Ang malaking larawan
Nananatiling nakalantad sa iisang pangyayaring kamatayan ang matuwid, ang marunong, ang malinis, ang marumi, at ang masama, kaya hindi mababasa ang nakikitang kalagayan bilang payak na sukatan ng pagsang-ayon ng Diyos. Binibigyan ng Eclesiastes ang patuloy na buhay ng tuwirang kalamangan: nakahihigit ang buhay na aso sa patay na leon, dahil naglalaman pa rin ang buhay ng posibilidad at ng pakikilahok sa ilalim ng araw. Ginagawa ng kaiklian na mas mahalaga, at hindi mas mababa ang halaga, ng karaniwang kabutihan. Kabilang sa bahaging makukuha ngayon ang tinapay, ang alak, ang damit, ang pag-aasawa, at ang masiglang paggawa. Gayunman ay hindi pa rin kontrolado ng kakayahan ang kinalabasan. Maaaring matalo ang mabilis, maaaring mabigo ang malakas, at maaaring dumating na parang lambat ang biglaang sakuna. Maaari pang iligtas ng mahirap na marunong ang isang lungsod at siya ay malimutan. Kapaki-pakinabang ang karunungan, ngunit walang katiyakang sabay na naglalakbay ang silbi at ang pagkilala.
Pangunahing katotohanan
Dahil naaabutan ng kamatayan ang lahat at hindi tiyak ang tagumpay, hinihimok ng Eclesiastes ang masayang pakikibahagi sa kasalukuyang buhay at buong-pusong paggawa habang inilalantad ang pagpapabaya sa mahirap ngunit mabisang karunungan.
May sariling pahina ang mga tala sa pag-aaral
Ang masusing pagtingin sa bawat bahagi, ang mga salitang susundan, ang mga tala sa bawat talata, at kung saan nagkakaiba ang mga mambabasa ay isinulat para sa nag-aaral nang mag-isa. Nasa pahinang Malalim na Personal na Pagninilay ang mga ito para sa kabanatang ito. Ang pahinang ito ang aralin.
Gabay sa pagtuturo para sa mismong kabanata
Mula mismo sa kabanata ang mga panandang ito. Pinagdurugtong nila ang mapa ng kasaysayan sa Antas 1, ang masusing pagtingin sa Antas 2, at ang teksto ng Kasulatan sa iisang aralin.
Magsimula sa unang larawan ng kabanata
Mangangaral 9:1: “Sapagka't lahat ng ito ay inilagak ko sa aking puso, upang siyasatin ang lahat ng ito; na ang matuwid, at ang pantas, at ang kanilang mga gawa, ay nangasa…”
Maglaan ng oras sa punto ng pagbabago
Mangangaral 9:9: “Ikaw ay mabuhay na masaya na kalakip ng asawa na iyong iniibig sa lahat ng mga kaarawan ng buhay ng iyong walang kabuluhan, na kaniyang ibinigay sa iyo sa…”
Panatilihing nakikita ang landas ng mga salita
iyong, lahat, sapagka't, araw, hindi, ilalim
Ano ang ipapaliwanag, at sa anong pagkakasunod
Ituro ang sipi sa ganitong pagkakasunod. Binabanggit ng bawat hakbang ang mga talatang pinagbabatayan nito, upang maipakita muna sa teksto ang bawat punto bago ito isabuhay.
Eclesiastes 9:1-3
Nasa kamay ng Diyos, at iisang pangyayari sa lahat
Magsimula sa 9:1, na nagtatakda ng balangkas ng lahat ng kasunod: ang matuwid, ang pantas, at ang kanilang mga gawa ay “nangasa kamay ng Dios”. Saka idinaragdag ng Mangangaral na “maging pagibig o pagtatanim hindi nalalaman ng tao”, ibig sabihin ay hindi ibinubunyag ng mga pangyayari kung kinalulugdan ka ng Diyos. Basahin ang 9:2-3 at ang listahan ng mga pares na sumasapit sa iisang pangyayari. Nagdaragdag ang talata 3 ng mas madilim na obserbasyon tungkol sa puso ng tao, puspos ng kasamaan at kaululan. Ituro muna ito sapagkat may saysay lamang ang panawagan ng kabanata sa kagalakan at paggawa kapag tinanggap ng grupo na dumarating sa lahat ang kamatayan.
