Ang malaking larawan
Sinasagot ni Pablo ang mga tanong ng Corinto tungkol sa pag-aasawa nang hindi ginagawang pandaigdig na tanda ng seryosong pananampalataya ang pag-aasawa o ang pananatiling walang asawa. Nagsisimula siya sa magkabilang pananagutan ng mag-asawa, kabilang ang kapansin-pansing pahayag na wala sa kanilang dalawa ang may sariling kapangyarihan sa sarili niyang katawan. Maaaring kaloob ang pananatiling walang asawa, maaaring wastong pagpili ang pag-aasawa, at iba-iba ang pagtingin sa paghihiwalay depende sa kalagayan. Hindi nadudungisan ang magkahalong sambahayan dahil sa asawang hindi sumasampalataya, at hindi maaaring pigilan sa pamamagitan ng dahas ang asawang ayaw manatili. Pagkatapos ay pinalalawak ni Pablo ang talakayan tungo sa pagkatawag, katayuan at sa "kasalukuyang kahapisan." Ang pagtutuli, pagkaalipin, pag-aasawa at pananatiling walang asawa ay pawang mga kalagayang hindi dapat ipagkamali sa huling panukat ng pagiging kay Cristo. Tunay ang kanyang pagkiling sa hindi nababahaging pansin, ngunit tunay din ang kanyang mga paglilinaw. Hindi kasalanan ang pag-aasawa, hindi bitag ang payo, at pinipigilan ng magkakaibang kaloob na maging espirituwal na hulmahan para sa lahat ang iisang ayos ng buhay.
Pangunahing katotohanan
Itinuturo ni Pablo sa mga mananampalataya ang di-nahahating pagtatalaga sa Panginoon nang hindi ginagawang sapilitang ranggong espirituwal ang pag-aasawa o pagiging walang asawa.
May sariling pahina ang mga tala sa pag-aaral
Ang masusing pagtingin sa bawat bahagi, ang mga salitang susundan, ang mga tala sa bawat talata, at kung saan nagkakaiba ang mga mambabasa ay isinulat para sa nag-aaral nang mag-isa. Nasa pahinang Malalim na Personal na Pagninilay ang mga ito para sa kabanatang ito. Ang pahinang ito ang aralin.
Gabay sa pagtuturo para sa mismong kabanata
Mula mismo sa kabanata ang mga panandang ito. Pinagdurugtong nila ang mapa ng kasaysayan sa Antas 1, ang masusing pagtingin sa Antas 2, at ang teksto ng Kasulatan sa iisang aralin.
Magsimula sa unang larawan ng kabanata
1 Mga Taga-Corinto 7:1: “At tungkol sa mga bagay na isinulat ninyo sa akin: Mabuti sa lalake ay huwag humipo sa babae.”
Maglaan ng oras sa punto ng pagbabago
1 Mga Taga-Corinto 7:21: “Ikaw baga'y alipin ng ikaw ay tinawag? huwag kang magalaala: kung maaaring ikaw ay maging malaya, ay pagsikapan mo ng maging laya.”
Panatilihing nakikita ang landas ng mga salita
asawa, kaniyang, kung, hindi, Nguni't, huwag
Ano ang ipapaliwanag, at sa anong pagkakasunod
Ituro ang sipi sa ganitong pagkakasunod. Binabanggit ng bawat hakbang ang mga talatang pinagbabatayan nito, upang maipakita muna sa teksto ang bawat punto bago ito isabuhay.
1 Mga Taga-Corinto 7:1-9
Ang mga may asawa, at isang islogan ng mga taga-Corinto
Magsimula sa “At tungkol sa mga bagay na isinulat ninyo sa akin” (7:1). Sinasagot ni Pablo ang kanilang sulat, at itinuturing ng maraming mambabasa ang “Mabuti sa lalake ay huwag humipo sa babae” na islogan mismo ng mga taga-Corinto na saka itinatama ni Pablo; itinuturing naman ito ng iba na payo ni Pablo. Sabihin ito. Saka ituro ang pananalitang magkapuwa sa 7:2-5, at ipaliwanag ang “ang sa kaniya'y nararapat” (7:3) bilang tungkulin ng pagsasama ng mag-asawa na kusang ibinibigay ng bawat isa sa isa. Ipaliwanag ang “mangagningas ang pita” sa 7:9 bilang pag-aalab ng pagnanasa. Ituro muna ito sapagkat nakasalalay ang buong kabanata sa pagkakitang itinuturing ni Pablo na magkapantay sa harap ng Diyos ang mag-asawa.
