Ang malaking larawan
Nagsisimula ang Ikalawang Juan 1 sa isang ugnayang itinatakda ng katotohanan bago pa man magsalita tungkol sa panganib. Ang pag-ibig ng matanda, ang sama-samang kaalaman ng pamayanan, at ang pagpapala ng biyaya, awa, at kapayapaan ay nasa loob lahat ng pagpapares na "sa katotohanan at sa pagibig." Mula roon ay bumabaling ang kabanata sa paglakad: may mga anak na natagpuang nagsisilakad sa katotohanan, inilalarawan ang pag-ibig bilang paglakad ayon sa mga utos ng Diyos, at ang lumang utos ay isang bagay pa ring nilalakaran. Kaya hindi pinuputol ng babala laban sa mga magdaraya ang malasakit ng liham sa pag-ibig. Sinusubok nito kung ano ang maaaring suportahan ng pag-ibig. Ang isang panauhing may dalang aral na hindi nagpapahayag na naparito si Jesu-Cristo na nasa laman ay hindi dapat tanggapin sa paraang gagawa sa may-bahay na kabahagi ng gawaing iyon. Gayunman, nagtatapos ang kabanata sa inaasam na harapang pakikisama at sa pagbating parang mag-anak. Nananatiling pintuan ang binabantayang pintuan, hindi pader laban sa ugnayan mismo.
Pangunahing katotohanan
Pinag-uugnay ng 2 Juan 1–6 ang katotohanan at pag-ibig sa pagpapakitang isinasabuhay ang pag-ibig sa pamamagitan ng pagsunod sa utos na tinanggap mula pa sa pasimula. Hinihingi ng 2 Juan 7–11 ang maingat na pag-iingat sa ipinahahayag na pananampalataya at sa pagtanggap sa mga panauhin, dahil ang pagtanggap sa mga gurong tumatanggi na dumating si Jesu-Cristo sa laman ay maaaring gawing kabahagi ng kanilang masamang gawain ang tumatanggap sa kanila. Nagtatapos ang 2 Juan 12–13 sa pag-iwan ng matanda ng maraming bagay na hindi naisulat dahil umaasa siyang tatapusin ng personal at harapang pakikisama ang pag-uusap sa mas ganap na kagalakang pinagsasaluhan.
May sariling pahina ang mga tala sa pag-aaral
Ang masusing pagtingin sa bawat bahagi, ang mga salitang susundan, ang mga tala sa bawat talata, at kung saan nagkakaiba ang mga mambabasa ay isinulat para sa nag-aaral nang mag-isa. Nasa pahinang Malalim na Personal na Pagninilay ang mga ito para sa kabanatang ito. Ang pahinang ito ang aralin.
Gabay sa pagtuturo para sa mismong kabanata
Mula mismo sa kabanata ang mga panandang ito. Pinagdurugtong nila ang mapa ng kasaysayan sa Antas 1, ang masusing pagtingin sa Antas 2, at ang teksto ng Kasulatan sa iisang aralin.
Magsimula sa unang larawan ng kabanata
2 Juan 1:1: “Ang matanda sa hirang na ginang at sa kaniyang mga anak, na aking iniibig sa katotohanan; at hindi lamang ako, kundi pati ng lahat ng mga nakakakilala ng…”
Maglaan ng oras sa punto ng pagbabago
2 Juan 1:7: “Sapagka't maraming magdaraya na nangagsilitaw sa sanglibutan, sa makatuwid ay ang mga hindi nangagpapahayag na si Jesucristo ay napariritong nasa laman…”
Panatilihing nakikita ang landas ng mga salita
hindi, anak, katotohanan, inyong, utos, aral
Ano ang ipapaliwanag, at sa anong pagkakasunod
Ituro ang sipi sa ganitong pagkakasunod. Binabanggit ng bawat hakbang ang mga talatang pinagbabatayan nito, upang maipakita muna sa teksto ang bawat punto bago ito isabuhay.
2 Juan 1–6
2 Juan 1:1
Ang matanda at ang hirang na ginang
Magsimula sa mga pangalan, sapagkat magtatanong ang grupo. Tinatawag ng sumulat ang sarili na “Ang matanda”, malamang na si apostol Juan sa kaniyang katandaan, bagaman hindi ito sinasabi ng liham. Ang “hirang na ginang at sa kaniyang mga anak” ay maaaring isang babaing Kristiyano at ang kaniyang sambahayan, o isang iglesia at ang mga kaanib nito; tugma sa dalawang pagbasa ang “hirang na kapatid na babae” sa talata 13. Ilahad nang maikli ang dalawa at magpatuloy. Saka ipakita ang unang sinasabi niya tungkol sa kanila: iniibig niya sila “sa katotohanan”, at gayundin ang lahat ng nakakakilala nito. Ituro ito muna upang makita ng grupo ang isang pamilyang pinagbubuklod ng katotohanan bago ang anumang tagubilin.
2 Juan 1:2-3
Katotohanang nananahan, biyayang dumarating
Sinasabi ng talata 2 na ang katotohanan ay “nananahan sa atin, at sasa atin magpakailan man”. Ipaliwanag na higit sa impormasyon ang katotohanan dito: nananahan ito sa mga mananampalataya at hindi sila iiwan. Saka basahin ang pagbati sa talata 3 at pansinin kung saan nagmumula ang biyaya, awa, at kapayapaan: “mula sa Dios Ama at kay Jesucristo, Anak ng Ama”. Mahalaga ang titulong Anak ng Ama, sapagkat tungkol sa mga taong tumatanggi kung sino si Jesus ang talata 7. Tapusin sa “sa katotohanan at sa pagibig”. Magkatabi na ngayon ang dalawang salitang namamahala sa liham, at dapat silang marinig ng grupo bilang magkatuwang.
2 Juan 1:4
Mga anak na nagsisilakad sa katotohanan
Ngayon ang kagalakan ng matanda. Nasumpungan niya “ang ilan sa iyong mga anak na nagsisilakad sa katotohanan”. Ipaliwanag ang paglakad bilang karaniwang salita ng Biblia para sa paraan ng pamumuhay. Pansinin ang “ang ilan”: ilan sa kanila, na maaaring nagpapahiwatig na hindi lahat. Nakatali ang kagalakan sa isang utos, “ayon sa ating tinanggap na utos sa Ama”, kaya ang paglakad sa katotohanan ay hindi pribadong katapatan kundi pagsunod. Ituro ito bago ang pakiusap sa talata 5 upang makita ng grupo na nagsisimula ang matanda sa kung ano ang mabuti. Sa liham na ito, nagsisimula ang pagtutuwid sa kagalakan.
2 Juan 1:5
Ang utos na mula nang pasimula
Basahin ang pakiusap: “At ngayo'y ipinamamanhik ko sa iyo, ginang”. Maaari sanang mag-utos ang matanda; nakikiusap siya. Saka ang nilalaman: hindi isang bagong utos kundi “niyaong ating tinanggap nang pasimula, na tayo'y mangagibigan sa isa't isa”. Ituro sa grupo ang Juan 13:34-35, kung saan unang ibinigay ito ni Jesus, at ang 1 Juan 2:7. Maingat na ituro ang pananalitang nang pasimula, sapagkat ito ang sagot ng matanda sa kabaguhan. May iniaalok na bago ang mga magdaraya sa talata 7. Taglay na ng iglesia ang kailangan nito, at taglay na nito mula pa sa simula.
2 Juan 1:6
Pag-ibig na lumalakad
Binibigyang-kahulugan ng talata 6 ang pag-ibig: “ito ang pagibig, na tayo'y mangagsilakad ayon sa kaniyang mga utos”. Saka nito inilalarawan ang utos bilang paglakad sa pag-ibig. Iguhit ang bilog sa pisara: umaakay ang pag-ibig sa pagsunod, at ang pagsunod ang anyong kinukuha ng pag-ibig. Ipaliwanag na hindi pinalalamig ni Juan ang pag-ibig; ginagawa niya itong kongkreto. Ituro ito sa huli sapagkat susubukin ito ng mga talata 7 hanggang 11. Ang pag-ibig na damdamin lamang ay magbubukas ng pinto sa kahit sino. Ang pag-ibig na lumalakad ayon sa mga utos ng Diyos ay nakaaalam kung ano ang hindi nito tatanggapin.
2 Juan 7–11
2 Juan 1:7
Maraming magdaraya, iisang pagpapahayag
Magsimula sa “Sapagka't”: ipinaliliwanag ng talata 7 kung bakit mahalaga ngayon ang mga talata 5 at 6. May “maraming magdaraya na nangagsilitaw sa sanglibutan”, at iisang pagpapahayag ang panukat, na si Jesucristo ay dumating sa laman. Ipaliwanag nang maikli ang pinagmulan: may mga gurong naniniwalang hindi maaaring tunay na magkaroon ng katawang tao ang banal na Cristo, kaya waring nagkaroon lamang siya nito. Tinatawag ni Juan ang nagtuturo nito na “ang magdaraya at ang anticristo”. Ipaliwanag ang anticristo bilang sumasalungat kay Cristo, at ituro ang 1 Juan 2:18-22 at 4:2-3. Ituro ito muna sapagkat nakasalalay rito ang lahat ng mangyayari sa pintuan.
