Ang malaking larawan
Inuulit ng Awit 53 ang karamihan sa Awit 14, ngunit hindi walang laman na pagdoble ang pag-uulit. Lumilitaw sa tiwaling asal ang panloob na pagtanggi ng mangmang na mahalaga ang Diyos, samantalang tumitingin ang Diyos mula sa langit at natatagpuan niya ang sangkatauhang lumihis. Moral at hindi pang-isip ang paratang; ang suliranin ay ang pamumuhay na parang maiaalis sa talaan ang paghatol ng Diyos. Pinatatalim ng ikalawang kalahati ang kahihinatnan ng mga kumakain sa bayan ng Diyos na parang kumakain lamang ng tinapay. Nagbibigay-daan ang kanilang tila katiwasayan sa sindak, sa nagkalat na mga buto, at sa kahihiyan sa harap ng Diyos na hindi nila tinawagan. Gayunman, hindi paghatol ang huling hangaring ipinapahayag ng awit. Nagtatapos ito sa pananabik sa kaligtasang mula sa Sion at sa pagkagalak ng Jacob at Israel kapag binago ng Diyos ang kalagayan ng bayan. Nalalantad ang mapanlamang na kapangyarihan, ngunit ang pagpapanumbalik ang naglalaan ng huling abot-tanaw.
Sa kabanatang ito
- Isang pagtangging isinasabuhay sa asal Mga Awit 53:1-3
Agad sinusundan ng asal at hindi ng pangangatwiran sa abstraktong pilosopiya ang "Ang mangmang ay nagsabi sa puso niya, Walang Dios." Ipinakikita ng katiwalian at kasuklam-suklam na kasamaan kung ano ang ginagawa ng panloob na pagtanggi: pinahihintulutan nitong magpatuloy ang buhay na parang maaaring balewalain ang paghatol ng Diyos.
- Natuklasan ng mga lumalamon na mamamatay rin sila Mga Awit 53:4-6
"Kumakain ng aking bayan na tila kumakain ng tinapay" ang mga gumagawa ng kasamaan, kaya't nagiging nakakikilabot na pang-araw-araw ang tunog ng pang-aapi.
Kasulatan sa tabi ng buod
Mga Awit · Ang Dating Biblia 1905 · 6Mga Awit 53:1-3
Isang pagtangging isinasabuhay sa asal
Agad sinusundan ng asal at hindi ng pangangatwiran sa abstraktong pilosopiya ang "Ang mangmang ay nagsabi sa puso niya, Walang Dios." Ipinakikita ng katiwalian at kasuklam-suklam na kasamaan kung ano ang ginagawa ng panloob na pagtanggi: pinahihintulutan nitong magpatuloy ang buhay na parang maaaring balewalain ang paghatol ng Diyos. Kaya't pinangangalanan ng salitang "mangmang" ang tindig na moral at hindi ang antas ng talino. Pagkatapos ay binabaligtad ng Awit 53 ang pananaw. Maaaring mamuhay ang mga tao na parang walang nakamasid sa itaas nila, ngunit "Tinunghan ng Dios ang mga anak ng mga tao mula sa langit" upang hanapin ang pang-unawa at ang mga humahanap sa kanya. Ang malawak na sagot ay lumihis ang lahat at walang gumagawa ng mabuti. Sapat ang pagkakasinadya ng malapit na pagkakahawig sa Awit 14 upang mapansin. Madalas gamitin ng Awit 53 ang "Dios" kung saan ginagamit ng Awit 14 ang pangalan ng Diyos na isinasalin bilang PANGINOON, at nagbabago ang huling larawan nito ng sindak ng kaaway. Iniingatan ng Salterio ang paratang, ngunit pinahihintulutan nitong muling umalingawngaw ito sa ibang tagpo at anyo.
Mas malalim na pag-aaral
Naganap sa puso ang pahayag ng mangmang, ngunit nakita sa mga kilos ang katibayan nito. Agad na sumunod ang katiwalian at kasuklam-suklam na kasamaan. Moral na tindig ang inilalarawan ng katawagan, hindi sukat ng talino. Gumagana ang pagtanggi bilang pahintulot na umasal na para bang walang hatol ng Diyos sa ibabaw ng inilalarawang gawain.
