Ojos levantados por encima del desprecio

Salmos 123

El panorama

El Salmo 123 da a la espera una postura visible. Una sola voz levanta los ojos hacia aquel que habita en los cielos, y luego se vuelve una comunidad que mira al SEÑOR como los siervos miran la mano de la que debe venir la acción decisiva. El Libro de los Salmos hace importante la palabra "hasta". Se espera misericordia, pero no se suministra plazo, de modo que la dependencia tiene duración. La segunda mitad explica por qué la comunidad mira hacia arriba: el menosprecio la ha llenado en exceso. El mismo lenguaje de abundancia se repite hasta que el escarnio se siente como una saturación no deseada. Quienes lo infligen se describen como holgados y soberbios, mientras los suplicantes siguen dependiendo de la misericordia. Nada en el final informa que los soberbios hayan cambiado. El salmo da en cambio a la comunidad despreciada una mirada dirigida y una oración repetida que no dependen de recibir reconocimiento de la gente que la tiene en menosprecio.

Verdad central

El Salmo 123 presenta a una comunidad despreciada que fija sus ojos en el Señor entronizado con la dependencia paciente de siervos que esperan la mano de su amo hasta que llegue la misericordia.

Salmos 123: Ojos levantados por encima del desprecio
Escena del capítuloSalmos 123

Las notas de estudio tienen su propia página

El análisis de cada movimiento, las palabras para rastrear, las notas versículo por versículo y los puntos donde los lectores difieren están escritos para quien estudia solo. Están en la página Reflexión Personal Profunda de este capítulo. Esta página es la lección.

Guía docente específica del capítulo

Estos puntos nacen del capítulo mismo. Ayudan a unir el mapa narrativo del Nivel 1, el análisis del Nivel 2 y el texto bíblico en una sola lección.

1

Comienza con la primera imagen del capítulo

Salmos 123:1: “Cántico gradual. A TI que habitas en los cielos, alcé mis ojos.”

2

Detente en el punto de cambio

Salmos 123:2: “He aquí como los ojos de los siervos [miran] á la mano de sus señores, [y] como los ojos de la sierva á la mano de su señora; así nuestros ojos [miran] á…”

3

Mantén visible este recorrido de palabras

ojos, misericordia, nosotros, como, Jehov, mano

Qué explicar, y en qué orden

Enseña el pasaje en este orden. Cada paso nombra los versículos en que se apoya, para que cada punto se muestre en el texto antes de aplicarlo.

  1. Salmos 123:1

    Ojos alzados al trono

    Empieza con la voz solitaria y la mirada hacia arriba: «A TI que habitas en los cielos, alcé mis ojos». Explica habitar en los cielos como estar entronizado allí y reinar. Lee Salmo 121:1 junto a él: allí los ojos fueron a los montes, aquí suben al trono. Enseña esto primero porque todo el salmo depende de dónde están los ojos. Los que escarnecen en el versículo 4 están abajo; el Señor está por encima de todos ellos.

  2. Salmos 123:2

    Mirar la mano

    Ahora la imagen: siervos que miran la mano de su señor, una sierva que mira la mano de su señora. Explica que en una casa el siervo vigilaba un gesto, una señal para servir, para recibir comida o para retirarse. El punto es una atención fija y paciente a quien puede proveer. Nota que los ojos ya son nuestros ojos; la comunidad se ha unido a la oración. Enseña la imagen de forma histórica y no sentimental, y quédate con lo que dice sobre depender de Dios.

  3. Salmos 123:3

    Ten misericordia, dos veces

    Lee despacio la doble súplica: «Ten misericordia de nosotros, oh Jehová, ten misericordia de nosotros». Explica la repetición como urgencia, el sonido de gente que no tiene otro tribunal al que apelar. Luego la razón: están hartos de menosprecio, y muy hartos. Enseña este paso como el giro de la espera paciente al clamor abierto. Ambas cosas pertenecen a la fe, y el salmo mantiene los ojos en Dios aun mientras clama.

  4. Salmos 123:4

    El escarnio de los cómodos

    Termina con la fuente del desprecio: los holgados y los soberbios. Explica holgados como seguros y tranquilos, capaces de burlarse porque nada los amenaza. Deja claro que el versículo no condena el descanso ni la comodidad, solo el escarnio de los cómodos. Luego nota que el salmo se detiene aquí, todavía esperando. Enseña que el pueblo de Dios puede vivir un tiempo bajo el desprecio sin verlo levantado, y que los ojos que esperan del versículo 2 son la respuesta correcta. El Salmo 124 sigue con un rescate recordado.

Dónde se atascan los participantes

Las lecturas equivocadas que este pasaje suele provocar, y cómo responder a cada una desde el texto.