1 Mga Taga-Corinto 7:10-16
Kapag sumasampalataya ang isa at hindi ang isa
Pag-ibahin ang dalawang pangkat. Sa mga may asawa, na ipinapalagay na kapuwa mananampalataya, ibinibigay ni Pablo ang utos ng Panginoon: huwag maghiwalay, at kung mangyari ito, makipagkasundo o manatiling walang asawa (7:10-11). Saka sa iba, ang magkahalong pag-aasawa, ibinibigay niya ang sarili niyang salita bilang apostol. Ipaliwanag ang “nagiging banal” sa 7:14 bilang ibinukod dahil sa ugnayan, hindi napagbagong-loob, at basahin ang talata 16 upang luminaw ito. Saka basahin ang 7:15: kung umalis ang hindi sumasampalataya, ang mananampalataya ay “hindi natatali”. Sabihin na magkakaiba ang mga tradisyon kung pinahihintulutan nito ang muling pag-aasawa. Huwag kailanman gamitin ang talataang ito upang sabihin sa sinoman na manatili sa panganib; ang huling salita ni Pablo ay “sa kapayapaan kayo tinawag ng Dios”.
1 Mga Taga-Corinto 7:17-24
Manatili kung saan ka tinawag
Ipaliwanag kung bakit lumilitaw ang pagtutuli at pang-aalipin sa isang kabanata tungkol sa pag-aasawa. Ibinibigay ni Pablo ang pangkalahatang simulain sa likod ng kaniyang payo: hindi hinihingi ng pagbabalik-loob na baguhin ang kalagayan. Basahin ang “Ang pagtutuli ay walang anoman, at ang di pagtutuli ay walang anoman; kundi ang pagtupad sa mga utos ng Dios” (7:19). Saka basahin ang 7:21 at ang pagtatangi nito, upang makita ng grupo na dapat tanggapin ang kalayaan kapag iniaalok. Ipaliwanag ang “malaya sa Panginoon” (7:22). Ituro ang hakbang na ito sa gitna ng kabanata, kung saan ito inilagay ni Pablo, sapagkat sinasabi nito kung anong uri ng payo ang natitira: hindi hagdan ng mas mabuti at mas masamang kalagayan, kundi pagkakuntento sa Diyos sa bawat isa.
1 Mga Taga-Corinto 7:25-35
Pinaikli ang panahon
Markahan ang bagong paksa, “tungkol sa mga dalaga” (7:25), at ang pagbabago ng awtoridad, ang pasiya ni Pablo. Ipaliwanag ang “kasalukuyang kahapisan” (7:26) bilang isang panggigipit sa iglesia na hindi pinangalanan ni Pablo, at huwag mag-imbento ng petsa o pangyayari. Basahin ang 7:29-31 kasama ang mga pariralang “tulad sa” at ipaliwanag ang “ang kaasalan ng sanglibutang ito ay lumilipas” bilang kasalukuyang anyo ng mundo. Saka ipaliwanag ang “kabalisahan” (7:32) bilang balisang pag-aalala. Basahin ang 7:35 bilang susi ng talataan: hindi inaalis ni Pablo ang kanilang kalayaan kundi pinalalaya sila upang magbigay sa Panginoon ng pansing walang hati. Dapat marinig ng may asawa at walang asawa na kanila rin ang layuning iyon.
1 Mga Taga-Corinto 7:36-40
Malayang mag-asawa, sa Panginoon
Basahin ang 7:36-38 at ilahad nang patas ang dalawang pagbasa: isang ama o tagapag-alaga na nagpapasiya kung ipapakasal ang kaniyang anak na dalaga, na sinusuportahan ng pagkakasalin dito, o isang lalaking nakatakdang ikasal na nagpapasiya kung mag-aasawa. Sa dalawang pagbasa, hindi kasalanan ang pag-aasawa at mabuti ang pagpipigil. Saka basahin ang 7:39-40 tungkol sa mga balo: malayang muling mag-asawa, “sa kalooban lamang ng Panginoon”, at ang pasiya ni Pablo na maaaring lalo siyang maligaya kung hindi mag-aasawa. Tapusin dito ang kabanata sapagkat tinitipon nito ang lahat ng itinuro: kalayaan, payo, iisang matatag na hangganan, at pasiyang ginagabayan ng Espiritu na ibinibigay para sa ikabubuti ng nakikinig.
