3 Juan 1

3 Juan 1

El panorama

3 Juan 1 abre con “The elder unto the wellbeloved Gaius, whom I love in the truth.”, cambia cerca del versículo 7 con “Because that for his name’s sake they went forth, taking nothing of the Gentiles.” y termina con “But I trust I shall shortly see thee, and we shall speak face to face. Peace be to thee…”. Estos puntos trazan el movimiento propio del capítulo desde su inicio hasta su conclusión.

Las Escrituras junto al resumen

3 Juan · Versión King James · 14

3 Juan 1:1-7

Versículos 1–7: The elder unto the wellbeloved Gaius, whom I love in the truth.

3 Juan 1:1–7 abre con “The elder unto the wellbeloved Gaius, whom I love in the truth.” y llega a “Because that for his name’s sake they went forth, taking nothing of the Gentiles.” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Identifica a los destinatarios, la situación, las buenas noticias y el propósito pastoral que abren 3 Juan.; Sigue el argumento, la corrección, el ánimo o el testimonio a través del movimiento central de 3 Juan.; Aprende cómo la adoración, las relaciones, la santidad, el servicio, la perseverancia y la esperanza se vuelven prácticas visibles en 3 Juan.

Estudio profundo

3 Juan 1:1–7 forma una unidad literaria. Abre con “The elder unto the wellbeloved Gaius, whom I love in the truth.”, gira cerca del versículo 4 con “I have no greater joy than to hear that my children walk in truth.” y llega a “Because that for his name’s sake they went forth, taking nothing of the Gentiles.”. Los conectores, afirmaciones, razones, contrastes y mandatos sostienen el argumento. Cada instrucción recibe fuerza de la verdad que la apoya. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 0 marcadores de discurso, 0 preguntas, 0 contrastes y 0 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Identifica a los destinatarios, la situación, las buenas noticias y el propósito pastoral que abren 3 Juan.; Sigue el argumento, la corrección, el ánimo o el testimonio a través del movimiento central de 3 Juan.; Aprende cómo la adoración, las relaciones, la santidad, el servicio, la perseverancia y la esperanza se vuelven prácticas visibles en 3 Juan. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.

Los nombres o términos que sostienen la escena son Beloved, Because, Gaius, Gentiles. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 4: “I have no greater joy than to hear that my children walk in truth.” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

  1. 3 John 1:1

    “The elder unto the wellbeloved Gaius, whom I love in the truth.” Nombrar a Gaius mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  2. 3 John 1:2

    “Beloved, I wish above all things that thou mayest prosper and be in health, even as thy soul prospereth.” Nombrar a Beloved mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  3. 3 John 1:3

    “For I rejoiced greatly, when the brethren came and testified of the truth that is in thee, even as thou walkest in the…” Esta línea aporta una razón, un resultado o una conclusión. Debe permanecer unida a la afirmación o acción que le da sentido.

  4. 3 John 1:4

    “I have no greater joy than to hear that my children walk in truth.” Los términos propios de esta línea incluyen children, greater, hear. Su relación con los versículos 3 y 5 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  5. 3 John 1:5

    “Beloved, thou doest faithfully whatsoever thou doest to the brethren, and to strangers;” Nombrar a Beloved mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  6. 3 John 1:6

    “Which have borne witness of thy charity before the church: whom if thou bring forward on their journey after a godly…” Los términos propios de esta línea incluyen borne, charity, church. Su relación con los versículos 5 y 7 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  7. 3 John 1:7

    “Because that for his name’s sake they went forth, taking nothing of the Gentiles.” Esta línea aporta una razón, un resultado o una conclusión. Debe permanecer unida a la afirmación o acción que le da sentido.

3 Juan 1:1-7

Versión King James

1The elder unto the wellbeloved Gaius, whom I love in the truth.

2Beloved, I wish above all things that thou mayest prosper and be in health, even as thy soul prospereth.

3For I rejoiced greatly, when the brethren came and testified of the truth that is in thee, even as thou walkest in the truth.

