Ang malaking larawan
Kayang gumawa ng kaunting kahangalan ng pinsalang lubhang hindi katumbas ng laki nito. Lumilipat ang Eclesiastes mula sa patay na langaw na sumisira sa pabango tungo sa mangmang na pananalita, maling paglalagay ng kapangyarihan, panganib sa paggawa, mapurol na kasangkapan, tumutulong bubong, at pribadong salitang naglalakbay nang mas malayo kaysa inaasahan. Lumilitaw ang karunungan na hindi gaanong palabas kundi higit na kahinahunan, paghahanda, tamang sandali, at praktikal na kasanayan. Binabawasan ng hinasang palakol ang nasasayang na lakas, samantalang hindi kayang bawiin ng huli nang dumating na kasanayan ang kagat ng ahas. Umaabot ang gayunding pagkabahala sa buhay ng lipunan, kung saan maaaring mailagay sa karangalan ang kahangalan at mapalitan ng pagpapasasa at kapabayaan ang disiplinadong pamamahala. Higit na sinisiyasat ang pananalita. Maaaring masamang magsimula ang mangmang at lalo siyang lumala sa pagsasalita, na gumagawa ng malalaking pag-angkin tungkol sa hinaharap samantalang kulang siya sa karaniwang kakayahan. May sineseryosong punto ang tuyot na katatawanan ng kabanata: maaaring maging napakamahal agad ng maliliit na kabiguan sa paghatol.
Pangunahing katotohanan
Maaaring sirain ng maliit na kamangmangan ang matagal nang napatunayang karunungan, habang inilalantad ng walang-kasanayang paggawa, di-mapigil na pananalita, at pamumunong nagpapakasasa ang mga tao at ang isang lupain sa pinsalang maaari sanang maiwasan.
May sariling pahina ang mga tala sa pag-aaral
Ang masusing pagtingin sa bawat bahagi, ang mga salitang susundan, ang mga tala sa bawat talata, at kung saan nagkakaiba ang mga mambabasa ay isinulat para sa nag-aaral nang mag-isa. Nasa pahinang Malalim na Personal na Pagninilay ang mga ito para sa kabanatang ito. Ang pahinang ito ang aralin.
Gabay sa pagtuturo para sa mismong kabanata
Mula mismo sa kabanata ang mga panandang ito. Pinagdurugtong nila ang mapa ng kasaysayan sa Antas 1, ang masusing pagtingin sa Antas 2, at ang teksto ng Kasulatan sa iisang aralin.
Magsimula sa unang larawan ng kabanata
Mangangaral 10:1: “Ang mga patay na langaw ay nagpapabaho sa unguento ng manggagawa ng pabango: gayon ang munting kamangmangan ay sumisira ng karunungan at karangalan.”
Maglaan ng oras sa punto ng pagbabago
Mangangaral 10:14: “Ang mangmang din naman ay nagpaparami ng mga salita: gayon ma'y hindi nalalaman ng tao kung ano ang mangyayari; at ang mangyayari pagkamatay niya, sinong…”
Panatilihing nakikita ang landas ng mga salita
kung, iyong, kaniyang, mangmang, huwag, hindi
Ano ang ipapaliwanag, at sa anong pagkakasunod
Ituro ang sipi sa ganitong pagkakasunod. Binabanggit ng bawat hakbang ang mga talatang pinagbabatayan nito, upang maipakita muna sa teksto ang bawat punto bago ito isabuhay.
Eclesiastes 10:1-3
Isang patay na langaw sa pabango
Magsimula sa larawan, at iguhit ito kung kaya: isang bote ng mamahaling pabango at isang patay na langaw. Ipaliwanag ang manggagawa ng pabango bilang gumagawa ng unguento. Iugnay ito sa huling linya ng kabanata 9, upang makita ng grupo na nagsisimula ang kabanata sa parehong babala sa mas maliit na anyo. Saka ang 10:2: ang puso ng pantas ay nasa kaniyang kanang kamay, ang sa mangmang ay sa kaliwa. Ipaliwanag na sa wikang Hebreo ang kanang kamay ang panig ng kasanayan at lingap; panatilihin ito roon at ilayo sa makabagong mga tatak. Idinaragdag ng talata 3 na ipinakikita ng mangmang ang kaniyang kamangmangan sa paglakad lamang sa daan. Ituro muna ito sapagkat binabalangkas nito ang tema ng kabanata: maliit na kamangmangan, nakikitang pinsala.
Eclesiastes 10:4-7
Kahinahunan at baligtad na karangalan
Ngayon ang pinuno. Basahin ang 10:4 at ipaliwanag ang pagpapakalumanay bilang kahinahunan, isang malumanay na tugong nagpapalikat ng malalaking pagkagalit. Saka inilalarawan ng 10:5-7 ang kamaliang nanggagaling sa pinuno mismo: ang mangmang na nakaupo sa malaking karangalan, ang mayamang nasa mababang dako, mga aliping nakasakay sa kabayo at mga pangulong naglalakad na gaya ng alipin. Ipaliwanag na minamasdan ito ng Mangangaral bilang kasamaan, isang kaguluhan sa lipunan, hindi bilang huwaran. Ituro ang hakbang na ito upang makita ng grupo ang dalawang panig: pinananatili ng matalinong nasasakupan ang kahinahunan, at binabaligtad ng hangal na pinuno ang karangalan. Panatilihin ang usapan sa simulain, nang hindi binabanggit ang makabagong mga pinuno o partido.