Kung saan natitisod ang mga mag-aaral
Ang mga maling pagbasa na karaniwang nabubuo sa siping ito, at kung paano sasagutin ang bawat isa mula sa teksto.
“Itinuring ni Pablo na pangalawang pagpipilian lamang ang pag-aasawa, o kasalanan pa nga.”
Dalawang beses sinasabi ni Pablo na hindi kasalanan ang pag-aasawa (7:28, 7:36) at na ang nagpapahintulot na mag-asawa ang anak ay “gumagawa ng mabuti” (7:38). Kapuwa niya tinatawag na kaloob ang pag-aasawa at ang pagkawalang-asawa: “ang bawa't tao'y mayroong kanikaniyang kaloob na mula sa Dios, ang isa'y ayon sa paraang ito, at ang iba'y ayon sa paraan yaon” (7:7). Sa ibang dako ay inihahambing niya ang pag-aasawa kay Cristo at sa iglesia (Mga Taga-Efeso 5:31-32) at tinatawag na aral ng mga demonio ang pagbabawal sa pag-aasawa (1 Timoteo 4:1-3). Praktikal ang pagpili niya sa pagkawalang-asawa, kaugnay ng “kasalukuyang kahapisan” at ng paglilingkod nang walang abala (7:26, 7:35), hindi hatol na mas mababa ang pag-aasawa.
“Ibig sabihin ng talata 4, maaaring pilitin ng lalaki ang kaniyang asawa sa pagsasama.”
Basahin nang buo ang talata: “Ang babae ay walang kapangyarihan sa kaniyang sariling katawan, kundi ang asawa: at gayon din naman ang lalake ay walang kapangyarihan sa kaniyang sariling katawan, kundi ang asawa” (7:4). Dumadaloy sa 7:2-5 ang pananalitang magkapuwa at nagtatapos ito sa “pagkasunduan” (7:5). Inilalarawan ni Pablo ang bawat isa na nagbibigay ng sarili sa isa, hindi ang isa na kumukuha mula sa isa. Inuutusan ng Mga Taga-Efeso 5:25 ang mga lalaki na ibigin ang kanilang asawa gaya ng pag-ibig ni Cristo sa iglesia at pagbibigay niya ng sarili para rito. Walang pagbasa sa talatang ito na nagpapahintulot ng pamimilit, at dapat itong sabihin nang malinaw ng nagtuturo.
“Sinasabi ni Pablo na dapat manatiling kasal ang Kristiyano anoman ang mangyari.”
Sinasabi ni Pablo na kapag kasal ang mananampalataya sa hindi sumasampalataya na ibig makipamahay sa kaniya, hindi dapat umalis ang mananampalataya (7:12-13). Ngunit sinasabi rin niya na kung humiwalay ang hindi sumasampalataya, ang mananampalataya ay “hindi natatali sa mga ganitong bagay: kundi sa kapayapaan kayo tinawag ng Dios” (7:15). Magkakaiba ang mga tradisyon kung anong iba pang kalayaan ang ibinibigay nito. Hindi tinatalakay ng kabanata ang pang-aabuso, at walang anoman dito na nag-uutos na manatili ang sinoman sa panganib. Hindi kailanman dapat gamitin ng nagtuturo ang mga talatang ito upang panatilihin ang tao sa kapahamakan, at dapat niya itong tulungang makahanap ng kaligtasan at matalinong payo.
“Kapag sinabi ni Pablo na hindi ang Panginoon, opinyon lamang niya ang bahaging iyon.”
Sa 7:12, pinag-iiba ni Pablo ang isang sinabi ni Jesus noong kaniyang ministeryo sa lupa (7:10) at ang sarili niyang tagubilin bilang apostol para sa mga kalagayang hindi tinalakay ni Jesus. Sumusulat siya “na tulad sa nagkamit ng habag ng Panginoon upang mapagkatiwalaan” (7:25), iniisip niyang siya ay “may Espiritu rin naman ng Dios” (7:40), at pagkatapos ay sinasabi niyang ang mga isinusulat niya ay “pawang utos ng Panginoon” (14:37). Tungkol sa pinagmulan ng tagubilin ang pagkakaiba, hindi sa awtoridad nito.
Mga layunin sa pagkatuto
- Tukuyin ang mga pangkat ayon sa kalagayang pag-aasawa na kinakausap ni Pablo.
- Ipaliwanag ang pagkakapantay ng pananagutan sa kanyang payo sa mag-asawa.