2 Juan 1:8
Mangagingat kayo sa inyong sarili
Basahin ang “Mangagingat kayo sa inyong sarili” bilang babala sa iglesia tungkol sa sarili nito, hindi tungkol sa mga magdaraya. May maaaring mawala: “ang mga bagay na aming pinagpagalan”, ang gawang ginawa sa gitna nila ng mga apostol at ng kanilang sariling katapatan. May maaaring makamit: “ang isang lubos na kagantihan”. Ipaliwanag na hindi nagbabanta si Juan; nais niyang matapos at gantimpalaan ang kanilang gawa. Ituro ito bago ang talata 9 upang marinig ng grupo kung ano ang nakataya. Hindi lamang kamalian sa isip ng iba ang pandaraya; maaari nitong kalasin ang itinayo ng Diyos sa isang kongregasyon sa loob ng maraming taon.
2 Juan 1:9
Lumalampas o nananahan
Ipaliwanag ang “nagpapatuloy” bilang paglampas, paghakbang lagpas sa hangganan, gaya ng manlalakad na nauuna sa landas at iniiwan ito. Maaaring ipinakilala ng mga magdaraya ang sarili bilang mas mataas ang kaalaman. Sinasabi ni Juan na ang hindi nananahan sa aral ni Cristo ay “hindi kinaroroonan ng Dios”. Saka ang kabilang panig: “ang nananahan sa aral, ay kinaroroonan ng Ama at gayon din ng Anak”. Isa sa mga dakilang salita ni Juan ang pananahan, gaya sa Juan 15:4. Ituro ito upang makita ng grupo na ang pananatili, sa usaping ito, ay hindi pagkabansot kundi buhay kasama ang Ama at ang Anak.
2 Juan 1:10
Isang panauhing may dalang mensahe
Ngayon ang pintuan. Ipaliwanag ang tagpuan: umaasa ang mga naglalakbay na guro sa mga tahanan ng mananampalataya, at sa mga bahay nagtitipon ang mga iglesia. Ang “huwag ninyong tanggapin sa inyong bahay” ay huwag patuluyin ang kaniyang misyon; ang “huwag ninyo siyang batiin” ay huwag siyang ihatid na may basbas sa kaniyang gawain. Mahalaga ang kondisyon: “hindi dala ang aral na ito”, ang aral ng talata 9. Ituro ito nang maingat. Hindi ipinagbabawal ni Juan ang karaniwang kagandahang-asal sa mga hindi mananampalataya o sa mga kapitbahay, at hindi dapat umuwi ang grupo na iyon ang iniisip. Ipinagbabawal niyang maging himpilan ng magdaraya ang isang tahanan.
2 Juan 1:11
Nararamay sa kaniyang masasamang gawa
Basahin ang talata 11 at ipaliwanag ang nararamay bilang nakikibahagi, nagiging kasosyo. Ang bumabasbas sa misyon ng magdaraya ay nakikibahagi sa ginagawa nito. Iugnay ito sa 3 Juan 8, kung saan hinihiling ng parehong matanda ang pagtanggap sa mga tunay na manggagawa, “upang tayo'y maging kasama sa paggawa sa katotohanan”: hindi kailanman neutral ang pagpapatuloy, sapagkat tinutulungan nitong maglakbay ang mensahe ng isang tao. Ituro ito sa huli sapagkat ipinaliliwanag nito ang buong hangganan. Ang pag-ibig ng mga talata 5 at 6 at ang saradong pinto ng talata 10 ay iisang pagsunod na nakatanaw sa dalawang direksiyon.
2 Juan 12–13
2 Juan 1:12
Maraming bagay na hindi isinulat
Magsimula sa katapatan ng liham: “Yamang may maraming mga bagay na isusulat sa inyo, ay hindi ko ibig isulat sa papel at tinta”. Sadyang huminto ang matanda. Ipaliwanag na papiro ang papel, ang karaniwang sulatan, at halo ng uling at dagta ang tinta. Basahin muna nang malakas ang buong liham upang madama ng grupo kung gaano ito kaikli. Ituro ito muna sapagkat hinuhubog nito ang pagbasa sa lahat ng nauna: ang labintatlong talatang ito ay ang mahahalaga at apurahan, hindi ang lahat ng sasabihin ng matanda kung kaharap niya sila.
2 Juan 1:12
Makipag-usap ng mukhaan
Ngayon ang pag-asa: “inaasahan kong pumariyan sa inyo, at makipagusap ng mukhaan”. Ipaliwanag na ang orihinal na pananalita ay literal na bibig sa bibig, isang paraan ng pagsasabing tuwirang pag-uusap. Pinahahalagahan ng matanda ang personal na presensiya. May mga bagay, lalo na ang pagtutuwid at ang pag-aliw, na mas mabuting dumating nang harapan kaysa sa isang pahina. Iugnay ito sa 3 Juan 13-14, kung saan halos ganito rin ang sinasabi ng parehong matanda. Ituro ito upang makita ng grupo na tulay ang liham patungo sa isang pagdalaw, hindi kapalit nito, at balak ng matanda na siya mismo ang pumunta.
2 Juan 1:12
Upang malubos ang inyong galak
Maglaan ng oras sa sugnay ng layunin, “upang malubos ang inyong galak”. Ituro ang panghalip: ang galak ng mga tumanggap ang nais malubos ng matanda. Ituro ang salitang malubos: mapuno, makumpleto. Ihambing ang 1 Juan 1:4, “upang ang ating kagalakan ay malubos”, at ang Juan 15:11, kung saan nagsasalita si Jesus tungkol sa kaniyang kagalakang mapasa mga alagad at sa kanilang kagalakang malubos. Ituro ito sa ikatlo sapagkat pinapangalanan nito ang dahilan sa likod ng lahat sa liham. Ang katotohanan at pag-ibig, ang mga babala at hangganan, ay pawang nakatuon sa isang pagsasamahang lubos ang kagalakan.
2 Juan 1:13
Pagbati mula sa hirang na kapatid
Tapusin sa “Ang mga anak ng iyong hirang na kapatid na babae ay bumabati sa iyo”. Itabi ito sa talata 1 at ipakita ang balangkas: nagbubukas ang liham sa isang hirang na ginang at sa kaniyang mga anak at nagsasara sa mga anak ng kaniyang hirang na kapatid. Mga pamilya man o mga iglesia, nagtatapos ang liham sa loob ng isang sambahayan ng pananampalataya. Ituro ito sa huli sapagkat dito dapat iwan ang grupo: nasa loob ng isang magiliw na pamilya ang mahigpit na hangganan ng mga talata 10 at 11, at nais ng matanda na madama ng iglesia ang dalawa nang sabay.
Kung saan natitisod ang mga mag-aaral
Ang mga maling pagbasa na karaniwang nabubuo sa siping ito, at kung paano sasagutin ang bawat isa mula sa teksto.
2 Juan 1–6
“Magkasalungat ang hila ng katotohanan at ng pag-ibig; kailangang piliin kung alin ang mas mahalaga.”
Hindi pinapayagan ng matanda na paghiwalayin ang dalawa. Umiibig siya “sa katotohanan” (talata 1), bumabati “sa katotohanan at sa pagibig” (talata 3), nagagalak sa mga anak na “nagsisilakad sa katotohanan” (talata 4), at saka nakikiusap “na tayo'y mangagibigan sa isa't isa” (talata 5). Nagiging malupit ang katotohanang walang pag-ibig, at nawawalan ng hugis ang pag-ibig na walang katotohanan, ngunit sa liham na ito pinananatiling tapat ng bawat salita ang isa. Ganito rin ang sinasabi ng Mga Taga-Efeso 4:15 tungkol sa pagsasalita ng katotohanan sa pag-ibig.
“Babae talaga ang hirang na ginang, kaya tungkol lamang sa isang pamilya ang liham na ito.”
Maaari. Maaari ring ginagamit ng liham ang isang ginang at ang kaniyang mga anak bilang larawan ng isang iglesia at ng mga kaanib nito, at ang hirang na kapatid na babae sa talata 13 ay magiging isang kapatid na iglesia. Mahaba ang kasaysayan ng dalawang pagbasa, at hindi ito nilulutas ng liham. Alinman doon, para sa isang komunidad ang mga tagubilin: pinalalawak ng talata 1 ang pag-ibig sa “lahat ng mga nakakakilala ng katotohanan”, at ang pakiusap sa talata 5 ay na mag-ibigan tayo sa isa't isa.
“Damdamin ang pag-ibig at mga patakaran ang mga utos. Ang paghahalo sa dalawa ay ginagawang legalistiko ang pag-ibig.”
Sadyang inilalarawan ni Juan ang pag-ibig sa pamamagitan ng mga utos: “na tayo'y mangagsilakad ayon sa kaniyang mga utos” (talata 6). Sa Juan 14:15, iniuugnay ni Jesus ang pag-ibig sa kaniya sa pagtupad ng kaniyang mga utos, at idinaragdag ng 1 Juan 5:3 na hindi mabibigat ang kaniyang mga utos. Ang utos na tinutukoy ay mismong pag-ibig (talata 5). Ang pag-ibig na hindi kailanman humahakbang nang kongkreto ay hindi ang pag-ibig na tinutukoy ni Juan, at hindi rin ang pagsunod na walang pag-ibig.
“Ang nang pasimula ay nangangahulugang laging mas mabuti ang luma, kaya hindi dapat magbago ng anuman ang iglesia.”
