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Portada de Mejor el Pobre que Anda en Integridad

Proverbios 19:1-29

Mejor el Pobre que Anda en Integridad

Letras · Proverbios

Mejor el Pobre que Anda en Integridad

Proverbios 19:1-29

Letras

Acerca de esta canción

Acerca de esta canción

Esta canción pertenece a la colección de Proverbios. Hay una grabación disponible para escuchar aquí, con la letra completa más abajo.

Libro bíblico
Proverbios
Colección
Proverbios
Estilos musicales
Acústico
Mejor el pobre que anda en integridad Que el perverso de labios y rico en necedad. Deseo sin conocimiento no es bueno; Pies apresurados pierden el camino. La necedad humana corrompe la senda, Y después el corazón se enfurece contra Dios. La riqueza reúne compañeros por un tiempo; La pobreza puede separar al amigo. Quien tiene piedad del pobre presta a Dios, Y Él devolverá la bondad. Corrige al hijo mientras queda esperanza; No entregues su vida a la ruina. El temperamento violento paga su pena; Si lo rescatas una vez, quizá lo harás de nuevo. Escucha consejo y recibe corrección, Para ser sabio en los últimos días. Muchos planes viven en el corazón humano, Pero el consejo del Señor permanecerá.

Sobre el pasaje

Proverbios 19: Las palabras del pobre no encuentran acogida

Proverbios 19 da un espacio inusual al costo social de la pobreza mientras se niega a igualar pobreza con fracaso moral. El pobre puede andar en su integridad y ver aun así desaparecer a parientes, amigos y oyentes dispuestos, mientras la riqueza atrae atención casi automáticamente. Eso vuelve especialmente llamativa la imagen de la misericordia: la compasión hacia el pobre se describe como préstamo a Jehová, quien asume la obligación que otros pueden no ver provechoso honrar. En otras partes la paciencia supera a la venganza, una mujer prudente se distingue de la propiedad heredada, y la ira recurrente queda expuesta como problema que el rescate solo no puede curar. La corrección y la instrucción requieren discernimiento porque los oyentes difieren y hasta la enseñanza puede alejar del conocimiento. El capítulo termina donde han apuntado sus preocupaciones todo el tiempo: los bienes, el habla segura y la posición social son medidas poco fiables de sabiduría, verdad o valor.

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