Ang malaking larawan
Tatlong talata lamang ang Awit 131, ngunit binibigyan nito ang pagpapakumbaba ng nakagugulat na tiyak na anyo. Nagsisimula ang nagsasalita sa pagtanggi sa pagmamataas ng puso, sa kataasan ng mga mata, at sa pakikialam sa mga bagay na napakataas para sa kaniya. Hindi ito ginagawa ng Aklat ng Mga Awit na paghamak sa kaalaman o sa mahihirap na tanong. Ang pagtataas ng sarili ang pinag-aalala, ang pagtatangkang sakupin ang puwang na lampas sa tamang sukat. Saka iniiwan ng kabanata ang malabong pananalita at binibigyan ng larawan sa tahanan ang pagpapakumbaba: isang batang awat na sa suso, tahimik sa tabi ng kaniyang ina. Hindi na natatakda ang bata sa agarang paghingi lamang, gayunma'y hindi natapos ang ugnayan. Nagiging panatag ang pagsandal nang hindi nagiging pagsasarili. Sinasabi ng nagsasalita na pinatahimik niya ang sarili, kaya sinadya at hindi nagkataon ang tindig na ito. Binubuksan ng huling linya ang maliit na tagpo tungo sa buong bayan, tinatawag ang Israel na umasa sa PANGINOON mula ngayon at magpakailanman.
Sa kabanatang ito
- Tinatanggihan ng nagsasalita ang pinakamataas na puwesto Mga Awit 131:1
Sinusuri sa unang talata ng Awit 131 ang puso, ang mga mata, at ang piniling gawain.
- Nananatiling nakaugat sa ugnayan ang katahimikan Mga Awit 131:2-3
Hindi iniwan ng batang inihiwalay sa suso sa Awit 131 ang kaniyang ina.
Kasulatan sa tabi ng buod
Mga Awit · Ang Dating Biblia 1905 · 3Mga Awit 131:1
Tinatanggihan ng nagsasalita ang pinakamataas na puwesto
Sinusuri sa unang talata ng Awit 131 ang puso, ang mga mata, at ang piniling gawain. Sinasabi ng nagsasalita na hindi mapagmataas ang kaniyang puso, hindi mapagmalaki ang kaniyang mga mata, at hindi siya nakikialam sa mga bagay na napakalaki o napakataas para sa kaniya. Hindi sinasalakay ng Aklat ng Mga Awit ang katalinuhan ni inuutusan ang sinuman na iwasan ang mabibigat na paksa. Ang puwesto ang paulit-ulit na pinag-aalala. Umaabot paitaas ang pagmamataas para sa antas, laki, o kahalagahang hindi talaga nauukol sa nag-aangkin nito. Sa pagbanggit sa puso at mga mata kasabay ng asal, tumatanggi rin ang talata na gawing magalang na anyo sa harap ng madla ang pagpapakumbaba. Kasama rito ang pagnanasa, ang pagtingin, at ang piniling pakikilahok. Hindi nagpapanggap ng kababaan ang nagsasalita sa harap ng manonood kundi inilalarawan kung paano siya tumatayo sa harap ng PANGINOON. Mahalaga ang panloob na bahaging ito dahil maaaring umiral ang pagtataas ng sarili kahit tila pigil ang panlabas na kilos. Kaya itinatakda ng talata ang hangganan ng buong awit bago ipaliwanag ng larawan ng bata ang anyo ng panatag na pagsandal.
Mas malalim na pag-aaral
Hindi palalo ang puso, hindi mapagmataas ang mga mata, at hindi pinagkakaabalahan ng nagsasalita ang mga bagay na lampas sa kanyang sukat. Magkaugnay na paglalarawan ang mga ito ng paglalagay sa sarili. Hindi pahayag ang talata na mapanganib ang kaalaman o na hindi dapat pag-aralan kailanman ang mahihirap na paksa. Ang paulit-ulit nitong pakay ay ang tindig ng taong umaabot nang lampas sa nararapat niyang lugar.
Binibigyan din ng pananalita ang pagpapakumbaba ng higit sa panlabas na anyo. Kasama ng piniling gawain ang puso at mga mata, kaya kabilang sa paglalarawan ang pagnanais, pagtingin, at pakikilahok. Inilalarawan ng nagsasalita ang pagtalikod sa pagtataas ng sarili sa harap ng Diyos, hindi lamang ang payak na asal na ginagawa upang sang-ayunan ng ibang tao.
