El panorama
Habacuc, un profeta que habla con Dios, pregunta por qué sigue la violencia mientras sus clamores parecen quedar sin respuesta. La ley ya no protege a quienes obran bien. La respuesta de Dios anuncia el ascenso de los Caldeos, un pueblo conquistador feroz que se apoderará de hogares y cautivos. Esa respuesta le plantea al profeta una nueva dificultad. ¿Cómo puede el Dios santo usar a personas más crueles que aquellas a quienes castigan? Habacuc presenta a las naciones como peces atrapados y pregunta si alguna vez se detendrá la matanza.
En este capítulo
- El profeta pregunta por qué la violencia queda sin respuesta Habacuc 1:1-4
Habacuc clama a Dios por la violencia y pregunta cuánto tiempo tendrá que llamarlo sin recibir rescate.
- Dios anuncia un pueblo conquistador feroz Habacuc 1:5-11
El Señor dirige la atención hacia una acción entre las naciones que los oyentes apenas podrán creer.
- La respuesta plantea una pregunta más difícil Habacuc 1:12-13
Habacuc se dirige al Señor como eterno y santo, confiando en que su pueblo no será destruido por completo.
- El conquistador trata a las naciones como pesca Habacuc 1:14-17
Habacuc pregunta por qué las personas quedan como peces o pequeñas criaturas sin gobernante que las proteja.
Verdad central
Dios responde a la queja de Habacuc por la violencia sin freno anunciando un conquistador, y el profeta pregunta cómo esa crueldad puede servir a un juez santo.
Las Escrituras junto al resumen
Habacuc · Santa Biblia Reina Valera 1909 · 17Habacuc 1:1-4
El profeta pregunta por qué la violencia queda sin respuesta
Habacuc clama a Dios por la violencia y pregunta cuánto tiempo tendrá que llamarlo sin recibir rescate. A su alrededor ve maldad, destrucción, peleas y disputas. La ley ha perdido fuerza y las decisiones justas no prevalecen. Los malvados rodean a quienes obran bien, de modo que incluso las decisiones que llegan a tomarse salen torcidas. No se queja de que la vida carezca de comodidades. Hay personas que sufren daño mientras fallan los medios destinados a protegerlas. Lleva ese fracaso directamente ante Dios y pregunta por qué debe seguir contemplándolo sin ver ayuda.
En la vida diaria
Una defensora voluntaria de inquilinos está en una escalera donde las luces han vuelto a fallar. Los inquilinos le entregan copias de quejas que no recibieron respuesta. Ella llama al servicio de reparaciones mientras ellos escuchan y pregunta cuánto tiempo deben esperar. Habacuc protesta ante Dios por la violencia y el fracaso de la ley, no por las reparaciones tardías de un propietario.
Observe
Habacuc 1:4 La queja alcanza las decisiones tomadas bajo la ley, no solo la violencia fuera de ella. El mal ha entrado en el lugar donde las víctimas debían recibir protección.
Habacuc 1:1-4
Santa Biblia Reina Valera 19091LA carga que vió Habacuc profeta.
2¿Hasta cuándo, oh Jehová, clamaré, y no oirás; [y] daré voces á ti á causa de la violencia, y no salvarás?
3¿Por qué me haces ver iniquidad, y haces que mire molestia, y saco y violencia delante de mí, habiendo además quien levante pleito y contienda?
4Por lo cual la ley es debilitada, y el juicio no sale verdadero: por cuanto el impío asedia al justo, por eso sale torcido el juicio.
Habacuc 1:5-11
Dios anuncia un pueblo conquistador feroz
El Señor dirige la atención hacia una acción entre las naciones que los oyentes apenas podrán creer. Él está levantando a los Caldeos, que avanzan con rapidez para tomar hogares ajenos. Ellos fijan sus propias normas de gobierno y honor. Sus caballos se comparan con leopardos veloces, lobos hambrientos y un águila que se lanza a comer. Reúnen enormes cantidades de cautivos, se burlan de los reyes y vencen fortalezas amontonando tierra contra ellas. Sin embargo, su fuerza trae culpa: atribuyen su poder a su propio dios. Ser usados en el juicio de Dios no vuelve inocentes su orgullo ni su violencia.
En la vida diaria
Una cartógrafa de ayuda humanitaria extiende hojas marcadas sobre el capó de un camión detenido en una frontera. Cada conductor que llega señala otra carretera cerrada por un ejército que avanza. Ella borra rutas que las familias usaban apenas ayer. Habacuc oye a Dios anunciar el ascenso de los invasores; la cartógrafa solo puede seguir el peligro que observa.
Observe
Habacuc 1:11 El conquistador se vuelve culpable al atribuir su poder a su dios. El anuncio de que Dios usa esa fuerza no aprueba lo que ella cree de sí misma.
Habacuc 1:5-11
Santa Biblia Reina Valera 19095Mirad en las gentes, y ved, y maravillaos pasmosamente; porque obra será hecha en vuestros días, que aun cuando se os contare, no la creeréis.
6Porque he aquí, yo levanto los Caldeos, gente amarga y presurosa, que camina por la anchura de la tierra para poseer las habitaciones ajenas.
7Espantosa es y terrible: de ella misma saldrá su derecho y su grandeza.
