Ang malaking larawan
Tila bayang nagtitipon sa paligid ng kanilang hari sa araw ng panganib ang Awit 20. Hinihiling ng mga panimulang pakiusap na dinggin, ipagtanggol, palakasin, alalahanin ang mga handog, at tuparin ng PANGINOON ang panukala, na naglalagay sa pagpaplano ng hari sa loob at hindi sa labas ng pagsamba. Itinataas ang mga watawat sa pangalan ng Diyos, at inaasahan ng pamayanan ang kagalakan sapagkat higit pa sa pansariling tagumpay ang pagliligtas sa hari. Pagkatapos ay tumatalas ang tiwala: iniligtas ng PANGINOON ang kanyang pinahiran at sumasagot siya mula sa langit sa lakas ng kanyang kanang kamay. Katapat nito ang nakikitang kalamangan ng mga karwahe at kabayo. Hindi itinatanggi ng Aklat ng Mga Awit ang bisang militar ng mga ito, ngunit tumatanggi itong gawin silang huling sandigan. Nagiging mapagpasyang larawan ang pagbagsak at pagtayo, at nagtatapos ang awit kung saan ito nagsimula, umaasa pa rin sa sagot kapag tumawag ang bayan.
Sa kabanatang ito
- Dinadala ng pamayanan ang kahilingan ng hari Mga Awit 20:1-5
Dahil sa paulit-ulit na pagkausap sa hari ay tila pamayanang nagdadala ng pakiusap ng iba ang pambungad ng Awit 20, at tinutukoy ng kasunod na pagbanggit sa pinahiran ang panghariang tagpo.
- Hindi ang mga karwahe ang panghuling sandigan Mga Awit 20:6-9
Ipinakikilala ng "Talastas ko ngayon" ang tinig ng katiyakan sa loob ng panalangin ng pamayanan, ngunit hindi sapat ang inilalarawan ng Awit 20 tungkol sa seremonya upang iukol ang tinig na iyon sa isang pinangalanang tungkulin.
Kasulatan sa tabi ng buod
Mga Awit · Ang Dating Biblia 1905 · 9Mga Awit 20:1-5
Dinadala ng pamayanan ang kahilingan ng hari
Dahil sa paulit-ulit na pagkausap sa hari ay tila pamayanang nagdadala ng pakiusap ng iba ang pambungad ng Awit 20, at tinutukoy ng kasunod na pagbanggit sa pinahiran ang panghariang tagpo. Nagtitipon sa paligid ng hari ang kabagabagan, santuario, Sion, mga handog, hangarin, payo, watawat at kahilingan. Kaya't inilalagay ng Aklat ng Mga Awit ang estratehiya sa loob ng pagsamba sa halip na hayaang maging magkahiwalay na larangan ang dalawa. Hindi nakatayong pangako ang "Pagkalooban ka nawa ng nais ng iyong puso" na dapat magtagumpay ang anumang naisin ng isang pinuno. Nauukol ito sa tiyak na araw ng panganib kung saan inihaharap sa Diyos ang payo ng hari at inaasahan ng bayan mula sa kanya ang kaligtasan. Umaangat ang kanilang watawat "sa pangalan ng aming Dios," na pinangangalanan ang katapatang pinagsasaligan ng pakikipagsapalaran. Mahalaga sa buong pamayanan ang kahihinatnan ng hari, kaya't nagiging inaasahan nilang kagalakan ang kanyang pagkaligtas at hindi pansarili niyang tagumpay.
Mas malalim na pag-aaral
Ginagawa ng paulit-ulit na “ikaw” na panalanging sinasabi para sa ibang tao ang pambungad, at kinikilala ng pagtukoy sa pinahiran sa talata 6 ang tagpuan ng paghahari. Humihingi ng tulong mula sa santuwaryo at Sion, kaya inilalagay ang paghahanda sa panganib sa loob ng ugnayan ng PANGINOON sa kanyang bayan. Kabilang ang mga handog at kahilingan kasabay ng payo at hangarin.