Ang pasimula sa talata 5 ay ang utos na ibinigay ni Jesus sa kaniyang mga alagad, “na tayo'y mangagibigan sa isa't isa”. Hindi ipinagtatanggol ng matanda ang bawat lumang kaugalian; tumatanggi siyang palitan ng bago ang unang utos ng ebanghelyo. Maaaring baguhin ng mga iglesia ang kanilang mga gawi, at ginagawa nila iyon. Ang hindi nila magagawa ay tumanggap ng bagong mensahe tungkol kay Cristo, gaya ng ipakikita ng talata 7. Ituro ang pagkakaiba ng pananampalatayang tinanggap nang pasimula at ng mga ugaling sumibol nang lumaon.
2 Juan 7–11
“Ang ibig sabihin ng talata 10 ay hindi kailanman dapat magpapasok ang mga Kristiyano ng hindi mananampalataya sa kanilang bahay.”
Ang panauhin sa talata 10 ay isang gurong dumarating at “hindi dala ang aral na ito”, isang naglalakbay upang ikalat ang pagtanggi kay Cristo. Ang isinusulat ni Juan ay tungkol sa pagpapatuloy sa misyong iyon, hindi tungkol sa mga kapitbahay, kaibigan, o kamag-anak na hindi sumasampalataya. Kumain si Jesus kasama ng mga makasalanan (Lucas 15:2), at ipinapalagay ni Pablo na makikisalo ang mga mananampalataya sa mga hindi mananampalataya (1 Mga Taga-Corinto 10:27). Ituro ang hangganan kung saan mismo ito iginuhit ni Juan, upang hindi ito maging dahilan ng panlalamig na hindi niya kailanman iniutos.
“Ang huwag ninyo siyang batiin ay nangangahulugang hindi man lamang tayo puwedeng bumati ng magandang araw.”
Sa tagpuang ito, ang pagbati ay ang pagtanggap at paghahatid sa isang tao na may basbas, na hinihiling ang tagumpay ng kaniyang gawain. Ibinibigay ng talata 11 ang dahilan: “ang bumabati sa kaniya ay nararamay sa kaniyang masasamang gawa”. Ang ikinababahala ay ang pag-endorso sa misyon. Ibang usapan ang karaniwang paggalang at pakikipag-usap, at hinihiling ng Mga Taga-Colosas 4:6 na laging may biyaya ang ating pananalita. Itanong sa grupo kung anong uri ng pagtanggap o suporta ngayon ang tunay na makatutulong sa isang maling mensahe na lumaganap pa.
“Ang sinumang hindi sumasang-ayon sa aking iglesia sa anumang doktrina ay anticristo.”
Tiyak ang panukat ni Juan sa talata 7: kung ipinahahayag ng isang tao “na si Jesucristo ay napariritong nasa laman”. Tungkol sa kung sino si Jesus ang aral ni Cristo sa talata 9. Nagkakaiba ang mga Kristiyano sa maraming bagay, gaya ng bautismo o pamamahala ng iglesia, nang hindi tinatanggihan iyon. Panatilihin ang salitang anticristo kung saan ito inilagay ni Juan, sa aral na tumatanggi sa Anak na dumating sa laman, at huwag itong hayaang maging tatak sa bawat di-pagkakasundo. Kapag mali ang gamit, nagiging sandata ito na hindi kailanman iniabot ni Juan.
“Ang mangagingat kayo sa inyong sarili ay nangangahulugang maaaring mawala sa akin ang lahat dahil sa iisang pagkakamali sa doktrina.”
Nagbababala ang talata 8 tungkol sa pagkawala ng “mga bagay na aming pinagpagalan” at sa hindi pagtanggap ng “isang lubos na kagantihan”. Hindi nito inilalarawan ang tapat na pagkakamaling naitutuwid habang naglalakad. Iba-iba ang pagbasa ng mga tradisyon sa ganitong mga babala, at hindi malulutas ng talatang ito lamang ang tanong na iyon. Ang malinaw na ginagawa nito ay tawagin ang iglesia na bantayan ang sarili at manahan sa aral ni Cristo, kung saan, gaya ng sinasabi ng talata 9, kinaroroonan ito ng Ama at ng Anak.
2 Juan 12–13
“Mas gusto ng matanda ang pagsasalita kaysa pagsulat, kaya pangalawa lamang ang nakasulat na Kasulatan.”
Pinili ng matanda na isulat ang liham na ito, at halos dalawang libong taon na itong binabasa. Ang sinasabi lamang niya ay mas marami siyang sasabihin kaysa kakayanin ng isang liham at may mga bagay na mas mabuting sabihin nang personal (talata 12). Sa 1 Juan 1:4 isinusulat niya “upang ang ating kagalakan ay malubos”, kaya naglilingkod ang pagsulat sa gayunding kagalakan ng pagdalaw. Ang punto ay hindi ibaba ang pagsulat sa ilalim ng pagsasalita kundi kilalaning hindi kayang dalhin ng isang maikling liham ang lahat ng nais sabihin ng isang pastor.
“Dahil may mga bagay na hindi isinulat ng matanda, tiyak na may mga lihim na aral na ipinapasa lamang nang pasalita.”
Sinasabi ng talata 12 na marami siyang isusulat sana at umaasa siyang sabihin ang mga ito nang personal. Hindi nito sinasabing lihim ang mga iyon, iba sa liham, o para lamang sa isang piling pangkat. Malamang na mga usaping pampastor ang mga iyon, marahil tungkol sa mga magdaraya, sa sambahayan, o sa ilang tao. Ituring na hindi alam ang mga bagay na hindi isinulat. Huwag hayaang maging pintuan ang talata para sa mga pag-angkin tungkol sa mga nakatagong aral na hindi kailanman sinasabi ng liham mismo.
“Pagkatapos ng mga talata 7 hanggang 11, tiyak na mahigpit at malamig na tao ang matanda.”
Basahin ang buong liham. Iniibig niya sila “sa katotohanan” (talata 1), sinasabi niyang “Ako'y lubhang nagagalak” dahil sa mga anak na lumalakad sa katotohanan (talata 4), nakikiusap sa halip na mag-utos (talata 5), at nagtatapos sa pag-asang “makipagusap ng mukhaan, upang malubos ang inyong galak” (talata 12). Totoo ang hangganan ng mga talata 10 at 11, ngunit iginuhit ito ng isang taong umiibig sa sambahayan at nais makaupong kasama nila. Nasa iisang maikling pahina ang katatagan at ang init.
Mga layunin sa pagkatuto
- Sundan ang inuulit na salitang “katotohanan” sa mga talata 1–4.
- Ipaliwanag kung bakit iniuugnay ng talata 4 ang pamumuhay sa katotohanan sa utos ng Ama.
- Iugnay ang pag-ibig sa katotohanan sa talata 1 sa pag-iibigan sa isa’t isa sa talata 5.
- Ipaliwanag kung bakit tinatawag ng talata 5 na dati na ang utos sa halip na bago.
- Sabihin kung paano inilalarawan ng talata 6 ang pag-ibig bilang pamumuhay ayon sa mga utos ng Diyos.
- Ipakita kung paano pinatitibay ng katotohanan, pag-ibig, utos, at pamumuhay ang isa’t isa.
- Tukuyin ang pagpapahayag na tinatanggihan ng mga mandaraya sa talata 7.
- Ipaliwanag ang babala at ang inaasam na gantimpala sa talata 8.
- Ihambing ang paglabag at ang pananatili sa aral ni Cristo sa talata 9.
- Sabihin kung ano ang sinasabi ng talata 9 tungkol sa pagkakaroon ng Ama at ng Anak.
- Ipaliwanag ang mga utos tungkol sa pagtanggap sa isang guro at pagbati sa kanya ng tagumpay mula sa Diyos.
- Ipakita kung bakit itinuturing ng talata 11 ang isang uri ng pagtanggap bilang pakikibahagi sa halip na pagiging walang kinikilingan.
- Tukuyin kung ano ang pinipili ng matanda na huwag isulat sa papel at tinta.
- Ipaliwanag ang paghahambing ng pagsusulat at harapang pagsasalita sa talata 12.
- Sabihin ang layuning ibinigay para sa inaasam na pagdalaw.
- Kilalanin ang pagbati mula sa mga anak ng hinirang na kapatid na babae sa talata 13.
- Ipaliwanag kung bakit hindi pagtanggi sa nakasulat na komunikasyon ang talata 12.
- Ipakita kung paano sumusunod ang magiliw na pagtatapos sa mahigpit na babala ng mga talata 7–11.
Paghahanda ng guro
- Markahan ang katotohanan, pag-ibig, utos, pasimula, at pamumuhay sa buong mga talata 1–6.
- Ihanda ang dalawang karaniwang pagbasa sa “hinirang na ginang”: isang babae o isang kongregasyon.
- Basahin ang Juan 13:34–35 at 1 Juan 2:7–11 bago ang klase.
- Pansinin na lumalawak ang talata 1 mula sa pag-ibig ng matanda tungo sa lahat ng nakakakilala sa katotohanan.
- Isulat sa pisara ang katotohanan, pag-ibig, utos, at pamumuhay nang hindi pa pinag-uugnay ang mga ito.
- Basahin nang magkasama ang mga talata 5–11 upang maiugnay ng talata 7 ang pagkilatis sa masunuring pag-ibig.
- Ihanda ang paliwanag sa pananalita ng Ang Dating Biblia sa talata 10 na “huwag ninyo siyang batiin” bilang pagbati o pagtanggap na nagpapahayag ng pagsang-ayon sa kontekstong ito.
