Mga Kawikaan 17

Mga Kawikaan 17

Ang malaking larawan

Nagbubukas ang Mga Kawikaan 17 sa “Better is a dry morsel, and quietness therewith, than an house full of sacrifices with…”, nagbabago malapit sa talata 14 sa “The beginning of strife is as when one letteth out water: therefore leave off…”, at nagtatapos sa “Even a fool, when he holdeth his peace, is counted wise: and he that shutteth his lips…”. Sinusundan ng mga puntong ito ang sariling galaw ng kabanata mula simula hanggang wakas.

Kasulatan sa tabi ng buod

Mga Kawikaan · Bersiyong King James · 28

Mga Kawikaan 17:1-7

Mga talata 1–7: Better is a dry morsel, and quietness therewith, than an house full of…

Nagbubukas ang Mga Kawikaan 17:1–7 sa “Better is a dry morsel, and quietness therewith, than an house full of sacrifices with strife.” at umaabot sa “Excellent speech becometh not a fool: much less do lying lips a prince.” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Binubuo ang Mga Kawikaan 17 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga.

Kontekstong nagbibigay-buhay sa sipi

“Better is a dry morsel, and quietness therewith, than an house full of sacrifices with strife.” Ang pagbanggit sa Better ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

Mga Kawikaan 17:1-7

Bersiyong King James

1Better is a dry morsel, and quietness therewith, than an house full of sacrifices with strife.

2A wise servant shall have rule over a son that causeth shame, and shall have part of the inheritance among the brethren.

3The fining pot is for silver, and the furnace for gold: but the LORD trieth the hearts.

4A wicked doer giveth heed to false lips; and a liar giveth ear to a naughty tongue.

5Whoso mocketh the poor reproacheth his Maker: and he that is glad at calamities shall not be unpunished.

6Children’s children are the crown of old men; and the glory of children are their fathers.

7Excellent speech becometh not a fool: much less do lying lips a prince.

Mga Kawikaan 17:8-14

Mga talata 8–14: A gift is as a precious stone in the eyes of him that hath it…

Nagbubukas ang Mga Kawikaan 17:8–14 sa “A gift is as a precious stone in the eyes of him that hath it: whithersoever it turneth, it…” at umaabot sa “The beginning of strife is as when one letteth out water: therefore leave off contention, before…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Binubuo ang Mga Kawikaan 17 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga.

Kontekstong nagbibigay-buhay sa sipi

“A gift is as a precious stone in the eyes of him that hath it: whithersoever it turneth, it prospereth.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang eyes, gift, precious. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 9.

Mga Kawikaan 17:8-14

Bersiyong King James

8A gift is as a precious stone in the eyes of him that hath it: whithersoever it turneth, it prospereth.

9He that covereth a transgression seeketh love; but he that repeateth a matter separateth very friends.

10A reproof entereth more into a wise man than an hundred stripes into a fool.

11An evil man seeketh only rebellion: therefore a cruel messenger shall be sent against him.

12Let a bear robbed of her whelps meet a man, rather than a fool in his folly.

13Whoso rewardeth evil for good, evil shall not depart from his house.

14The beginning of strife is as when one letteth out water: therefore leave off contention, before it be meddled with.

Mga Kawikaan 17:15-21

Mga talata 15–21: He that justifieth the wicked, and he that condemneth the just, even…

Nagbubukas ang Mga Kawikaan 17:15–21 sa “He that justifieth the wicked, and he that condemneth the just, even they both are abomination…” at umaabot sa “He that begetteth a fool doeth it to his sorrow: and the father of a fool hath no joy.” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Binubuo ang Mga Kawikaan 17 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga.

Kontekstong nagbibigay-buhay sa sipi

May 1 mga tanong sa bahaging ito. Hindi lamang bantas ang mga ito: ipinakikita nila kung saan naghahanap, humahamon, natatakot, o umuunawa ang isang tinig.

“He that justifieth the wicked, and he that condemneth the just, even they both are abomination to the LORD .” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang abomination, both, condemneth. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 16.

