Salmos 118

Salmos 118

El panorama

Salmos 118 abre con “O give thanks unto the LORD ; for he is good: because his mercy endureth for ever.”, cambia cerca del versículo 15 con “The voice of rejoicing and salvation is in the tabernacles of the righteous: the right…” y termina con “O give thanks unto the LORD ; for he is good: for his mercy endureth for ever.”. Estos puntos trazan el movimiento propio del capítulo desde su inicio hasta su conclusión.

Las Escrituras junto al resumen

Salmos · Versión King James · 29

Salmos 118:1-8

Versículos 1–8: O give thanks unto the LORD ; for he is good: because his mercy endureth…

Salmos 118:1–8 abre con “O give thanks unto the LORD ; for he is good: because his mercy endureth for ever.” y llega a “It is better to trust in the LORD than to put confidence in man.” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Salmos 118 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.

Contexto que da vida al pasaje

Este bloque contiene 1 preguntas. No son simple puntuación: muestran dónde una voz busca, desafía, teme o intenta comprender.

“O give thanks unto the LORD ; for he is good: because his mercy endureth for ever.” Los términos propios de esta línea incluyen endureth, good, LORD. Su relación con los versículos 2 permite comprobar su función dentro del pasaje.

Salmos 118:1-8

Versión King James

1O give thanks unto the LORD ; for he is good: because his mercy endureth for ever.

2Let Israel now say, that his mercy endureth for ever.

3Let the house of Aaron now say, that his mercy endureth for ever.

4Let them now that fear the LORD say, that his mercy endureth for ever.

5I called upon the LORD in distress: the LORD answered me, and set me in a large place.

6The LORD is on my side; I will not fear: what can man do unto me?

7The LORD taketh my part with them that help me: therefore shall I see my desire upon them that hate me.

8It is better to trust in the LORD than to put confidence in man.

Salmos 118:9-16

Versículos 9–16: It is better to trust in the LORD than to put confidence in princes.

Salmos 118:9–16 abre con “It is better to trust in the LORD than to put confidence in princes.” y llega a “The right hand of the LORD is exalted: the right hand of the LORD doeth valiantly.” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Salmos 118 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.

Contexto que da vida al pasaje

“It is better to trust in the LORD than to put confidence in princes.” Los términos propios de esta línea incluyen better, confidence, LORD. Su relación con los versículos 10 permite comprobar su función dentro del pasaje.

“They compassed me about; yea, they compassed me about: but in the name of the LORD I will destroy them.” Los términos propios de esta línea incluyen compassed, destroy, LORD. Su relación con los versículos 10 y 12 permite comprobar su función dentro del pasaje.

Salmos 118:9-16

Versión King James

9It is better to trust in the LORD than to put confidence in princes.

10All nations compassed me about: but in the name of the LORD will I destroy them.

11They compassed me about; yea, they compassed me about: but in the name of the LORD I will destroy them.

12They compassed me about like bees; they are quenched as the fire of thorns: for in the name of the LORD I will destroy them.

13Thou hast thrust sore at me that I might fall: but the LORD helped me.

14The LORD is my strength and song, and is become my salvation.

15The voice of rejoicing and salvation is in the tabernacles of the righteous: the right hand of the LORD doeth valiantly.

16The right hand of the LORD is exalted: the right hand of the LORD doeth valiantly.

Salmos 118:17-24

Versículos 17–24: I shall not die, but live, and declare the works of the LORD .

Salmos 118:17–24 abre con “I shall not die, but live, and declare the works of the LORD .” y llega a “This is the day which the LORD hath made; we will rejoice and be glad in it.” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Salmos 118 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.

Contexto que da vida al pasaje

“I shall not die, but live, and declare the works of the LORD .” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

Salmos 118:17-24

Versión King James

17I shall not die, but live, and declare the works of the LORD .

18The LORD hath chastened me sore: but he hath not given me over unto death.

19Open to me the gates of righteousness: I will go into them, and I will praise the LORD :

20This gate of the LORD , into which the righteous shall enter.

21I will praise thee: for thou hast heard me, and art become my salvation.

22The stone which the builders refused is become the head stone of the corner.

23This is the LORD’s doing; it is marvellous in our eyes.

24This is the day which the LORD hath made; we will rejoice and be glad in it.

Salmos 118:25-29

Versículos 25–29: Save now, I beseech thee, O LORD : O LORD , I beseech thee, send now…

Salmos 118:25–29 abre con “Save now, I beseech thee, O LORD : O LORD , I beseech thee, send now prosperity.” y llega a “O give thanks unto the LORD ; for he is good: for his mercy endureth for ever.” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Salmos 118 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.

Contexto que da vida al pasaje

“Save now, I beseech thee, O LORD : O LORD , I beseech thee, send now prosperity.” Nombrar a Save mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

Salmos 118:25-29

Versión King James

25Save now, I beseech thee, O LORD : O LORD , I beseech thee, send now prosperity.

26Blessed be he that cometh in the name of the LORD : we have blessed you out of the house of the LORD .

27God is the LORD , which hath shewed us light: bind the sacrifice with cords, even unto the horns of the altar.

28Thou art my God, and I will praise thee: thou art my God, I will exalt thee.

29O give thanks unto the LORD ; for he is good: for his mercy endureth for ever.

Detalles que vale la pena notar

29versículos en esta lectura
4movimientos principales
1versículos con diálogo
1preguntas en el texto KJV

La imagen inicial

Psalms 118:1 comienza con “O give thanks unto the LORD ; for he is good: because his mercy endureth for ever.”

Dónde cambia el capítulo

Psalms 118:6 forma un giro natural: “The LORD is on my side; I will not fear: what can man do unto me?”

La nota final

Psalms 118:29 deja al lector con “O give thanks unto the LORD ; for he is good: for his mercy endureth for ever.”

Un recorrido de palabras por el capítulo

Las palabras LORD, endureth, mercy, compassed, name, become ayudan a revelar las preocupaciones que se repiten en el capítulo.

Primero el texto

Donde difieren los lectores

El resumen comienza con lo que dice el pasaje y cómo se relacionan sus partes. No supone que una denominación ya haya resuelto cada pregunta. Toda dependencia de una tradición, teoría literaria o reconstrucción histórica se identifica con claridad.

El texto KJV aparece primero. Las conclusiones interpretativas se identifican, y las diferencias se presentan cuando ayudan a explicar por qué las comunidades serias no siempre llegan a la misma respuesta.

Las notas interpretativas comparativas de este capítulo están en preparación. Hasta que las notas revisadas estén listas, esta página separa el texto KJV del resumen y la aplicación sin afirmar que todos los lectores serios coinciden en cada cuestión.