Eclesiastes 9:4-6
Buhay na aso at patay na leon
Ipaliwanag ang pagkagulat sa kawikaan: mas mabuti ang kalagayan ng buhay na kinamumuhiang hayop kaysa sa patay na hari ng mga hayop. Saka basahin ang 9:5-6. Alam ng mga buhay na sila'y mamamatay; “hindi nalalaman ng patay ang anomang bagay”, wala na silang kagantihan, nalilimutan sila, at wala na silang bahagi “sa anomang bagay na nagawa sa ilalim ng araw”. Ipaliwanag na itinatakda ng huling parirala ang abot ng tanaw: nagsasalita ang Mangangaral tungkol sa kayang gawin at malaman ng mga patay sa mundong ito. Binasa ng mga Kristiyano ang 9:5 sa iba't ibang paraan tungkol sa kalagayan ng mga patay; sabihin ito sa grupo, at huwag itong lutasin dito. Ituro ang pangunahing punto: pagkakataon ang buhay.
Eclesiastes 9:7-9
Kumain ka ng iyong tinapay na may kagalakan
Ngayon ang utos, ang pinakamainit sa aklat. Basahin nang malakas ang 9:7 at idiin ang “tinanggap na ng Dios ang iyong mga gawa”: dumadaloy ang kagalakan mula sa pagtanggap ng Diyos, hindi mula sa pagkita nito. Ipaliwanag ang mapuputing suot at unguento bilang kasuotan at pag-aayos sa pagdiriwang sa mainit na lupain. Saka ang 9:9, ang mabuhay na masaya kasama ng asawang iniibig. Pansinin nang tapat na lumilitaw sa talata ang “lahat ng mga kaarawan ng iyong walang kabuluhan”; iniuutos ang kagalakan sa loob ng maikli at lumilipas na buhay, hindi sa kabila nito. Maging maselan sa mga walang asawa, balo, o hiwalay. Pinupuri ng talata ang pag-ibig sa pag-aasawa; hindi nito binababa ang mga walang asawa.
Eclesiastes 9:10
Gawin mo ng iyong kapangyarihan
Bigyan ng sariling hakbang ang talatang ito. “Anomang masumpungang gawain ng iyong kamay, gawin mo ng iyong kapangyarihan”. Ipaliwanag ang katha bilang pagpaplano o pagbalangkas, at ang Sheol bilang dako ng mga patay. Ang pangangatwiran ay sa buhay na ito nabibilang ang gawa, pagpaplano, kaalaman, at karunungan, kaya gawin nang buong puso ngayon ang nasa harap mo. Ituro ito bilang masiglang panig ng pagiging makatotohanan ng aklat. Hindi pa nababasa ang 9:10 ng sinumang nag-aakalang ipinapayo ng Eclesiastes ang pagsuko. Dahilan ang limitadong panahon upang magsikap, hindi upang mawalan ng pag-asa, at dapat itong marinig ng grupo nang may lakas.
Eclesiastes 9:11-12
Panahon at kapalaran
Ngayon timbangin ang utos. Hindi laging nananalo sa takbuhan ang matulin, hindi laging nananalo sa labanan ang malakas, hindi laging may tinapay ang pantas, hindi laging may kayamanan ang may unawa, hindi laging may lingap ang matalino, “kundi ang panahon at kapalaran ay mangyayari sa kanilang lahat”. Ipaliwanag ang kapalaran bilang ang nangyayari, isang pangyayari, hindi pagtanggi sa pamamahala ng Diyos, na pinagtibay na ng 9:1. Saka ang 9:12: “hindi rin nalalaman ng tao ang kaniyang kapanahunan”, gaya ng isda sa lambat o ibon sa bitag. Ituro ito kasunod agad ng 9:10 upang mapanghawakan ng grupo ang dalawa: gumawa nang buong lakas, at alamin na wala sa iyong kamay ang kinalalabasan.
