Ang malaking larawan
Sinasagot ng Awit 21 ang mga kahilingan ng Awit 20 sa pamamagitan ng pasasalamat. Nagagalak ang hari, ngunit patuloy na itinuturo ng mga pandiwa ang pansin sa likod ng korona: ibinibigay ng Diyos ang nais ng kanyang puso, sinasalubong siya ng kapalaran na kabutihan, pinuputungan ng ginto ang kanyang ulo, binibigyan siya ng buhay, ipinapatong sa kanya ang karangalan, at pinasasaya siya sa harapan ng Diyos. Kaya't tunay ang kaluwalhatian ng hari nang hindi nagiging ipinaliliwanag ng sarili nito. Nakasalig ang katatagan sa pagtitiwala at sa kagandahang-loob ng Kataas-taasan. Bumabaling ang ikalawang kalahati sa mabigat na paghatol sa mga kaaway na nabibigo ang mapanirang balak, na ginagamit ang apoy at nakaumang na busog nang hindi pinapalambot ang karahasan ng tunggalian ng mga hari. Gayunman, hindi pinupuri ng huling mga tinig ang hari bilang malayang lakas. Bumabalik ang Aklat ng Mga Awit sa bukal na pinangalanan sa simula: "Mataas ka, Oh Panginoon, sa iyong kalakasan."
Sa kabanatang ito
- Isang haring sinalubong ng pagpapala Mga Awit 21:1-4
Hiniling ng Awit 20 na ipagkaloob ang nais ng hari, at nagbubukas ang Awit 21 na para bang dumating na ang sagot.
- Kamahalang may pinagmumulan Mga Awit 21:5-7
Paulit-ulit na inuugat sa pinagmumulan nito ang karingalan ng hari.
- Natagpuang mga kaaway at pinuring lakas Mga Awit 21:8-13
Sapat ang bigat ng ikalawang kalahati ng Awit 21 kaya't hindi ito dapat lambutin tungo sa malabong pangakong maglalaho ang mga hadlang.
Kasulatan sa tabi ng buod
Mga Awit · Ang Dating Biblia 1905 · 13Mga Awit 21:1-4
Isang haring sinalubong ng pagpapala
Hiniling ng Awit 20 na ipagkaloob ang nais ng hari, at nagbubukas ang Awit 21 na para bang dumating na ang sagot. Nagagalak ang hari "sa iyong kalakasan," samantalang ipinakikilala bilang kaloob ang bawat mahalagang pag-aari ng hari. Ibinibigay ng Diyos ang hangarin, sinasalubong niya ang hari ng pagpapala, inilalagay niya ang korona sa ulo nito, at ipinagkakaloob niya ang buhay na hiniling nito. Kaya't inilalagay ng Aklat ng Mga Awit ang korona sa loob ng pangungusap ng pagtanggap bago ito maging tanda ng pag-uutos. Dala ng "sinalubong" ang kahulugan ng pagsalubong nang maaga, kaya't nauuna sa hari ang kabutihan ng Diyos sa halip na hadlangan siya. Sinasagot ang hiniling na buhay ng "kahabaan ng mga kaarawan magpakailan pa man," pananalitang mas malaki kaysa sa karaniwang pagpapahaba ng paghahari. Hindi humihinto ang talata upang ipaliwanag ang lahat ng kaakibat ng katagalang iyon. Binibigyang-diin nito na humihigit ang kaloob sa sukat ng orihinal na kahilingan.
Mas malalim na pag-aaral
Hiniling ng Awit 20 na matupad ang hangarin ng hari; ipinagdiriwang ng Awit 21 ang hangaring natupad na. Binibigyan ng pagbabago mula sa kahilingan tungo sa pasasalamat ang magkatabing tula ng tunog ng hiling at sagot. Kahit dito, nasa lakas at kaligtasan ng Diyos ang pambungad na kagalakan, hindi sa kakayahan ng haring lumikha ng mabuting resulta. Dumarating ang putong sa loob ng pangungusap na ang kumikilos ay ang Diyos.
Mahalaga ang mas lumang kahulugan ng salita: sinasalubong ng Diyos ang hari ng mga pagpapala, sa halip na hadlangan siya. Nauuna sa kanya ang paglingap. Sinasagot ang kahilingan ng buhay ng “kahabaan ng mga kaarawan” na umaabot sa pananalita ng pananatili. Sa loob ng tagpuan ng paghahari, maaaring saklawin ng pananalitang iyon ang patuloy na buhay ng paghahari at dinastiya; binabasa rin ito ng Kristiyanong interpretasyon kaugnay ng nananatiling Mesiyas. Hindi ipinapaliwanag ng talata mismo ang paraan. Ang malinaw na diin nito ay ang laki ng kaloob: humiling ang haring mabuhay, at mas malaki kaysa sa kahilingan ang sagot.
