Proverbios: Capítulo 23 | Guías para Maestros | Canciones Cinematográficas de la Biblia

El panorama

Proverbios 23 abre con “When thou sittest to eat with a ruler, consider diligently what is before thee:”, cambia cerca del versículo 18 con “For surely there is an end; and thine expectation shall not be cut off.” y termina con “They have stricken me, shalt thou say, and I was not sick; they have beaten me, and I…”. Estos puntos trazan el movimiento propio del capítulo desde su inicio hasta su conclusión.

Las Escrituras junto al resumen

Proverbios · Versión King James · 35

Proverbios 23:1-7

Versículos 1–7: When thou sittest to eat with a ruler, consider diligently what is…

Proverbios 23:1–7 abre con “When thou sittest to eat with a ruler, consider diligently what is before thee:” y llega a “For as he thinketh in his heart, so is he: Eat and drink, saith he to thee; but his heart is not…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Proverbios 23 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.

Estudio profundo

Proverbios 23:1–7 forma una unidad literaria. Abre con “When thou sittest to eat with a ruler, consider diligently what is before thee:”, gira cerca del versículo 4 con “Labour not to be rich: cease from thine own wisdom.” y llega a “For as he thinketh in his heart, so is he: Eat and drink, saith he to thee; but his heart is…”. El hablante, el paralelismo, las imágenes, el movimiento emocional y los cambios de voz llevan el argumento. La sabiduría es más rica que una promesa mecánica. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 0 marcadores de discurso, 1 preguntas, 1 contrastes y 0 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Proverbios 23 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.

Los nombres o términos que sostienen la escena son Eat, Labour, Wilt. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 5: “Wilt thou set thine eyes upon that which is not? for riches certainly make themselves wings; they fly away as an eagle toward…” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

Proverbs 23:1
“When thou sittest to eat with a ruler, consider diligently what is before thee:” Los términos propios de esta línea incluyen consider, diligently, ruler. Su relación con los versículos 2 permite comprobar su función dentro del pasaje.
Proverbs 23:2
“And put a knife to thy throat, if thou be a man given to appetite.” Los términos propios de esta línea incluyen appetite, knife, throat. Su relación con los versículos 1 y 3 permite comprobar su función dentro del pasaje.
Proverbs 23:3
“Be not desirous of his dainties: for they are deceitful meat.” Los términos propios de esta línea incluyen dainties, deceitful, desirous. Su relación con los versículos 2 y 4 permite comprobar su función dentro del pasaje.
Proverbs 23:4
“Labour not to be rich: cease from thine own wisdom.” Nombrar a Labour mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
Proverbs 23:5
“Wilt thou set thine eyes upon that which is not? for riches certainly make themselves wings; they fly away as an eagle…” La pregunta hace que el pasaje avance con más calma. Observa quién debe responder, qué presupone y si las líneas siguientes ofrecen una respuesta.
Proverbs 23:6
“Eat thou not the bread of him that hath an evil eye, neither desire thou his dainty meats:” Nombrar a Eat mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
Proverbs 23:7
“For as he thinketh in his heart, so is he: Eat and drink, saith he to thee; but his heart is not with thee.” Esta línea aporta una razón, un resultado o una conclusión. Debe permanecer unida a la afirmación o acción que le da sentido.

Proverbios 23:1-7

Versión King James

1When thou sittest to eat with a ruler, consider diligently what is before thee:

2And put a knife to thy throat, if thou be a man given to appetite.

3Be not desirous of his dainties: for they are deceitful meat.

4Labour not to be rich: cease from thine own wisdom.

5Wilt thou set thine eyes upon that which is not? for riches certainly make themselves wings; they fly away as an eagle toward heaven.

6Eat thou not the bread of him that hath an evil eye, neither desire thou his dainty meats:

7For as he thinketh in his heart, so is he: Eat and drink, saith he to thee; but his heart is not with thee.