Eclesiastes 9:13-18
Ang dukhang pantas
Tapusin sa talinghaga. Isang maliit na bayan, isang dakilang hari, mga tanggulang pangkubkob, at isang dukhang pantas na nagligtas sa bayan at saka nalimutan. Ipaliwanag ang tanggulan bilang tore o tambak na pangkubkob. Saka hanguin ang aral na hinahango ng Mangangaral: “Karunungan ay maigi kay sa kalakasan”, ngunit hinahamak ang karunungan ng dukha at hindi dinidinig ang kaniyang mga salita. Mas mabigat ang mahinahong karunungan kaysa pinunong sumisigaw sa gitna ng mga mangmang, at mas mabigat ang karunungan kaysa mga sandata, “nguni't ang isang makasalanan ay sumisira ng maraming mabuti”. Ituro ito sa huli sapagkat isinasara nito ang kabanata sa karupukan ng karunungan at binubuksan ang daan sa kabanata 10.
Kung saan natitisod ang mga mag-aaral
Ang mga maling pagbasa na karaniwang nabubuo sa siping ito, at kung paano sasagutin ang bawat isa mula sa teksto.
“Kung pare-pareho ang pagkamatay ng lahat, hindi mahalaga kung mamumuhay ako nang matuwid.”
Sinasabi ng Eclesiastes 9:1 na ang matuwid, ang pantas, at ang kanilang mga gawa ay “nangasa kamay ng Dios”, at tinatawag ng 9:3 na pagkukulang ang pusong puspos ng kasamaan, hindi walang kinikilingang katotohanan. Iginigiit ng aklat na “dadalhin ng Dios ang bawa't gawa sa kahatulan” (12:14) at na “ikabubuti nilang nangatatakot sa Dios” (8:12). Hindi nangangahulugan ng iisang katayuan sa harap ng Diyos ang iisang kamatayan. Kababaang-loob ang punto ng 9:2, hindi kawalang-pakialam.
“Lutas na ng talata 5 kung ano mismo ang nangyayari sa tao pagkamatay.”
Sinasabi ng Eclesiastes 9:5 na “hindi nalalaman ng patay ang anomang bagay”, at idinaragdag ng 9:6 na wala na silang bahagi “sa anomang bagay na nagawa sa ilalim ng araw”. Binabalangkas ng pariralang sa ilalim ng araw ang tanaw ng Mangangaral bilang ang makikita sa mundong ito. Binasa ng mga Kristiyano ang talata sa iba't ibang paraan tungkol sa kalagayan ng mga patay, at sinasabi ng 12:7 na bumabalik ang diwa sa Diyos. Iharap ang mga pagbasa at ang sariling hangganan ng teksto, at huwag lutasin ang pagtatalo sa araling ito.
“Ang kumain at uminom sa talata 7 ay nangangahulugang mabuhay para sa kalayawan sapagkat mamamatay rin naman tayo.”
Nakasandig ang utos sa pagtanggap ng Diyos, “sapagka't tinanggap na ng Dios ang iyong mga gawa” (9:7), at sinusundan ito ng tapat na pag-ibig sa pag-aasawa (9:9) at buong-pusong paggawa (9:10). Hindi ito ang pabayang “magsikain at magsiinom tayo yamang bukas tayo'y mangamamatay” na tinatanggihan ni Pablo sa 1 Mga Taga-Corinto 15:32. Pasasalamat ito sa karaniwang mga kaloob sa maikling buhay. Ituro ang kagalakan bilang tugon sa Diyos, hindi pagtakas mula sa kaniya.
“Ang panahon at kapalaran sa talata 11 ay nangangahulugang hindi kumokontrol ang Diyos at suwerte lamang ang buhay.”