- Markahan ang “lumalabag” at “nananatili” sa talata 9 bago talakayin ang mga hangganan ng doktrina.
- Basahin ang 1 Juan 4:1–3 para sa malapit na kaugnay na pagsusuri ni Juan sa ipinahahayag na pananampalataya.
- Ihiwalay ang karaniwang kabaitan sa suportang nagbibigay sa isang bulaang guro ng pagkakataong magturo o ng pagsang-ayon.
- Basahin nang minsan ang buong liham, pagkatapos ay basahing muli ang mga talata 12–13 bilang pagtatapos nito.
- Magdala ng papel at panulat bilang mga kagamitang panturo, hindi bilang mga gamit sa paghamak sa nakasulat na komunikasyon.
- Markahan ang tatlong galaw sa talata 12: marami pa ang natitira, humihinto ang pagsusulat, at susunod ang harapang pagsasalita.
- Panatilihing literal ang “nang harapan” maliban kung ang talata mismo ang nagbibigay ng dahilan upang bigyan ito ng mistikong kahulugan.
- Ihambing ang talata 1 sa talata 13 upang makita kung paanong binabalangkas ng mga salitang hinirang na ginang at hinirang na kapatid na babae ang liham.
Pagsuri sa ebidensiya at interpretasyon
Tahasang sinabi
Inuulit ng mga talata 1–2 ang katotohanan; sinasabi ng talata 4 ang “namumuhay sa katotohanan”; iniuutos ng talata 5 ang pag-ibig; inilalarawan ng talata 6 ang pag-ibig bilang pamumuhay ayon sa mga utos ng Diyos. Pinapangalanan ng talata 7 ang pagpapahayag na tinatanggihan; pinaghahambing ng talata 9 ang paglabag at pananatili; ipinagbabawal ng mga talata 10–11 ang pagtanggap na sumusuporta at tinatawag itong pakikibahagi sa masasamang gawa. Binabanggit ng talata 12 ang maraming bagay na hindi naisulat, papel at tinta, inaasam na pagdalaw, harapang pagsasalita, at mas ganap na kagalakan; itinatala ng talata 13 ang isang pagbati.
Sinusuportahan ng Kasulatan
Sinusuportahan ng Juan 13:34–35 at 1 Juan 2:7–11 ang mga salitang “ating tinanggap nang pasimula” tungkol sa pag-iibigan sa isa’t isa. Inuulit ng 1 Juan 4:1–3 ang pagsubok sa pagpapahayag na dumating si Jesu-Cristo sa laman at iniuugnay ang pagtanggi rito sa anticristo. Malapit na katulad ng 3 Juan 13–14 ang kagustuhang lumipat mula sa nakasulat na komunikasyon tungo sa harapang pag-uusap.
Matibay na hinuha
Dahil kabilang sa talata 1 ang lahat ng nakakilala sa katotohanan, mahihinuha na ang pag-ibig na ito ay mas malawak kaysa sa personal na pagmamahalan ng dalawang tao. Dahil ginagawang “kabahagi” ng pagtanggap ang isang tao sa talata 11, mahihinuha na ang pagtanggap na ito ay nagbibigay ng materyal na tulong o nagpapahayag sa publiko ng pakikiisa sa misyon ng guro. Dahil iniuugnay ang pagdalaw sa mas ganap na kagalakan, mahihinuha na ang personal na presensiya ay makapaghahatid ng lalim ng ugnayang hindi lubos na maihahatid ng isang maikling liham.
Posible o tradisyonal na pagbasa
Ang “hinirang na ginang” ay maaaring isang Kristiyanong babae at ang kanyang sambahayan, o isang magalang na tawag sa isang lokal na iglesia at mga kasapi nito. Maaaring tumutukoy ang talata 10 sa isang pribadong sambahayan, sa tahanang pinagtitipunan ng iglesia, o sa pareho; hindi tinutukoy ng liham ang gamit o ayos ng gusali. Kung mga iglesia ang hinirang na ginang at hinirang na kapatid na babae, pagbati ng kongregasyon ang talata 13; kung mga babae sila, pagbati ito ng pamilya.
Hangganan
Hindi tinutukoy ng talata ang ginang o ang kanyang kinaroroonan, at hindi ito nagbibigay ng kumpletong kahulugan ng pag-ibig na lampas sa diin na ibinibigay rito. Hindi pinahihintulutan ng mga talatang ito ang kalupitan o pagtanggi sa karaniwang makataong kabaitan; tinatalakay nila ang pagsuporta sa isang gurong nagdadala ng salungat na doktrina. Hindi inihahayag ng talata ang mga paksang hindi naisulat, kung natuloy ang pagdalaw, kung saan nakatira ang mga tumanggap ng liham, o kung ano ang nilalaman ng sumunod na pag-uusap.
Talakayan na may gabay sa sagot
1. Ano ang papel ng “katotohanan” sa mga talata 1–3 bago dumating si Juan sa utos na magmahal?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Pinupuno ng katotohanan ang pagbati bago dumating ang anumang utos. Iniibig sila ng matanda “sa katotohanan”, at gayundin “ng lahat ng mga nakakakilala ng katotohanan” (talata 1); ang katotohanan ay “nananahan sa atin, at sasa atin magpakailan man” (talata 2); at dumarating ang biyaya, awa, at kapayapaan “sa katotohanan at sa pagibig” (talata 3). Napapansin ng mabuting sagot na ang katotohanan dito ay hindi lamang hanay ng tamang pahayag kundi isang bagay na nananahan sa mga mananampalataya at nagbubuklod sa kanila. Binibilang lamang ng mahinang sagot ang salita at hindi nakikitang nasa tabi na nito ang pag-ibig.
Ipakita ang gabay ng guro
Asahan ang pag-ibig sa katotohanan, pagkakilala sa katotohanan, katotohanang nananahan sa atin, at biyaya, awa, at kapayapaan “sa katotohanan at sa pagibig.”
2. Ano mismo ang nagpapagalak sa matanda sa talata 4?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Nasumpungan niya “ang ilan sa iyong mga anak na nagsisilakad sa katotohanan, ayon sa ating tinanggap na utos sa Ama” (talata 4). Ang kagalakan ay dahil sa isang paraan ng pamumuhay, hindi dahil sa tamang opinyon: ang paglakad ay pamumuhay, hakbang-hakbang, at tumutugma ang paglakad na iyon sa utos na tinanggap mula sa Ama. Pinananatili ng mabuting sagot ang dalawang kalahati, ang katotohanang isinasabuhay at ang pagsunod sa Ama. Maaari rin nitong mapansin ang “ang ilan”: ilan, marahil hindi lahat, na maaaring bahagi ng dahilan kung bakit patuloy na humihiling ng pag-ibig ang liham.
Ipakita ang gabay ng guro
Hingin kapwa ang “nagsisilakad sa katotohanan” at ang utos ng Ama, hindi lamang ang mabuting asal.
3. Bakit binibigyang-diin ng talata 5 na hindi bago ang utos?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Sinasabi ng talata 5: “hindi waring sinusulatan kita ng isang bagong utos, kundi niyaong ating tinanggap nang pasimula, na tayo'y mangagibigan sa isa't isa”. Hindi naglulunsad ng bagong programa ang matanda; ibinabalik niya sila sa ibinigay ni Jesus sa simula (Juan 13:34). Mahalaga ito sapagkat may dalang bago ang mga magdaraya sa talata 7. Iniuugnay ng mabuting sagot ang “nang pasimula” sa babalang kasunod. Sinasabi lamang ng mahinang sagot na mas mabuti ang luma kaysa bago, nang hindi sinasabi kung ano ang pasimula.
Ipakita ang gabay ng guro
Ituon ang sagot sa pagpapatuloy ng taglay na ng mga mananampalataya, ang utos na “ating tinanggap nang pasimula.”
4. Kapag sinasabi ng talata 6 na “ito ang pagibig,” anong kilos ang kasunod?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Sinasabi ng talata 6: “ito ang pagibig, na tayo'y mangagsilakad ayon sa kaniyang mga utos”. Binibigyang-kahulugan ang pag-ibig ng isang paraan ng paglakad, hindi muna ng damdamin. Saka ito binabaligtad ni Juan: “Ito ang utos, na tayo'y mangagsilakad sa kaniya”, at ang tinutukoy ay ang pag-ibig. Ang pag-ibig ay pagsunod, at ang pagsunod ay pag-ibig. Pinananatili ng mabuting sagot ang bilog. Ginagawa ng mahinang sagot na pagiging magiliw lamang ang pag-ibig, o ginagawang pagsunod sa patakaran na walang pag-ibig ang pagsunod.
Ipakita ang gabay ng guro
Hingin ang “tayo'y mangagsilakad ayon sa kaniyang mga utos.” Huwag gawing damdamin lamang ang pag-ibig.
5. Paano iniuugnay ng dalawang paggamit ng “paglakad” sa mga talata 4 at 6 ang katotohanan at pag-ibig?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Sa talata 4 ang mga anak ay “nagsisilakad sa katotohanan”; sa talata 6 ang pag-ibig ay “na tayo'y mangagsilakad ayon sa kaniyang mga utos”, at ang utos ay “na tayo'y mangagsilakad sa kaniya”. Iisang pandiwa ang naglalagay sa katotohanan, utos, at pag-ibig sa iisang daan. Nakikita ng mabuting sagot na ang katotohanan ay hindi hinahangaan nang nakatayo lamang, at ang pag-ibig ay hindi dinaramdam lamang; pareho itong nilalakaran. Itinuturing ng mahinang sagot na paniniwala ang katotohanan at asal ang pag-ibig, na para bang magkaibang bahagi ng buhay ang mga ito.