«La imagen del siervo significa que Dios nos trata como esclavos.»

La comparación de 123:2 trata de adónde van los ojos y cómo esperan: fijos en aquel cuya mano provee y protege. No es una afirmación sobre amos crueles ni una defensa de toda costumbre doméstica antigua. El Dios al que se mira aquí es el que tiene misericordia (123:3). Enseña la imagen como confianza atenta en un Señor bueno, no como miedo a uno cruel.

«Si Dios todavía no ha respondido, debería dejar de esperar.»

El salmo espera «hasta que haya misericordia de nosotros» (123:2) y termina sin que llegue la respuesta. Esperar no es fracasar; es la forma que toma la fe mientras el menosprecio sigue lleno. Algunos en la sala pueden estar esperando alivio de burlas, prejuicios o desprecio. Anímalos a mantener los ojos donde los mantiene el salmo, en el que habita en los cielos.

«Los holgados significa que está mal estar cómodo.»

El problema de 123:4 es el escarnio: «del escarnio de los holgados, y del menosprecio de los soberbios». La comodidad se vuelve pecado cuando se convierte en desprecio hacia quienes sufren. El salmo advierte a los cómodos del pueblo de Dios que no se vuelvan escarnecedores, y consuela a quienes reciben el escarnio.

Objetivos de aprendizaje

  1. Identificar la dirección y el destinatario de la mirada inicial hacia arriba.
  2. Explicar la comparación del siervo y la sierva sin idealizar la servidumbre.
  3. Seguir el cambio de «yo» en el versículo 1 a «nuestros» y «nosotros» en los versículos 2-4.
  4. Describir qué dice la comunidad que la ha llenado en exceso.
  5. Explicar por qué se repite la misericordia en lugar de darla por sentada.
  6. Comparar la postura de espera del Salmo 123 con el cuidado confiable del Salmo 121.

Preparación del docente

  1. Leer los cuatro versículos con suficiente lentitud para escuchar cuántas veces ojos, misericordia, desprecio y «llenos» gobiernan el poema.
  2. Preparar el contexto social de siervos que observan la mano del amo o de la señora esperando dirección, provisión o respuesta; mantener histórica la explicación, no sentimental.
  3. Notar el cambio del singular «yo» en el versículo 1 al plural «nuestros» y «nosotros» desde el versículo 2.
  4. Aclarar que «los que están tranquilos» en el versículo 4 describe a burladores seguros de sí mismos, no una condena general del descanso o la comodidad.
  5. Leer juntos los Salmos 121-124 antes de la clase para escuchar el Salmo 123 como una estación breve dentro de un ascenso más amplio.

Comprobación de evidencia e interpretación

Explícito

El versículo 1 se dirige al Señor como quien habita en los cielos, y el versículo 2 dice que los ojos de la comunidad esperan al Señor su Dios.

Respaldado por las Escrituras

El versículo 3 repite «ten misericordia de nosotros» y da la razón: la comunidad está excesivamente llena de desprecio.

Inferencia sólida

El paso de una mirada levantada en el versículo 1 a «nuestros ojos» y «ten misericordia de nosotros» sugiere claramente que la oración individual se convierte en voz de una comunidad reunida que sufre.

Lectura posible o tradicional

Tradicionalmente las imágenes de siervos se han leído como dependencia, atención y expectativa. El propio versículo respalda esos rasgos, pero no explica cada gesto del servicio doméstico antiguo.

Límite

El Salmo 123 no identifica a los burladores, no especifica el insulto ni cuenta cómo y cuándo llega la misericordia. Da a la comunidad una postura y una oración, no un calendario.

Diálogo con orientación de respuesta

1. ¿Adónde se dirigen los ojos en el versículo 1 y cómo se describe allí al Señor?

Qué contiene una buena respuesta

«A TI que habitas en los cielos, alcé mis ojos» (123:1). Los ojos suben al Señor entronizado en el cielo, por encima del desprecio que la comunidad sufre en la tierra. Una buena respuesta ve que la altura es el punto: el que habita en los cielos está por encima de los soberbios que los desprecian. Puede notar además que el Salmo 121 alzó los ojos a los montes, y este los alza aún más alto. Una respuesta débil trata en los cielos como un comentario vago sobre la distancia.

Mostrar orientación para el docente

Los ojos se levantan al Señor, descrito como quien habita en los cielos. Mantener la respuesta en la altura semejante a un trono que presenta el texto.

2. ¿Qué aportan las imágenes del siervo y la sierva en el versículo 2?