Isinasalin dito ng kapalaran ang salitang Hebreo na nangangahulugang pangyayari, ang sumasapit sa isang tao. Nagsisimula ang parehong kabanata sa pagsasabing ang matuwid at ang pantas at ang kanilang mga gawa ay “nangasa kamay ng Dios” (9:1). Mula sa tanaw ng tao sa ilalim ng araw, hindi mahuhulaan ang kinalalabasan batay sa kakayahan, at sinasabi ng 9:12 na hindi alam ng tao ang kaniyang kapanahunan. Pahayag ito tungkol sa kaalaman ng tao, hindi tungkol sa pamamahala ng Diyos. Sinasabi ng Mga Kawikaan 16:33: “Ginagawa ang pagsasapalaran sa kandungan; nguni't ang buong pasiya niyaon ay sa Panginoon”.
Mga layunin sa pagkatuto
- Tukuyin ang iisang pangyayaring sinasapit ng lahat sa kabila ng pagkakaiba sa lipunan at relihiyon.
- Ipaliwanag ang paghahambing sa buhay na aso at patay na leon.
- Ilarawan ang karaniwang mga kasiyahang pinupuri sa mga talatang 7 hanggang 9.
- Iugnay ang buong-pusong paggawa sa limitadong pagkakataon.
- Ipaliwanag kung bakit hindi ginagarantiyahan ng kasanayan ang tagumpay.
- Suriin ang tugon ng lungsod sa mahirap na tagapagligtas nito.
Paghahanda ng guro
- Basahin ang 8:14 hanggang 17 bago ang kabanata 9; panatilihin ang hindi pa nasasagot na tanong tungkol sa hindi pantay na mga resulta.
- Markahan ang 'sa ilalim ng araw' sa 9:6 at ang libingan sa 9:10 bago talakayin ang mga pahayag tungkol sa nalalaman ng mga patay.
- Maghanda ng dalawang paghahambing: buhay na aso at patay na leon, at maliit na lungsod at dakilang hari; ipaliwanag ang pagkakaiba nang hindi nagdadagdag ng katutubong paniniwala tungkol sa mga hayop.
- Linawin ang “katha” sa 9:10 bilang pagpaplano o pagbuo ng paraan at ang “tanggulan” sa 9:14 bilang mga kayariang ginagamit sa pagkubkob.
- Gumamit ng kaso sa isang di-pinangalanang pamayanan; huwag humingi ng patotoo tungkol sa pagkamatay ng mahal sa buhay, pag-aasawa, mga nawalang pagkakataon, o kahirapan.
Pagsuri sa ebidensiya at interpretasyon
Tahasang sinabi
Basahin ang Eclesiastes 9:7 hanggang 10: pinupuri ang tinapay, alak, kasuotang pampagdiriwang, pagsasama ng mag-asawa, at masigasig na paggawa sa loob ng buhay na inilalarawang lumilipas.
Sinusuportahan ng Kasulatan
Basahin ang Eclesiastes 9:11 hanggang 12 kasama ng 8:7 hanggang 8: hindi ginagarantiyahan ng mga kakayahan ang mga resulta, at hindi kontrolado ng mga tao ang oras ng kanilang kamatayan.
Matibay na hinuha
Hanguin sa Eclesiastes 9:14 hanggang 16 na maaaring hadlangan ng katayuan sa lipunan ang pagkilala sa kapaki-pakinabang na karunungan; mahirap ang tagapagligtas ng lungsod at kalaunan ay nakalimutan.
Posible o tradisyonal na pagbasa
Iharap bilang pinagtatalunan ang mga pagpapakahulugan sa Eclesiastes 9:5 tungkol sa kalagayan sa pagitan ng kamatayan at muling pagkabuhay; basahin ang malawak na pananalita nito kasama ng tahasang saklaw na makalupa ng 9:6, hindi nang nakahiwalay.
Hangganan
Sabihing hindi kinikilala ng Eclesiastes 9:15 ang mahirap na lalaki o ang kaniyang pamamaraan; hindi pinatutunayan ng 9:11 na nasa labas ng pamamahala ng Diyos ang mga pangyayari.