4I have no greater joy than to hear that my children walk in truth.

5Beloved, thou doest faithfully whatsoever thou doest to the brethren, and to strangers;

6Which have borne witness of thy charity before the church: whom if thou bring forward on their journey after a godly sort, thou shalt do well:

7Because that for his name’s sake they went forth, taking nothing of the Gentiles.

3 Juan 1:8-14

Versículos 8–14: We therefore ought to receive such, that we might be fellowhelpers to…

3 Juan 1:8–14 abre con “We therefore ought to receive such, that we might be fellowhelpers to the truth.” y llega a “But I trust I shall shortly see thee, and we shall speak face to face. Peace be to thee. Our…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Identifica a los destinatarios, la situación, las buenas noticias y el propósito pastoral que abren 3 Juan.; Sigue el argumento, la corrección, el ánimo o el testimonio a través del movimiento central de 3 Juan.; Aprende cómo la adoración, las relaciones, la santidad, el servicio, la perseverancia y la esperanza se vuelven prácticas visibles en 3 Juan.

Estudio profundo

3 Juan 1:8–14 forma una unidad literaria. Abre con “We therefore ought to receive such, that we might be fellowhelpers to the truth.”, gira cerca del versículo 11 con “Beloved, follow not that which is evil, but that which is good. He that doeth good is of…” y llega a “But I trust I shall shortly see thee, and we shall speak face to face. Peace be to thee. Our…”. Los conectores, afirmaciones, razones, contrastes y mandatos sostienen el argumento. Cada instrucción recibe fuerza de la verdad que la apoya. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 0 marcadores de discurso, 0 preguntas, 4 contrastes y 1 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Identifica a los destinatarios, la situación, las buenas noticias y el propósito pastoral que abren 3 Juan.; Sigue el argumento, la corrección, el ánimo o el testimonio a través del movimiento central de 3 Juan.; Aprende cómo la adoración, las relaciones, la santidad, el servicio, la perseverancia y la esperanza se vuelven prácticas visibles en 3 Juan. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.

Los nombres o términos que sostienen la escena son God, Beloved, Demetrius, Diotrephes, Greet, Our. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 14: “But I trust I shall shortly see thee, and we shall speak face to face. Peace be to thee. Our friends salute thee. Greet the…” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

  1. 3 John 1:8

    “We therefore ought to receive such, that we might be fellowhelpers to the truth.” Los términos propios de esta línea incluyen fellowhelpers, receive, truth. Su relación con los versículos 9 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  2. 3 John 1:9

    “I wrote unto the church: but Diotrephes, who loveth to have the preeminence among them, receiveth us not.” Nombrar a Diotrephes mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  3. 3 John 1:10

    “Wherefore, if I come, I will remember his deeds which he doeth, prating against us with malicious words: and not…” Esta línea aporta una razón, un resultado o una conclusión. Debe permanecer unida a la afirmación o acción que le da sentido.

  4. 3 John 1:11

    “Beloved, follow not that which is evil, but that which is good. He that doeth good is of God: but he that doeth evil…” Nombrar a Beloved mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  5. 3 John 1:12

    “Demetrius hath good report of all men, and of the truth itself: yea, and we also bear record; and ye know that our…” Nombrar a Demetrius mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  6. 3 John 1:13

    “I had many things to write, but I will not with ink and pen write unto thee:” Los términos propios de esta línea incluyen write. Su relación con los versículos 12 y 14 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  7. 3 John 1:14

    “But I trust I shall shortly see thee, and we shall speak face to face. Peace be to thee. Our friends salute thee…” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

3 Juan 1:8-14

Versión King James

8We therefore ought to receive such, that we might be fellowhelpers to the truth.

9I wrote unto the church: but Diotrephes, who loveth to have the preeminence among them, receiveth us not.

10Wherefore, if I come, I will remember his deeds which he doeth, prating against us with malicious words: and not content therewith, neither doth he himself receive the brethren, and forbiddeth them that would, and casteth them out of the church.

