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Portada de El Ayuno Será Gozo y Alegría

Zacarías 7:1-8:23

El Ayuno Será Gozo y Alegría

Letras · Zacarías

El Ayuno Será Gozo y Alegría

Zacarías 7:1-8:23

Letras

Acerca de esta canción

Acerca de esta canción

Esta canción pertenece a la colección de Zacarías. Hay una grabación disponible para escuchar aquí, con la letra completa más abajo.

Libro bíblico
Zacarías
Colección
Zacarías
Estilos musicales
Acústico
[Pregunta en el Templo] “¿Debemos llorar aún en el quinto mes, como hicimos por setenta años?” La respuesta volvió la pregunta hacia adentro: “¿Para quién fueron comida, ayuno y llanto?” [Eco Antiguo] Juzgad con verdad, mostrad misericordia, no oprimáis viuda, huérfano ni extranjero. Pero los padres endurecieron el hombro, y taparon el oído al llamado verdadero. [Estribillo de Lamento] No oyeron cuando habló la compasión; después nadie oyó su clamor. La tierra hermosa quedó desolada, y el viento completó el dolor. [Verso de Restauración] Ancianos volverán a las plazas, bastón en mano bajo el sol. Niños jugarán en calles seguras, sin pánico, amenaza ni control. [Coro] El ayuno será gozo y alegría, el mes de duelo se hará celebración. Amad la verdad, practicad justicia, que termine la antigua opresión. El ayuno será gozo y alegría, la semilla y la vid darán su porción. Dios salvará y hará del pueblo bendición; fortaleced las manos y el corazón. [Puente de Naciones] Diez hombres de lenguas diferentes tomarán el manto de un judío al andar: “Iremos con vosotros a buscar al Dios vivo, porque oímos que con vosotros quiere estar.” [Coro Final] El ayuno será gozo y alegría, no por borrar el ayer de la memoria. Tribunales honestos, vecinos fieles, transforman el luto en otra historia. [Coda] La pregunta empezó en el calendario; la respuesta llegó al corazón.

Sobre el pasaje

Zacarías 7: Una pregunta sobre el ayuno descubre una negativa a escuchar

Una delegación pregunta si debe continuar un ayuno establecido hace mucho, y Zacarías responde reabriendo la razón por la cual el ayuno existía. Setenta años de duelo no prueban que la práctica estuviera dirigida al SEÑOR. Al pueblo se le recuerda en cambio el anterior llamado profético a juicio verdadero, misericordia, compasión y protección de la viuda, el huérfano, el extranjero y el pobre. Esas instrucciones no eran oscuras. Los antepasados las resistieron deliberadamente, retirando el hombro, tapando los oídos y endureciendo el corazón. Después se invirtió la dirección del clamor: el SEÑOR llamó y no quisieron oír; después clamaron y él no quiso oír. Siguieron la dispersión y la desolación. El capítulo deja así sin responder por el momento la pregunta original del calendario. Antes de discutir el ayuno como rito, el libro insiste en recordar la historia de rechazo que hizo necesario el duelo.

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Zacarías 8: Bastones, juegos infantiles y naciones que vienen a orar

La respuesta al capítulo siete llega mediante un cuadro de restauración bastante amplio como para cambiar calles, campos, tribunales, calendarios y movimiento internacional. Jerusalén se llena de ancianos con bordones y de niños que juegan, detalles ordinarios que hacen visible la paz. A los trabajadores se les dice que esfuercen sus manos porque las condiciones anteriores de jornales fallidos, viajes inseguros y producción estéril no continuarán. Se exigen verdad y juicio de paz a una ciudad a la que se promete el nombre de "Ciudad de Verdad". Después los antiguos ayunos reciben al fin su respuesta: se volverán festivas solemnidades, pero el anuncio termina con verdad y paz y no con comida. El capítulo cierra ensanchando el horizonte. Gente de muchas ciudades y naciones fuertes buscará al SEÑOR en Jerusalén, y hombres de muchas lenguas trabarán de la falda de un judío porque han oído que Dios está con su pueblo.

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