Mga Kawikaan 17:15-21

Bersiyong King James

15He that justifieth the wicked, and he that condemneth the just, even they both are abomination to the LORD .

16Wherefore is there a price in the hand of a fool to get wisdom, seeing he hath no heart to it?

17A friend loveth at all times, and a brother is born for adversity.

18A man void of understanding striketh hands, and becometh surety in the presence of his friend.

19He loveth transgression that loveth strife: and he that exalteth his gate seeketh destruction.

20He that hath a froward heart findeth no good: and he that hath a perverse tongue falleth into mischief.

21He that begetteth a fool doeth it to his sorrow: and the father of a fool hath no joy.

Mga Kawikaan 17:22-28

Mga talata 22–28: A merry heart doeth good like a medicine: but a broken spirit drieth the…

Nagbubukas ang Mga Kawikaan 17:22–28 sa “A merry heart doeth good like a medicine: but a broken spirit drieth the bones.” at umaabot sa “Even a fool, when he holdeth his peace, is counted wise: and he that shutteth his lips is…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Binubuo ang Mga Kawikaan 17 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga.

Kontekstong nagbibigay-buhay sa sipi

“A merry heart doeth good like a medicine: but a broken spirit drieth the bones.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang bones, broken, doeth. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 23.

Mga Kawikaan 17:22-28

Bersiyong King James

22A merry heart doeth good like a medicine: but a broken spirit drieth the bones.

23A wicked man taketh a gift out of the bosom to pervert the ways of judgment.

24Wisdom is before him that hath understanding; but the eyes of a fool are in the ends of the earth.

25A foolish son is a grief to his father, and bitterness to her that bare him.

26Also to punish the just is not good, nor to strike princes for equity.

27He that hath knowledge spareth his words: and a man of understanding is of an excellent spirit.

28Even a fool, when he holdeth his peace, is counted wise: and he that shutteth his lips is esteemed a man of understanding.

Mga detalyeng dapat mapansin

28mga talata sa pagbasa
4pangunahing galaw
1mga tanong sa tekstong KJV

Ang pambungad na larawan

Nagsisimula ang Proverbs 17:1 sa “Better is a dry morsel, and quietness therewith, than an house full of sacrifices with strife.”

Kung saan nagbabago ang kabanata

Nagiging likas na pagbabago ang Proverbs 17:16: “Wherefore is there a price in the hand of a fool to get wisdom, seeing he hath no heart to it?”

Ang huling himig

Iniiwan ng Proverbs 17:28 sa mambabasa ang “Even a fool, when he holdeth his peace, is counted wise: and he that shutteth his lips is esteemed a man of understanding.”

Landas ng mga salita sa kabanata

Tinutulungan ng mga salitang fool, good, understanding, evil, heart, lips na makita ang paulit-ulit na alalahanin ng kabanata.

Unahin ang teksto

Kung saan nagkakaiba ang mga mambabasa

Nagsisimula ang buod sa sinasabi ng sipi at sa ugnayan ng mga bahagi nito. Hindi nito ipinapalagay na nalutas na ng isang denominasyon ang lahat ng tanong. Malinaw na tinutukoy kung ang konklusyon ay nakasalalay sa tradisyon, teoryang pampanitikan, o rekonstruksiyong pangkasaysayan.

Unang inihaharap ang tekstong KJV. Nilalagyan ng malinaw na pangalan ang mga interpretasyon, at ipinapakita lamang ang mga pagkakaiba kapag nakatutulong ang mga ito upang maunawaan kung bakit hindi palaging iisa ang sagot ng mga seryosong komunidad.

Inihahanda pa ang paghahambing ng mga interpretasyon para sa kabanatang ito. Habang wala pa ang mga nasuring tala, malinaw na pinaghihiwalay ng pahinang ito ang teksto ng KJV, buod, at aplikasyon nang hindi sinasabing nagkakasundo ang lahat ng responsableng mambabasa sa bawat tanong.