Qué contiene una buena respuesta

«como los ojos de los siervos [miran] á la mano de sus señores, [y] como los ojos de la sierva á la mano de su señora; así nuestros ojos [miran] á Jehová nuestro Dios» (123:2). Los siervos observaban la mano esperando una señal, el sustento o la protección. Una buena respuesta ve una dependencia atenta, ojos fijos que esperan, y no convierte la comparación en una aprobación de toda forma antigua de servidumbre. Una respuesta débil la convierte en una imagen de miedo y servilismo.

Mostrar orientación para el docente

Destacar la dependencia vigilante de la mano de quien tiene autoridad y provisión. No convertir la comparación en aprobación de todo arreglo social antiguo.

3. ¿Qué cambia cuando el salmo pasa del versículo 1 al versículo 2?

Qué contiene una buena respuesta

La gramática se amplía. El versículo 1 dice «alcé mis ojos»; el versículo 2 dice «así nuestros ojos [miran] á Jehová nuestro Dios», y desde ahí todo es nosotros y nuestra alma. Una buena respuesta ve que la mirada hacia arriba de una persona se convierte en la oración de toda una comunidad. Una respuesta débil no nota el cambio y lee el salmo como una devoción privada.

Mostrar orientación para el docente

La gramática se amplía de «yo» y «mis ojos» a «nuestros ojos» y «nuestro Dios». La oración se vuelve inequívocamente comunitaria.

4. ¿Por qué se dice dos veces «ten misericordia de nosotros» en el versículo 3?

Qué contiene una buena respuesta

Porque la necesidad es urgente: «Ten misericordia de nosotros, oh Jehová, ten misericordia de nosotros; porque estamos muy hartos de menosprecio» (123:3). La repetición es súplica, y la razón llega enseguida. No están un poco molestos; están llenos hasta el borde de menosprecio. Una buena respuesta oye juntas la urgencia y la razón. Una respuesta débil trata el segundo ten misericordia como relleno.

Mostrar orientación para el docente

Dejar que la repetición transmita urgencia. La razón sigue inmediatamente: el pueblo está más que simplemente molesto; dice estar excesivamente lleno de desprecio.

5. ¿Quiénes aportan el desprecio del versículo 4?

Qué contiene una buena respuesta

«del escarnio de los holgados, y del menosprecio de los soberbios» (123:4). Los cómodos y los soberbios, gente lo bastante segura para mirar a otros por encima del hombro. Una buena respuesta se queda en el texto y no inventa una nación ni un gobernante, pues el salmo no nombra ninguno. Puede notar que el desprecio de los cómodos es una experiencia frecuente de los pobres y de los creyentes. Una respuesta débil aporta un villano que el salmo nunca menciona.

Mostrar orientación para el docente

El versículo nombra a quienes están tranquilos y a los orgullosos. No inventar una nación, un gobernante o un acontecimiento que el salmo nunca identifica.

6. ¿Cuál es la tensión entre estar «hartos de menosprecio» y continuar esperando en el versículo 2?

Qué contiene una buena respuesta

El menosprecio ya está lleno, mientras la misericordia aún no ha llegado. Los ojos esperan «hasta que haya misericordia de nosotros» (123:2), y el salmo termina sin decir que haya llegado. Una buena respuesta ve que el salmo sostiene juntos el sufrimiento y la espera expectante, y que esperar es en sí un acto de fe. Una respuesta débil añade una resolución que el salmo no da.

Mostrar orientación para el docente

El desprecio ya es abundante, mientras la misericordia todavía se espera. El salmo mantiene juntos el sufrimiento y la atención expectante.

Aplicación responsable

Impedir que los ojos sigan a los burladores

Cuando el ridículo domine una conversación, usar los versículos 1-2 para redirigir al grupo desde repasar cada insulto hacia la pregunta de qué requiere ahora la dependencia fiel.

Hacer de la misericordia la primera petición comunitaria

Usar el versículo 3 para dar forma a la oración comunitaria de modo que el dolor no se convierta automáticamente en exigencia de represalias. La petición repetida es la misericordia del Señor.

Nombrar el desprecio sin copiarlo

Usar el versículo 4 para identificar con precisión las palabras despectivas, negándose a imitar su tono orgulloso en la manera en que la comunidad habla de sus oponentes.

Planes de sesión

Dos duraciones de la misma lección. La breve conserva la lectura, el diálogo central y una respuesta; la larga da su propio tiempo a las confusiones y a la aplicación.

45 minutos

5 min

Cuatro versículos

Lee el salmo en voz alta dos veces, despacio. Pregunta al grupo qué palabras se repiten.

10 min

Hacia el trono

Lee 123:1 junto a Salmo 121:1 y haz las preguntas uno y tres.

12 min

Los ojos del siervo

Lee 123:2 y haz la pregunta dos y la confusión uno.

10 min

Hartos de menosprecio

Lee 123:3-4. Haz las preguntas cuatro y cinco y la confusión tres.

