Personajes de la Biblia

Dalila

Hizo la misma pregunta cuatro veces mientras él la veía probar cada respuesta, y aun así se lo dijo.

Dalila es del valle de Sorec y es la única mujer de la historia de Sansón a la que se le da nombre. Los príncipes de los filisteos vienen a ella con una oferta: averigua en qué consiste su gran fuerza, y cada uno de nosotros te dará mil cien piezas de plata. Ella no esconde el encargo. Se lo pregunta de frente, abiertamente, todas las veces. Tres veces él miente y tres veces ella hace exactamente lo que la mentira describe, con hombres esperando en el aposento, y grita que los filisteos están sobre él. Después le pregunta cómo puede decir que la ama, y él se lo cuenta todo.

Dónde apareceJueces 16

Baja para ver el relato
Dalila

Los movimientos, en el orden en que el texto los da.

El relato de Dalila

  1. 01

    Jueces 16:4-5

    Mil cien piezas de plata, cada uno

    Cinco príncipes de los filisteos hacen la oferta en persona. El precio es por príncipe, lo que lo pone muy por encima de nada que una aldea llegara a ver.

    El primer dato sobre Dalila es que Sansón la ama. El siguiente es que los señores filisteos se acercan a ella con una oferta. El Libro de Jueces coloca el afecto y la negociación uno al lado de la otra, pero no les asigna el mismo vocabulario a ambos: el amor de él se afirma; el de ella, no.

    La propuesta es más precisa que una orden de matarlo. Quieren descubrir el origen de su fuerza, cómo vencerlo y de qué manera atarlo y afligirlo. El problema militar se ha convertido en un problema de acceso. Los hombres incapaces de contener a Sansón le piden a alguien cercano que consiga lo que la fuerza no ha podido obtener. Cada señor ofrece mil cien piezas de plata, no una parte de una suma común. La frase termina con un precio por participante. No aparece una explicación personal de Dalila. Sí aparecen los términos del trato.

    Versículo por versículo

    1. 16:4

      El valle de Sorec sitúa la relación. El versículo no indica la nacionalidad de Dalila ni la llama prostituta.

    2. 16:5

      La oferta de mil cien corresponde a cada señor individualmente, no al pago total del grupo.

    3. 16:5

      El objetivo declarado es atar y afligir a Sansón. No se proporciona una explicación separada de los motivos íntimos de Dalila.

    Jueces 16:4-5

    Santa Biblia Reina Valera 1909 · 2 versículos

    16:4Después de esto aconteció que se enamoró de una mujer en el valle de Sorec, la cual se llamaba Dalila.

    16:5Y vinieron á ella los príncipes de los Filisteos, y dijéronle: Engáñale y sabe en qué consiste su grande fuerza, y cómo lo podríamos vencer, para que lo atemos y lo atormentemos; y cada uno de nosotros te dará mil y cien siclos de plata.

    Jueces 16:4-5: Mil cien piezas de plata, cada uno
  2. 02

    Jueces 16:6-14

    Tres mentiras, tres pruebas

    Siete mimbres verdes, sogas nuevas, las siete guedejas tejidas en un telar. Cada vez ella hace la cosa exactamente y grita, y cada vez él se levanta y los hombres del aposento no tienen dominio sobre él.

    Dalila pregunta cómo se puede atar a Sansón para afligirlo, y él responde. La pregunta no está disimulada como curiosidad inocente por su rutina de ejercicios. Su propósito declarado es el cautiverio. Cuando falla la primera prueba, ella lo acusa de burlarse y mentir; su propio intento de atarlo no se convierte en el tema de la conversación. La queja mantiene la atención sobre la falsedad de su respuesta, no sobre el uso que ella le ha dado.

    Las pruebas se repiten, pero no permanecen en el mismo punto. Las ataduras frescas dejan lugar a cuerdas sin usar, y las cuerdas a los siete mechones de su cabeza entretejidos en una tela. Los primeros dos métodos lo rodean con algo externo. El tercero toma algo que le pertenece. Incluso la respuesta falsa ya ha incorporado su cabello al mecanismo de la trampa. Al terminar la primera prueba, el secreto de la fuerza sigue sin descubrirse. El acceso, sin embargo, se vuelve cada vez más íntimo.

    Versículo por versículo

    1. 16:7

      Los mimbres son material flexible para atar; el término hebreo puede indicar cuerdas o cuerdas de arco. Verdes, "que aun no estén enjutos": lo que importa es que no se han secado, más que el color.

    2. 16:9

      El lector sabe que hay hombres esperando en la habitación. El pasaje no afirma expresamente que Sansón lo sepa.

    3. 16:11

      Las cuerdas "con las cuales ninguna cosa se haya hecho" son cuerdas sin estrenar. La condición es tan precisa como las demás respuestas de Sansón, y tan falsa como ellas.

    4. 16:13-14

      La tela pertenece al equipo de un telar. Esta tercera prueba incorpora los siete mechones de Sansón a la sujeción, aunque él todavía no explica su consagración.

    Jueces 16:6-14

    Santa Biblia Reina Valera 1909 · 9 versículos

    16:6Y Dalila dijo á Samsón: Yo te ruego que me declares en qué consiste tu grande fuerza, y cómo podrás ser atado para ser atormentado.

    16:7Y respondióle Samsón: Si me ataren con siete mimbres verdes que aun no estén enjutos, entonces me debilitaré, y seré como cualquiera de los hombres.

    16:8Y los príncipes de los Filisteos le trajeron siete mimbres verdes que aun no se habían enjugado, y atóle con ellos.