Pag-aaral sa bawat talata
- Mga Awit 21:1
Hari Mesias ang pagkakasalin ng Arameong Targum sa “hari” sa talatang ito, at binasa ng mga rabino ang buong awit bilang tungkol sa Mesias. Tagumpay ang ibig sabihin ng “pagliligtas” dito. Ang “gaano kalaki ang ikagagalak niya” ay salita ng galak na lumulukso.
- Mga Awit 21:2
Salitang wala sa ibang dako ng Biblia ang “hiling”, ang nasa na isinatitik. Idinalangin ng Mga Awit 20:4 na pagkalooban ang hari ng nais ng kaniyang puso; iniuulat ng talatang ito ang sagot sa halos gayon ding mga salita. Tinatandaan ng Selah ang hinto pagkatapos nito.
- Mga Awit 21:3
Nang sakupin ni David ang Rabba ng mga Ammonita, ang putong ng hari nito, isang talentong ginto na may mahahalagang bato, ay ipinutong sa ulo ni David (2 Samuel 12:30). Gintong dinalisay ang “dalisay na ginto”. Ang “sinalubong” ay nauna upang siya'y salubungin.
- Mga Awit 21:4
Pinuri si Salomon dahil hindi siya humingi ng mahabang buhay (1 Mga Hari 3:11); humihingi nito ang haring ito at tinatanggap. Inaalingawngaw ng “magpakailan pa man” ang pormula sa korte, na mabuhay nawa magpakailan man ang panginoon kong haring David (1 Mga Hari 1:31), na dito'y ipinagkaloob nang higit sa layunin ng pormula.
Mga Awit 21:1-4
Ang Dating Biblia 19051Ang hari ay magagalak sa iyong kalakasan, Oh Panginoon; at sa iyong pagliligtas gaano kalaki ang ikagagalak niya!
2Ibinigay mo sa kaniya ang nais ng kaniyang puso, at hindi mo ikinait ang hiling ng kaniyang mga labi. (Selah)
3Sapagka't iyong sinalubong siya ng mga kapalaran na kabutihan: iyong pinuputungan ng isang putong na dalisay na ginto ang kaniyang ulo.
4Siya'y humingi ng buhay sa iyo, iyong binigyan siya; pati ng kahabaan ng mga kaarawan magpakailan pa man.
Mga Awit 21:5-7
Kamahalang may pinagmumulan
Paulit-ulit na inuugat sa pinagmumulan nito ang karingalan ng hari. Dakila ang kaluwalhatian "sa iyong pagliligtas," ipinapatong sa hari ang karangalan at kamahalan, ginagawang namamalagi ang pagpapala, at nagmumula sa mukha ng Diyos ang kagalakan. Nakapagsasalita ang Awit 21 nang may pagkabukas-palad tungkol sa hari dahil mismo sa tumatanggi ang Aklat ng Mga Awit na hayaang ipaliwanag ng karangalan ang sarili nito. Itinuturo ng nakikitang korona ang lampas sa sarili nito tungo sa nagkaloob. Pagkatapos ay pinangangalanan ng ikapitong talata kung ano ang pumipigil sa kaligtasan ng hari na maging kasarinlan ng hari: nagtitiwala ang hari sa PANGINOON, at sa pamamagitan ng kagandahang-loob ng Kataas-taasan ay "hindi siya makikilos." Tahimik na inilalagay ng titulong Kataas-taasan ang pinupuring pinuno sa ilalim ng mas mataas na kapamahalaan. Maging ang galak ng hari ay pang-ugnayan at hindi materyal lamang. Ang mukha ng Diyos, at hindi basta lumalaking ari-arian o lupain, ang pinangangalanang bukal ng kagalakan. Nananatiling tinanggap, inalalayan at nakasailalim ang kadakilaan.
Mas malalim na pag-aaral
Mula sa Diyos tungo sa hari ang paulit-ulit na paggalaw: nagbibigay sa kanya ng kaluwalhatian ang kaligtasan, inilalagay sa kanya ang karangalan, at pinasasaya siya ng mukha ng Diyos. May tunay na pagtatangi ang hari, ngunit tinanggap niya ang katayuang iyon. Hindi pinahihintulutang maging sarili nitong paliwanag ang karangyaan ng hari. Patuloy na itinuturo ng tula ang nasa likod ng nakikitang putong, ang nagbigay na hindi mapapalitan ng putong.
