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Portada de La Gloria Partió por la Puerta Oriental

Ezequiel 9:1-11:25

La Gloria Partió por la Puerta Oriental

Letras · Ezequiel

La Gloria Partió por la Puerta Oriental

Ezequiel 9:1-11:25

Letras

Acerca de esta canción

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Esta canción pertenece a la colección de Ezequiel. Hay una grabación disponible para escuchar aquí, con la letra completa más abajo.

Libro bíblico
Ezequiel
Colección
Ezequiel
Estilos musicales
Sin clasificar
[Atalaya] Un tintero colgó al costado del hombre de lino, una marca halló a quienes lloraban sin pactar con el mal. La gloria se movió desde el umbral, [Respuesta] El juicio entró y comenzó donde estaba la adoración, el profeta cayó rogando por el remanente en polvo. las ruedas se alzaron bajo lo que la ciudad había causado. [Atalaya] Brasas en las manos, nube en el patio, alas como trueno y el resplandor retirándose. En la puerta oriental los gobernantes hicieron sabio el mal, [Respuesta] pero al exilio se prometió santuario lejano. Un corazón y nuevo espíritu esperaban después de la pérdida, pero primero los querubines se alzaron y cruzaron. [Puente] El monte al oriente sostuvo solo el resplandor; la gloria partió y el profeta volvió a los cautivos. [Coro Final] La gloria se movió desde el umbral, las ruedas se alzaron bajo lo que la ciudad había causado. El monte al oriente sostuvo solo el resplandor;

Sobre el pasaje

Ezequiel 9: Una marca antes de que comience el juicio

La inspección del templo se vuelve juicio, pero no antes de hacerse una distinción. Aparecen agentes armados, y sin embargo una figura vestida de lino que lleva un tintero de escribano recibe la primera tarea: marcar a los que gimen y claman por las abominaciones de Jerusalén. La gloria se mueve al umbral mientras la ciudad queda separada antes de que las armas la recorran. Luego la sentencia comienza en el santuario, derribando toda suposición de que la cercanía al espacio santo garantice seguridad. La amplitud de la matanza es tan severa que Ezequiel cae sobre su rostro y suplica por lo que teme sea el fin del remanente de Israel. El Libro de Ezequiel deja esa súplica en el relato en lugar de suavizar la escena hasta una certeza desapegada. La respuesta de Dios vuelve a la sangre, a la perversidad y al reclamo de que él no ve. El informe final viene del hombre del tintero: su encargo de distinguir se ha cumplido.

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Ezequiel 10: La gloria se mueve hacia la puerta

La visión del trono junto al Chebar reaparece dentro de la escena del templo, ahora con los seres vivientes identificados como querubines. El Libro de Ezequiel mantiene la imagen familiar a propósito: trono semejante al zafiro, ruedas dentro de ruedas, ojos, alas, manos y movimiento coordinado establecen que la gloria en Jerusalén es la misma gloria hallada entre los cautivos. Fuego de entre los querubines se entrega al hombre vestido de lino para la ciudad, haciendo del juicio un acto ordenado y no un incendio accidental. Sin embargo, el movimiento central del capítulo no es el fuego. Es la partida. La gloria se levanta del querubín, se detiene sobre el umbral y luego se mueve con los querubines hasta la puerta oriental. Ezequiel reconoce una y otra vez a los seres que vio junto al Chebar. El santuario de Jerusalén está siendo dejado por una presencia que ya ha mostrado que no está encerrada en Jerusalén.

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Ezequiel 11: Un santuario para quienes fueron enviados lejos

En la puerta oriental, los dirigentes de Jerusalén hablan como si la ciudad fuera una olla segura y ellos el contenido protegido. El Libro de Ezequiel vuelve su refrán contra ellos: la carne en la olla es la gente que han matado, mientras los dirigentes mismos serán sacados para el juicio. La muerte de Pelatías dentro de la visión lleva a Ezequiel a otra súplica por el remanente, y la respuesta redirige la esperanza lejos de quienes reclaman posesión de la tierra. A los desterrados despreciados como lejanos de Jehová se les promete que Dios les será "por un pequeño santuario": "Aunque los he echado lejos entre las gentes, y los he esparcido por las tierras, con todo eso les seré por un pequeño santuario en las tierras á donde llegaren." Reunión, quitar las abominaciones, un corazón nuevo y un espíritu nuevo siguen a esa promesa sin borrar la responsabilidad de quienes persisten en la idolatría. Por fin la gloria deja la ciudad y se detiene en el monte del oriente.

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