11Beloved, follow not that which is evil, but that which is good. He that doeth good is of God: but he that doeth evil hath not seen God.

12Demetrius hath good report of all men, and of the truth itself: yea, and we also bear record; and ye know that our record is true.

13I had many things to write, but I will not with ink and pen write unto thee:

14But I trust I shall shortly see thee, and we shall speak face to face. Peace be to thee. Our friends salute thee. Greet the friends by name.

Preguntas para mantener presentes durante la lectura

  1. Identifica destinatarios, problema, argumento, mandato y propósito pastoral.
  2. Sigue las palabras de enlace para mantener cada frase dentro del razonamiento.
  3. Distingue una afirmación universal de una instrucción vinculada a una situación particular.

Primero el texto

Donde difieren los lectores

El resumen comienza con lo que dice el pasaje y cómo se relacionan sus partes. No supone que una denominación ya haya resuelto cada pregunta. Toda dependencia de una tradición, teoría literaria o reconstrucción histórica se identifica con claridad.

El texto KJV aparece primero. Las conclusiones interpretativas se identifican, y las diferencias se presentan cuando ayudan a explicar por qué las comunidades serias no siempre llegan a la misma respuesta.

Las notas interpretativas comparativas de este capítulo están en preparación. Hasta que las notas revisadas estén listas, esta página separa el texto KJV del resumen y la aplicación sin afirmar que todos los lectores serios coinciden en cada cuestión.

Preguntas bajo la superficie

  1. ¿Qué parte de 3 Juan 1 te detiene, te incomoda o te sorprende, y por qué?
  2. ¿Qué detalle del pasaje sería fácil pasar por alto? ¿Cómo cambia ese detalle tu comprensión?
  3. ¿Dónde ves tensión entre lo que ocurre y este enfoque: 3 Juan 1?
  4. ¿Qué pregunta importante deja abierta el pasaje en lugar de resolverla rápidamente?

Preguntas para una reflexión personal seria

Estas preguntas son deliberadamente abiertas. Permanece con la tensión del pasaje, responde con sinceridad y vuelve a la Escritura antes de llegar a una conclusión.

Observa sin apresurarte

  1. ¿Qué parte de 3 Juan 1 te detiene, te incomoda o te sorprende, y por qué?

  2. ¿Qué detalle del pasaje sería fácil pasar por alto? ¿Cómo cambia ese detalle tu comprensión?

  3. ¿Dónde ves tensión entre lo que ocurre y este enfoque: Identifica a los destinatarios, la situación, las buenas noticias y el propósito pastoral que abren 3 Juan.; Sigue el argumento, la corrección, el ánimo o el testimonio a través del movimiento central de 3 Juan.; Aprende cómo la adoración, las relaciones, la santidad, el servicio, la perseverancia y la esperanza se vuelven prácticas visibles en 3 Juan.?

  4. ¿Qué pregunta importante deja abierta el pasaje en lugar de resolverla rápidamente?

Examina tu interior con sinceridad

  1. ¿Con qué persona, respuesta, temor o deseo del pasaje te identificas más en este momento?

  2. ¿Qué suposición tuya acerca de Dios, de otras personas o de ti mismo pone a prueba este texto?

  3. ¿Qué parte preferirías suavizar, evitar o explicar demasiado rápido? ¿Qué podría revelar esa reacción?

  4. Si esta Escritura pudiera hacerte una pregunta directa, ¿cuál crees que sería?

Responde con sabiduría y valor

  1. ¿Qué necesitarías recordar, confesar, lamentar, agradecer o confiar después de leer este pasaje?

  2. ¿Cómo podría otra persona fiel leer esta situación de manera diferente sin ignorar el texto?

  3. ¿Qué respuesta obediente sería costosa, incómoda o lenta, pero todavía fiel a la Escritura?

  4. ¿Qué pregunta llevarás a la oración esta semana y qué versículos mantendrás delante de ti?