Mangangaral 5

Mangangaral 5

Ang malaking larawan

Nagbubukas ang Mangangaral 5 sa “Keep thy foot when thou goest to the house of God, and be more ready to hear, than to…”, nagbabago malapit sa talata 10 sa “He that loveth silver shall not be satisfied with silver; nor he that loveth abundance…”, at nagtatapos sa “For he shall not much remember the days of his life; because God answereth him in the…”. Sinusundan ng mga puntong ito ang sariling galaw ng kabanata mula simula hanggang wakas.

Kasulatan sa tabi ng buod

Mangangaral · Bersiyong King James · 20

Mangangaral 5:1-7

Mga talata 1–7: Keep thy foot when thou goest to the house of God, and be more ready to…

Nagbubukas ang Mangangaral 5:1–7 sa “Keep thy foot when thou goest to the house of God, and be more ready to hear, than to give the…” at umaabot sa “For in the multitude of dreams and many words there are also divers vanities: but fear thou God.” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Sundan ang mga larawan, pangangatwiran, panalangin, at pagmamasid na ginagamit ng Mangangaral sa pagharap sa buhay sa harap ng Diyos.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Mangangaral 5:1–7. Nagbubukas ito sa “Keep thy foot when thou goest to the house of God, and be more ready to hear, than to give…”, nagbabago malapit sa talata 4 sa “When thou vowest a vow unto God, defer not to pay it; for he hath no pleasure in fools: pay…”, at umaabot sa “For in the multitude of dreams and many words there are also divers vanities: but fear thou…”. Ang nagsasalita, magkatulad na linya, mga larawan, galaw ng damdamin, at pagbabago ng tinig ang nagdadala sa argumento. Mas malalim ang karunungan kaysa sa awtomatikong pangako. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 0 palatandaan ng pananalita, 1 tanong, 1 paghahambing, at 5 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Sundan ang mga larawan, pangangatwiran, panalangin, at pagmamasid na ginagamit ng Mangangaral sa pagharap sa buhay sa harap ng Diyos. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang God, Better, Keep, Suffer. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 6: “Suffer not thy mouth to cause thy flesh to sin; neither say thou before the angel, that it was an error: wherefore should God be…” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. Ecclesiastes 5:1

    “Keep thy foot when thou goest to the house of God, and be more ready to hear, than to give the sacrifice of fools: for…” Ang pagbanggit sa Keep ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  2. Ecclesiastes 5:2

    “Be not rash with thy mouth, and let not thine heart be hasty to utter any thing before God: for God is in heaven, and…” Pinapangalanan ng talata ang God sa halip na iwanang walang pinagmulan ang kilos. Pansinin kung ipinagpapatuloy, sinasagot, o inihahambing ito ng susunod na linya.

  3. Ecclesiastes 5:3

    “For a dream cometh through the multitude of business; and a fool’s voice is known by multitude of words.” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.

  4. Ecclesiastes 5:4

    “When thou vowest a vow unto God, defer not to pay it; for he hath no pleasure in fools: pay that which thou hast…” Pinapangalanan ng talata ang God sa halip na iwanang walang pinagmulan ang kilos. Pansinin kung ipinagpapatuloy, sinasagot, o inihahambing ito ng susunod na linya.

  5. Ecclesiastes 5:5

    “Better is it that thou shouldest not vow, than that thou shouldest vow and not pay.” Ang pagbanggit sa Better ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  6. Ecclesiastes 5:6

    “Suffer not thy mouth to cause thy flesh to sin; neither say thou before the angel, that it was an error: wherefore…” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.

  7. Ecclesiastes 5:7

    “For in the multitude of dreams and many words there are also divers vanities: but fear thou God.” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.

Mangangaral 5:1-7

Bersiyong King James

1Keep thy foot when thou goest to the house of God, and be more ready to hear, than to give the sacrifice of fools: for they consider not that they do evil.