Pinapangalanan ng talata 7 ang pagtitiwala at awa bilang batayan ng katatagan. Mahalaga iyon dahil maaaring magmukhang pinunong hindi na mapananagot ang puwersa ang isang pinunong hindi matitinag. Dito, inilalarawan ng “hindi matitinag” ang katiwasayan sa ilalim ng Kataas-taasan, hindi pagsasarili mula sa kanya. Inilalagay ng titulo ang hari sa ilalim ng mas mataas na kapangyarihan kahit sa sandali ng kanyang pagdiriwang. Dumarating din ang kagalakan sa pamamagitan ng ugnayan, na ipinapahayag ng mukha ng Diyos, sa halip na mga ari-arian lamang. Maluwag na nakapagsasalita ang tula tungkol sa karangalan ng hari dahil nananatili itong tumpak kung saan nagsisimula ang karangalang iyon at kung ano ang nagpapanatili rito.
Pag-aaral sa bawat talata
- Mga Awit 21:5
Hod at hadar ang “karangalan at kamahalan”, ang magkapares na pang-hari. Ipinaaalala ng “inilalagay mo sa kaniya” ang utos kay Moises na ilagay ang ilan sa kaniyang karangalan kay Josue (Mga Bilang 27:20), ang hod ding iyon na ipinapasa mula sa pinuno tungo sa pinuno. Dito'y ang Dios ang naglalagay nito sa hari.
- Mga Awit 21:6
Sa literal, ang “ginagawa mo siyang pinakamapalad” ay inilalagay mo siya bilang mga pagpapala, ginawa siyang halimbawa ng pagpapala, gaya ng sinabi kay Abraham na siya'y magiging pagpapala (Genesis 12:2). Ang “sa iyong harapan” ay sa iyong mukha, sa iyong presensiya.
- Mga Awit 21:7
Ito ang bisagra ng awit. Kinakausap ng mga talatang 1 hanggang 6 ang Dios tungkol sa hari; kinakausap ng mga talatang 8 hanggang 12 ang hari tungkol sa kaniyang mga kaaway. Dito lamang binabanggit ang hari sa kapulungan, at ang sinasabi ay na siya'y “tumitiwala sa Panginoon”.
Mga Awit 21:5-7
Ang Dating Biblia 19055Ang kaniyang kaluwalhatian ay dakila sa iyong pagliligtas: karangalan at kamahalan ay inilalagay mo sa kaniya.
6Sapagka't ginagawa mo siyang pinakamapalad magpakailan man: iyong pinasasaya siya ng kagalakan sa iyong harapan.
7Sapagka't ang hari ay tumitiwala sa Panginoon, at sa kagandahang-loob ng Kataastaasan ay hindi siya makikilos.
Mga Awit 21:8-13
Natagpuang mga kaaway at pinuring lakas
Sapat ang bigat ng ikalawang kalahati ng Awit 21 kaya't hindi ito dapat lambutin tungo sa malabong pangakong maglalaho ang mga hadlang. Nasusumpungan ang mga kaaway, sumusupok ang apoy, pinuputol ang lahi, at ginagawa ng nakahandang busog na pag-urong ang balak na pagsalakay. Inilalahad ito ng Aklat ng Mga Awit sa loob ng paghatol ng hari, hindi bilang pahintulot sa pansariling paghihiganti. Sinasabing nagakala ng kasamaan ang mga kalaban at nagpanukala sila ng lalang na hindi nila naisagawa, at hayagang pinangangalanan ng ikasiyam na talata ang PANGINOON sa loob ng paghatol. Mahalaga ang ugnayang iyon sapagkat magkalapit ang kamay ng hari at ang pagkilos ng Diyos sa buong bahaging ito. Nilulutas ng wakas ang kalabuan ng tuon sa pagbabalik ng papuri sa sariling lakas ng Diyos: "Mataas ka, Oh Panginoon." Hindi nagtatapos ang mga sumasamba sa pagturing sa karahasan ng hari bilang sariling katwiran nito. Inaawit nila ang kapangyarihang pinaniniwalaang pinagmulan ng tagumpay ng hari.