Proverbios 23:8-14

Versículos 8–14: The morsel which thou hast eaten shalt thou vomit up, and lose thy sweet…

Proverbios 23:8–14 abre con “The morsel which thou hast eaten shalt thou vomit up, and lose thy sweet words.” y llega a “Thou shalt beat him with the rod, and shalt deliver his soul from hell.” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Proverbios 23 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.

Estudio profundo

Proverbios 23:8–14 forma una unidad literaria. Abre con “The morsel which thou hast eaten shalt thou vomit up, and lose thy sweet words.”, gira cerca del versículo 11 con “For their redeemer is mighty; he shall plead their cause with thee.” y llega a “Thou shalt beat him with the rod, and shalt deliver his soul from hell.”. El hablante, el paralelismo, las imágenes, el movimiento emocional y los cambios de voz llevan el argumento. La sabiduría es más rica que una promesa mecánica. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 0 marcadores de discurso, 0 preguntas, 0 contrastes y 0 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Los nombres o términos que sostienen la escena son Apply, Remove, Speak, Thou, Withhold. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 11: “For their redeemer is mighty; he shall plead their cause with thee.” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

Proverbs 23:8
“The morsel which thou hast eaten shalt thou vomit up, and lose thy sweet words.” Los términos propios de esta línea incluyen eaten, lose, morsel. Su relación con los versículos 9 permite comprobar su función dentro del pasaje.
Proverbs 23:9
“Speak not in the ears of a fool: for he will despise the wisdom of thy words.” Nombrar a Speak mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
Proverbs 23:10
“Remove not the old landmark; and enter not into the fields of the fatherless:” Nombrar a Remove mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
Proverbs 23:11
“For their redeemer is mighty; he shall plead their cause with thee.” Esta línea aporta una razón, un resultado o una conclusión. Debe permanecer unida a la afirmación o acción que le da sentido.
Proverbs 23:12
“Apply thine heart unto instruction, and thine ears to the words of knowledge.” Nombrar a Apply mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
Proverbs 23:13
“Withhold not correction from the child: for if thou beatest him with the rod, he shall not die.” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.
Proverbs 23:14
“Thou shalt beat him with the rod, and shalt deliver his soul from hell.” Nombrar a Thou mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

Proverbios 23:8-14

Versión King James

8The morsel which thou hast eaten shalt thou vomit up, and lose thy sweet words.

9Speak not in the ears of a fool: for he will despise the wisdom of thy words.

10Remove not the old landmark; and enter not into the fields of the fatherless:

11For their redeemer is mighty; he shall plead their cause with thee.

12Apply thine heart unto instruction, and thine ears to the words of knowledge.

13Withhold not correction from the child: for if thou beatest him with the rod, he shall not die.

14Thou shalt beat him with the rod, and shalt deliver his soul from hell.

Proverbios 23:15-21

Versículos 15–21: My son, if thine heart be wise, my heart shall rejoice, even mine.

Proverbios 23:15–21 abre con “My son, if thine heart be wise, my heart shall rejoice, even mine.” y llega a “For the drunkard and the glutton shall come to poverty: and drowsiness shall clothe a man with…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Proverbios 23 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.

Estudio profundo

Proverbios 23:15–21 forma una unidad literaria. Abre con “My son, if thine heart be wise, my heart shall rejoice, even mine.”, gira cerca del versículo 18 con “For surely there is an end; and thine expectation shall not be cut off.” y llega a “For the drunkard and the glutton shall come to poverty: and drowsiness shall clothe a man…”. El hablante, el paralelismo, las imágenes, el movimiento emocional y los cambios de voz llevan el argumento. La sabiduría es más rica que una promesa mecánica. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 0 marcadores de discurso, 0 preguntas, 1 contrastes y 1 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Los nombres o términos que sostienen la escena son Hear, Yea. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 18: “For surely there is an end; and thine expectation shall not be cut off.” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

