Ang malaking larawan
Nagbubukas ang Awit ng mga Awit 5 sa “I am come into my garden, my sister, my spouse: I have gathered my myrrh with my spice…”, nagbabago malapit sa talata 8 sa “I charge you, O daughters of Jerusalem, if ye find my beloved, that ye tell him, that I…”, at nagtatapos sa “His mouth is most sweet: yea, he is altogether lovely. This is my beloved, and this is…”. Sinusundan ng mga puntong ito ang sariling galaw ng kabanata mula simula hanggang wakas.
Kasulatan sa tabi ng buod
Awit ng mga Awit · Bersiyong King James · 16Awit ng mga Awit 5:1-8
Mga talata 1–8: I am come into my garden, my sister, my spouse: I have gathered my myrrh…
Nagbubukas ang Awit ng mga Awit 5:1–8 sa “I am come into my garden, my sister, my spouse: I have gathered my myrrh with my spice; I have…” at umaabot sa “I charge you, O daughters of Jerusalem, if ye find my beloved, that ye tell him, that I am sick…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Pansinin kung saan hinahadlangan ng pagdurusa, pagnanasa, kawalang-katarungan, pagdududa, o hangganan ng karunungan ang mababaw na sagot sa Awit ng mga Awit.
Kontekstong nagbibigay-buhay sa sipi
May 1 mga tanong sa bahaging ito. Hindi lamang bantas ang mga ito: ipinakikita nila kung saan naghahanap, humahamon, natatakot, o umuunawa ang isang tinig.
“I am come into my garden, my sister, my spouse: I have gathered my myrrh with my spice; I have eaten my honeycomb with…” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang drink, abundantly, beloved. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 2.
“I have put off my coat; how shall I put it on? I have washed my feet; how shall I defile them?” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.
Awit ng mga Awit 5:1-8
Bersiyong King James1I am come into my garden, my sister, my spouse: I have gathered my myrrh with my spice; I have eaten my honeycomb with my honey; I have drunk my wine with my milk: eat, O friends; drink, yea, drink abundantly, O beloved.
2I sleep, but my heart waketh: it is the voice of my beloved that knocketh, saying, Open to me, my sister, my love, my dove, my undefiled: for my head is filled with dew, and my locks with the drops of the night.
3I have put off my coat; how shall I put it on? I have washed my feet; how shall I defile them?
4My beloved put in his hand by the hole of the door, and my bowels were moved for him.
5I rose up to open to my beloved; and my hands dropped with myrrh, and my fingers with sweet smelling myrrh, upon the handles of the lock.
6I opened to my beloved; but my beloved had withdrawn himself, and was gone: my soul failed when he spake: I sought him, but I could not find him; I called him, but he gave me no answer.
7The watchmen that went about the city found me, they smote me, they wounded me; the keepers of the walls took away my veil from me.
8I charge you, O daughters of Jerusalem, if ye find my beloved, that ye tell him, that I am sick of love.
Awit ng mga Awit 5:9-16
Mga talata 9–16: What is thy beloved more than another beloved, O thou fairest among…
Nagbubukas ang Awit ng mga Awit 5:9–16 sa “What is thy beloved more than another beloved, O thou fairest among women? what is thy beloved…” at umaabot sa “His mouth is most sweet: yea, he is altogether lovely. This is my beloved, and this is my…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Pansinin kung saan hinahadlangan ng pagdurusa, pagnanasa, kawalang-katarungan, pagdududa, o hangganan ng karunungan ang mababaw na sagot sa Awit ng mga Awit.
Kontekstong nagbibigay-buhay sa sipi
May 1 mga tanong sa bahaging ito. Hindi lamang bantas ang mga ito: ipinakikita nila kung saan naghahanap, humahamon, natatakot, o umuunawa ang isang tinig.
“What is thy beloved more than another beloved, O thou fairest among women? what is thy beloved more than another…” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.
Awit ng mga Awit 5:9-16
Bersiyong King James9What is thy beloved more than another beloved, O thou fairest among women? what is thy beloved more than another beloved, that thou dost so charge us?
10My beloved is white and ruddy, the chiefest among ten thousand.
11His head is as the most fine gold, his locks are bushy, and black as a raven.
12His eyes are as the eyes of doves by the rivers of waters, washed with milk, and fitly set.
13His cheeks are as a bed of spices, as sweet flowers: his lips like lilies, dropping sweet smelling myrrh.
14His hands are as gold rings set with the beryl: his belly is as bright ivory overlaid with sapphires.
15His legs are as pillars of marble, set upon sockets of fine gold: his countenance is as Lebanon, excellent as the cedars.
16His mouth is most sweet: yea, he is altogether lovely. This is my beloved, and this is my friend, O daughters of Jerusalem.
Mga detalyeng dapat mapansin
Ang pambungad na larawan
Nagsisimula ang Song of Solomon 5:1 sa “I am come into my garden, my sister, my spouse: I have gathered my myrrh with my spice; I have eaten my honeycomb with my honey; I have drunk my wine with…”
Kung saan nagbabago ang kabanata
Nagiging likas na pagbabago ang Song of Solomon 5:9: “What is thy beloved more than another beloved, O thou fairest among women? what is thy beloved more than another beloved, that thou dost so charge us?”
Ang huling himig
Iniiwan ng Song of Solomon 5:16 sa mambabasa ang “His mouth is most sweet: yea, he is altogether lovely. This is my beloved, and this is my friend, O daughters of Jerusalem.”
Landas ng mga salita sa kabanata
Tinutulungan ng mga salitang beloved, myrrh, sweet, gold, charge, daughters na makita ang paulit-ulit na alalahanin ng kabanata.
Unahin ang teksto
Kung saan nagkakaiba ang mga mambabasa
Nagsisimula ang buod sa sinasabi ng sipi at sa ugnayan ng mga bahagi nito. Hindi nito ipinapalagay na nalutas na ng isang denominasyon ang lahat ng tanong. Malinaw na tinutukoy kung ang konklusyon ay nakasalalay sa tradisyon, teoryang pampanitikan, o rekonstruksiyong pangkasaysayan.
Unang inihaharap ang tekstong KJV. Nilalagyan ng malinaw na pangalan ang mga interpretasyon, at ipinapakita lamang ang mga pagkakaiba kapag nakatutulong ang mga ito upang maunawaan kung bakit hindi palaging iisa ang sagot ng mga seryosong komunidad.
Inihahanda pa ang paghahambing ng mga interpretasyon para sa kabanatang ito. Habang wala pa ang mga nasuring tala, malinaw na pinaghihiwalay ng pahinang ito ang teksto ng KJV, buod, at aplikasyon nang hindi sinasabing nagkakasundo ang lahat ng responsableng mambabasa sa bawat tanong.