Mas malalim na pag-aaral
Lumilipat ang pakikipag-usap tungo sa sunod-sunod na nagbabantang mga larawan: natatagpuan ng kamay ang mga kaaway, tinutupok sila ng apoy, at ginagawang pag-atras ng pana ang kanilang nilalayong pag-atake. Malapit ang ugnayan ng pagkilos ng hari at pagkilos ng Diyos, at tahasang pinapangalanan ng talata 9 ang Panginoon bilang siyang lumalamon sa mga kaaway sa poot. Hindi lamang hindi popular ang kanilang mga plano; tinutukoy ng tula ang masamang layuning hindi nakamit ang pakay nito.
Binibigyan ng paglipol sa mga supling sa talata 10 ang talatang ito ng tinding hindi dapat palambutin upang maging di-mapanganib na larawan ng nawawalang mga hadlang. Inilalarawan nito ang pagwawakas ng patuloy na kapangyarihan at angkan ng mga kaaway. Kasabay nito, panalangin ng hari ang awit, hindi tagubilin para sa pribadong pagganti. Hindi nananatili ang konklusyon nito sa mga tropeo. Bumabalik ang mga tinig ng sumasamba sa lakas ng Diyos, ang parehong lakas na nagbukas sa tula. Sa pagitan ng dalawang pagkilalang iyon, hindi kailanman nagiging pag-aangking siya ang sukdulang kapangyarihan sa salaysay ang tagumpay ng hari.
Pag-aaral sa bawat talata
- Mga Awit 21:8
Abutin, hawakan, ang “Masusumpungan”. Ginamit ito ni Jonathan upang palakasin ang loob ni David, na hindi siya masusumpungan ng kamay ni Saul na kaniyang ama (1 Samuel 23:17). Walang kaaway na hindi maaabot ng kanang kamay na ito.
- Mga Awit 21:9
Tannur ang “mainit na hurno”, ang hurnong luwad para sa tinapay na pinaiinit nang matindi bago idikit ang masa sa mga dingding nito (Levitico 2:4). Sa literal, ang “sa panahon ng iyong galit” ay sa panahon ng iyong mukha, sa iyong pagpapakita.
- Mga Awit 21:10
Itinuturing ng bunga at binhi ang isang angkan na parang pananim: nilipol kapuwa sa bukid at sa imbak na itinabi para sa pagtatanim sa susunod na taon. Nasa kinabukasan ng isang sangbahayan ang hatol, hindi lamang sa mga kasalukuyang kaanib nito.
- Mga Awit 21:11
Iunat o ilatag, gaya ng paglalatag ng lambat, ang diwa ng “nagakala”. Ang “lalang” ay salita ng pagbabalak sa 10:2. Sa literal, ang “hindi nila maisasagawa” ay hindi nila makakaya: mga balak na walang lakas upang maisakatuparan.
- Mga Awit 21:12
Sa literal, ang “patatalikurin sila” ay gagawin silang balikat, ipakikita nila ang kanilang balikat habang tumatakbo. Mga bagting ng busog ang “mga bagting”; nakatutok sa kanilang mukha ang mga pana, kaya ang tanging matitirang direksiyon ay palayo.
- Mga Awit 21:13
Nagbukas ang awit sa haring nagagalak sa kalakasan ng Panginoon; nagsasara ito sa salita ring iyon, “sa iyong kalakasan”, at sa “aming” pag-awit. Ang “aawitin at pupurihin” ay dalawang pandiwa ng sariling pagtatanghal ng awit, tinig at panugtog, at nawala na ang hari sa huling linya.
Mga Awit 21:8-13
Ang Dating Biblia 19058Masusumpungan ng iyong kamay ang lahat ng iyong mga kaaway: masusumpungan ng iyong kanan yaong mga nangagtatanim sa iyo.
9Iyong gagawin sila na gaya ng mainit na hurno sa panahon ng iyong galit. Sasakmalin sila ng Panginoon sa kaniyang poot, at susupukin sila ng apoy.
10Ang kanilang bunga ay iyong lilipulin mula sa lupa, at ang kanilang binhi ay mula sa gitna ng mga anak ng mga tao.
11Sapagka't sila'y nagakala ng kasamaan laban sa iyo: sila'y nagpanukala ng lalang na hindi nila maisasagawa.
12Sapagka't iyong patatalikurin sila, ikaw ay maghahanda ng iyong mga bagting ng busog laban sa mukha nila.
13Mataas ka, Oh Panginoon, sa iyong kalakasan: sa gayo'y aming aawitin at pupurihin ang iyong kapangyarihan.
