El panorama
Josué, el jefe que llevó a Israel a su tierra, ha muerto. Israel, el pueblo que Dios rescató, pregunta quién debe combatir ahora. Judá y Simeón, dos de sus tribus, acuerdan ayudarse. Entre sus conquistas hay ciudades y campos, pero el avance es desigual. Algunos enemigos resisten. A otros los obligan a pagar tributo en vez de expulsarlos. El primer capítulo pasa de la acción conjunta a una lista de tareas pendientes.
En este capítulo
- Judá encabeza la lucha Jueces 1:1-7
Dios elige a Judá para encabezar la lucha y promete darle la tierra.
- La victoria no alcanza cada ciudad Jueces 1:8-21
Judá quema Jerusalem y combate por los montes, las tierras del sur y los valles.
- Muchos pueblos permanecen entre las tribus Jueces 1:22-36
Las tribus de José toman Beth-el después de que un hombre les muestra una entrada.
Verdad central
Israel conquista ciudades con la ayuda de Dios, pero muchas tribus dejan allí a otros pueblos y no terminan el trabajo asignado.

Las Escrituras junto al resumen
Jueces · Santa Biblia Reina Valera 1909 · 36Jueces 1:1-7
Judá encabeza la lucha
Dios elige a Judá para encabezar la lucha y promete darle la tierra. Judá pide ayuda a Simeón y ofrece ayudarlo después. Juntos matan a diez mil Cananeos y Pherezeos, pueblos que ya vivían allí. Capturan a Adoni-bezec, un gobernante que huye del combate. Le cortan los pulgares de las manos y de los pies. Él recuerda que hizo eso a setenta reyes que comían sobras bajo su mesa. Considera que Dios le devuelve con ese dolor lo que él hizo. Lo llevan a Jerusalem, una ciudad conquistada, y allí muere.

En la vida diaria
Un capellán de prisión escucha a un antiguo jefe de pandilla recordar a personas que humilló. Ese hombre ya no tiene el poder que mantenía oculto el sufrimiento de ellas. Empieza a reconocer daños a los que antes restaba importancia. El capellán oye remordimiento, no una razón para causar más dolor. Adoni-bezec sufre realmente la mutilación que antes ordenó.
Observe
Jueces 1:7 El gobernante cautivo relaciona su trato con lo que mandó hacer a otros. El relato presenta su propia interpretación de ese cambio sin restar gravedad a la crueldad.
Jueces 1:1-7
Santa Biblia Reina Valera 19091Y ACONTECIÓ después de la muerte de Josué, que los hijos de Israel consultaron á Jehová, diciendo: ¿Quién subirá por nosotros el primero á pelear contra los Cananeos?
2Y Jehová respondió: Judá subirá; he aquí que yo he entregado la tierra en sus manos.
3Y Judá dijo á Simeón su hermano: Sube conmigo á mi suerte, y peleemos contra el Cananeo, y yo también iré contigo á tu suerte. Y Simeón fué con él.
4Y subió Judá, y Jehová entregó en sus manos al Cananeo y al Pherezeo; y de ellos hirieron en Bezec diez mil hombres.
5Y hallaron á Adoni-bezec en Bezec, y pelearon contra él: é hirieron al Cananeo y al Pherezeo.
6Mas Adoni-bezec huyó; y siguiéronle, y prendiéronle, y cortáronle los pulgares de las manos y de los pies.
7Entonces dijo Adoni-bezec: Setenta reyes, cortados los pulgares de sus manos y de sus pies, cogían [las migajas] debajo de mi mesa: como yo hice, así me ha pagado Dios. Y metiéronle en Jerusalem, donde murió.
Jueces 1:8-21
La victoria no alcanza cada ciudad
Judá quema Jerusalem y combate por los montes, las tierras del sur y los valles. Caleb, un jefe israelita, ofrece a su hija Axa en matrimonio al hombre que conquiste Debir. Othoniel la conquista y se casa con ella. Axa pide a Caleb manantiales que hagan útil su tierra, y él se los da. Judá y Simeón conquistan más ciudades, mientras familias emparentadas, descendientes de Cineo, se instalan cerca. Pero los carros de hierro impiden a Judá expulsar a la gente del valle. Benjamín, otra tribu, también deja en Jerusalem a los Jebuseos. Las conquistas no significan que toda la tierra esté asegurada.