Talakayan na may gabay sa sagot
1. Anong mga pagkakaiba ang hindi nakapagliligtas sa mga tao mula sa iisang pangyayari sa mga talatang 2 hanggang 3?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Ang lahat ng pagkakaibang inaasahan ng tao. “may isang pangyayari sa matuwid at sa masama; sa mabuti, at sa malinis, at sa marumi; sa kaniyang naghahain at sa kaniyang hindi naghahain: kung paano ang mabuti, gayon ang makasalanan” (9:2). Iisang kamatayan ang sinasapit ng mga pagkakaibang moral, ritwal, at relihiyoso. Pinaghihiwalay ng mabuting sagot ang iisang kinahihinatnan at ang iisang pagkatao; kasasabi lamang ng 9:1 na ang matuwid, ang pantas, at ang kanilang mga gawa ay “nangasa kamay ng Dios”. Naghihinuha ang mahinang sagot na dahil pare-parehong namamatay ang lahat, wala nang kaibhan kung paano mabuhay.
Ipakita ang gabay ng guro
Banggitin ang matuwid at masama, malinis at marumi, naghahain at hindi naghahain; ihiwalay ang kamatayang sinasapit ng lahat sa pagkakapareho ng moral na pagkatao.
2. Bakit mas mabuti ang buhay na aso kaysa sa patay na leon?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Sapagkat may taglay pa ang mga buhay na wala sa mga patay: kamalayan at pagkakataon. “Sapagka't sa kaniya, na napisan sa lahat na may buhay ay may pagasa: sapagka't ang buhay na aso ay maigi kay sa patay na leon” (9:4), at “nalalaman ng mga buhay, na sila'y mangamamatay” (9:5). Sa Israel, kinamumuhiang hayop na kumakain ng tira ang aso at maharlikang hayop ang leon, kaya sinadyang nakagugulat ang kawikaan. Ipinaliliwanag ng mabuting sagot ang paghahambing at ang pag-asang pinangangalanan nito. Nalilihis ang mahinang sagot sa mga hayop o sinasabing mas malakas ang aso.
Ipakita ang gabay ng guro
Gamitin ang 9:4 hanggang 6: may pagkakataon pa sa buhay at kamalayan sa nalalapit na kamatayan; hindi ang pagiging mas malakas ng mga aso ang punto.
3. Anong uri ng buhay ang inilalarawan sa mga talatang 7 hanggang 9 pagkatapos ng talakayan tungkol sa kamatayan?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Isang kongkreto at karaniwang kagalakan. “Yumaon ka ng iyong lakad, kumain ka ng iyong tinapay na may kagalakan, at uminom ka ng iyong alak na may masayang puso; sapagka't tinanggap na ng Dios ang iyong mga gawa” (9:7). Mga tanda ng pagdiriwang ang mapuputing suot at ang unguento sa ulo (9:8). “Ikaw ay mabuhay na masaya na kalakip ng asawa na iyong iniibig sa lahat ng mga kaarawan ng buhay ng iyong walang kabuluhan” (9:9). Pinangangalanan ng mabuting sagot ang tinapay, alak, malinis na damit, unguento, at minamahal na asawa bilang mga kaloob na tinatanggap sa ilalim ng pagtanggap ng Diyos, at napapansin na minamahal ang asawa, hindi inililista. Pinapayak ito ng mahinang sagot sa pangkalahatang kaligayahan o binabasa bilang pahintulot sa pagmamalabis.
Ipakita ang gabay ng guro
Banggitin ang kongkretong mga kagalakan sa halip na pangkalahatang kaligayahan; pansining minamahal ang asawa, hindi inililista bilang isa pang ari-arian.