Proverbs 23:15
“My son, if thine heart be wise, my heart shall rejoice, even mine.” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.
Proverbs 23:16
“Yea, my reins shall rejoice, when thy lips speak right things.” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.
Proverbs 23:17
“Let not thine heart envy sinners: but be thou in the fear of the LORD all the day long.” Los términos propios de esta línea incluyen envy, fear, heart. Su relación con los versículos 16 y 18 permite comprobar su función dentro del pasaje.
Proverbs 23:18
“For surely there is an end; and thine expectation shall not be cut off.” Esta línea aporta una razón, un resultado o una conclusión. Debe permanecer unida a la afirmación o acción que le da sentido.
Proverbs 23:19
“Hear thou, my son, and be wise, and guide thine heart in the way.” Nombrar a Hear mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
Proverbs 23:20
“Be not among winebibbers; among riotous eaters of flesh:” Los términos propios de esta línea incluyen eaters, flesh, riotous. Su relación con los versículos 19 y 21 permite comprobar su función dentro del pasaje.
Proverbs 23:21
“For the drunkard and the glutton shall come to poverty: and drowsiness shall clothe a man with rags.” Esta línea aporta una razón, un resultado o una conclusión. Debe permanecer unida a la afirmación o acción que le da sentido.

Proverbios 23:15-21

Versión King James

15My son, if thine heart be wise, my heart shall rejoice, even mine.

16Yea, my reins shall rejoice, when thy lips speak right things.

17Let not thine heart envy sinners: but be thou in the fear of the LORD all the day long.

18For surely there is an end; and thine expectation shall not be cut off.

19Hear thou, my son, and be wise, and guide thine heart in the way.

20Be not among winebibbers; among riotous eaters of flesh:

21For the drunkard and the glutton shall come to poverty: and drowsiness shall clothe a man with rags.

Proverbios 23:22-28

Versículos 22–28: Hearken unto thy father that begat thee, and despise not thy mother when…

Proverbios 23:22–28 abre con “Hearken unto thy father that begat thee, and despise not thy mother when she is old.” y llega a “She also lieth in wait as for a prey, and increaseth the transgressors among men.” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Proverbios 23 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.

Estudio profundo

Proverbios 23:22–28 forma una unidad literaria. Abre con “Hearken unto thy father that begat thee, and despise not thy mother when she is old.”, gira cerca del versículo 25 con “Thy father and thy mother shall be glad, and she that bare thee shall rejoice.” y llega a “She also lieth in wait as for a prey, and increaseth the transgressors among men.”. El hablante, el paralelismo, las imágenes, el movimiento emocional y los cambios de voz llevan el argumento. La sabiduría es más rica que una promesa mecánica. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 0 marcadores de discurso, 0 preguntas, 0 contrastes y 0 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Los nombres o términos que sostienen la escena son Buy, Hearken, She, Thy. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 25: “Thy father and thy mother shall be glad, and she that bare thee shall rejoice.” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

Proverbs 23:22
“Hearken unto thy father that begat thee, and despise not thy mother when she is old.” Nombrar a Hearken mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
Proverbs 23:23
“Buy the truth, and sell it not; also wisdom, and instruction, and understanding.” Nombrar a Buy mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
Proverbs 23:24
“The father of the righteous shall greatly rejoice: and he that begetteth a wise child shall have joy of him.” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.
Proverbs 23:25
“Thy father and thy mother shall be glad, and she that bare thee shall rejoice.” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.
Proverbs 23:26
“My son, give me thine heart, and let thine eyes observe my ways.” Los términos propios de esta línea incluyen eyes, heart, observe. Su relación con los versículos 25 y 27 permite comprobar su función dentro del pasaje.
Proverbs 23:27
“For a whore is a deep ditch; and a strange woman is a narrow pit.” Esta línea aporta una razón, un resultado o una conclusión. Debe permanecer unida a la afirmación o acción que le da sentido.
Proverbs 23:28
“She also lieth in wait as for a prey, and increaseth the transgressors among men.” Nombrar a She mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

Proverbios 23:22-28

Versión King James

22Hearken unto thy father that begat thee, and despise not thy mother when she is old.

