre isso aos seus filhos, e que seus filhos contem aos filhos deles, e os filhos deles, à geração seguinte.
1:4O que o enxame de gafanhotos deixou, o grande gafanhoto comeu. O que o grande gafanhoto deixou, o gafanhoto comeu. O que o gafanhoto deixou, a lagarta comeu.
1:5Acordem, bêbados, e chorem! Uivem, todos vocês, bebedores de vinho, por causa do vinho doce, pois foi cortado da boca de vocês.
1:6Pois uma nação subiu contra a minha terra, forte e sem número. Seus dentes são dentes de leão, e tem as presas de uma leoa.
1:7Arrasou a minha videira, e despojou a minha figueira. Arrancou a sua casca e a jogou fora. Seus galhos ficaram brancos.
1:8Lamente como uma virgem vestida de pano de saco pelo marido de sua juventude!
1:9A oferta de cereais e a oferta de bebida foram cortadas da casa do SENHOR. Os sacerdotes, ministros do SENHOR, estão de luto.
1:10O campo está arrasado. A terra pranteia, pois o cereal está destruído, O vinho novo secou, e o azeite escasseia.
1:11Envergonhem-se, agricultores! Uivem, vinhateiros, pelo trigo e pela cevada; pois a colheita do campo pereceu.
1:12A videira secou, e a figueira murchou— a romãzeira, também a palmeira e a macieira, sim, todas as árvores do campo murcharam; pois a alegria murchou entre os filhos dos homens.
Bêbados e sacerdotes aparecem no mesmo inventário de perdas, e essa aproximação tem força. Ambos ficaram sem vinho, mas por razões muito diferentes. Joel passa das bocas aos altares sem mudar de colheita. A calamidade alcança ambientes que normalmente teriam poucos motivos para dividir um parágrafo. Não existe aqui a separação confortável entre uma emergência econômica lá fora e a vida religiosa funcionando normalmente lá dentro.
A figueira descascada dá à devastação uma precisão terrível. Não falta apenas o fruto: falta a casca, restam galhos brancos, uma árvore viva raspada até ficar nua. Então a lista de plantas arruinadas termina com algo que não cresce em árvore. A alegria também secou. O hebraico repete a linguagem do ressecamento para a vegetação e para a felicidade humana. Joel não saiu dos campos para falar das pessoas. Ao fim do parágrafo, ambos estão murchando juntos.