Kaya hindi hiwalay na garantiya na dapat matupad ang bawat hiling ang kahilingang matanggap ng hari ang hangarin ng kanyang puso. Tungkol ito sa kahilingan ng hari sa araw na ito ng ligalig, na napapalibutan ng paghahain, pakikinig ng Diyos, at pag-asa ng pamayanan sa kanya. Itinataas ang mga watawat sa pangalan ng Diyos, na pinapangalanan ang katapatang pinagbabatayan ng gawain. Ibig sabihin din ng tinig ng marami na hindi nananalangin ang hari na para bang pansarili lamang niyang tagumpay ang usapin. Inaasahan ng bayan na magagalak sa pagliligtas sa kanya dahil magkaugnay ang kapalaran ng kinatawang hari at ng pamayanan.
Pag-aaral sa bawat talata
- Mga Awit 20:1
Inaalingawngaw ng parirala si Jacob, na nagtayo ng dambana sa Dios na sumagot sa kaniya sa araw ng kaniyang kapighatian (Genesis 35:3); iisang pandiwang Hebreo ang dinggin at sagutin, at iisang pangngalan ang kabagabagan at kapighatian. Ilagay sa mataas na hindi maaabot ang diwa ng “itaas ka sa mataas”.
- Mga Awit 20:2
Alalayan ang “palakasin”, ang pandiwang ginamit ni Abraham nang alukin niya ng tinapay ang kaniyang mga panauhin upang palakasin ang kanilang puso (Genesis 18:5). Dumarating ang saklolo mula sa santuario sa Sion, kung saan iniingatan ang kaban.
- Mga Awit 20:3
Nilalaro ng “Alalahanin” ang bahaging pang-alaala ng handog na harina, ang dakot na sinusunog sa dambana bilang pagpapaalala (Levitico 2:2). Sa literal, ang “tanggapin” ay patabain, gawing matabang abo. Naghahandog ang mga hari bago lumaban, gaya ng ginawa ni Saul sa Gilgal (1 Samuel 13:9).
- Mga Awit 20:4
Ang plano ng hari sa digmaan ang “payo”. Sinabi ni Samuel kay Saul na humanap ang Panginoon ng isang lalaking ayon sa sarili niyang puso (1 Samuel 13:14); dito, idinadalangin ng bayan na pagkalooban ang hari ng nais ng sarili niyang puso.
- Mga Awit 20:5
Ginagamit ng “itataas ang aming mga watawat” ang salita para sa mga bandila ng mga lipi na pinagkakampuhan ng Israel, bawat isa sa tabi ng kaniyang sariling watawat (Mga Bilang 2:2). Kahawig na pandiwa ang binasa ng sinaunang Griego at isinaling kami'y padadakilain.
Mga Awit 20:1-5
Ang Dating Biblia 19051Ang Panginoon ay sumasagot sa iyo sa araw ng kabagabagan; itaas ka sa mataas ng pangalan ng Dios ni Jacob;
2Saklolohan ka mula sa santuario, at palakasin ka mula sa Sion;
3Alalahanin nawa ang lahat ng iyong mga handog, at tanggapin niya ang iyong mga haing sinunog; (Selah)
4Pagkalooban ka nawa ng nais ng iyong puso, at tuparin ang lahat ng iyong payo.
5Kami ay magtatagumpay sa iyong pagliligtas, at sa pangalan ng aming Dios ay aming itataas ang aming mga watawat: ganapin nawa ng Panginoon ang lahat ng iyong mga hingi.
Mga Awit 20:6-9
Hindi ang mga karwahe ang panghuling sandigan
Ipinakikilala ng "Talastas ko ngayon" ang tinig ng katiyakan sa loob ng panalangin ng pamayanan, ngunit hindi sapat ang inilalarawan ng Awit 20 tungkol sa seremonya upang iukol ang tinig na iyon sa isang pinangalanang tungkulin. Ang katiyakan mismo ang mahalaga: iniligtas ng PANGINOON ang kanyang pinahiran at sumasagot siya mula sa kanyang banal na langit sa lakas ng kanyang kanang kamay. Pagkatapos ay inilalagay ng Aklat ng Mga Awit ang dalawang uri ng tiwala nang magkatabi. Tunay na yamang militar ang mga karwahe at kabayo, ngunit inihaharap ang pag-alaala sa pangalan ng PANGINOON bilang mas malalim na saligan ng pagtitiwala. Inilalarawan ang bunga sa pamamagitan ng tindig: nangakasubsob sila at buwal, samantalang "kami ay nakatindig at nakatayo na matuwid." Hindi tinitiyak ng nakikitang lakas ang kakayahang manatiling nakatayo. Gayunman, nagtatapos ang awit sa isa pang pakiusap na marinig, na pinananatiling umaasa at hindi mayabang ang tiwala. Nagtatapos pa rin sa pagtawag ang inaasahang tagumpay, kaya't hindi nagiging kapalit ng panalangin ang pananampalataya.