Mga tanong na dapat isaisip habang nagbabasa
- Sundan ang nagsasalita, mga larawan, magkatulad na linya, tanong, at kilos ng damdamin.
- Pansinin kung saan hindi pinapayagan ng pagdurusa o tensyon ang madaling sagot.
- Basahin ang kasabihan bilang karunungan sa pagkilatis at hindi mekanikal na pangakong hiwalay sa konteksto.
Unahin ang teksto
Kung saan nagkakaiba ang mga mambabasa
Nagsisimula ang buod sa sinasabi ng sipi at sa ugnayan ng mga bahagi nito. Hindi nito ipinapalagay na nalutas na ng isang denominasyon ang lahat ng tanong. Malinaw na tinutukoy kung ang konklusyon ay nakasalalay sa tradisyon, teoryang pampanitikan, o rekonstruksiyong pangkasaysayan.
Unang inihaharap ang teksto ng Kasulatan. Nilalagyan ng malinaw na pangalan ang mga interpretasyon, at ipinapakita lamang ang mga pagkakaiba kapag nakatutulong ang mga ito upang maunawaan kung bakit hindi palaging iisa ang sagot ng mga seryosong komunidad.
Inihahanda pa ang paghahambing ng mga interpretasyon para sa kabanatang ito. Habang wala pa ang mga nasuring tala, malinaw na pinaghihiwalay ng pahinang ito ang teksto ng Kasulatan, buod, at aplikasyon nang hindi sinasabing nagkakasundo ang lahat ng responsableng mambabasa sa bawat tanong.
Mga tanong sa ilalim ng kasaysayan
- Anong bahagi ng Mga Awit 21 ang nagpapatigil, gumagambala, o ikinagugulat mo, at bakit?
- Anong detalye sa sipi ang madaling malampasan? Paano nito binabago ang iyong pagkaunawa?
- Saan mo nakikita ang tensiyon sa pagitan ng nangyayari at ng pokus na ito: Mga Awit 21?
- Anong mahalagang tanong ang iniiwang bukas ng sipi sa halip na sagutin agad?
Mga tanong para sa seryosong personal na pagninilay
Sadyang bukas ang mga tanong na ito. Manatili sa tensiyon ng sipi, sumagot nang tapat, at bumalik sa Kasulatan bago bumuo ng konklusyon.
Magmasid nang hindi nagmamadali
Anong bahagi ng Mga Awit 21 ang nagpapatigil, gumagambala, o ikinagugulat mo, at bakit?
Anong detalye sa sipi ang madaling malampasan? Paano nito binabago ang iyong pagkaunawa?
Saan mo nakikita ang tensiyon sa pagitan ng nangyayari at ng pokus na ito: Nagbubukas ito sa dalawang paraan ng pamumuhay at isang punong nakatanim sa tabi ng tubig, at diretso itong pumapasok sa gipit: mga kaaway, karamdaman, gabing walang tulog, at isang taong nagtatanong kung hanggang kailan. Nanatili sa aklat ang mga daing sa halip na linisin palabas.?
Anong mahalagang tanong ang iniiwang bukas ng sipi sa halip na sagutin agad?
Suriin ang sarili nang tapat
Saang tao, tugon, takot, o pagnanais sa sipi mo pinakanakikita ang sarili mo ngayon?
Anong palagay mo tungkol sa Diyos, ibang tao, o sarili ang hinahamon ng tekstong ito?
Anong bahagi ang gusto mong palambutin, iwasan, o ipaliwanag agad? Ano kaya ang ipinapakita ng reaksiyong iyon?
Kung direktang magtatanong sa iyo ang Kasulatang ito, ano kaya ang tanong nito?
Tumugon nang may karunungan at tapang
Ano ang kailangan mong alalahanin, ipagtapat, ipagdalamhati, ipagpasalamat, o pagkatiwalaan matapos basahin ang sipi?
Paano maaaring basahin ng isa pang tapat na tao ang sitwasyon nang naiiba nang hindi binabalewala ang teksto?
Anong masunuring tugon ang mahirap, hindi komportable, o mabagal, ngunit tapat pa rin sa Kasulatan?
Anong tanong ang dadalhin mo sa panalangin ngayong linggo at anong mga talata ang pananatilihin mong nasa harap mo?
Makinig at manood kasabay ng sipi
Lumalabas lamang ang kaugnay na media kapag nagtutugma ang sanggunian nito at ang yunit. Gamitin ang awit at video bilang kasama, pagkatapos ay bumalik sa teksto ng Bibliya.