2Be not rash with thy mouth, and let not thine heart be hasty to utter any thing before God: for God is in heaven, and thou upon earth: therefore let thy words be few.

3For a dream cometh through the multitude of business; and a fool’s voice is known by multitude of words.

4When thou vowest a vow unto God, defer not to pay it; for he hath no pleasure in fools: pay that which thou hast vowed.

5Better is it that thou shouldest not vow, than that thou shouldest vow and not pay.

6Suffer not thy mouth to cause thy flesh to sin; neither say thou before the angel, that it was an error: wherefore should God be angry at thy voice, and destroy the work of thine hands?

7For in the multitude of dreams and many words there are also divers vanities: but fear thou God.

Mangangaral 5:8-14

Mga talata 8–14: If thou seest the oppression of the poor, and violent perverting of…

Nagbubukas ang Mangangaral 5:8–14 sa “If thou seest the oppression of the poor, and violent perverting of judgment and justice in a…” at umaabot sa “But those riches perish by evil travail: and he begetteth a son, and there is nothing in his…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Sundan ang mga larawan, pangangatwiran, panalangin, at pagmamasid na ginagamit ng Mangangaral sa pagharap sa buhay sa harap ng Diyos.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Mangangaral 5:8–14. Nagbubukas ito sa “If thou seest the oppression of the poor, and violent perverting of judgment and justice in…”, nagbabago malapit sa talata 11 sa “When goods increase, they are increased that eat them: and what good is there to the owners…”, at umaabot sa “But those riches perish by evil travail: and he begetteth a son, and there is nothing in his…”. Ang nagsasalita, magkatulad na linya, mga larawan, galaw ng damdamin, at pagbabago ng tinig ang nagdadala sa argumento. Mas malalim ang karunungan kaysa sa awtomatikong pangako. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 0 palatandaan ng pananalita, 1 tanong, 2 paghahambing, at 0 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Sundan ang mga larawan, pangangatwiran, panalangin, at pagmamasid na ginagamit ng Mangangaral sa pagharap sa buhay sa harap ng Diyos. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Moreover. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 11: “When goods increase, they are increased that eat them: and what good is there to the owners thereof, saving the beholding of them…” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. Ecclesiastes 5:8

    “If thou seest the oppression of the poor, and violent perverting of judgment and justice in a province, marvel not at…” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang higher, highest, judgment. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 9.

  2. Ecclesiastes 5:9

    “Moreover the profit of the earth is for all: the king himself is served by the field.” Ang pagbanggit sa Moreover ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  3. Ecclesiastes 5:10

    “He that loveth silver shall not be satisfied with silver; nor he that loveth abundance with increase: this is also…” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

  4. Ecclesiastes 5:11

    “When goods increase, they are increased that eat them: and what good is there to the owners thereof, saving the…” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.

  5. Ecclesiastes 5:12

    “The sleep of a labouring man is sweet, whether he eat little or much: but the abundance of the rich will not suffer…” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang sleep, abundance, labouring. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 11 at 13.

  6. Ecclesiastes 5:13

    “There is a sore evil which I have seen under the sun, namely, riches kept for the owners thereof to their hurt.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang evil, hurt, kept. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 12 at 14.

  7. Ecclesiastes 5:14

    “But those riches perish by evil travail: and he begetteth a son, and there is nothing in his hand.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang begetteth, evil, hand. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 13.

Mangangaral 5:8-14

Bersiyong King James

8If thou seest the oppression of the poor, and violent perverting of judgment and justice in a province, marvel not at the matter: for he that is higher than the highest regardeth; and there be higher than they.

9Moreover the profit of the earth is for all: the king himself is served by the field.

10He that loveth silver shall not be satisfied with silver; nor he that loveth abundance with increase: this is also vanity.

11When goods increase, they are increased that eat them: and what good is there to the owners thereof, saving the beholding of them with their eyes?

12The sleep of a labouring man is sweet, whether he eat little or much: but the abundance of the rich will not suffer him to sleep.