Mas malalim na pag-aaral
Ipinakikilala ng “Talastas ko ngayon” ang tinig ng isa sa loob ng sama-samang panalangin. Hindi tinutukoy ng awit ang katungkulan ng nagsasalita, kaya lalampas sa teksto ang pag-uugnay sa linya sa isang partikular na pari o seremonya. Ang malinaw ay ang pinagtutuunan ng katiyakan: pinakikinggan ng PANGINOON ang kanyang pinahiran mula sa langit at nagliligtas sa pamamagitan ng kanyang kanang kamay. Hindi magkatunggaling pinagmumulan ng tulong ang santuwaryong pinangalanan kanina at langit na pinangalanan dito.
Malalaking kalamangan sa digmaan ang mga karwahe at kabayo, ngunit inihahambing ng tula ang pag-asa sa mga ito sa pag-alala sa pangalan ng PANGINOON. Pagkatapos ay inilalarawan nito ang dalawang posisyon: pagbagsak at pagtayong matuwid. Hindi tiyak na mananatiling nakatayo ang mga may nakikitang paraan ng katatagan. Pinipigilan ng huling pakiusap na maging pagsasarili ang tiwala. Naunawaan ang pangwakas na pagtukoy ng Ang Dating Biblia sa “Hari” kaugnay ng taong hari o ng Panginoon bilang hari; iniiwang bukas ng pinaikling pananalita ang ugnayan. Sa alinmang pagbasa, ang huling pangangailangang ipinahahayag ng nananalanging pamayanan ay ang mapakinggan.
Pag-aaral sa bawat talata
- Mga Awit 20:6
Ang dalangin para sa iyo ay nagiging pahayag tungkol sa “kaniyang pinahiran ng langis”, sa isang bagong tinig. Sa talatang 2, mula sa santuario sa Sion dumating ang saklolo; dito'y sumasagot ang Dios “mula sa kaniyang banal na langit”. Iisang pinagmumulan ang santuario sa lupa at ang nasa langit.
- Mga Awit 20:7
Walang pandiwa sa Hebreo: ang mga ito sa mga karo, at ang mga ito sa mga kabayo. Ipinagbawal ng kautusan sa hari ang magparami ng kabayo para sa kaniyang sarili (Deuteronomio 17:16). Ang “babanggitin” ay tumawag, banggitin ang pangalan bilang sigaw sa labanan.
- Mga Awit 20:8
Bihirang pandiwa ng muling pagtatayo, pagpapanumbalik, ang “nakatayo na matuwid”, na matatagpuan din sa 146:9, kung saan inaalalayan ng Panginoon ang ulila. May mga karo ang mga nabuwal; may pangalang matatawagan ang mga bumangon.
- Mga Awit 20:9
Iba ang paghahati ng sinaunang Griego at Latin sa linya: Panginoon, iligtas mo ang hari, at dinggin mo kami pagka kami'y tumatawag. Sa anyong iyon, Domine salvum fac regem, naging panalanging inaawit para sa hari sa simbahan, ang pinag-ugatan ng sigaw ng mga bayang Kanluranin para sa kanilang hari.
Mga Awit 20:6-9
Ang Dating Biblia 19056Talastas ko ngayon na inililigtas ng Panginoon ang kaniyang pinahiran ng langis; sasagutin niya siya mula sa kaniyang banal na langit ng pangligtas na kalakasan ng kaniyang kanang kamay.
7Ang iba ay tumitiwala sa mga karo, at ang iba ay sa mga kabayo: nguni't babanggitin namin ang pangalan ng Panginoon naming Dios.
8Sila'y nangakasubsob at buwal: nguni't kami ay nakatindig at nakatayo na matuwid.
9Magligtas ka, Panginoon: sagutin nawa kami ng Hari pagka kami ay nagsisitawag.
Mga tanong na dapat isaisip habang nagbabasa
- Sundan ang nagsasalita, mga larawan, magkatulad na linya, tanong, at kilos ng damdamin.