Binaligtad ng paggalaw pataas sa talata 2 ang pananaw. Maaaring kumilos ang mga tao na para bang wala ang Diyos, ngunit nakatingin pababa ang Diyos, naghahanap ng pagkaunawa at ng mga naghahanap sa kanya. Tinugon ng mariing konklusyon tungkol sa kawalan ng kabutihan ang paghahanap na iyon. Bahagi ng paratang ang malawak na pananalita ng awit, hindi talaan ng mga partikular na kasalanang ginawa ng bawat pinangalanang tao.
Dapat pansinin ang malapit na pagkakahawig sa Awit 14 sa halip na ituring na aksidenteng pag-uulit. Paulit-ulit na ginamit ng Awit 53 ang “Diyos” kung saan ginamit ng Awit 14 ang banal na pangalang isinaling PANGINOON, at iba ang magiging paglalahad nito sa sindak ng kaaway. Pinanatili ng aklat ng mga Awit ang paratang sa higit sa isang kalagayan at anyo. Pinahintulutan ng pagbabalik nito na marinig ang parehong pangunahing kaguluhan sa harap ng bagong pinatalas na larawan ng pagkatalo.
Pag-aaral sa bawat talata
- Mga Awit 53:1
Idinadagdag ng pamagat ang ‘sa Mahalath’, salitang hindi tiyak ang kahulugan, marahil pangalan ng himig, marahil mula sa ugat para sa sakit; taglay rin ito ng Awit 88. Kung saan “kasuklamsuklam na mga gawa” ang nasa Mga Awit 14:1, “kasuklamsuklam na kasamaan” naman dito, isa sa ilang maliliit na pagkakaiba ng dalawang awit na iniingatan din ng Dating Biblia.
- Mga Awit 53:2
Ang “Tinunghan” ay shaqaph, dumungaw at tumingin pababa, gaya mula sa bintana; ito ang pandiwa kay Jezabel na “dumungaw sa dungawan” sa 2 Mga Hari 9:30. Ipinaaalaala ng larawan ang Genesis 18:21, “bababa ako ngayon at titingnan ko.” Ang “nakakaunawa” ay maskil muli: kumikilos nang may unawa.
- Mga Awit 53:3
Ang “tumalikod” ay sag, lumayo; sar naman sa Mga Awit 14:3, “nagsihiwalay”, iisang titik lamang ang pagkakaiba. Ang “mahahalay” ay pandiwa ng pag-asim o pagkabulok, gaya ng gatas na nasira. Sinisipi ni Pablo ang taludtod sa Mga Taga-Roma 3:10–12, “wala, wala kahit isa,” bilang puso ng kaniyang paratang laban sa buong sangkatauhan.
Mga Awit 53:1-3
Ang Dating Biblia 19051Ang mangmang ay nagsabi sa puso niya, Walang Dios. Nangapahamak sila, at nagsigawa ng kasuklamsuklam na kasamaan; walang gumawa ng mabuti.
2Tinunghan ng Dios ang mga anak ng mga tao mula sa langit, upang tignan kung may sinomang nakakaunawa, na humanap sa Dios.
3Bawa't isa sa kanila ay tumalikod: sila'y magkakasamang naging mahahalay; walang gumawa ng mabuti, wala, wala kahit isa.
Mga Awit 53:4-6
Natuklasan ng mga lumalamon na mamamatay rin sila
"Kumakain ng aking bayan na tila kumakain ng tinapay" ang mga gumagawa ng kasamaan, kaya't nagiging nakakikilabot na pang-araw-araw ang tunog ng pang-aapi. Naging kasingkaraniwan ng pagkain para sa mga nang-aapi ang pumupuksa sa iba, at bagay sa ganang iyon ang hindi nila pagtawag sa Diyos. Kumikilos sila nang walang pagtukoy sa mas mataas na kapamahalaan hanggang sa biglang dumating ang sindak "na hindi kinaroroonan ng takot." Pinatatalim ng Awit 53 ang katulad na bahagi sa Awit 14 sa pagsasalita tungkol sa nagkalat na mga buto at sa kahihiyan ng nagkampo laban sa bayan ng Diyos. Hindi pinangangalanan ang kaaway, kaya't hindi dapat piliting maiugnay ang larawan sa iisang pagkubkob dahil lamang maaaring magkahawig dito ang mga huling pangyayari. Lumalayo ang huling taludtod mula sa pagkatalo ng kaaway tungo sa tunay na nais tanggapin ng pamayanan: kaligtasang mula sa Sion at pagpapanumbalik ng kagalakan ni Jacob. Sinasagot ng paghatol ang pandaragit, ngunit ang naibalik na kagalakan ng bayan ang abot-tanaw na pinipili ng awit para sa huling hangarin nito.