4. Bakit gagawa nang buong lakas kung hindi palaging nananalo sa takbuhan ang matulin?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Sapagkat ginagawa ang gawa habang may panahon, hindi dahil tiyak ang tagumpay. “Anomang masumpungang gawain ng iyong kamay, gawin mo ng iyong kapangyarihan; sapagka't walang gawa, ni katha man, ni kaalaman man, ni karunungan man, sa Sheol, na iyong pinaparunan” (9:10). Saka, “ang paguunahan ay hindi sa mga matulin, ni ang pagbabaka man ay sa mga malakas”, “kundi ang panahon at kapalaran ay mangyayari sa kanilang lahat” (9:11). Pinanghahawakan ng mabuting sagot ang dalawang talata: gumawa nang buong lakas sapagkat may hangganan ang buhay, at hawakan nang maluwag ang kinalalabasan. Ginagamit ng mahinang sagot ang 9:11 upang sabihing walang saysay ang pagsisikap.
Ipakita ang gabay ng guro
Panghawakan kapuwa ang 9:10 at 9:11: hinihingi ng limitadong pagkakataon ang pagkilos, ngunit hindi ginagarantiyahan ng pagsisikap ang tagumpay.
5. Ano ang nakakagulat sa pagkaligtas ng maliit na lungsod at nakakahiya sa tugon nito?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Napakaliit ng bayan at napakalaki ng banta: “Nagkaroon ng maliit na bayan, at iilan ang tao sa loob niyaon; at may dumating na dakilang hari laban doon, at kumubkob, at nagtayo ng mga malaking tanggulan laban doon” (9:14). Gayunman, isang dukhang pantas na lalaki ang “iniligtas niya ng kaniyang karunungan ang bayan; gayon ma'y walang umalaala sa dukhang lalaking yaon” (9:15). Nakikita ng mabuting sagot ang pagbaligtad ng kapangyarihan at ang kahihiyan ng paglimot. Sinusubukan ng mahinang sagot na kilalanin ang bayan o ang lalaki, na hindi kailanman ginagawa ng talinghaga, o nalalampasan na ang kaniyang karukhaan ang dahilan ng paglimot sa kaniya (9:16).
Ipakita ang gabay ng guro
Ihambing ang dakilang hari sa mahirap na marunong na lalaki sa 9:14 hanggang 16; hindi siya inaalaala ng lungsod na nailigtas.
6. Anong mga paghahambing ang nagtatapos sa kabanata: mahinahong mga salita, lakas, mga sandata, at isang makasalanan?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Dinadaig ng karunungan ang lakas, ngunit marupok ito. “Ang mga salita ng pantas na sinalitang marahan ay narinig na higit kay sa hiyaw ng nagpupuno sa mga mangmang” (9:17); “Karunungan ay maigi kay sa mga sandata sa pakikipagdigma: nguni't ang isang makasalanan ay sumisira ng maraming mabuti” (9:18). Mas mabigat ang mahinahong karunungan kaysa maingay na awtoridad, ngunit kayang wasakin ng isang mapanirang tao ang itinayo ng karunungan. Pinanghahawakan ng mabuting sagot ang dalawang panig at nakikita kung paano humahantong ang 9:18 sa mga patay na langaw ng 10:1. Binabasa ng mahinang sagot ang wakas bilang puro pag-asa o puro dilim.
Ipakita ang gabay ng guro
Sundan ang 9:16 hanggang 18: higit ang karunungan kaysa puwersa ngunit maaari itong hamakin, at nananatiling nanganganib ang maraming kabutihan dahil sa mapanirang kasamaan.
Responsableng pagsasabuhay
Puso at mga gawi
Ipaplano sa mga mag-aaral ang isang kathang-isip na araw ng trabaho at karaniwang kasiyahan nang hindi ipinagpapalagay na walang hanggan ang oras o tiyak ang mga resulta.
Mga ugnayan at pamayanan
Ipamungkahi sa isang pangkat kung paano maaaring kilalanin ng lungsod ang hindi napansing nag-ambag na ang praktikal na kaalaman ay nakaiwas sa isang sakuna.
Pakinggan ang tahimik na dalubhasa
Humingi ng pamantayan sa pagsusuri ng di-pinangalanang mungkahi ayon sa karunungan nito sa halip na sa yaman, lakas ng boses, o ranggo ng nagsasalita.