13There is a sore evil which I have seen under the sun, namely, riches kept for the owners thereof to their hurt.

14But those riches perish by evil travail: and he begetteth a son, and there is nothing in his hand.

Mangangaral 5:15-20

Mga talata 15–20: As he came forth of his mother’s womb, naked shall he return to go as he…

Nagbubukas ang Mangangaral 5:15–20 sa “As he came forth of his mother’s womb, naked shall he return to go as he came, and shall take…” at umaabot sa “For he shall not much remember the days of his life; because God answereth him in the joy of his…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Sundan ang mga larawan, pangangatwiran, panalangin, at pagmamasid na ginagamit ng Mangangaral sa pagharap sa buhay sa harap ng Diyos.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Mangangaral 5:15–20. Nagbubukas ito sa “As he came forth of his mother’s womb, naked shall he return to go as he came, and shall…”, nagbabago malapit sa talata 17 sa “All his days also he eateth in darkness, and he hath much sorrow and wrath with his…”, at umaabot sa “For he shall not much remember the days of his life; because God answereth him in the joy of…”. Ang nagsasalita, magkatulad na linya, mga larawan, galaw ng damdamin, at pagbabago ng tinig ang nagdadala sa argumento. Mas malalim ang karunungan kaysa sa awtomatikong pangako. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 0 palatandaan ng pananalita, 1 tanong, 0 paghahambing, at 3 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Sundan ang mga larawan, pangangatwiran, panalangin, at pagmamasid na ginagamit ng Mangangaral sa pagharap sa buhay sa harap ng Diyos. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang God, All, Every. Kasama sa wikang bilang ang one. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 16: “And this also is a sore evil, that in all points as he came, so shall he go: and what profit hath he that hath laboured for the…” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. Ecclesiastes 5:15

    “As he came forth of his mother’s womb, naked shall he return to go as he came, and shall take nothing of his labour…” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

  2. Ecclesiastes 5:16

    “And this also is a sore evil, that in all points as he came, so shall he go: and what profit hath he that hath…” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.

  3. Ecclesiastes 5:17

    “All his days also he eateth in darkness, and he hath much sorrow and wrath with his sickness.” Ang pagbanggit sa All ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  4. Ecclesiastes 5:18

    “Behold that which I have seen: it is good and comely for one to eat and to drink, and to enjoy the good of all his…” Ginagawang kongkreto ng bilang na one ang ulat. Bago tukuyin ang bigat nito, pansinin kung sinusukat nito ang oras, tao, layo, pag-uulit, o kabuuan.

  5. Ecclesiastes 5:19

    “Every man also to whom God hath given riches and wealth, and hath given him power to eat thereof, and to take his…” Ang pagbanggit sa Every ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  6. Ecclesiastes 5:20

    “For he shall not much remember the days of his life; because God answereth him in the joy of his heart.” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.

Mangangaral 5:15-20

Bersiyong King James

15As he came forth of his mother’s womb, naked shall he return to go as he came, and shall take nothing of his labour, which he may carry away in his hand.

16And this also is a sore evil, that in all points as he came, so shall he go: and what profit hath he that hath laboured for the wind?

17All his days also he eateth in darkness, and he hath much sorrow and wrath with his sickness.

18Behold that which I have seen: it is good and comely for one to eat and to drink, and to enjoy the good of all his labour that he taketh under the sun all the days of his life, which God giveth him: for it is his portion.

19Every man also to whom God hath given riches and wealth, and hath given him power to eat thereof, and to take his portion, and to rejoice in his labour; this is the gift of God.

20For he shall not much remember the days of his life; because God answereth him in the joy of his heart.

Mga tanong na dapat isaisip habang nagbabasa

  1. Sundan ang nagsasalita, mga larawan, magkatulad na linya, tanong, at kilos ng damdamin.
  2. Pansinin kung saan hindi pinapayagan ng pagdurusa o tensyon ang madaling sagot.
  3. Basahin ang kasabihan bilang karunungan sa pagkilatis at hindi mekanikal na pangakong hiwalay sa konteksto.