- Pag-ibahin ang sinabi ng Panginoon at ang karagdagang pagpapasiya ni Pablo.
- Ilarawan ang payo niya para sa pag-aasawang may asawang hindi mananampalataya.
- Iugnay ang pananatili sa kalagayan ng pagkatawag sa mga pagkakataon para sa kalayaan.
- Ipaliwanag ang kasalukuyang kagipitan at layunin ng pagtatalagang walang sagabal.
Paghahanda ng guro
- Basahin ang 1 Corinto 7:1 hanggang 40; gumawa ng tsart ng mga kinakausap: may asawa, walang asawa, balo, sambahayang magkaiba ang paniniwala, at mga dalaga.
- Ipaliwanag ang “nararapat na pagmamalasakit” bilang tungkulin sa pag-aasawa, ang “magpigil” bilang pagpipigil sa sarili, at ang “pag-aalala” bilang pagkabalisa; panatilihin ang kapwa pagsang-ayon sa 7:5 at tanggihan ang pamimilit.
- Markahan ang 7:10,12,25,40; pag-ibahin ang naitalang tagubilin ni Jesus at ang payo ni Pablo bilang apostol nang hindi itinuturing na walang pagkasi ng Diyos ang huli.
- Pansinin ang hindi tinukoy na 'kasalukuyang kagipitan' sa 7:26; talakayin ang epekto nito nang hindi nag-iimbento ng krisis na may tiyak na petsa.
- Ihanda ang mga pagbasa sa 7:36 hanggang 38 na tumutukoy sa ama at anak na babae at sa magkasintahang nakatakdang ikasal; gumamit ng kathang-isip na mga kaso sa halip na magtanong tungkol sa kasaysayan ng pag-aasawa o seksuwal na buhay ng sinuman.
Pagsuri sa ebidensiya at interpretasyon
Tahasang sinabi
Gamitin ang 1 Corinto 7:3 hanggang 7,28,35: kapwa may obligasyon ang mag-asawa, kailangan ng pagsang-ayon sa pansamantalang pag-iwas sa pagtatalik, hindi kasalanan ang pag-aasawa, at pagtatalaga, hindi silo, ang layunin ni Pablo.
Sinusuportahan ng Kasulatan
Ihambing ang 1 Corinto 7:10 hanggang 11 sa Marcos 10:6 hanggang 9: ang pagbanggit ni Pablo sa Panginoon ay kaayon ng turo ni Jesus tungkol sa buklod ng pag-aasawa.
Matibay na hinuha
Mahihinuha sa 1 Corinto 7:17 hanggang 24,35 na hindi kailangan ang pagbabago ng katayuan sa lipunan upang makapaglingkod nang tapat; hindi umaayon sa ganap na kawalan ng pagbabago ang pagkakataong lumaya sa 7:21.
Posible o tradisyonal na pagbasa
Tukuyin ang pinagtatalunang ugnayan sa 1 Corinto 7:36 hanggang 38: sinusuportahan ng pananalita ng Ang Dating Biblia tungkol sa anak na dalaga at sa nagpapahintulot na siya'y magasawa ang pagbasa na ama o tagapag-alaga ang tinutukoy, samantalang tumutukoy sa magkasintahang nakatakdang ikasal ang isa pang pagbasa.
Hangganan
Sabihing nananatiling pinagtatalunan sa 1 Corinto 7:15 ang muling pag-aasawa matapos iwanan, at hindi tinutukoy ng 7:26 ang kagipitan; huwag kailanman gamitin ang kabanatang ito upang hinging manatili sa panganib ang isang tao.
Talakayan na may gabay sa sagot
1. Paano ibinabahagi ni Pablo sa babae at lalaki ang pananagutan sa pag-aasawa?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Pantay, at sa dalawang direksiyon. Dalawang beses sinasabi ang bawat tagubilin sa 7:2-5, minsan para sa bawat asawa: “ang bawa't lalake ay magkaroon ng kaniyang sariling asawa, at bawa't babae ay magkaroon ng kaniyang sariling asawa” (7:2); “Ang babae ay walang kapangyarihan sa kaniyang sariling katawan, kundi ang asawa: at gayon din naman ang lalake ay walang kapangyarihan sa kaniyang sariling katawan, kundi ang asawa” (7:4). Anomang pagpipigil ay “maliban kung pagkasunduan sa ilang panahon” (7:5). Napapansin ng mabuting sagot kung gaano kakaiba ang ganitong pananalitang magkapuwa noong unang panahon, at na ang katawan ng bawat isa ay ibinibigay sa isa, hindi kinukuha ng isa. Sinisipi ng mahinang sagot ang kalahati ng talata 4 at ginagamit ito upang bigyang-katwiran ang pamimilit, na hindi pinahihintulutan ng pagkakapantay ng talata mismo.