Mga plano ng sesyon
Dalawang haba ng iisang aralin. Pinananatili ng maikli ang pagbasa, ang pangunahing talakayan, at isang tugon; binibigyan ng mahaba ng sariling oras ang mga kalituhan at ang pagsasabuhay.
45 minuto
Ang pangyayaring walang katungkulang nakaiiwas
Basahin ang 9:1-3. Itanong ang unang tanong at ang unang kalituhan.
Isang buhay na aso
Basahin ang 9:4-6. Itanong ang ikalawang tanong at ang ikalawang kalituhan, iniharap ang mga pagbasa ng 9:5 nang hindi nilulutas.
Tinapay, kasama, gawa
Basahin ang 9:7-10. Itanong ang ikatlo at ikaapat na tanong, at ang ikatlong kalituhan.
Panahon at kapalaran
Basahin ang 9:11-12. Tapusin ang ikaapat na tanong at talakayin ang ikaapat na kalituhan.
Ang dukhang pantas
Basahin ang 9:13-18. Itanong ang ikalima at ikaanim na tanong.
Papel
Ipamigay ang papel at sabay-sabay na basahin ang 9:10.
90 minuto
Isang nalimutang katulong
Ipaisip sa grupo ang isang taong ang tulong ay nakapagpabago ngunit hindi nakilala. Magbahagi nang maikli, nang walang pangalan.
Nasa kamay ng Diyos
Basahin ang 9:1-3 at ang unang tanong. Talakayin ang unang kalituhan kasama ang 8:12 at 12:14.
Isang buhay na aso
Basahin ang 9:4-6. Itanong ang ikalawang tanong at ang ikalawang kalituhan, binabasa ang 12:7 sa tabi ng 9:5.
Tinapay, alak, at pag-ibig
Basahin ang 9:7-9 kasama ang 1 Mga Taga-Corinto 15:32. Itanong ang ikatlong tanong at ang ikatlong kalituhan, nang may malasakit sa mga walang asawa at balo.
Gawin mo ng iyong kapangyarihan
Basahin nang malakas nang dalawang beses ang 9:10. Simulan ang ikaapat na tanong at itanong kung anong gawain ang nasumpungan ng kamay ng bawat isa ngayong linggo.
Panahon at kapalaran
Basahin ang 9:11-12 kasama ang Mga Kawikaan 16:33. Tapusin ang ikaapat na tanong at talakayin ang ikaapat na kalituhan.
Ang dukhang pantas
Basahin ang 9:13-18. Itanong ang ikalima at ikaanim na tanong, at balikan ang mga unang sagot.
Paglalapat
Gawin sa mga grupo ang ikalawang paglalapat: kung paano mapararangalan ng isang lungsod ang isang nalimutang tumulong.
Papel at panalangin
Sabay-sabay na basahin ang 9:10 at ipanalangin ang kagalakan sa mga kaloob ng Diyos at lakas para sa gawaing nasa harapan.
Pag-aangkop ng aralin
Mga bata
Isalaysay ang talinghaga ng maliit na bayan at ng dukhang pantas sa simpleng mga guhit: isang maliit na bayan, isang malaking hukbo, isang lalaking may mabuting ideya. Itanong kung bakit walang umalaala sa kaniya at kung paano natin maaalala ang mga tumutulong. Saka basahin ang 9:10 at pag-usapan ang paggawa ng ating mga tungkulin nang buong lakas. Huwag isama ang tungkol sa walang nalalaman ang patay, at huwag ibigay sa sinuman ang papel ng dukhang lalaki.
Kabataan
Gamitin ang 9:11 kasama ang kathang-isip na paligsahan sa isports o paaralan kung saan hindi nanalo ang pinakahanda. Pag-usapan kung bakit mahalaga pa rin ang pagsisikap, gamit ang 9:10. Saka basahin ang 9:7 at pag-usapan ang kagalakan bilang kaloob at hindi gantimpala. Panatilihing magalang at maikli ang pag-aasawa sa 9:9. Hayaan silang pagtalunan ang 9:5, ngunit sabihin na iba-iba ang pagbasa rito ng mga Kristiyano at hindi ito lulutasin ng araling ito.
