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Portada de No Tengo Mayor Gozo

3 Juan 1:3-4

No Tengo Mayor Gozo

Letras · 3 Juan

No Tengo Mayor Gozo

3 Juan 1:3-4

Letras

Acerca de esta canción

Acerca de esta canción

Esta canción pertenece a la colección de 3 Juan. Hay una grabación disponible para escuchar aquí, con la letra completa más abajo.

Libro bíblico
3 Juan
Colección
3 Juan
Estilos musicales
Acústico
[Intro - entrada de guitarra] Tráiganme la noticia otra vez. No elogios para mi nombre, díganme dónde camina la verdad. [Verse 1 - voz de carta] Vinieron hermanos y dieron testimonio de la verdad que vive en Gayo. El informe cruzó la distancia: tú andas en la verdad. Yo no estuve junto al camino; lo oí y me alegré mucho. [Verse 2 - el vals se vuelve cálido] Hay muchas palabras que traen alegría, muchos informes que brillan por un momento. Pero ninguno se eleva más en este viejo corazón que oír que mis hijos todavía andan en la verdad. [Bridge - nota sostenida] Tráiganme la noticia otra vez: no que el camino haya sido fácil, ni que todas las voces hayan aprobado, sino que la verdad estaba en ellos y daba forma a cada paso. [Verse 3 - reducido] Los hermanos siguen siendo los testigos. Gayo sigue siendo aquel de quien hablan. El anciano permanece lejos, escuchando mientras llega el mensaje. [Refrain - aparece una vez] No tengo mayor gozo, que oír que mis hijos andan en la verdad. No hay palabra más clara para la noche: andan, andan en la verdad. [Outro - cadencia compacta] Tráiganme la noticia otra vez. Que sea verdadera.

Sobre el pasaje

3 Juan 1: La verdad se recibe con la puerta abierta

La verdad en 3 Juan es algo que la gente puede informar haber visto. Gayo recibe elogio porque unos hermanos lo han visto andar en la verdad, y ese andar se vuelve tangible cuando acoge a creyentes que viajan, incluidos desconocidos, y les ayuda a continuar su camino. La carta llama a tal apoyo volverse «cooperadores á la verdad», dando a una casa callada una parte en un trabajo que ocurre en el camino. Diótrefes vuelve la misma cuestión de la acogida en la dirección contraria. Su amor a la preeminencia se convierte en palabras maliciosas, rechazo de los hermanos, interferencia con anfitriones dispuestos y expulsión de la iglesia. Demetrio aparece después con un buen informe que descansa en testigos más allá de él mismo. El capítulo cierra negándose a dejar que la correspondencia sustituya la presencia: el anciano tiene más que decir «boca á boca», envía paz y pide que se salude a los amigos por nombre.

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