Ipakita ang gabay ng guro
Basahin ang 7:2 hanggang 5 at tipunin ang paulit-ulit na pananalitang kapwa sila may tungkulin. Panatilihing malinaw ang pagsang-ayon ng dalawa; tanggihan ang pagbasang nagbibigay sa isang asawa ng pahintulot na pilitin ang isa.
2. Anong pagkakaiba ang itinatakda ni Pablo sa pagsasabing 'hindi ako, kundi ang Panginoon' at pagkatapos ay 'ako ang nagsasabi, hindi ang Panginoon'?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Itinuturo ni Pablo ang pinagmulan ng bawat tagubilin, hindi naghihiwalay ng kinasihang aral at hula lamang. Tungkol sa paghihiwalay ng magkapuwa mananampalataya ay masisipi niya si Jesus: “Nguni't hindi ako, kundi ang Panginoon” (7:10), na katugma ng Marcos 10:9. Tungkol sa magkahalong pag-aasawa, isang kalagayang hindi tinalakay ni Jesus, sinasabi niya, “ako ang nagsasabi, hindi ang Panginoon” (7:12). Pagkatapos ay ibinibigay niya ang kaniyang pasiya “na tulad sa nagkamit ng habag ng Panginoon upang mapagkatiwalaan” (7:25) at idinadagdag, “iniisip ko na ako'y may Espiritu rin naman ng Dios” (7:40). Nakikita ng matibay na sagot ang isang apostol na iniaangkop ang turo ng Panginoon sa mga bagong kalagayan. Itinuturing ng mahinang sagot na opsiyonal na opinyon lamang ang ikalawang uri.
Ipakita ang gabay ng guro
Ihambing ang 7:10 hanggang 12,25,40. Pag-ibahin ang tinanggap na utos ni Jesus at ang payong tumutugon sa karagdagang mga kalagayan, hindi ang katotohanan at basta personal na hula.
3. Ginagawa bang marumi ng pagbabalik-loob ng isang asawa ang umiiral na pag-aasawa?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Hindi. Ang kabaligtaran ang sinasabi ni Pablo: “Sapagka't ang lalaking hindi sumasampalataya ay nagiging banal sa pamamagitan ng kaniyang asawa, at ang babaing hindi sumasampalataya ay nagiging banal sa pamamagitan ng kaniyang asawa: sa ibang paraa'y ang inyong mga anak ay nangagkaroon ng kapintasan; nguni't ngayo'y mga banal” (7:14). Hindi ginagawang marumi ng pananampalataya ng mananampalataya ang tahanan; sa kabilang direksiyon dumadaloy ang kabanalan. Kung kalooban ng hindi sumasampalataya na manatili, hindi dapat umalis ang mananampalataya (7:12-13). Idinadagdag ng mabuting sagot ang mga hangganan: hindi ibig sabihin ng “nagiging banal” dito na ligtas na ang asawa, sapagkat itinatanong ng talata 16, “Sapagka't paanong malalaman mo, Oh babae, kung maililigtas mo ang iyong asawa?”. At kung humiwalay ang hindi sumasampalataya, “ang kapatid na lalake o kapatid na babae ay hindi natatali sa mga ganitong bagay: kundi sa kapayapaan kayo tinawag ng Dios” (7:15).
Ipakita ang gabay ng guro
Basahin ang 7:12 hanggang 16. Ipinapayo ni Pablo ang pananatili kapag pumapayag ang hindi mananampalataya; hindi ginagarantiyahan ng pagiging pinabanal ang kaligtasan ng asawang iyon, na iniiwang hindi tiyak ng talata 16.