    16:9Y estaban espías en casa de ella en una cámara. Entonces ella le dijo: ¡Samsón, los Filisteos sobre ti! Y él rompió los mimbres, como se rompe una cuerda de estopa cuando siente el fuego: y no se supo su fuerza.

    16:10Entonces Dalila dijo á Samsón: He aquí tú me has engañado, y me has dicho mentiras: descúbreme pues ahora, yo te ruego, cómo podrás ser atado.

    16:11Y él le dijo: Si me ataren fuertemente con cuerdas nuevas, con las cuales ninguna cosa se haya hecho, yo me debilitaré, y seré como cualquiera de los hombres.

    16:12Y Dalila tomó cuerdas nuevas, y atóle con ellas, y díjole: ¡Samsón, los Filisteos sobre ti! Y los espías estaban en una cámara. Mas él las rompió de sus brazos como un hilo.

    16:13Y Dalila dijo á Samsón: Hasta ahora me engañas, y tratas conmigo con mentiras. Descúbreme pues ahora cómo podrás ser atado. El entonces le dijo: Si tejieres siete guedejas de mi cabeza con la tela.

    16:14Y ella hincó la estaca, y díjole: ¡Samsón, los Filisteos sobre ti! Mas despertando él de su sueño, arrancó la estaca del telar con la tela.

    Jueces 16:6-14: Tres mentiras, tres pruebas
  3. 03

    Jueces 16:15-20

    Cómo dices que me amas

    Lo presiona a diario hasta que él queda harto hasta la muerte, y le cuenta lo de la navaja. Se duerme sobre sus rodillas, despierta con el mismo grito, y sale como las otras veces sin saber.

    Dalila cambia la prueba: de la fuerza al amor. Una respuesta retenida se convierte en prueba de que el corazón de Sansón no está con ella, y la presión diaria logra lo que las cuerdas no pudieron. El capítulo lo describe angustiado hasta la muerte; no hace falta inventar otra explicación emocional cuando el texto ya ha proporcionado esa.

    Su respuesta no consiste simplemente en que tiene el cabello largo. Se identifica como nazareo de Dios desde el vientre de su madre. Dalila recibe la conexión entre el cabello sin cortar y una consagración de toda la vida. Reconoce que esta revelación es distinta, llama a los señores y llega el dinero. A las palabras sobre todo su corazón les sigue la plata en las manos de ellos.

    La advertencia final suena como las anteriores. Sansón espera el resultado anterior. Pero la frase conocida ahora va seguida de un hecho que él desconoce: el SEÑOR se ha apartado. El plan de Dalila triunfa dentro de esa explicación mayor. Ella conoce el secreto; él ha perdido la presencia que daba por sentada.

    Versículo por versículo

    1. 16:15

      Dalila presenta la revelación del secreto como prueba de amor. El texto registra ese argumento sin afirmar que amar exija darle esa información.

    2. 16:17

      La confesión corresponde a la consagración anunciada en Jueces 13:5-7. La relación determinante es con Dios, no solamente con el cabello.

    3. 16:19

      Un hombre convocado por Dalila realiza el afeitado. La responsabilidad de ella es explícita sin necesidad de cambiar quién ejecuta la acción.

    4. 16:20

      Se repite la misma alarma, pero la partida del SEÑOR cambia el resultado. Sansón despierta seguro de sí y no sabe lo que ha perdido.

    Jueces 16:15-20

    Santa Biblia Reina Valera 1909 · 6 versículos

    16:15Y ella le dijo: ¿Cómo dices, Yo te amo, pues que tu corazón no está conmigo? Ya me has engañado tres veces, y no me has aún descubierto en qué está tu gran fuerza.

    16:16Y aconteció que, apretándole ella cada día con sus palabras é importunándole, su alma fué reducida á mortal angustia.

    16:17Descubrióle pues todo su corazón, y díjole: Nunca á mi cabeza llegó navaja; porque soy Nazareo de Dios desde el vientre de mi madre. Si fuere rapado, mi fuerza se apartará de mí, y seré debilitado, y como todos los hombres.

    16:18Y viendo Dalila que él le había descubierto todo su corazón, envió á llamar á los príncipes de los Filisteos, diciendo: Venid esta vez, porque él me ha descubierto todo su corazón. Y los príncipes de los Filisteos vinieron á ella, trayendo en su mano el dinero.

    16:19Y ella hizo que él se durmiese sobre sus rodillas; y llamado un hombre, rapóle siete guedejas de su cabeza, y comenzó á afligirlo, pues su fuerza se apartó de él.

    16:20Y díjole: ¡Samsón, los Filisteos sobre ti! Y luego que despertó él de su sueño, [se] dijo: Esta vez saldré como las otras, y me escaparé: no sabiendo que Jehová ya se había de él apartado.

    Jueces 16:15-20: Cómo dices que me amas

Por qué importa

Lo incómodo de este capítulo es que nada se oculta. Sansón ve cómo cazan su propio secreto, ve probar las cuerdas de arco, las sogas y el telar por turno, oye el grito cada vez, y vuelve. Jueces no describe a un hombre engañado. Describe a un hombre que no podía parar, y coloca la escena al final del libro a propósito, donde cada uno hace lo que bien le parece.

2 canciones

La música

Todas las canciones del catálogo cuyo pasaje cae dentro de estos capítulos.

  1. Jueces 15:1-16:3

    La Quijada y las Puertas

  2. Jueces 16:4-31

    Acuérdate de Mí una Vez Más

Cerca de aquí

Todos los personajes

Informar de un error en esta página