Ipakita ang gabay ng guro
Ihambing ang mga talata 4 at 6. Pinag-uugnay ng inuulit na pandiwa ang katotohanan sa pagsunod at pag-ibig.
6. Aling mga parirala ang pumipigil sa klase na pagbanggain ang katotohanan at pag-ibig?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Marami: iniibig “sa katotohanan” (talata 1); “Alangalang sa katotohanan na nananahan sa atin” (talata 2); “sa katotohanan at sa pagibig” (talata 3); “nagsisilakad sa katotohanan, ayon sa ating tinanggap na utos sa Ama” (talata 4); at ang pag-ibig na inilarawan bilang paglakad “ayon sa kaniyang mga utos” (talata 6). Nangangalap ang mabuting sagot ng mga pananalita mula sa higit sa isang talata at ipinakikitang hindi hinahayaan ni Juan na lumitaw ang isang salita nang wala ang isa sa malapit. Nag-aalok ang mahinang sagot ng isang islogan tungkol sa pagsasalita ng katotohanan sa pag-ibig nang hindi ito iniuugat sa liham na ito.
Ipakita ang gabay ng guro
Mangolekta ng ebidensiya mula sa mga talata 1, 3, 4, 5, at 6 sa halip na gumamit ng sawikaing hiwalay sa konteksto.
7. Ano mismo ang ayaw ipahayag ng mga mandaraya sa talata 7?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Sila ang mga “hindi nangagpapahayag na si Jesucristo ay napariritong nasa laman” (talata 7). Ang usapin ay kung sino si Jesus: ang Anak ng Diyos na tunay na dumating bilang tao, may katawan at lahat. Sinabi ng ilang sinaunang guro na ang banal na Cristo ay waring may katawan lamang, o pansamantalang lumapag sa taong si Jesus. Sinasabi ni Juan tungkol sa tumatanggi rito: “Ito ang magdaraya at ang anticristo”. Pinapangalanan ng mabuting sagot ang eksaktong pagpapahayag at iniuugnay ito sa 1 Juan 4:2-3. Ginagawa ng mahinang sagot ang magdaraya na tatak sa sinumang hindi kasang-ayon ng grupo.
Ipakita ang gabay ng guro
Hingin ang “si Jesucristo ay napariritong nasa laman.” Kinikilala ni Juan ang pandaraya ayon sa nilalaman ng sinasabi nito tungkol kay Cristo.
8. Bakit kailangang agarang sundin ang “Mangagingat kayo sa inyong sarili” sa talata 8?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Ang talata ay “Mangagingat kayo sa inyong sarili, upang huwag ninyong iwala ang mga bagay na aming pinagpagalan, kundi upang tanggapin ninyo ang isang lubos na kagantihan” (talata 8). Ang panganib ay mawala ang naitayo na: ang gawa ng mga apostol at ng iglesia sa kanilang buhay. Nakikita ng mabuting sagot na pampastor ang babala at hindi lamang pandoktrina; nais ni Juan na tanggapin nila ang lubos na kagantihan, hindi lamang makaligtas. Inuubos ng mahinang sagot ang oras sa haka-haka kung ano ang mga gantimpala, na hindi ipinaliliwanag ng talata.
Ipakita ang gabay ng guro
Asahan ang hindi pagkawala ng pinaghirapan at ang pagtanggap ng buong gantimpala; panatilihing pangalawa lamang ang haka-haka.
9. Paano pinaghahambing ng talata 9 ang paglabag at pananatili?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Pinagtatabi ng talata 9 ang dalawa: “Ang sinomang nagpapatuloy at hindi nananahan sa aral ni Cristo, ay hindi kinaroroonan ng Dios: ang nananahan sa aral, ay kinaroroonan ng Ama at gayon din ng Anak”. Ang nagpapatuloy dito ay ang lumalampas, nauuna sa aral na para bang naging maliit na ito. Ang nananahan ay nananatili rito. Ang umaalis sa aral ni Cristo ay walang Diyos; ang nananatili ay kinaroroonan ng Ama at ng Anak. Pinananatiling magkatapat ng mabuting sagot ang dalawang sugnay at nakikitang maaaring ang tinatawag na pag-unlad ang mismong problema.
Ipakita ang gabay ng guro
Panatilihing magkatapat ang dalawang sugnay: ang hindi pananatili ay nangangahulugang walang Diyos; ang pananatili ay nangangahulugang nasa kanya ang Ama at ang Anak.
10. Bakit lumilipat ang talata 10 mula sa doktrina tungo sa pintuan ng tahanan?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Sapagkat noong unang siglo naglalakbay ang mga guro at umaasa sa mga sambahayan para sa pagkain at matutuluyan, at sa mga tahanan nagtitipon ang mga iglesia. Sinasabi ng talata 10: “Kung sa inyo'y dumating ang sinoman, at hindi dala ang aral na ito, ay huwag ninyong tanggapin sa inyong bahay, at huwag ninyo siyang batiin”. Ang pagpapatuloy sa ganoong guro ay pagbibigay sa kaniya ng himpilan, plataporma, at basbas sa kaniyang misyon. Iniuugnay ng mabuting sagot ang pintuan sa aral na dala ng panauhin. Ginagawa ng mahinang sagot ang talata na patakaran laban sa pagtanggap sa sinumang iba ang paniniwala, o laban sa kabaitan sa mga hindi mananampalataya.
Ipakita ang gabay ng guro
Iugnay ang panauhin sa “hindi dala ang aral na ito.” Itanong kung masusuportahan ng pagtanggap ang turo.
11. Anong dahilan ang ibinibigay ng talata 11 para sa utos sa talata 10?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Ang dahilan ay “ang bumabati sa kaniya ay nararamay sa kaniyang masasamang gawa” (talata 11). Ang pagbati rito ay ang pagtanggap at paghahatid sa panauhin na may basbas sa kaniyang gawain, at sinasabi ni Juan na nakikibahagi sa gawaing iyon ang gumagawa nito. Nakikita ng mabuting sagot na ang ikinababahala ay pakikibahagi sa pamamagitan ng pagsuporta, hindi ang pakikipag-ugnayan o pakikipag-usap mismo. Hindi napapansin ng mahinang sagot na tinatawag ni Juan na masasamang gawa ang aral ng magdaraya; hindi walang-pinsalang opinyon ang pagtangging dumating ang Anak sa laman.
Ipakita ang gabay ng guro
Hingin ang “nararamay sa kaniyang masasamang gawa.” Ang ikinababahala ni Juan ay pakikibahagi sa pamamagitan ng suporta.
12. Paano itinutuwid ng mga talata 7–11 ang pagbasa sa pag-ibig sa mga talata 5–6 bilang damdamin lamang?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Iniutos ng mga talata 5 at 6 ang pag-ibig at inilarawan ito bilang paglakad ayon sa kaniyang mga utos. Ipinakikita ng mga talata 7 hanggang 11 ang hindi gagawin ng pag-ibig na iyon: hindi nito tutustusan o babasbasan ang misyong tumatanggi na “si Jesucristo ay napariritong nasa laman”. Nakikita ng mabuting sagot na hindi binabawi ni Juan ang utos na umibig; binibigyan niya ito ng gulugod. Ang pag-ibig na tumatanggap sa bawat mensahe ay tumigil na sa paglakad ayon sa mga utos ng Diyos. Itinuturing ng mahinang sagot ang hangganan na salungat sa mga talata 5 at 6.
Ipakita ang gabay ng guro
Ipakitang hindi binabawi ni Juan ang pag-ibig; tumatanggi ang masunuring pag-ibig na isulong ang turong tumatanggi kay Cristo.
13. Ano ang sinasabi ng talata 12 tungkol sa dami ng nais pang ipahayag ng matanda?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Sinasabi niya: “Yamang may maraming mga bagay na isusulat sa inyo” (talata 12). Nagtatapos ang liham bago maubos ang mga paksa nito. Nakikita ng mabuting sagot na sadyang hindi buo ang maikling liham na ito: may sasabihin pa ang matanda, marahil tungkol sa mga magdaraya, sa sambahayan, o sa mga anak na hindi pa lumalakad sa katotohanan, at pinipili niyang itabi ito para sa isang pagdalaw. Itinuturing ng mahinang sagot ang kaiklian na tanda na maliliit ang mga usapin, o na wala nang masabi ang matanda.
Ipakita ang gabay ng guro
Hingin ang “may maraming mga bagay na isusulat sa inyo.” Nagtatapos ang liham bago maubos ang mga paksa.
14. Anong dalawang paraan ng komunikasyon ang pinaghahambing ng talata 12?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Ang pagsulat “sa papel at tinta” at ang pakikipag-usap “ng mukhaan” (talata 12). Ang papel noon ay papiro, ang karaniwang sulatan ng panahong iyon, at ang tinta ay halo ng uling at dagta. Hindi minamaliit ng matanda ang pagsulat; kagagamit lamang niya nito para sa mga apurahang katotohanan. Ngunit may mga bagay na mas mabuting sabihin nang personal. Pinananatili ng mabuting sagot ang dalawa: dala ng liham ang hindi makapaghihintay, at dala ng pagdalaw ang iba pa. Ginagawa ng mahinang sagot ang paghahambing na masama ang pagsulat at mabuti ang pagsasalita.