4. Nangangahulugan ba ang pananatili sa kalagayan ng pagkatawag na dapat tanggihan ang kalayaan?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Hindi. Ang tuntunin ni Pablo ay “Bayaang ang bawa't isa'y manatili doon sa pagkatawag na itinawag sa kaniya” (7:20), ngunit agad nagbibigay ng pagtatangi ang kasunod na talata: “kung maaaring ikaw ay maging malaya, ay pagsikapan mo ng maging laya” (7:21). Ang punto ay walang kalagayang panlipunan na humahadlang sa paglilingkod kay Cristo: ang alipin ay “malaya sa Panginoon”, ang malaya ay “alipin ni Cristo” (7:22). Saka idinadagdag ng talata 23, “huwag kayong maging mga alipin ng mga tao”. Nakikita ng mabuting sagot na pinaliliit ni Pablo ang halaga ng katayuang panlipunan, hindi ito pinababanal. Binabasa ng mahinang sagot ang talata bilang pagsang-ayon sa pang-aalipin o hindi pinapansin ang panawagang makuntento sa harap ng Panginoon sa kasalukuyang kalagayan.
Ipakita ang gabay ng guro
Pagtambalin ang 7:20 at 7:21 hanggang 24. Ipaliwanag ang pahintulot sa 7:21 ng Ang Dating Biblia na pagsikapang maging malaya kung maaari, at ang mas malalim na pagiging kabilang kay Cristo; huwag itaguyod ang pagkaalipin bilang ulirang kalagayan.
5. Bakit inirerekomenda ang pananatiling walang asawa habang sinasabing hindi kasalanan ang pag-aasawa?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Sapagkat tungkol sa kalayaang maglingkod sa Panginoon ang payo ni Pablo, hindi tungkol sa kasalanan. Malinaw niyang sinasabi: “kung ikaw ay magasawa, ay hindi ka nagkakasala” (7:28). Praktikal ang kaniyang mga dahilan sa pagpili ng pagkadalaga o pagkabinata: “dahil sa kasalukuyang kahapisan” (7:26), ang “kahirapan sa laman” (7:28), ang pinaikling panahon (7:29), at ang hating pag-aalala ng may asawa (7:32-34). Saka niya ipinaliliwanag ang kaniyang layunin: “hindi upang alisin ko ang inyong kalayaan, kundi dahil sa bagay na nararapat, at upang kayo'y makapaglingkod sa Panginoon nang walang abala” (7:35). Nakikita ng mabuting sagot na payo ito, hindi utos. Inilalagay ng mahinang sagot ang walang asawa sa itaas ng may asawa, o ang kabaligtaran.
Ipakita ang gabay ng guro
Gamitin ang 7:25 hanggang 35: hinuhubog ng kasalukuyang kagipitan, praktikal na mga alalahanin, at di-nahahating pagtatalaga ang payo. Pag-ibahin ang maingat na pagpapasiya at pangkalahatang pagbabawal.
6. Anong mga pagpili ang nananatili sa pangwakas na talakayan tungkol sa mga dalaga at balo?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Mananatiling mabuting pagpili ang pag-aasawa at ang hindi pag-aasawa. Tungkol sa lalaki at sa kaniyang anak na dalaga, sinasabi ni Pablo, “hindi siya nagkakasala; bayaang mangagasawa sila” (7:36), habang ang nag-iingat sa kaniya ay “mabuti ang gagawin” (7:37), at “ang hindi nagpapahintulot na siya'y magasawa ay gumagawa ng lalong mabuti” (7:38). Ipaliwanag na magkakaiba ang pagbasa ng mga mambabasa: isang ama o tagapag-alaga at ang kaniyang anak na dalaga, gaya ng pagkakasalin dito, o isang lalaki at ang kaniyang katipan. Ang balo ay “may kalayaan siyang makapagasawa sa kanino mang ibig niya; sa kalooban lamang ng Panginoon” (7:39), bagaman iniisip ni Pablo na “lalong maligaya siya” kung mananatili (7:40). Pinananatili ng mabuting sagot ang kalayaan at ang iisang hangganan.
Ipakita ang gabay ng guro
Basahin ang 7:36 hanggang 40. Tukuyin ang pinagtatalunang ugnayan ng dalaga, panatilihin ang pahintulot na mag-asawa, at panatilihin ang kalayaan ng balo na 'sa Panginoon lamang'.
Responsableng pagsasabuhay
Puso at mga gawi
Ipasuri sa mga mag-aaral kung paano sinusuportahan ng iminungkahing pasiya ng kathang-isip na tao ang tapat na pagtatalaga, nang hindi ipinagpapalagay na ginagarantiyahan ng pag-aasawa o kawalan ng asawa ang paglago.
Mga ugnayan at pamayanan
Ipabago sa pangkat ang paanyaya ng iglesia na itinuturing na kulang ang mga nasa hustong gulang na walang asawa o balo; panatilihin ang puwang para sa magkakaibang kaloob at pananagutan.