Mas malalim na pag-aaral
Ginawang nakakatakot sa pagiging karaniwan ng paghahambing sa pagkain ng tinapay ang pang-aapi. Naging bagay ang bayan ng Diyos na nilalamon ng masasama nang kaswal gaya ng araw-araw na pagkain. Kasabay ng ganang iyon ang kawalan ng panalangin: hindi sila tumatawag sa Diyos dahil nagpapatuloy ang kanilang asal nang walang pagsangguni sa kanya.
Mas tahasang nakaugnay sa pagkatalong militar ang sindak sa talata 5 kaysa sa katumbas na bahagi ng Awit 14. Nakakalat ang mga buto, at ipinahiya ang nagkakampo laban sa bayan ng Diyos. Binigyang-diin ng parirala tungkol sa takot kung saan walang takot ang pagbagsak ng kumpiyansang tila walang dahilan upang manginig. Hindi tinukoy ang kaaway, kaya hindi dapat iugnay ang tula sa partikular na pagkubkob dahil lamang kahawig ng mga larawan nito ang isang pangyayari kalaunan.
Pinipigilan ng huling hiling na kaligtasan mula sa Sion na maging paghatol lamang ang paksa. Ang nais na wakas ay ang naibalik na kagalakan nina Jacob at Israel. Maaaring magpahayag ng pagbaligtad sa kalagayan ng isang bayan ang pananalita ng Ang Dating Biblia tungkol sa pagbabalik ng nangabihag; hindi nito mag-isang itinatakda ang petsa sa panahon ng Babilonia. Tumugon ang sindak sa paninila, ngunit pagpapanumbalik ang huling hinangad ng pakiusap.
Pag-aaral sa bawat talata
- Mga Awit 53:4
Sa literal ay ‘Hindi ba nila nalalaman?’ ang tanong, na para bang kamangmangan lamang ang maaaring paliwanag. Ginagamit ng Mikas 3:3 ang ganito ring larawan ng pagkain ng tao para sa mga pinuno ng Israel, “Kayo ring kumakain ng laman ng aking bayan.”
- Mga Awit 53:5
Kung saan sinasabi ng Mga Awit 14:5 na “ang Dios ay nasa lahi ng matuwid,” mga butong ikinalat ang nasa awit na ito. Ang pag-iwan sa mga butong hindi nailibing ang huling kahihiyan; nagbabanta ang Ezekiel 6:5, “aking ikakalat ang inyong mga buto sa palibot ng inyong mga dambana.” Ang “humahantong laban sa iyo” ay ang kumukubkob.
- Mga Awit 53:6
Ang “Oh kung” ay mi yitten, sa literal ay ‘sino ang magbibigay?’, ang anyong Hebreo ng masidhing hangarin. Ang “ibabalik … ang nangabihag” ay shuv shevut, ibalik ang kapalaran: ginagamit ito ng Job 42:10 nang “inalis ng Panginoon ang pagkabihag ni Job,” bagaman hindi kailanman naging bilanggo si Job.
Mga Awit 53:4-6
Ang Dating Biblia 19054Wala bang kaalaman ang mga manggagawa ng kasamaan? na siyang kumakain ng aking bayan na tila kumakain ng tinapay, at hindi nagsisitawag sa Dios.
5Doo'y nangapasa malaking katakutan sila na hindi kinaroroonan ng takot: sapagka't pinangalat ng Dios ang mga buto niya na humahantong laban sa iyo; iyong inilagay sila sa kahihiyan, sapagka't itinakuwil sila ng Dios.
6Oh kung ang kaligtasan ng Israel ay lumabas sa Sion. Pagka ibabalik ng Dios ang nangabihag ng kaniyang bayan, magagalak nga ang Jacob at matutuwa ang Israel.
Mga tanong na dapat isaisip habang nagbabasa
- Sundan ang nagsasalita, mga larawan, magkatulad na linya, tanong, at kilos ng damdamin.
- Pansinin kung saan hindi pinapayagan ng pagdurusa o tensyon ang madaling sagot.