8 min

Esperando todavía, y la hoja

Haz la pregunta seis y la confusión dos. Reparte la hoja y lean juntos el versículo clave.

90 minutos

10 min

Mirados por encima del hombro

Pregunta, sin pedir relatos personales, cómo se siente que te miren por encima del hombro. Lee los Salmos 121 a 124 para situar el salmo.

15 min

El trono en los cielos

Lee 123:1 y haz las preguntas uno y tres. Lee Isaías 6:1 para completar la imagen del Señor entronizado.

15 min

Mirar la mano

Lee 123:2 y haz la pregunta dos y la confusión uno. Describe el ambiente de una casa antigua.

15 min

Ten misericordia

Lee 123:3 y haz la pregunta cuatro. Lee Lucas 18:13 y Marcos 10:47 para oír el mismo clamor en los Evangelios.

12 min

Los cómodos y los soberbios

Lee 123:4 y haz la pregunta cinco y la confusión tres.

13 min

Esperar

Haz la pregunta seis y la confusión dos. Da tiempo para una oración en silencio, con los ojos alzados, por quien viva bajo el desprecio.

10 min

Hoja

Reparte la hoja y lean juntos el versículo clave.

Adaptar la lección

Niños

Jueguen a mirar: el guía hace pequeñas señales con la mano, y los niños deben mirar con atención para saber cuándo levantarse, sentarse o aplaudir. Luego lee 123:2 y di que así miramos a Dios, esperando su ayuda. Habla con sencillez de cuando se burlan de nosotros y de cómo podemos contárselo a Dios. Mantenlo suave y breve.

Jóvenes

La burla y el desprecio forman parte de la vida de muchos jóvenes, a veces por su fe. Lee 123:3-4 y pregunta dónde han visto a gente mirar a otros por encima del hombro. Hablen de la diferencia entre estar cómodo y ser despreciativo. Luego lee 123:2 y hablen de dónde fijan los ojos cuando se burlan de ellos.

Adultos

Los adultos pueden explorar el paso del yo al nosotros, la imagen del siervo y el lugar de este salmo entre los cánticos graduales. Pregunta si la congregación está alguna vez entre los holgados que escarnecen. Algunos conocerán un desprecio largo por pobreza, origen o fe; deja que el salmo les dé palabras, y que los demás escuchen.

Uno a uno

Si la persona vive bajo el desprecio o la burla, lee el salmo despacio y deja que oiga que el pueblo de Dios oró así antes que ella. Lee 123:3 con ella como su propia oración. No te apresures a explicar por qué la respuesta no ha llegado. Anímala a seguir mirando la mano de Dios, y pregúntale cómo puedes ayudar.

Laboratorio de canciones y videos

Usa los medios después de leer el pasaje. Una canción o un video puede interpretar, resumir o dramatizar el texto, por lo que debe compararse con las Escrituras.

  1. Antes: lee el pasaje exacto y nombra su movimiento central.
  2. Durante: observa qué palabras, personas, hechos o emociones destaca el artista.
  3. Después: identifica qué aclara el medio, qué omite y qué debe comprobarse en el texto.

Hoja para llevar

Una página para que los participantes se la lleven. El botón de imprimir imprime solo esta sección.

Salmos 123:1–4

El pasaje en breve

El Salmo 123 es una oración breve de personas de las que se burlan y a las que miran con desprecio. Una voz alza los ojos a Dios, que reina en el cielo. Luego toda la comunidad se une: como siervos que miran la mano de su señor, mantienen los ojos en el Señor hasta que tenga misericordia. Claman dos veces, ten misericordia de nosotros, porque ya están hartos del escarnio de los soberbios y los cómodos. El salmo termina todavía esperando.

Un versículo para guardar

He aquí como los ojos de los siervos [miran] á la mano de sus señores, [y] como los ojos de la sierva á la mano de su señora; así nuestros ojos [miran] á Jehová nuestro Dios, hasta que haya misericordia de nosotros.

Salmos 123:2 · Santa Biblia Reina Valera 1909

Preguntas para llevar

  1. ¿Hacia dónde se alzan los ojos en 123:1?

  2. ¿Cómo miran los siervos la mano de su señor en 123:2, y qué enseña sobre esperar en Dios?

  3. ¿Quiénes aportan el desprecio en 123:4?

Esta semana

Cuando te sientas despreciado esta semana, alza los ojos y ora 123:3 en lugar de contestar.

Escucha y mira junto al pasaje

Los recursos aparecen solo cuando su referencia bíblica coincide con esta unidad. Usa la música y el video como compañía y vuelve después al texto bíblico.

Informar de un error en esta página

Fuente: eBible.org · spaRV1909 · obtenido 2026-09-20