Payong walang silo
Bumuo ng gabay para sa kathang-isip na pasiya sa buhay na pinag-iiba ang utos, maingat na payo, pahintulot, at kawalang-katiyakan sa halip na iharap ang bawat kagustuhan bilang batas ng Diyos.
Mga plano ng sesyon
Dalawang haba ng iisang aralin. Pinananatili ng maikli ang pagbasa, ang pangunahing talakayan, at isang tugon; binibigyan ng mahaba ng sariling oras ang mga kalituhan at ang pagsasabuhay.
45 minuto
Sino ang kinakausap
Basahin ang 7:1 at ilista ang mga pangkat na kinakausap ni Pablo sa buong kabanata: may asawa, walang asawa, mga balo, magkahalong pag-aasawa, mga dalaga.
Magkapuwa at magkapantay
Basahin ang 7:1-9. Itanong ang unang tanong at harapin ang kalituhan tungkol sa talata 4. Ipaliwanag ang “ang sa kaniya'y nararapat” at ang pagpipigil.
Magkahalong pag-aasawa
Basahin ang 7:10-16. Itanong ang ikalawa at ikatlong tanong, kasama ang kalituhan tungkol sa pananatiling kasal anoman ang mangyari.
Tinawag sa kinalalagyan
Basahin ang 7:17-24. Itanong ang ikaapat na tanong. Basahin nang malakas ang 7:23.
Paglilingkod na walang hati
Basahin ang 7:25-40. Itanong ang ikalima at ikaanim na tanong at harapin ang kalituhan tungkol sa pag-aasawa bilang pangalawang pagpipilian. Ipamigay ang handout at manalangin.
90 minuto
Ang kanilang sulat at ang sagot ni Pablo
Basahin ang 7:1 at ipaliwanag na sumasagot si Pablo sa mga tanong. Ilista ang mga pangkat at markahan ang 7:10, 7:12, 7:25 at 7:40 upang makita ang pinagmulan ng bawat tagubilin.
Lalaki at babae nang magkapantay
Basahin ang 7:1-9. Itanong ang unang tanong at harapin ang kalituhan tungkol sa talata 4. Ituro ang bawat pares ng magkatugmang parirala.
Ang utos ng Panginoon at ang salita ni Pablo
Basahin ang 7:10-12 kasama ang Marcos 10:6-9. Itanong ang ikalawang tanong at harapin ang kalituhan tungkol sa opinyon ni Pablo, binabasa ang 14:37.
Tahanang hati ang pananampalataya
Basahin ang 7:12-16 at 1 Pedro 3:1-2. Itanong ang ikatlong tanong at harapin ang kalituhan tungkol sa pananatiling kasal anoman ang mangyari.
Alipin at malaya
Basahin ang 7:17-24. Itanong ang ikaapat na tanong. Itanong kung ano ang nagbabago at ano ang hindi kapag sumampalataya ang isang tao.
Pinaikli ang panahon
Basahin ang 7:25-35. Itanong ang ikalimang tanong at harapin ang kalituhan tungkol sa pag-aasawa bilang pangalawang pagpipilian. Ipaliwanag ang “kasalukuyang kahapisan” at “kabalisahan”.
Mga dalaga at mga balo
Basahin ang 7:36-40. Itanong ang ikaanim na tanong at ilahad ang dalawang pagbasa sa 7:36-38.
Handout at panalangin
Sabay-sabay na basahin ang susing talata, ituro ang linyang iuuwi, at ipanalangin nang pantay ang mga may asawa, walang asawa at mga balo sa grupo.
Pag-aangkop ng aralin
Mga bata
Isang katotohanan lamang ang hawakan: nagbibigay ang Diyos ng iba't ibang kaloob sa iba't ibang tao, at bawat isa ay makapaglilingkod sa kaniya nang buong puso (7:7, 7:35). Gumamit ng larawan ng lolo at lola, mga magulang, isang tiya o gurong walang asawa, isang balo, at ipakita kung paano naglilingkod sa Diyos ang bawat isa. Huwag isama ang mga detalye ng pag-aasawa, paghihiwalay at pagsasama ng mag-asawa, at huwag kailanman tanungin ang bata tungkol sa kanilang tahanan o kalagayan ng pamilya.
