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Portada de La Gloria Llenó la Casa

2 Crónicas 5:1-7:22

La Gloria Llenó la Casa

Letras · 2 Crónicas

La Gloria Llenó la Casa

2 Crónicas 5:1-7:22

Letras

Acerca de esta canción

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Esta canción pertenece a la colección de 2 Crónicas. Hay una grabación disponible para escuchar aquí, con la letra completa más abajo.

Libro bíblico
2 Crónicas
Colección
2 Crónicas
Estilos musicales
Sin clasificar
[Verso 1] Adoración y sacrificio fueron presentados delante del SEÑOR. Entre pacto y altar creció la tensión. El camino de Salomón llegó a un punto sin retorno. Y la verdad salió al encuentro de la voluntad. [Pre-Coro] El camino se estrechó delante de sus pies, Pero la verdad no retrocedió aquella vez. [Coro] La Gloria Llenó la Casa, que el pacto quede en pie, Cada orden, cada altar, cada acto de fe. Desde la casa santa se levantó la voz, Y el final quedó delante del santo Dios. [Verso 2] El camino de Salomón llegó a un punto sin retorno. Con gloria como testigo de lo que iba a suceder. Una oración subió delante de Dios, y el corazón quedó expuesto. Cada acto recibió su peso y su dirección. [Puente] Una oración subió delante de Dios, y el corazón quedó expuesto. Salomón vio la línea que nadie debía cruzar. Salomón vio el corazón puesto a prueba. Y el final dejó memoria para toda la ciudad. [Coro Final] La Gloria Llenó la Casa, que el pacto quede en pie, Cada orden, cada altar, cada acto de fe. Desde la casa santa se levantó la voz, Y el final quedó delante del santo Dios. [Outro] Bajó la llama, permaneció el deber. El pacto guardó lo que el pueblo debía aprender.

Nombrados en esta canciónSalomón

Sobre el pasaje

2 Crónicas 5: La casa queda terminada y luego es llenada

La casa está terminada, pero el momento decisivo no es el fin de la construcción. Los tesoros dedicados por David entran en el nuevo santuario, y el arca, el tabernáculo y los vasos santos más antiguos son llevados arriba con participación pública de los jefes de Israel, los sacerdotes y los levitas. El edificio nuevo recoge lo que vino antes en lugar de fingir que la adoración empieza con Salomón. En el centro, debajo de los querubines, el arca contiene las dos tablas de Horeb, colocando el testimonio del pacto dentro de la sala más suntuosa del gran proyecto del rey. Después, cantores, instrumentistas y ciento veinte sacerdotes con trompetas se unen en alabanza a la bondad de Dios y a su misericordia perdurable. Su servicio cuidadosamente dispuesto no produce el clímax del capítulo por pericia humana. Una nube llena la casa, los sacerdotes no pueden seguir ministrando, y El Libro de 2 Crónicas nombra la causa con sencillez: la gloria de Jehová la ha llenado.

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2 Crónicas 6: Una oración lo bastante amplia para el fracaso y el exilio

La oración de dedicación de Salomón sorprende porque mira mucho más allá de un día inaugural exitoso. Comienza con la promesa cumplida, uniendo la intención de David, su propia sucesión, Jerusalén y el arca con lo que Dios ha dicho y hecho. Arrodillándose en público, alaba al Dios a quien ni el cielo puede contener y pide que las oraciones dirigidas hacia esta casa sean oídas desde el cielo. Luego la oración sigue ensanchándose. Incluye pleitos entre vecinos, derrota militar, sequía, hambre, enfermedad, asedio, dolor privado, la oración del extranjero, una guerra autorizada y por fin el cautiverio en otra tierra. En cada escala, el edificio vale por la relación asociada con él, y no porque la piedra y el oro atrapen una presencia divina. El capítulo se cierra volviendo al arca, a los sacerdotes, al rey ungido y a las misericordias de David. El templo nuevo se dedica con lenguaje ya preparado para el fracaso, la distancia, el arrepentimiento, el perdón y el destierro.

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2 Crónicas 7: Fuego en la dedicación, condiciones en la promesa

La respuesta a la oración de Salomón empieza antes de que nadie vuelva a hablar. El fuego consume las ofrendas, la gloria llena la casa, y el pueblo se postra sobre el pavimento alabando la bondad y la misericordia de Dios. La dedicación se ensancha después en sacrificios tan numerosos que el gran altar no puede contenerlos, seguidos de días de fiesta, música, servicio sacerdotal y una partida gozosa. Con todo, el capítulo no deja que la celebración borre las condiciones. El mensaje nocturno de Dios confirma que la oración ha sido oída y la casa escogida, y luego aborda la sequía, la langosta, la pestilencia, el arrepentimiento, el perdón y la sanidad de la tierra. El propio Salomón recibe una condición personal ligada a andar en los mandamientos de Dios. Por fin llega el revés que ningún santuario espléndido puede impedir: si el pueblo deja a Dios por otros dioses, la casa santificada puede ser echada de su presencia. Aceptación y advertencia están juntas desde el principio.

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