Unahin ang teksto

Kung saan nagkakaiba ang mga mambabasa

Nagsisimula ang buod sa sinasabi ng sipi at sa ugnayan ng mga bahagi nito. Hindi nito ipinapalagay na nalutas na ng isang denominasyon ang lahat ng tanong. Malinaw na tinutukoy kung ang konklusyon ay nakasalalay sa tradisyon, teoryang pampanitikan, o rekonstruksiyong pangkasaysayan.

Unang inihaharap ang tekstong KJV. Nilalagyan ng malinaw na pangalan ang mga interpretasyon, at ipinapakita lamang ang mga pagkakaiba kapag nakatutulong ang mga ito upang maunawaan kung bakit hindi palaging iisa ang sagot ng mga seryosong komunidad.

Inihahanda pa ang paghahambing ng mga interpretasyon para sa kabanatang ito. Habang wala pa ang mga nasuring tala, malinaw na pinaghihiwalay ng pahinang ito ang teksto ng KJV, buod, at aplikasyon nang hindi sinasabing nagkakasundo ang lahat ng responsableng mambabasa sa bawat tanong.

Mga tanong sa ilalim ng kuwento

  1. Anong bahagi ng Mangangaral 5 ang nagpapatigil, gumagambala, o ikinagugulat mo, at bakit?
  2. Anong detalye sa sipi ang madaling malampasan? Paano nito binabago ang iyong pagkaunawa?
  3. Saan mo nakikita ang tensiyon sa pagitan ng nangyayari at ng pokus na ito: Mangangaral 5?
  4. Anong mahalagang tanong ang iniiwang bukas ng sipi sa halip na sagutin agad?

Mga tanong para sa seryosong personal na pagninilay

Sadyang bukas ang mga tanong na ito. Manatili sa tensiyon ng sipi, sumagot nang tapat, at bumalik sa Kasulatan bago bumuo ng konklusyon.

Magmasid nang hindi nagmamadali

  1. Anong bahagi ng Mangangaral 5 ang nagpapatigil, gumagambala, o ikinagugulat mo, at bakit?

  2. Anong detalye sa sipi ang madaling malampasan? Paano nito binabago ang iyong pagkaunawa?

  3. Saan mo nakikita ang tensiyon sa pagitan ng nangyayari at ng pokus na ito: Sundan ang mga larawan, pangangatwiran, panalangin, at pagmamasid na ginagamit ng Mangangaral sa pagharap sa buhay sa harap ng Diyos.?

  4. Anong mahalagang tanong ang iniiwang bukas ng sipi sa halip na sagutin agad?

Suriin ang sarili nang tapat

  1. Saang tao, tugon, takot, o pagnanais sa sipi mo pinakanakikita ang sarili mo ngayon?

  2. Anong palagay mo tungkol sa Diyos, ibang tao, o sarili ang hinahamon ng tekstong ito?

  3. Anong bahagi ang gusto mong palambutin, iwasan, o ipaliwanag agad? Ano kaya ang ipinapakita ng reaksiyong iyon?

  4. Kung direktang magtatanong sa iyo ang Kasulatang ito, ano kaya ang tanong nito?

Tumugon nang may karunungan at tapang

  1. Ano ang kailangan mong alalahanin, ipagtapat, ipagdalamhati, ipagpasalamat, o pagkatiwalaan matapos basahin ang sipi?

  2. Paano maaaring basahin ng isa pang tapat na tao ang sitwasyon nang naiiba nang hindi binabalewala ang teksto?

  3. Anong masunuring tugon ang mahirap, hindi komportable, o mabagal, ngunit tapat pa rin sa Kasulatan?

  4. Anong tanong ang dadalhin mo sa panalangin ngayong linggo at anong mga talata ang pananatilihin mong nasa harap mo?