Ipakita ang gabay ng guro
Banggitin ang papel at tinta, pagkatapos ang harapang pagsasalita. Huwag gawing masama ang pagsusulat at mabuti ang pagsasalita sa paghahambing.
15. Bakit umaasa si Juan na makapagsalita nang harapan?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Ang sinabing dahilan ay “upang malubos ang inyong galak” (talata 12). Ang layunin ay ang kagalakan ng mga tumanggap na malubos. Posible ang ibang dahilan, gaya ng pag-iingat sa maseselang usapin o ang pangangailangang harapin nang personal ang mga magdaraya, ngunit hindi ito sinabi. Inuuna ng mabuting sagot ang sinabing dahilan at itinuturing ang iba bilang makatwirang hula. Maaari nitong mapansin ang 1 Juan 1:4, “upang ang ating kagalakan ay malubos”, kung saan ang pagsulat ay naglilingkod sa gayunding kagalakan.
Ipakita ang gabay ng guro
Gamitin ang “upang malubos ang inyong galak.” Ituring ang ibang mga dahilan bilang posible, hindi tahasang sinabi.
16. Ano ang idinaragdag ng “inyong” sa parirala tungkol sa ganap na kagalakan?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Itinuturo nito kung kanino ang galak na nais malubos: sa mga tumanggap ng liham, “ang inyong galak”. Hindi para sa sarili niyang kasiyahan ang pagdalaw ng matanda kundi para sa kanilang kagalakan. Nakikita ng mabuting sagot na pagkatapos ng mahigpit na babala ng mga talata 7 hanggang 11, ipinakikita ng salitang ito na pag-ibig ang nagtutulak sa kaniya, hindi pagsisiyasat. Maaari ring banggitin na may mga manuskritong ating ang mababasa rito, kaya may nakakikita ng kagalakang pinagsasaluhan. Nilalampasan ng mahinang sagot ang maliit na salitang ito nang hindi napapansin.
Ipakita ang gabay ng guro
Pansinin na ang galak ng mga tumanggap ang nais malubos ng matanda; para sa kanila ang kaniyang pagdalaw, hindi para sa sarili lamang.
17. Paano inuulit ng talata 13 ang mga salitang pampamilya ng talata 1?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Ang talata 1 ay para sa “hirang na ginang at sa kaniyang mga anak”; nagdadala ang talata 13 ng pagbati mula sa “mga anak ng iyong hirang na kapatid na babae”. Ang mga salitang pampamilya ang bumabalangkas sa liham. Kung isang babae ang ginang, kamag-anak sa pananampalataya ang mga anak ng kaniyang kapatid; kung isang iglesia ang ginang, ibang iglesia ang kaniyang kapatid, at bumabati ang mga kaanib nito. Napapansin ng mabuting sagot ang balangkas nang hindi ipinipilit ang iisang pagkakakilanlan. Alinman doon, nagtatapos ang liham sa loob ng isang pamilya ng mananampalataya, hindi sa isang hukuman.
Ipakita ang gabay ng guro
Ihambing ang “hirang na ginang at sa kaniyang mga anak” sa “mga anak ng iyong hirang na kapatid na babae” nang hindi ipinipilit kung sino sila.
18. Ano ang nagpapanatiling magiliw sa pagtatapos pagkatapos ng mahigpit na hangganan sa mga talata 7–11?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Ang pag-asang dumalaw, ang pakikipag-usap “ng mukhaan”, ang kagalakang malulubos, at ang pagbati ng mga anak ng hirang na kapatid (mga talata 12-13). Kasasabi lamang ng matanda sa sambahayan na isara ang pinto sa mga magdaraya; nagtatapos siya sa pangakong siya mismo ang papasok sa pintong iyon. Nakikita ng mabuting sagot na magkasama sa liham na ito ang matitibay na hangganan at ang magiliw na pakikisama. Binabasa ng mahinang sagot ang mga talata 7 hanggang 11 bilang huling salita ng liham at hindi napapansin kung gaano kasadya ang pagtatapos ng matanda.
Ipakita ang gabay ng guro
Ituro ang pagdating, harapang pagsasalita, mas ganap na kagalakang pinagsasaluhan, at ang huling pagbati.
Responsableng pagsasabuhay
Bigyan ng mga paa ang pag-ibig
Gamitin ang talata 6 upang suriin ang isang iminungkahing mapagmahal na kilos sa pagtatanong kung aling utos ng Diyos ang tunay na humuhubog sa kilos na iyon.
Panatilihing magkasama ang dalawa
Kapag nagtutuwid, tumatanggap, o nagpapasiya ang isang pangkat, hingin ang makatotohanang nilalaman at mapagmahal na asal sa halip na isakripisyo ang alinman para lamang sa kaginhawahan.
Huwag habulin ang bago lamang
Gamitin ang talata 5 upang suriin ang isang nauusong espirituwal na pahayag sa pagtatanong kung pinatitibay nito ang pagsunod sa tinanggap ng mga mananampalataya mula pa sa pasimula.
Suriin bago ipahiram ang mikropono
Bago ibigay ng isang ministeryo sa isang guro ang silid, pondo, talaan ng mga maaaring maabot, o pagsang-ayon nito, gamitin ang mga talata 7 at 9 upang suriin ang ipinahahayag ng gurong iyon tungkol kay Cristo.
Maging matalino sa pagtanggap
Ihiwalay ang karaniwang kabaitan sa tulong na nagpapalaganap ng mensahe ng isang guro, pagkatapos ay ilapat ang mga talata 10–11 nang tiyak sa ikalawang uri.
Huwag lumampas sa katotohanan
Gamitin ang talata 9 upang suriin ang mga pag-aangkin ng espirituwal na pagsulong sa pagtatanong kung nananatili ang mga ito sa aral na sinasabi ni Juan na dapat panghawakan.
Alamin kung kailan puno na ang pahina
Kapag masyado nang mahaba o madaling mapagkamalan ang isang mahalagang nakasulat na palitan, isaalang-alang ang tuwirang pag-uusap sa halip na ipilit ang bawat punto sa isa pang mensahe.
Hayaang paglingkuran ng mga hangganan ang pakikisama
Pagkatapos magpahayag ng kinakailangang hangganan sa doktrina, panatilihin ang tapat na pagbati, karaniwang pagkagiliw, at angkop na mga pagkakataon para sa tuwirang Kristiyanong pakikisama.
Magtira ng kaunting tinta sa bote
Bago magpadala ng napakahabang sagot, itanong kung ang natitirang mga punto ay nararapat isulat o magiging mas malinaw at mabunga sa harapang pag-uusap.
Mga plano ng sesyon
Dalawang haba ng iisang aralin. Pinananatili ng maikli ang pagbasa, ang pangunahing talakayan, at isang tugon; binibigyan ng mahaba ng sariling oras ang mga kalituhan at ang pagsasabuhay.
2 Juan 1–6
45 minuto
Ang matanda at ang hirang na ginang
Basahin ang mga talata 1 hanggang 3. Itanong ang unang tanong at harapin nang maikli ang ikalawang kalituhan.
Mga anak na nagsisilakad sa katotohanan
Basahin ang talata 4 at itanong ang ikalawang tanong. Itanong kung ano ang hitsura ng paglakad sa katotohanan sa isang karaniwang araw.
Ang utos na mula nang pasimula
Basahin ang talata 5 kasama ang Juan 13:34-35. Itanong ang ikatlong tanong at harapin ang ikaapat na kalituhan.
Pag-ibig na lumalakad
Basahin ang talata 6. Itanong ang ikaapat at ikalimang tanong, saka harapin ang ikatlong kalituhan. Iguhit sa pisara ang bilog ng pag-ibig at pagsunod.
Katotohanan at pag-ibig nang magkasama
Itanong ang ikaanim na tanong at harapin ang unang kalituhan. Hayaang ang grupo mismo ang mangalap ng mga pananalita sa pisara.
Handout at panalangin
Sabay-sabay na basahin ang susing talata, ituro ang linyang iuuwi, at ipanalangin ang isang ugnayan kung saan kailangan ng katotohanan at pag-ibig ang isa't isa.
90 minuto
Katotohanan o pag-ibig
Itanong sa grupo kung alin ang mas madali nilang mawala, ang katotohanan o ang pag-ibig, at bakit. Isulat ang dalawang salita sa pisara nang walang puna.
Ang matanda at ang hirang na ginang
Basahin ang mga talata 1 hanggang 3. Itanong ang unang tanong, harapin ang ikalawang kalituhan, at bilugan ang bawat pagbanggit ng katotohanan at pag-ibig sa pagbati.
Mga anak na nagsisilakad sa katotohanan
Basahin ang talata 4 at itanong ang ikalawang tanong. Itanong kung ano ang nagpagalak sa matanda bago siya humiling ng anuman.
Ang utos na mula nang pasimula
Basahin ang talata 5, Juan 13:34-35, at 1 Juan 2:7-8. Itanong ang ikatlong tanong at harapin ang ikaapat na kalituhan.
Pag-ibig na lumalakad
Basahin ang talata 6 kasama ang Juan 14:15 at 1 Juan 5:3. Itanong ang ikaapat at ikalimang tanong, saka harapin ang ikatlong kalituhan.
