El panorama
Salmos 131 abre con “LORD , my heart is not haughty, nor mine eyes lofty: neither do I exercise myself in…”, cambia cerca del versículo 2 con “Surely I have behaved and quieted myself, as a child that is weaned of his mother: my…” y termina con “Let Israel hope in the LORD from henceforth and for ever.”. Estos puntos trazan el movimiento propio del capítulo desde su inicio hasta su conclusión.
Las Escrituras junto al resumen
Salmos · Versión King James · 3Salmos 131:1-3
Versículos 1–3: LORD , my heart is not haughty, nor mine eyes lofty: neither do I…
Salmos 131:1–3 abre con “LORD , my heart is not haughty, nor mine eyes lofty: neither do I exercise myself in great…” y llega a “Let Israel hope in the LORD from henceforth and for ever.” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Reúne las prácticas, esperanzas y respuestas fieles que Salmos enseña a llevar a la vida diaria.
Salmos 131:1-3
Versión King James1LORD , my heart is not haughty, nor mine eyes lofty: neither do I exercise myself in great matters, or in things too high for me.
2Surely I have behaved and quieted myself, as a child that is weaned of his mother: my soul is even as a weaned child.
3Let Israel hope in the LORD from henceforth and for ever.
Detalles que vale la pena notar
La imagen inicial
Psalms 131:1 comienza con “LORD , my heart is not haughty, nor mine eyes lofty: neither do I exercise myself in great matters, or in things too high for me.”
Dónde cambia el capítulo
Psalms 131:2 forma un giro natural: “Surely I have behaved and quieted myself, as a child that is weaned of his mother: my soul is even as a weaned child.”
La nota final
Psalms 131:3 deja al lector con “Let Israel hope in the LORD from henceforth and for ever.”
Un recorrido de palabras por el capítulo
Las palabras child, LORD, myself, weaned, behaved, exercise ayudan a revelar las preocupaciones que se repiten en el capítulo.
Primero el texto
Donde difieren los lectores
El resumen comienza con lo que dice el pasaje y cómo se relacionan sus partes. No supone que una denominación ya haya resuelto cada pregunta. Toda dependencia de una tradición, teoría literaria o reconstrucción histórica se identifica con claridad.
El texto KJV aparece primero. Las conclusiones interpretativas se identifican, y las diferencias se presentan cuando ayudan a explicar por qué las comunidades serias no siempre llegan a la misma respuesta.
Las notas interpretativas comparativas de este capítulo están en preparación. Hasta que las notas revisadas estén listas, esta página separa el texto KJV del resumen y la aplicación sin afirmar que todos los lectores serios coinciden en cada cuestión.