Cantares 7: La mujer convierte el elogio en un viaje compartido

El Cantar de Salomón 7 empieza con otro retrato extenso, esta vez ascendiendo desde los pies de la mujer por las joyas, el trigo, los lirios, los cervatillos, los estanques, las torres, el Carmelo y un cabello que puede tener cautivo a un rey. Las comparaciones mezclan artesanía, abundancia, paisaje e inversión real sin funcionar como mediciones anatómicas. La admiración se vuelve después deseo explícito mediante la palma, la fruta, el aroma y el vino. Dentro de ese flujo emerge la propia voz de la mujer, y su declaración desarrolla el lenguaje repetido de pertenencia del libro al colocar el deseo del amado dirigido hacia ella. Entonces toma la iniciativa. La invitación a salir al campo, a las aldeas y a las viñas viene de ella, no del hombre que hizo una llamada semejante antes en el libro. Los granados que brotan, las uvas tiernas, las mandrágoras y la fruta guardada hacen del campo un lenguaje de expectativa, preparación y un amor que ella se propone dar.