Matatanda
Maglaan ng oras sa tensiyon ng 9:10 at 9:11, na araw-araw na nararanasan ng maraming nasa hustong gulang sa trabaho. Pag-usapan ang init ng 9:7-9 at kung paano isinasandig ng pagtanggap ng Diyos ang kagalakan. Iharap nang patas ang mga pagbasa ng 9:5. Gamitin ang talinghaga ng 9:13-18 upang itanong kung kaninong karunungan ang hindi pinakikinggan ng kanilang iglesia o lugar ng trabaho dahil sa katungkulan o kayamanan. Alalahanin ang may masakit o wasak na pag-aasawa.
Isa sa isa
Basahin nang malakas ang 9:7-10 at itanong kung anong karaniwang kaloob ang maaari niyang tamasahin ngayong linggo, at kung anong gawain ang nasumpungan ng kaniyang kamay. Kung pinanghihinaan siya ng loob dahil hindi nagbunga ang pagsisikap, sabay ninyong basahin ang 9:11 at sabihing alam din ito ng Biblia. Kung kamakailan siyang namatayan, maging marahan sa 9:4-6 at huwag mag-alok ng aral tungkol sa kabilang buhay bilang aliw kapalit ng pakikinig.
Pag-aaral gamit ang awit at video
Gamitin ang media pagkatapos basahin ang sipi. Maaaring magbigay-kahulugan, magpaikli, o magsadula ang awit o video, kaya ihambing ito sa Kasulatan.
- Bago: basahin ang eksaktong sipi at tukuyin ang pangunahing galaw nito.
- Habang ginagamit: pansinin kung aling mga salita, tao, pangyayari, o damdamin ang binibigyang-diin.
- Pagkatapos: tukuyin kung ano ang nilinaw, ano ang hindi isinama, at ano ang dapat suriin sa teksto.
Papel na maiuuwi
Isang pahinang maiuuwi ng mga mag-aaral. Ang seksiyong ito lamang ang ipi-print ng buton.
Mangangaral 9
Ang sipi sa maikling salita
Sinasabi ng Eclesiastes 9 na iisang kamatayan ang dumarating sa lahat, mabuti at masama, relihiyoso man o hindi, ngunit nasa kamay ng Diyos ang matuwid at ang kanilang mga gawa. Habang nabubuhay tayo ay may pag-asa, sapagkat maigi ang buhay na aso kaysa patay na leon. Kaya kumain ng iyong tinapay na may kagalakan, mabuhay nang masaya kasama ng iyong iniibig, at gawin nang buong lakas ang anumang masumpungan ng iyong kamay. Hindi laging nananalo ang matulin, sapagkat dumarating sa lahat ang panahon at kapalaran. Minsan, isang dukhang pantas ang nagligtas sa buong bayan, at walang umalaala sa kaniya.
Talatang iingatan
Anomang masumpungang gawain ng iyong kamay, gawin mo ng iyong kapangyarihan; sapagka't walang gawa, ni katha man, ni kaalaman man, ni karunungan man, sa Sheol, na iyong pinaparunan.
Eclesiastes 9:10 · Ang Dating Biblia 1905
Mga tanong na maiuuwi
Bakit sinasabi ng Mangangaral na “ang buhay na aso ay maigi kay sa patay na leon” sa 9:4?
Anong karaniwang mga kagalakan ang iniuutos ng 9:7-9 na tamasahin natin?
Paano nagkakaugnay ang 9:10 at 9:11?
Sa linggong ito
Pumili ng isang gawain ngayong linggo at gawin ito nang buong lakas; saka iwan ang kinalabasan sa kamay ng Diyos.
Makinig at manood kasabay ng sipi
Lumalabas lamang ang kaugnay na media kapag nagtutugma ang sanggunian nito at ang yunit. Gamitin ang awit at video bilang kasama, pagkatapos ay bumalik sa teksto ng Bibliya.