Kabataan
Madalas marinig ng kabataan na ang pag-aasawa ang layunin ng buhay o na kabiguan ang pagkawalang-asawa. Ipabasa sa kanila ang 7:7 at 7:32-35 at hayaang makita nilang kapuwa itinuturing ni Pablo na kaloob ang dalawa. Seryosohin ang pananalitang magkapuwa sa 7:3-5 bilang larawan ng paggalang at pagkakasundo. Mag-iwan ng puwang para sa mga tanong pagkatapos ng sesyon, at huwag magtanong tungkol sa relasyon ng sinoman sa harap ng grupo.
Matatanda
Dadalhin ng mga nakatatanda sa silid ang sarili nilang kasaysayan ng pag-aasawa, paghihiwalay, muling pag-aasawa at pagkawalang-asawa. Ituro muna ang balangkas ng kabanata, saka ang mahihirap na talata, at sabihin nang malinaw kung saan nagkakaiba ang mga tradisyon, lalo na sa 7:15 at 7:36-38. Huwag hingin sa sinoman ang kasaysayan ng kaniyang pag-aasawa. Linawin na hindi hinihingi ng kabanata na manatili ang sinoman sa panganib, at maging handang ituro kung saan makakukuha ng tulong pastoral.
Isa sa isa
Itanong muna ang kalagayan ng tao at kung bakit nais niyang basahin ang kabanatang ito, at makinig. Saka basahin ang mga talatang tuwirang nagsasalita sa kaniya sa halip na ang buong kabanata. Panatilihin sa gitna ang 7:35: ang layunin ni Pablo ay paglilingkod sa Panginoon nang walang abala. Kung magsalita siya tungkol sa pinsala sa loob ng pag-aasawa, unahin ang kaniyang kaligtasan at tulungan siyang makahanap ng sanay na tulong bago ang anomang pag-uusap tungkol sa mga talatang ito.
Pag-aaral gamit ang awit at video
Gamitin ang media pagkatapos basahin ang sipi. Maaaring magbigay-kahulugan, magpaikli, o magsadula ang awit o video, kaya ihambing ito sa Kasulatan.
- Bago: basahin ang eksaktong sipi at tukuyin ang pangunahing galaw nito.
- Habang ginagamit: pansinin kung aling mga salita, tao, pangyayari, o damdamin ang binibigyang-diin.
- Pagkatapos: tukuyin kung ano ang nilinaw, ano ang hindi isinama, at ano ang dapat suriin sa teksto.
Papel na maiuuwi
Isang pahinang maiuuwi ng mga mag-aaral. Ang seksiyong ito lamang ang ipi-print ng buton.
1 Mga Taga-Corinto 7
Ang sipi sa maikling salita
Sa 1 Mga Taga-Corinto 7, sinasagot ni Pablo ang mga tanong na isinulat sa kaniya ng iglesia tungkol sa pag-aasawa at pagkawalang-asawa. Itinuturo niya na pantay na pag-aari ng isa't isa ang mag-asawa, na hindi dapat iwan ng mananampalataya ang asawang hindi sumasampalataya kung ibig nitong manatili, at na hindi hinihingi ng pananampalataya na baguhin ang kalagayan sa buhay. Sinasabi niyang hindi kasalanan ang mag-asawa, ngunit maaaring palayain ng pagkawalang-asawa ang isang tao upang maglingkod sa Panginoon nang walang abala. Kapuwa kaloob ng Diyos ang dalawa.
Talatang iingatan
At ito'y sinasabi ko sa inyong sariling kapakinabangan; hindi upang alisin ko ang inyong kalayaan, kundi dahil sa bagay na nararapat, at upang kayo'y makapaglingkod sa Panginoon nang walang abala.
1 Mga Taga-Corinto 7:35 · Ang Dating Biblia 1905
Mga tanong na maiuuwi
Anong mga salita ang inuulit ni Pablo para sa lalaki at sa babae sa 7:2-5, at bakit ito mahalaga?
Ano ang sinasabi ni Pablo sa 7:7 tungkol sa iba't ibang kaloob na ibinibigay ng Diyos?
Ano ang layunin ni Pablo sa kabanatang ito, ayon sa 7:35?
Sa linggong ito
Anoman ang iyong kalagayan, pangalanan ngayong linggo ang isang abalang humahadlang sa iyong paglilingkod sa Panginoon, at isantabi ito sa loob ng isang araw.
Makinig at manood kasabay ng sipi
Wala pang eksaktong tugmang media na nakatala para sa siping ito. Ikakabit ng ulat ng pagkakasundo ang bagong materyal kapag mayroon na.