8Y serán sus caballos más ligeros que tigres, y más agudos que lobos de tarde; y sus jinetes se multiplicarán: vendrán de lejos sus caballeros, y volarán como águilas que se apresuran á la comida.
9Toda ella vendrá á la presa: delante de sus caras viento solano; y juntará cautivos como arena.
10Y escarnecerá de los reyes, y de los príncipes hará burla: reiráse de toda fortaleza, y amontonará polvo, y la tomará.
11Luego mudará espíritu, y pasará adelante, y ofenderá [atribuyendo] esta su potencia á su dios.
Habacuc 1:12-13
La respuesta plantea una pregunta más difícil
Habacuc se dirige al Señor como eterno y santo, confiando en que su pueblo no será destruido por completo. Reconoce que Dios ha designado a los invasores para juzgar y corregir. Sin embargo, ese reconocimiento no resuelve su inquietud. La pureza de Dios no puede aprobar el mal, así que ¿por qué contempla la traición y permanece callado? Los malvados devoran a personas más rectas que ellos. Habacuc no dice que su propio pueblo carezca de faltas. Pregunta cómo encaja la diferencia de culpa con el castigo que acaba de anunciarse. Sigue confiando en que Dios juzga con justicia. Por eso pregunta.
En la vida diaria
Una instructora de natación acepta que su alumno necesita disciplina después de infringir las normas de la piscina. Luego ve qué entrenador se hará cargo de sus clases. Los expedientes registran abusos más graves cometidos por ese entrenador. Ella pide al club que explique su elección. La pregunta de Habacuc trata del uso que Dios hace de una nación cruel, no de la elección de personal de un club.
Observe
Habacuc 1:13 Se llama a las víctimas más rectas que sus atacantes, no libres de culpa. La pregunta trata del uso de un culpable peor para castigar a otro.
Habacuc 1:12-13
Santa Biblia Reina Valera 190912¿No eres tú desde el principio, oh Jehová, Dios mío, Santo mío? No moriremos. Oh Jehová, para juicio lo pusiste; y tú, oh Roca, lo fundaste para castigar.
13Muy limpio eres de ojos para ver el mal, ni puedes ver el agravio: ¿por qué ves los menospreciadores, y callas cuando destruye el impío al más justo que él,
Habacuc 1:14-17
El conquistador trata a las naciones como pesca
Habacuc pregunta por qué las personas quedan como peces o pequeñas criaturas sin gobernante que las proteja. El conquistador las atrapa con anzuelos, las reúne en redes y se alegra de la pesca. Luego honra las redes que le proporcionan buena comida y una vida cómoda. La imagen muestra tanto la indefensión de las víctimas como el culto del vencedor a sus propios medios de conquista. Habacuc termina con una pregunta: ¿seguirá el conquistador vaciando la red y matando naciones sin piedad? No llega ninguna respuesta antes de terminar el capítulo. La protesta permanece ante Dios sin resolverse de inmediato.
En la vida diaria
Una archivista de derechos humanos lee el inventario de un captor que cuenta personas junto a equipos y provisiones. Devuelve los nombres a las entradas donde el registro usaba totales, rechazando la medida del valor humano impuesta por el captor. Las entradas repetidas muestran un sistema que se alimenta de nuevas víctimas. Habacuc pregunta a Dios si esa conquista continuará, no solo cómo deben conservarse sus registros.
Observe
Habacuc 1:16 El conquistador ofrece sacrificios a su red porque lo enriquece. El instrumento del daño se vuelve objeto de devoción y une apetito, violencia y culto falso.
Habacuc 1:14-17
Santa Biblia Reina Valera 190914Y haces que sean los hombres como los peces de la mar, como reptiles que no tienen señor?
15Sacará á todos con anzuelo, cogerálos con su red, y juntarálos en su aljerife: por lo cual se holgará y hará alegrías.
16Por esto hará sacrificios á su red, y ofrecerá sahumerios á su aljerife: porque con ellos engordó su porción, y engrasó su comida.
17¿Vaciará por eso su red, ó tendrá piedad de matar gentes continuamente?
Detalles que vale la pena notar
La imagen inicial
Habacuc 1:1 comienza con “LA carga que vió Habacuc profeta.”
Dónde cambia el capítulo
Habacuc 1:12 forma un giro natural: “¿No eres tú desde el principio, oh Jehová, Dios mío, Santo mío? No moriremos. Oh Jehová, para juicio lo pusiste; y tú, oh Roca, lo fundaste para castigar.”
La nota final
Habacuc 1:17 deja al lector con “¿Vaciará por eso su red, ó tendrá piedad de matar gentes continuamente?”
Un recorrido de palabras por el capítulo
Las palabras como, para, haces, Jehov, juicio, porque ayudan a revelar las preocupaciones que se repiten en el capítulo.
Palabras del texto bíblico explicadas
- iniquidad
- Maldad o injusticia que causa daño y se opone a lo recto.
- aljerife
- Red grande que se arrastra por el agua para recoger peces.
- sahumerios
- Humo aromático producido al quemar sustancias como parte de una ofrenda.
Escucha y mira junto al pasaje
Los recursos aparecen solo cuando su referencia bíblica coincide con esta unidad. Usa la música y el video como compañía y vuelve después al texto bíblico.