Katotohanan at pag-ibig nang magkasama
Itanong ang ikaanim na tanong at harapin ang unang kalituhan. Basahin ang Mga Taga-Efeso 4:15 at balikan ang panimulang tanong.
Nakatanaw sa pintuan
Basahin ang mga talata 7 hanggang 11 nang walang talakayan at itanong kung paano inihahanda ng kahulugan ng pag-ibig sa talata 6 ang mga ito.
Handout at panalangin
Sabay-sabay na basahin ang susing talata at ang linyang iuuwi. Ipanalangin na lumakad ang grupo sa katotohanan at pag-ibig sa isang tiyak na lugar ngayong linggo.
2 Juan 7–11
45 minuto
Ang pagpapahayag sa pintuan
Basahin ang mga talata 7 hanggang 9. Itanong ang unang tanong at ipaliwanag ang anticristo gamit ang 1 Juan 4:2-3.
Mangagingat kayo sa inyong sarili
Itanong ang ikalawang tanong at harapin nang maikli ang ikaapat na kalituhan.
Lumalampas o nananahan
Itanong ang ikatlong tanong. Isulat sa pisara ang paglampas at pananahan at kung saan humahantong ang bawat isa.
Isang panauhing may dalang mensahe
Basahin ang mga talata 10 at 11. Itanong ang ikaapat at ikalimang tanong, saka harapin ang una at ikalawang kalituhan.
Pag-ibig na may gulugod
Itanong ang ikaanim na tanong at harapin ang ikatlong kalituhan, at iugnay ang hangganan sa mga talata 5 at 6.
Handout at panalangin
Sabay-sabay na basahin ang susing talata, ituro ang linyang iuuwi, at ipanalangin ang pagkilatis at ang magiliw na pagtanggap sa kapuwa.
90 minuto
Kanino ka magbibigay ng susi
Itanong sa grupo kung kanino nila ibibigay ang susi ng kanilang bahay, at bakit. Itabi ang mga sagot para sa talata 10.
Maraming magdaraya, iisang pagpapahayag
Basahin ang talata 7 kasama ang 1 Juan 4:1-3 at Juan 1:14. Itanong ang unang tanong at ipaliwanag ang pagtangging nasa isip ni Juan.
Mangagingat kayo sa inyong sarili
Basahin ang talata 8, itanong ang ikalawang tanong, at harapin ang ikaapat na kalituhan.
Lumalampas o nananahan
Basahin ang talata 9 kasama ang Juan 15:4-5. Itanong ang ikatlong tanong.
Isang panauhing may dalang mensahe
Basahin ang mga talata 10 at 11. Itanong ang ikaapat at ikalimang tanong, harapin ang una at ikalawang kalituhan, at balikan ang panimulang tanong tungkol sa susi.
Anticristo at karaniwang di-pagkakasundo
Harapin ang ikatlong kalituhan. Ipagrupo sa grupo ang isang maikling listahan ng mga di-pagkakasundo: ang tungkol sa kung sino si Jesus at ang hindi.
Pagtanggap na tumutulong sa katotohanan
Basahin ang 3 Juan 5-8 katabi ng mga talata 10 at 11 at itanong ang ikaanim na tanong. Itanong kung ano ang dapat tulungang maglakbay ng pagtanggap ng isang iglesia.
Handout at panalangin
Sabay-sabay na basahin ang susing talata at ang linyang iuuwi. Ipanalangin ang mga gurong nagpapahayag kay Cristo na dumating sa laman, at ang karunungan sa pintuan ng iglesia.
2 Juan 12–13
45 minuto
Ang buong liham nang malakas
Basahin nang malakas ang labintatlong talata upang madama ng grupo kung gaano kaikli ang liham.
Maraming bagay na hindi isinulat
Basahin ang talata 12 at itanong ang una at ikalawang tanong. Saka harapin nang maikli ang una at ikalawang kalituhan.
Upang malubos ang inyong galak
Itanong ang ikatlo at ikaapat na tanong. Basahin ang 1 Juan 1:4 katabi ng talata 12.
Pagbati mula sa hirang na kapatid
Basahin ang talata 13 kasama ang talata 1 at itanong ang ikalimang tanong.
Matatag na gitna, magiliw na wakas
Itanong ang ikaanim na tanong at harapin ang ikatlong kalituhan, at ipapangalan sa grupo ang isang lugar kung saan kailangan ng iglesia ang katatagan at init nang sabay.
Handout at panalangin
Sabay-sabay na basahin ang susing talata, ituro ang linyang iuuwi, at ipanalangin ang isang ugnayang nangangailangan ng pagdalaw at hindi lamang ng mensahe.
90 minuto
Mensahe o pagdalaw
Itanong sa grupo kung ano ang sasabihin nila sa text at ano ang sasabihin lamang nila nang personal. Itabi ang mga sagot para sa talata 12.
Ang buong liham nang malakas
Basahin nang malakas ang labintatlong talata, isang tagabasa sa bawat bahagi, at ipabuod sa grupo ang liham sa isang pangungusap.
Maraming bagay na hindi isinulat
Basahin ang talata 12, itanong ang una at ikalawang tanong, saka harapin ang ikalawang kalituhan.
Makipag-usap ng mukhaan
Basahin ang 3 Juan 13-14 katabi ng talata 12 at harapin ang unang kalituhan. Balikan ang panimulang tanong.
Upang malubos ang inyong galak
Itanong ang ikatlo at ikaapat na tanong. Basahin ang 1 Juan 1:4 at Juan 15:11 at itanong kung ano ang nagpapalubos sa kagalakan.
Pagbati mula sa hirang na kapatid
Sabay na basahin ang mga talata 1 at 13 at itanong ang ikalimang tanong.
Matatag na gitna, magiliw na wakas
Itanong ang ikaanim na tanong at harapin ang ikatlong kalituhan. Itanong kung paano mapananatiling magkasama ng isang iglesia ang hangganan ng mga talata 10 at 11 at ang init ng talata 12.
Magplano ng pagdalaw at manalangin
Ipaisip nang sarilinan sa bawat isa ang isang mananampalatayang dapat nilang makita nang personal sa lalong madaling panahon. Sabay-sabay na basahin ang susing talata at ang linyang iuuwi, saka manalangin.
Pag-aangkop ng aralin
2 Juan 1–6
Mga bata
Maglagay ng mga bakas ng paa na papel sa sahig at hayaang lakaran ito ng mga bata habang binabasa mo ang mga talata 4 at 6. Ipaliwanag na ang paglakad sa katotohanan ay pamumuhay ayon sa paraan ng Diyos araw-araw, at bahagi ng parehong paglakad ang pag-iibigan sa isa't isa. Gumamit ng simpleng halimbawa mula sa tahanan at paaralan, gaya ng pagbabahagi, pagsasabi ng totoo, at pagtulong. Huwag nang pag-usapan kung sino ang hirang na ginang; makagagambala lamang ito sa kanila.
Kabataan
Itanong kung nakakita na sila ng mga taong tama ngunit hindi mabait, o mabait ngunit pabaya sa katotohanan. Hayaan silang hanapin sa mga talata 1 hanggang 6 ang bawat lugar kung saan magkasama ang katotohanan at pag-ibig. Saka pag-usapan ang pagkakaibigan: ano ang hitsura ng pag-ibig sa isang kaibigan sa katotohanan. Marami sa kabataan ang nakaririnig na pagtanggap lamang ang pag-ibig, kaya maglaan ng oras sa talata 6 at hayaan silang tapat na kumontra bago ka sumagot.
Matatanda
Maglaan ng oras sa balangkas ng mga talata 1 hanggang 6 at sa mga kaugnay na talata sa Juan 13, Juan 14, at 1 Juan 2 at 5. Ilahad nang patas ang dalawang pagbasa tungkol sa hirang na ginang. Itanong kung saan madalas lumihis ang inyong kongregasyon, sa katotohanang walang pag-ibig o sa pag-ibig na walang katotohanan, at ano ang hitsura roon ng paglakad ayon sa kaniyang mga utos, pati sa paraan ng pagharap sa mga di-pagkakasundo ng mga kaanib.
Isa sa isa
Sabay na basahin ang mga talata 1 hanggang 6 at itanong kung alin sa dalawa ang mas mahirap para sa kaniya, ang panghawakan ang katotohanan o ang magpakita ng pag-ibig. Manatili sa kaniyang sagot. Kung kabilang siya sa pamilyang may ilang lumalakad sa katotohanan at may ilang hindi, maaaring mahinahong magsalita sa kaniya ang ang ilan sa iyong mga anak sa talata 4. Tapusin sa pagtatanong kung ano ang isang kongkretong hakbang ng paglakad sa pag-ibig para sa kaniya ngayong linggo.
2 Juan 7–11
Mga bata
Pag-usapan kung paano tinatanggap ng mga pamilya ang kanilang mga bisita, saka ipaliwanag na may mga taong nagbabahay-bahay noon at nagtuturo ng maling bagay tungkol kay Jesus. Basahin ang talata 7 at ituro nang simple ang totoo: si Jesus ay ang Anak ng Diyos na tunay na naging tao, na may tunay na katawan. Ituon ang aralin sa pagkilala kung sino si Jesus. Huwag sabihin sa mga bata na maging hindi mabait sa sinumang bumibisita, at huwag silang takutin sa mga hindi kakilala.