Pag-aaral sa bawat talata
- Mga Awit 131:1
Gavah ang “hambog,” itinaas nang mataas; rum ang “mayabang,” nakataas. Hillakhti ang “nagsasanay,” naglakad-lakad sa gitna ng. Nifla'ot ang “mga bagay na totoong kagilagilalas sa akin,” mga kababalaghang hindi maabot, ang salita at pariralang ginamit ni Job nang siya'y magsisi: “mga bagay na totoong kagilagilalas sa akin na hindi ko nalalaman” (Job 42:3).
Mga Awit 131:1
Ang Dating Biblia 19051Panginoon, hindi hambog ang aking puso, ni mayabang man ang aking mga mata; ni nagsasanay man ako sa mga dakilang bagay, o sa mga bagay na totoong kagilagilalas sa akin.
Mga Awit 131:2-3
Nananatiling nakaugat sa ugnayan ang katahimikan
Hindi iniwan ng batang inihiwalay sa suso sa Awit 131 ang kaniyang ina. Pinipigilan ng detalyeng iyon na maging pagdiriwang ng pagsasariling nakamit sa paghihiwalay ang larawan. Nananatiling malapit ang bata, ngunit hindi na siya nakikiugnay sa pamamagitan lamang ng madaliang paghingi ng pagkain. Ginagamit ng Aklat ng Mga Awit ang panatag na presensiyang ito upang ilarawan ang kaluluwang sadyang "itiniwasay at itinahimik." Hindi ipinakikita ang kahinahunan bilang uri ng ugali o bilang katunayang walang hirap ang buhay. Isa itong tindig na inaalagaan sa loob ng pagsandal. Biglang pinalalawak naman ng huling talata ang paghahambing: "Oh Israel, umasa ka sa Panginoon mula sa panahong ito at sa magpakailan pa man." Nagiging sapat na malaking huwaran para sa pamayanan ang maliit na larawan sa tahanan. Hindi kailangang pamahalaan ng bata ang sambahayan upang umubra ang pagkakatulad, at hindi kailangang maging sapat sa sarili ang Israel upang maging matatag ang pag-asa. Maaaring manatiling may kaugnayan ang katahimikan. Maaaring mawala ang takot sa pagsandal nang hindi nawawala ang ugnayang pinagsasandalan nito.
Mas malalim na pag-aaral
Nananatiling kasama ng ina ang batang awat na sa suso, kaya hindi ito larawan ng kasarinlang nakamit sa pag-iwan sa ugnayan. Inilalarawan nito ang payapang pananatiling hindi na natutukoy lamang ng agarang pangangailangang sumuso. Sinasabi ng nagsasalita na pinatahimik niya ang sarili, kaya ang kapayapaan ay sinadyang tindig sa halip na ugaling hindi pinag-isipan.
Lumilipat ang huling linya mula sa indibidwal tungo sa Israel at mula sa kasalukuyang sandali tungo sa patuloy na pag-asa. Ang pagpapalawak na iyon ang nagbibigay sa maliit na larawan ng malawak na abot nito. Hindi kailangang maging pinuno ng sambahayan ang bata upang maging mabisa ang paghahambing. Maaaring maging tahimik ang pagdepende nang hindi humihinto sa pagiging pagdepende, at ibinibigay sa pamayanan ang tindig na iyon bilang anyo ng pag-asa nito.
Pag-aaral sa bawat talata
- Mga Awit 131:2
Huli na kung ihiwalay sa suso ang bata, sa ikalawa o ikatlong taon, at ipinagdiriwang ito ng piging (Genesis 21:8); hinintay ni Ana na maihiwalay sa suso si Samuel bago siya dinala sa Silo (1 Samuel 1:23–24). Nakaupo sa ina ang batang inihiwalay na sa suso nang hindi nag-aalboroto para sa gatas. Im lo, anyo ng panunumpa, ang nasa likod ng “Tunay na.”
- Mga Awit 131:3
Inuulit ng unang kalahati ang Mga Awit 130:7, “Oh Israel, umasa ka sa Panginoon,” at ang ikalawang kalahati ay ang pormula ng Mga Awit 121:8. Nagiging salita para sa buong bansa ang pinatahimik na kaluluwa ng iisang tao.
Mga Awit 131:2-3
Ang Dating Biblia 19052Tunay na aking itiniwasay at itinahimik ang aking kaluluwa; parang batang inihiwalay sa suso sa kaniyang ina, ang kaluluwa ko ay parang inihiwalay na bata sa suso.
3Oh Israel, umasa ka sa Panginoon mula sa panahong ito at sa magpakailan pa man.