En la vida diaria
Una inspectora de viviendas recorre unos pisos recién terminados y se detiene junto a un bloque que aún no tiene agua. Se han entregado muchas llaves, pero la obra no está terminada. Ella señala en el plano el trabajo pendiente en lugar de dar por lista cada vivienda. Las conquistas de Judá incluyen guerra y muertes, no contratos de construcción.
Observe
Jueces 1:15 Axa pide agua además de tierra. Los manantiales hacen que un lugar de la lista de límites sea un terreno capaz de sostener la vida diaria.
Jueces 1:8-21
Santa Biblia Reina Valera 19098Y habían combatido los hijos de Judá á Jerusalem, y la habían tomado, y metido á cuchillo, y puesto á fuego la ciudad.
9Después los hijos de Judá descendieron para pelear contra el Cananeo que habitaba en las montañas, y al mediodía, y en los llanos.
10Y partió Judá contra el Cananeo que habitaba en Hebrón, la cual se llamaba antes Chîriath-arba; é hirieron á Sesai, y á Ahiman, y á Talmai.
11Y de allí fué á los que habitaban en Debir, que antes se llamaba Chîriath-sepher.
12Y dijo Caleb: El que hiriere á Chîriath-sepher, y la tomare, yo le daré á Axa mi hija por mujer.
13Y tomóla Othoniel hijo de Cenez, hermano menor de Caleb: y él le dió á Axa su hija por mujer.
14Y cuando la llevaban, persuadióle que pidiese á su padre un campo. Y ella se apeó del asno, y Caleb le dijo: ¿Qué tienes?
15Ella entonces le respondió: Dame una bendición: que pues me has dado tierra de secadal, me des también fuentes de aguas. Entonces Caleb le dió las fuentes de arriba y las fuentes de abajo.
16Y los hijos de Cineo, suegro de Moisés, subieron de la ciudad de las palmas con los hijos de Judá al desierto de Judá, que está al mediodía de Arad: y fueron y habitaron con el pueblo.
17Y fué Judá á su hermano Simeón, é hirieron al Cananeo que habitaba en Sephath, y asoláronla: y pusieron por nombre á la ciudad, Horma.
18Tomó también Judá á Gaza con su término, y á Ascalón con su término, y á Ecrón con su término.
19Y fué Jehová con Judá, y echó á los de las montañas; mas no pudo echar á los que habitaban en los llanos, los cuales tenían carros herrados.
20Y dieron Hebrón á Caleb, como Moisés había dicho: y él echó de allí tres hijos de Anac.
21Mas al Jebuseo que habitaba en Jerusalem, no echaron los hijos de Benjamín, y así el Jebuseo habitó con los hijos de Benjamín en Jerusalem hasta hoy.
Jueces 1:22-36
Muchos pueblos permanecen entre las tribus
Las tribus de José toman Beth-el después de que un hombre les muestra una entrada. Perdonan la vida a su familia, pero matan a la gente de la ciudad. El hombre se marcha y funda otra ciudad llamada Luz, el antiguo nombre de Beth-el. Otras tribus no expulsan a los pueblos locales de muchas ciudades. Cuando Israel se hace fuerte, obliga a algunos a pagar tributo. Aser vive entre los Cananeos, mientras los Amorrheos obligan a Dan a quedarse en los montes. La lista muestra distintos grados de dominio, no una victoria total compartida por igual entre todas las tribus.

En la vida diaria
El encargado del drenaje lee un informe que da la obra por terminada y luego descubre varios canales aún bloqueados. Algunas cuadrillas han buscado rutas alternativas y otras cobran a quienes usan las antiguas. La tarea original ha cambiado sin que se diga. El deber pendiente de Israel tiene que ver con pueblos y con el mandato de Dios, no con un calendario de reparaciones.