- Basahin ang kasabihan bilang karunungan sa pagkilatis at hindi mekanikal na pangakong hiwalay sa konteksto.
Unahin ang teksto
Kung saan nagkakaiba ang mga mambabasa
Nagsisimula ang buod sa sinasabi ng sipi at sa ugnayan ng mga bahagi nito. Hindi nito ipinapalagay na nalutas na ng isang denominasyon ang lahat ng tanong. Malinaw na tinutukoy kung ang konklusyon ay nakasalalay sa tradisyon, teoryang pampanitikan, o rekonstruksiyong pangkasaysayan.
Unang inihaharap ang teksto ng Kasulatan. Nilalagyan ng malinaw na pangalan ang mga interpretasyon, at ipinapakita lamang ang mga pagkakaiba kapag nakatutulong ang mga ito upang maunawaan kung bakit hindi palaging iisa ang sagot ng mga seryosong komunidad.
Inihahanda pa ang paghahambing ng mga interpretasyon para sa kabanatang ito. Habang wala pa ang mga nasuring tala, malinaw na pinaghihiwalay ng pahinang ito ang teksto ng Kasulatan, buod, at aplikasyon nang hindi sinasabing nagkakasundo ang lahat ng responsableng mambabasa sa bawat tanong.
Mga tanong sa ilalim ng kasaysayan
- Anong bahagi ng Mga Awit 53 ang nagpapatigil, gumagambala, o ikinagugulat mo, at bakit?
- Anong detalye sa sipi ang madaling malampasan? Paano nito binabago ang iyong pagkaunawa?
- Saan mo nakikita ang tensiyon sa pagitan ng nangyayari at ng pokus na ito: Mga Awit 53?
- Anong mahalagang tanong ang iniiwang bukas ng sipi sa halip na sagutin agad?
Mga tanong para sa seryosong personal na pagninilay
Sadyang bukas ang mga tanong na ito. Manatili sa tensiyon ng sipi, sumagot nang tapat, at bumalik sa Kasulatan bago bumuo ng konklusyon.
Magmasid nang hindi nagmamadali
Anong bahagi ng Mga Awit 53 ang nagpapatigil, gumagambala, o ikinagugulat mo, at bakit?
Anong detalye sa sipi ang madaling malampasan? Paano nito binabago ang iyong pagkaunawa?
Saan mo nakikita ang tensiyon sa pagitan ng nangyayari at ng pokus na ito: Naghahanap ng tubig ang usa at tinatanong ng isang tao ang sarili niyang kaluluwa kung bakit ito nanlulumo. Ang mga awit ng mga anak ni Kora at ni David ay dumaraan sa pagtatapat, sa pagtataksil ng isang kaibigan, at sa pananabik na makabalik sa looban ng Diyos kaysa maging ligtas saanman.?
Anong mahalagang tanong ang iniiwang bukas ng sipi sa halip na sagutin agad?
Suriin ang sarili nang tapat
Saang tao, tugon, takot, o pagnanais sa sipi mo pinakanakikita ang sarili mo ngayon?
Anong palagay mo tungkol sa Diyos, ibang tao, o sarili ang hinahamon ng tekstong ito?
Anong bahagi ang gusto mong palambutin, iwasan, o ipaliwanag agad? Ano kaya ang ipinapakita ng reaksiyong iyon?
Kung direktang magtatanong sa iyo ang Kasulatang ito, ano kaya ang tanong nito?
Tumugon nang may karunungan at tapang
Ano ang kailangan mong alalahanin, ipagtapat, ipagdalamhati, ipagpasalamat, o pagkatiwalaan matapos basahin ang sipi?
Paano maaaring basahin ng isa pang tapat na tao ang sitwasyon nang naiiba nang hindi binabalewala ang teksto?
Anong masunuring tugon ang mahirap, hindi komportable, o mabagal, ngunit tapat pa rin sa Kasulatan?
Anong tanong ang dadalhin mo sa panalangin ngayong linggo at anong mga talata ang pananatilihin mong nasa harap mo?
Makinig at manood kasabay ng sipi
Lumalabas lamang ang kaugnay na media kapag nagtutugma ang sanggunian nito at ang yunit. Gamitin ang awit at video bilang kasama, pagkatapos ay bumalik sa teksto ng Bibliya.