- Pansinin kung saan hindi pinapayagan ng pagdurusa o tensyon ang madaling sagot.
- Basahin ang kasabihan bilang karunungan sa pagkilatis at hindi mekanikal na pangakong hiwalay sa konteksto.
Unahin ang teksto
Kung saan nagkakaiba ang mga mambabasa
Nagsisimula ang buod sa sinasabi ng sipi at sa ugnayan ng mga bahagi nito. Hindi nito ipinapalagay na nalutas na ng isang denominasyon ang lahat ng tanong. Malinaw na tinutukoy kung ang konklusyon ay nakasalalay sa tradisyon, teoryang pampanitikan, o rekonstruksiyong pangkasaysayan.
Unang inihaharap ang teksto ng Kasulatan. Nilalagyan ng malinaw na pangalan ang mga interpretasyon, at ipinapakita lamang ang mga pagkakaiba kapag nakatutulong ang mga ito upang maunawaan kung bakit hindi palaging iisa ang sagot ng mga seryosong komunidad.
Inihahanda pa ang paghahambing ng mga interpretasyon para sa kabanatang ito. Habang wala pa ang mga nasuring tala, malinaw na pinaghihiwalay ng pahinang ito ang teksto ng Kasulatan, buod, at aplikasyon nang hindi sinasabing nagkakasundo ang lahat ng responsableng mambabasa sa bawat tanong.
Mga tanong sa ilalim ng kasaysayan
- Anong bahagi ng Mga Awit 20 ang nagpapatigil, gumagambala, o ikinagugulat mo, at bakit?
- Anong detalye sa sipi ang madaling malampasan? Paano nito binabago ang iyong pagkaunawa?
- Saan mo nakikita ang tensiyon sa pagitan ng nangyayari at ng pokus na ito: Mga Awit 20?
- Anong mahalagang tanong ang iniiwang bukas ng sipi sa halip na sagutin agad?
Mga tanong para sa seryosong personal na pagninilay
Sadyang bukas ang mga tanong na ito. Manatili sa tensiyon ng sipi, sumagot nang tapat, at bumalik sa Kasulatan bago bumuo ng konklusyon.
Magmasid nang hindi nagmamadali
Anong bahagi ng Mga Awit 20 ang nagpapatigil, gumagambala, o ikinagugulat mo, at bakit?
Anong detalye sa sipi ang madaling malampasan? Paano nito binabago ang iyong pagkaunawa?
Saan mo nakikita ang tensiyon sa pagitan ng nangyayari at ng pokus na ito: Nagbubukas ito sa dalawang paraan ng pamumuhay at isang punong nakatanim sa tabi ng tubig, at diretso itong pumapasok sa gipit: mga kaaway, karamdaman, gabing walang tulog, at isang taong nagtatanong kung hanggang kailan. Nanatili sa aklat ang mga daing sa halip na linisin palabas.?
Anong mahalagang tanong ang iniiwang bukas ng sipi sa halip na sagutin agad?
Suriin ang sarili nang tapat
Saang tao, tugon, takot, o pagnanais sa sipi mo pinakanakikita ang sarili mo ngayon?
Anong palagay mo tungkol sa Diyos, ibang tao, o sarili ang hinahamon ng tekstong ito?
Anong bahagi ang gusto mong palambutin, iwasan, o ipaliwanag agad? Ano kaya ang ipinapakita ng reaksiyong iyon?
Kung direktang magtatanong sa iyo ang Kasulatang ito, ano kaya ang tanong nito?
Tumugon nang may karunungan at tapang
Ano ang kailangan mong alalahanin, ipagtapat, ipagdalamhati, ipagpasalamat, o pagkatiwalaan matapos basahin ang sipi?
Paano maaaring basahin ng isa pang tapat na tao ang sitwasyon nang naiiba nang hindi binabalewala ang teksto?
Anong masunuring tugon ang mahirap, hindi komportable, o mabagal, ngunit tapat pa rin sa Kasulatan?
Anong tanong ang dadalhin mo sa panalangin ngayong linggo at anong mga talata ang pananatilihin mong nasa harap mo?
Makinig at manood kasabay ng sipi
Lumalabas lamang ang kaugnay na media kapag nagtutugma ang sanggunian nito at ang yunit. Gamitin ang awit at video bilang kasama, pagkatapos ay bumalik sa teksto ng Bibliya.