23Buy the truth, and sell it not; also wisdom, and instruction, and understanding.

24The father of the righteous shall greatly rejoice: and he that begetteth a wise child shall have joy of him.

25Thy father and thy mother shall be glad, and she that bare thee shall rejoice.

26My son, give me thine heart, and let thine eyes observe my ways.

27For a whore is a deep ditch; and a strange woman is a narrow pit.

28She also lieth in wait as for a prey, and increaseth the transgressors among men.

Proverbios 23:29-35

Versículos 29–35: Who hath woe? who hath sorrow? who hath contentions? who hath babbling…

Proverbios 23:29–35 abre con “Who hath woe? who hath sorrow? who hath contentions? who hath babbling? who hath wounds without…” y llega a “They have stricken me, shalt thou say, and I was not sick; they have beaten me, and I felt it…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Proverbios 23 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.

Estudio profundo

Proverbios 23:29–35 forma una unidad literaria. Abre con “Who hath woe? who hath sorrow? who hath contentions? who hath babbling? who hath wounds…”, gira cerca del versículo 32 con “At the last it biteth like a serpent, and stingeth like an adder.” y llega a “They have stricken me, shalt thou say, and I was not sick; they have beaten me, and I felt…”. El hablante, el paralelismo, las imágenes, el movimiento emocional y los cambios de voz llevan el argumento. La sabiduría es más rica que una promesa mecánica. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 0 marcadores de discurso, 2 preguntas, 0 contrastes y 0 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Los nombres o términos que sostienen la escena son Look, Thine, Yea. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 29: “Who hath woe? who hath sorrow? who hath contentions? who hath babbling? who hath wounds without cause? who hath redness of eyes?” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

Proverbs 23:29
“Who hath woe? who hath sorrow? who hath contentions? who hath babbling? who hath wounds without cause? who hath…” La pregunta hace que el pasaje avance con más calma. Observa quién debe responder, qué presupone y si las líneas siguientes ofrecen una respuesta.
Proverbs 23:30
“They that tarry long at the wine; they that go to seek mixed wine.” Los términos propios de esta línea incluyen wine, long, mixed. Su relación con los versículos 29 y 31 permite comprobar su función dentro del pasaje.
Proverbs 23:31
“Look not thou upon the wine when it is red, when it giveth his colour in the cup, when it moveth itself aright.” Nombrar a Look mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
Proverbs 23:32
“At the last it biteth like a serpent, and stingeth like an adder.” Los términos propios de esta línea incluyen adder, biteth, last. Su relación con los versículos 31 y 33 permite comprobar su función dentro del pasaje.
Proverbs 23:33
“Thine eyes shall behold strange women, and thine heart shall utter perverse things.” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.
Proverbs 23:34
“Yea, thou shalt be as he that lieth down in the midst of the sea, or as he that lieth upon the top of a mast.” Nombrar a Yea mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
Proverbs 23:35
“They have stricken me, shalt thou say, and I was not sick; they have beaten me, and I felt it not: when shall I awake…” La pregunta hace que el pasaje avance con más calma. Observa quién debe responder, qué presupone y si las líneas siguientes ofrecen una respuesta.

Proverbios 23:29-35

Versión King James

29Who hath woe? who hath sorrow? who hath contentions? who hath babbling? who hath wounds without cause? who hath redness of eyes?

30They that tarry long at the wine; they that go to seek mixed wine.

31Look not thou upon the wine when it is red, when it giveth his colour in the cup, when it moveth itself aright.

32At the last it biteth like a serpent, and stingeth like an adder.

33Thine eyes shall behold strange women, and thine heart shall utter perverse things.

34Yea, thou shalt be as he that lieth down in the midst of the sea, or as he that lieth upon the top of a mast.