Mga tanong na dapat isaisip habang nagbabasa
- Sundan ang nagsasalita, mga larawan, magkatulad na linya, tanong, at kilos ng damdamin.
- Pansinin kung saan hindi pinapayagan ng pagdurusa o tensyon ang madaling sagot.
- Basahin ang kasabihan bilang karunungan sa pagkilatis at hindi mekanikal na pangakong hiwalay sa konteksto.
Unahin ang teksto
Kung saan nagkakaiba ang mga mambabasa
Nagsisimula ang buod sa sinasabi ng sipi at sa ugnayan ng mga bahagi nito. Hindi nito ipinapalagay na nalutas na ng isang denominasyon ang lahat ng tanong. Malinaw na tinutukoy kung ang konklusyon ay nakasalalay sa tradisyon, teoryang pampanitikan, o rekonstruksiyong pangkasaysayan.
Unang inihaharap ang teksto ng Kasulatan. Nilalagyan ng malinaw na pangalan ang mga interpretasyon, at ipinapakita lamang ang mga pagkakaiba kapag nakatutulong ang mga ito upang maunawaan kung bakit hindi palaging iisa ang sagot ng mga seryosong komunidad.
Inihahanda pa ang paghahambing ng mga interpretasyon para sa kabanatang ito. Habang wala pa ang mga nasuring tala, malinaw na pinaghihiwalay ng pahinang ito ang teksto ng Kasulatan, buod, at aplikasyon nang hindi sinasabing nagkakasundo ang lahat ng responsableng mambabasa sa bawat tanong.
Mga tanong sa ilalim ng kasaysayan
- Anong bahagi ng Mga Awit 131 ang nagpapatigil, gumagambala, o ikinagugulat mo, at bakit?
- Anong detalye sa sipi ang madaling malampasan? Paano nito binabago ang iyong pagkaunawa?
- Saan mo nakikita ang tensiyon sa pagitan ng nangyayari at ng pokus na ito: Mga Awit 131?
- Anong mahalagang tanong ang iniiwang bukas ng sipi sa halip na sagutin agad?
Mga tanong para sa seryosong personal na pagninilay
Sadyang bukas ang mga tanong na ito. Manatili sa tensiyon ng sipi, sumagot nang tapat, at bumalik sa Kasulatan bago bumuo ng konklusyon.
Magmasid nang hindi nagmamadali
Anong bahagi ng Mga Awit 131 ang nagpapatigil, gumagambala, o ikinagugulat mo, at bakit?
Anong detalye sa sipi ang madaling malampasan? Paano nito binabago ang iyong pagkaunawa?
Saan mo nakikita ang tensiyon sa pagitan ng nangyayari at ng pokus na ito: Labinlimang maikling awit na inaawit habang umaahon patungong Jerusalem. Itinataas ko ang aking mga mata sa mga bundok, kung hindi ang PANGINOON ang magtatayo ng bahay, ang naghahasik na may luha ay aani na may galak, at kay buti nga na magkasamang tumahan ang magkakapatid.?
Anong mahalagang tanong ang iniiwang bukas ng sipi sa halip na sagutin agad?
Suriin ang sarili nang tapat
Saang tao, tugon, takot, o pagnanais sa sipi mo pinakanakikita ang sarili mo ngayon?
Anong palagay mo tungkol sa Diyos, ibang tao, o sarili ang hinahamon ng tekstong ito?
Anong bahagi ang gusto mong palambutin, iwasan, o ipaliwanag agad? Ano kaya ang ipinapakita ng reaksiyong iyon?
Kung direktang magtatanong sa iyo ang Kasulatang ito, ano kaya ang tanong nito?
Tumugon nang may karunungan at tapang
Ano ang kailangan mong alalahanin, ipagtapat, ipagdalamhati, ipagpasalamat, o pagkatiwalaan matapos basahin ang sipi?
Paano maaaring basahin ng isa pang tapat na tao ang sitwasyon nang naiiba nang hindi binabalewala ang teksto?
Anong masunuring tugon ang mahirap, hindi komportable, o mabagal, ngunit tapat pa rin sa Kasulatan?
Anong tanong ang dadalhin mo sa panalangin ngayong linggo at anong mga talata ang pananatilihin mong nasa harap mo?
Makinig at manood kasabay ng sipi
Lumalabas lamang ang kaugnay na media kapag nagtutugma ang sanggunian nito at ang yunit. Gamitin ang awit at video bilang kasama, pagkatapos ay bumalik sa teksto ng Bibliya.