Kabataan
Itanong kung ano ang ibig sabihin ngayon ng pagbibigay ng plataporma sa isang tao: pagbabahagi, pagpo-promote, pagho-host ng channel o ng isang event. Saka basahin ang mga talata 10 at 11 at hayaang makita nila na pareho ang ikinababahala ni Juan, ang pagbibigay sa magdaraya ng himpilan at basbas. Maglaan ng oras sa ikatlong kalituhan upang hindi nila matutuhang tawaging anticristo ang bawat kalaban. Ipasanay sa kanila ang pagsasabi sa sariling salita ng pagpapahayag sa talata 7.
Matatanda
Maglaan ng oras sa pinagmulan noong unang siglo, ang mga naglalakbay na guro at ang mga iglesia sa tahanan, at sa usapin tungkol kay Cristo sa talata 7. Pag-usapan kung saan maaaring hindi sinasadyang makatulong ang salapi, pulpito, at mga gusali ng isang iglesia sa mensaheng tumatanggi kay Cristo. Maingat na harapin ang una at ikalawang kalituhan, sapagkat may mga may sapat na gulang na tinuruang lumayo sa mga kamag-anak na hindi mananampalataya sa ngalan ng bahaging ito.
Isa sa isa
Itanong sa kaniya kung ano ang pinaniniwalaan niya tungkol sa pagdating ni Jesus sa laman, at bakit ito mahalaga sa kaniya. Kung nalito siya dahil sa isang guro, sabay na basahin ang talata 9 at ipakita kung saan matatagpuan ang buhay, kasama ang Ama at ang Anak. Kung sinabihan siyang putulin ang ugnayan sa mga kapamilya dahil sa bahaging ito, maingat na basahin ang mga talata 10 at 11 at ipakita kung sino ang panauhin.
2 Juan 12–13
Mga bata
Magpakita ng isang liham at isang larawan ng dalawang magkaibigang magkasama. Itanong kung alin ang mas mabuti kapag nami-miss mo ang isang tao, at ipaliwanag na sumulat ang matanda ngunit mas gusto pa niyang dumalaw. Basahin ang talata 12 at pag-usapan na lubos ang galak kapag magkasama ang magkakaibigan kay Jesus. Hayaang iguhit ng mga bata ang isang taong nais nilang dalawin, at panatilihing magiliw at simple ang aralin.
Kabataan
Itanong kung gaano kalaki ng kanilang pakikipagkaibigan ang nangyayari sa chat at gaano ang harapan. Basahin ang talata 12 at hayaan silang tapat na pag-usapan kung ano ang nawawala sa text at post. Saka iugnay ito sa iglesia: may mahihirap na usapan, gaya ng hinihingi ng mga talata 7 hanggang 11, na dapat gawin nang harapan. Hikayatin silang magkaroon ngayong linggo ng isang harapang pag-uusap na matagal na nilang iniiwasan sa pamamagitan ng chat.
Matatanda
Pag-usapan kung ano ang piniling isulat ng matanda at ano ang itinabi niya para sa pagdalaw, at kung ano ang ipinahihiwatig nito sa pagharap sa maseselang usapin sa isang kongregasyon. Ihambing ang talata 12 sa 3 Juan 13-14 at 1 Juan 1:4. Itanong kung paano mapananatili ng mga pinuno at kaanib ang katatagan ng mga talata 7 hanggang 11 sa loob ng init ng mga talata 12 at 13, lalo na sa mga alitan, kung saan madalas pinalalala ng email ang mga bagay.
Isa sa isa
Halos humihiling ang bahaging ito na ituro nang sarilinan. Sabay na basahin ang mga talata 12 at 13 at pag-usapan kung ano ang hitsura ng kaniyang galak kung ito ay malubos. Kung may ugnayang hinaharap lamang niya mula sa malayo, tulungan siyang magplano ng pagdalaw. Tapusin sa sabay na pagpapasalamat sa Diyos para sa harapang pagkikitang nagaganap ninyo ngayon.
Pag-aaral gamit ang awit at video
Gamitin ang media pagkatapos basahin ang sipi. Maaaring magbigay-kahulugan, magpaikli, o magsadula ang awit o video, kaya ihambing ito sa Kasulatan.
- Bago: basahin ang eksaktong sipi at tukuyin ang pangunahing galaw nito.
- Habang ginagamit: pansinin kung aling mga salita, tao, pangyayari, o damdamin ang binibigyang-diin.
- Pagkatapos: tukuyin kung ano ang nilinaw, ano ang hindi isinama, at ano ang dapat suriin sa teksto.
Papel na maiuuwi
Isang pahinang maiuuwi ng mga mag-aaral. Ang seksiyong ito lamang ang ipi-print ng buton.
2 Juan 1–6
Ang sipi sa maikling salita
Ang Ikalawang Juan ay maikling liham ng matanda sa hirang na ginang at sa kaniyang mga anak, marahil isang pamilya, marahil isang iglesia. Nagsisimula ito na puno ng katotohanan at pag-ibig: iniibig sila ng matanda sa katotohanan, at dumarating sa kanila ang biyaya, awa, at kapayapaan sa katotohanan at sa pag-ibig. Nagagalak siya na ang ilan sa mga anak ng ginang ay lumalakad sa katotohanan. Saka niya hinihiling ang pinakamatandang utos sa lahat, na mag-ibigan tayo sa isa't isa, at ipinaliliwanag na ang pag-ibig ay paglakad ayon sa mga utos ng Diyos.
Talatang iingatan
At ito ang pagibig, na tayo'y mangagsilakad ayon sa kaniyang mga utos. Ito ang utos, na tayo'y mangagsilakad sa kaniya, gaya ng inyong narinig nang pasimula.
2 Juan 1:6 · Ang Dating Biblia 1905
Mga tanong na maiuuwi
Hanapin ang bawat lugar sa mga talata 1 hanggang 3 kung saan magkasamang lumilitaw ang katotohanan at pag-ibig.
Ano ang nagpagalak sa matanda sa talata 4?
Ayon sa talata 6, paano natin nalalaman ang hitsura ng pag-ibig?
Sa linggong ito
Ngayong linggo, pumili ng isang taong mahirap para sa iyong ibigin at gumawa para sa kaniya ng isang kongkretong bagay na sumusunod sa utos ni Cristo na umibig.
2 Juan 7–11
Ang sipi sa maikling salita
Kasunod mismo ng utos na umibig, nagbababala ang matanda na maraming magdaraya ang lumitaw sa sanlibutan. Hindi nila ipinahahayag na si Jesucristo ay dumating sa laman. Kailangang bantayan ng mga mananampalataya ang kanilang sarili upang hindi mawala ang naitayo sa gitna nila. Ang lumalampas sa aral ni Cristo ay walang Diyos; ang nananahan dito ay kinaroroonan ng Ama at ng Anak. Kaya hindi dapat patuluyin o basbasan ng iglesia ang misyon ng gurong nagdadala ng ibang mensahe tungkol kay Cristo.
Talatang iingatan
Ang sinomang nagpapatuloy at hindi nananahan sa aral ni Cristo, ay hindi kinaroroonan ng Dios: ang nananahan sa aral, ay kinaroroonan ng Ama at gayon din ng Anak.
2 Juan 1:9 · Ang Dating Biblia 1905
Mga tanong na maiuuwi
Anong pagpapahayag ang ginagamit ng talata 7 upang makilala ang isang magdaraya?
Ayon sa talata 9, ano ang taglay ng nananahan sa aral ni Cristo?
Ano ang pagkakaiba ng karaniwang kabaitan at ng pagtanggap na ipinagbabawal sa mga talata 10 at 11?
Sa linggong ito
Bago ka magbahagi, sumuporta, o mag-promote ng isang guro ngayong linggo, alamin kung ano ang sinasabi niya tungkol sa kung sino si Jesus.
2 Juan 12–13
Ang sipi sa maikling salita
Nagtatapos ang Ikalawang Juan sa pagsasabi ng matanda na marami pa siyang nais isulat, ngunit ayaw niyang gumamit ng papel at tinta. Umaasa siyang dumalaw at makipag-usap nang harapan, upang malubos ang kanilang galak. Saka niya ipinaaabot ang pagbati ng mga anak ng hirang na kapatid ng ginang. Pagkatapos ng matibay na babala tungkol sa mga magdaraya, nagtatapos ang liham nang magiliw: pagsasamahang harapan, kagalakang malulubos, at isang pamilya ng mananampalatayang nagbabatian.
Talatang iingatan
Yamang may maraming mga bagay na isusulat sa inyo, ay hindi ko ibig isulat sa papel at tinta; datapuwa't inaasahan kong pumariyan sa inyo, at makipagusap ng mukhaan, upang malubos ang inyong galak.
2 Juan 1:12 · Ang Dating Biblia 1905
Mga tanong na maiuuwi
Bakit huminto sa pagsulat ang matanda, ayon sa talata 12?
Kaninong galak ang nais niyang malubos?
Sino ang isang taong kailangan mong makita nang personal sa halip na padalhan lamang ng mensahe?
Sa linggong ito
Ngayong linggo, dalawin o makipagkita nang personal sa isang kapuwa mananampalataya at gamitin ang oras sa pagpapalakasan ng loob sa katotohanan.
Makinig at manood kasabay ng sipi
Lumalabas lamang ang kaugnay na media kapag nagtutugma ang sanggunian nito at ang yunit. Gamitin ang awit at video bilang kasama, pagkatapos ay bumalik sa teksto ng Bibliya.