35They have stricken me, shalt thou say, and I was not sick; they have beaten me, and I felt it not: when shall I awake? I will seek it yet again.

Recursos reunidos para este capítulo

El mapa narrativo y la reflexión profunda están disponibles como recursos distintos junto a este plan docente. Cada uno abre en su propia página.

Recurso narrativo del Nivel 1Creado para adolescentes curiosos y lectores nuevos. El movimiento de la historia, las imágenes, las palabras difíciles de la KJV y los detalles sorprendentes mantienen vivo cada capítulo.Recurso profundo del Nivel 2Arraigado en el texto KJV, con profundidad filosófica y teológica que identifica perspectivas católicas, protestantes, ortodoxas orientales, judías y judías mesiánicas cuando difieren de manera importante.

Guía docente específica del capítulo

Estos puntos nacen del capítulo mismo. Ayudan a unir el mapa narrativo del Nivel 1, el análisis del Nivel 2 y el texto bíblico en una sola lección.

Comienza con la primera imagen del capítulo

Proverbs 23:1: “When thou sittest to eat with a ruler, consider diligently what is before thee:”

Detente en el punto de cambio

Proverbs 23:29: “Who hath woe? who hath sorrow? who hath contentions? who hath babbling? who hath wounds without cause? who hath redness of eyes?”

Mantén visible este recorrido de palabras

heart, eyes, rejoice, father, lieth, wine

Observación y orientación docente

Sigue al hablante, las imágenes, líneas paralelas, preguntas y movimiento emocional.
Observa dónde el sufrimiento o la tensión impiden una respuesta fácil.
Lee los dichos como sabiduría para discernir, no como promesas mecánicas fuera de contexto.

Primero el texto

Donde difieren los lectores

El resumen comienza con lo que dice el pasaje y cómo se relacionan sus partes. No supone que una denominación ya haya resuelto cada pregunta. Toda dependencia de una tradición, teoría literaria o reconstrucción histórica se identifica con claridad.

El texto KJV aparece primero. Las conclusiones interpretativas se identifican, y las diferencias se presentan cuando ayudan a explicar por qué las comunidades serias no siempre llegan a la misma respuesta.

Las notas interpretativas comparativas de este capítulo están en preparación. Hasta que las notas revisadas estén listas, esta página separa el texto KJV del resumen y la aplicación sin afirmar que todos los lectores serios coinciden en cada cuestión.

Objetivos de aprendizaje

Ubicar Proverbios 23 dentro de Proverbios 23 y explicar su función en Proverbios.
Describir con evidencia cómo el pasaje desarrolla este enfoque: Proverbios 23 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.
Distinguir una afirmación explícita, una conclusión apoyada por las Escrituras y una interpretación.
Explicar cómo el género poesía y sabiduría orienta la lectura responsable.
Comparar una canción o un video relacionado con el pasaje y volver al texto para comprobarlo.
Formular una respuesta personal y comunitaria que no exceda la evidencia bíblica.

Preparación del docente

Lee Proverbios 23 dos veces y lee también lo que ocurre inmediatamente antes y después.
Repasa el movimiento del libro: Proverbios 23 (Proverbios 23).
Marca hablantes, acciones, palabras repetidas, mandatos, contrastes, promesas y consecuencias.
Revisa previamente los medios relacionados y anota dónde resumen, interpretan o dramatizan el texto.
Prepara una forma de participación que permita responder sin obligar a revelar experiencias personales.

Comprobación de evidencia e interpretación

Explícito

Escribe dos afirmaciones que Proverbios 23 declara directamente y cita los versículos.

Apoyado por las Escrituras

Formula una conclusión que reúna varias partes de Proverbios 23. Explica cada paso.

Inferencia fuerte

Indica qué conclusión sigue de cerca el texto aunque no aparezca en una sola frase.

Lectura posible o tradicional

Si existen varias lecturas responsables, presenta la diferencia y no la conviertas en certeza.

Límite

No uses la especulación como conclusión docente.