Observe
Jueces 1:28 Israel deja a otros pueblos en su sitio incluso después de hacerse fuerte. No siempre falta poder; el tributo se vuelve una alternativa aceptada a la tarea asignada.
Jueces 1:22-36
Santa Biblia Reina Valera 190922También los de la casa de José subieron á Beth-el; y fué Jehová con ellos.
23Y los de la casa de José pusieron espías en Beth-el, la cual ciudad antes se llamaba Luz.
24Y los que espiaban vieron un hombre que salía de la ciudad, y dijéronle: Muéstranos ahora la entrada de la ciudad, y haremos contigo misericordia.
25Y él les mostró la entrada á la ciudad, é hiriéronla á filo de espada; mas dejaron á aquel hombre con toda su familia.
26Y fuese el hombre á la tierra de los Hetheos, y edificó una ciudad, á la cual llamó Luz: [y] este es su nombre hasta hoy.
27Tampoco Manasés echó á [los de] Beth-sean, ni á [los de] sus aldeas, ni á [los de] Taanach y sus aldeas, ni á los de Dor y sus aldeas, ni á los habitantes de Ibleam y sus aldeas, ni á los que habitaban en Megiddo y en sus aldeas: mas el Cananeo quiso habitar en esta tierra.
28Empero cuando Israel tomó fuerzas hizo al Cananeo tributario, mas no lo echó.
29Tampoco Ephraim echó al Cananeo que habitaba en Gezer; antes habitó el Cananeo en medio de ellos en Gezer.
30Tampoco Zabulón echó á los que habitaban en Chîtron y á los que habitaban en Naalol; mas el Cananeo habitó en medio de él, y le fueron tributarios.
31Tampoco Aser echó á los que habitaban en Achô, y á los que habitaban en Sidón, y en Ahlab, y en Achzib, y en Helba, y en Aphec, y en Rehod:
32Antes moró Aser entre los Cananeos que habitaban en la tierra; pues no los echó.
33Tampoco Nephtalí echó á los que habitaban en Beth-semes, y á los que habitaban en Beth-anath, sino que moró entre los Cananeos que habitaban en la tierra; mas fuéronle tributarios los moradores de Beth-semes, y los moradores de Beth-anath.
34Los Amorrheos apretaron á los hijos de Dan hasta el monte; que no los dejaron descender á la campiña.
35Y quiso el Amorrheo habitar en el monte de Heres, en Ajalón y en Saalbín; mas como la mano de la casa de José tomó fuerzas, hiciéronlos tributarios.
36Y el término del Amorrheo fué desde la subida de Acrabim, desde la piedra, y arriba.
Detalles que vale la pena notar
La imagen inicial
Jueces 1:1 comienza con “Y ACONTECIÓ después de la muerte de Josué, que los hijos de Israel consultaron á Jehová, diciendo: ¿Quién subirá por nosotros el primero á pelear contra…”
Dónde cambia el capítulo
Jueces 1:14 forma un giro natural: “Y cuando la llevaban, persuadióle que pidiese á su padre un campo. Y ella se apeó del asno, y Caleb le dijo: ¿Qué tienes?”
La nota final
Jueces 1:36 deja al lector con “Y el término del Amorrheo fué desde la subida de Acrabim, desde la piedra, y arriba.”
Un recorrido de palabras por el capítulo
Las palabras Cananeo, habitaban, hijos, ciudad, Beth, ronle ayudan a revelar las preocupaciones que se repiten en el capítulo.
Palabras del texto bíblico explicadas
- tributarios
- Pueblos obligados a entregar pagos o bienes a quienes los dominaban.
- secadal
- Terreno seco que necesita agua para poder sostener cultivos y vida diaria.
Escucha y mira junto al pasaje
Los recursos aparecen solo cuando su referencia bíblica coincide con esta unidad. Usa la música y el video como compañía y vuelve después al texto bíblico.