Eclesiastes 10:8-11
Karaniwang panganib at ang hinasang talim
Inilalarawan ng mga talatang ito ang pang-araw-araw na gawain: paghukay ng hukay, pagsira sa pader na maaaring pinagtataguan ng ahas, pagtabas ng bato, pagpalakol ng kahoy. May sariling panganib ang bawat gawain. Ipaliwanag na madalas magtago ang mga ahas sa mga pader na bato. Saka ang 10:10, ang puso ng bahaging ito: nangangailangan ng higit na lakas ang mapurol na bakal, ngunit pinakikinabangang magturo ang karunungan. Idinaragdag ng talata 11 ang mangeenkantong nakagat bago makapag-enkanto; walang silbi ang kasanayang hindi ginamit sa tamang oras. Ituro ang mga ito bilang praktikal na karunungan tungkol sa paggawa, at gumamit ng guhit sa halip na anumang pagpapakita gamit ang kasangkapan.
Eclesiastes 10:12-15
Bumibilis ang mga salita ng mangmang
Ngayon ang pananalita. Mapagbiyaya ang mga salita ng pantas; nilalamon ng mga labi ng mangmang ang kaniyang sarili. Sundan ang pag-usad sa 10:13, mula sa kamangmangan sa pasimula hanggang sa makamandag na kaululan sa wakas, saka ang 10:14, kung saan patuloy na nagsasalita ang mangmang tungkol sa hinaharap na para bang alam niya, gayong walang nakaaalam ng mangyayari. Iugnay ito sa 5:3 at 6:12. Nagsasara ang talata 15 sa isang tuyong biro: pinapagod ng gawa ang mangmang sapagkat hindi niya alam kung paano pumunta sa bayan. Ituro ito upang ipakitang iisa ang kamangmangan sa pananalita at sa gawa: abala, kampante, at ligaw.
Eclesiastes 10:16-20
Mga pinuno, bubong, salapi, at isang ibon
Tapusin sa lupain at sa mga pinuno nito. Paghambingin nang maingat ang 10:16 at 10:17: mga pangulong nagpipiging sa umaga at mga pangulong kumakain sa kaukulang panahon upang lumakas. Saka ang 10:18, ang bubong na gumuguho dahil sa katamaran, larawan ng pinabayaang pananagutan, sa tahanan man o sa kaharian. Ipaliwanag ang 10:19 bilang tinig ng mga nag-aakalang nalulutas ng piging at salapi ang lahat; basahin ito sa tabi ng 5:10-15. Sa huli ang 10:20, babalang huwag sumpain ang hari o ang mayaman kahit nang sarilinan, sapagkat naglalakbay ang mga salita. Ituro ito sa huli sapagkat ibinabalik nito ang kabanata sa pananalita at sa mga bunga nito.
Kung saan natitisod ang mga mag-aaral
Ang mga maling pagbasa na karaniwang nabubuo sa siping ito, at kung paano sasagutin ang bawat isa mula sa teksto.
“Tungkol sa kaliwa at kanan sa pulitika ang talata 2.”
Gumagamit ang Eclesiastes 10:2 ng sinaunang pananalitang Hebreo kung saan ang kanang kamay ang panig ng lakas, kasanayan, at lingap, at ang kaliwa ang mas mahinang panig. Pinaghahambing ng talata ang pusong marunong at ang pusong mangmang. Walang kinalaman ito sa makabagong mga partido sa pulitika, na wala pa noon, o sa pagiging kaliwete. Ang pagtuturo nito sa ganoong paraan ay nagpapasok ng kasalukuyan sa teksto at ginagawang islogan ng partido ang isang kawikaan tungkol sa karunungan.
“Sinasabi ng talata 19 na sumasagot ang salapi sa lahat, kaya itinuturo ng Biblia na nilulutas ng salapi ang bawat suliranin.”
Nagtatala ang talata ng isang kasabihan: “Ang kapistahan ay ginagawa sa ikapagtatawa, at ang alak ay nagpapasaya sa buhay: at ang salapi ay sumasagot sa lahat ng mga bagay” (10:19). Nasa pagitan ito ng paglalarawan sa mga hangal na pangulong nagpipiging sa umaga (10:16) at ng tamad na mga kamay na nagpapatulo sa bahay (10:18), at ganitong bagay ang sasabihin nila. Sinasabi ng parehong aklat: “Siyang umiibig sa pilak ay hindi masisiyahan sa pilak” (5:10). Natutugunan ng salapi ang maraming pangangailangan; hindi nito sinasagot ang lahat.
“Ang talata 20 ay nangangahulugang talagang nagsusumbong ang mga ibon sa ating sinasabi.”
Gumagamit ang Eclesiastes 10:20 ng matingkad na kasabihan, kahawig ng may tainga ang pader. Nagbababala ang mga salitang “isang ibon sa himpapawid ay magdadala ng tinig” na ang sinasabi nang sarilinan, maging ang mga kaisipang inaalagaan sa sariling silid, ay may paraan ng paglabas. Ang punto ay mapanganib alagaan ang paghamak, sapagkat lilitaw ito. Huwag gamitin ang talata upang takutin ang sinuman tungkol sa pagmamanman; gamitin ito upang maging maingat ang grupo sa kanilang mga salita.
“Ang talata 4 ay nangangahulugang dapat akong laging manatili at tiisin ang anumang galit ng pinuno.”
Pinapayuhan ng kawikaan ang kahinahunan, “sapagka't ang pagpapakalumanay ay nagpapalikat ng mga malaking pagkagalit” (10:4), laban sa pag-alis nang may galit. Praktikal na karunungan ito para sa palasyo ng hari, kung saan nagmumukhang paghihimagsik ang padalos-dalos na pag-alis (8:3). Hindi ito utos na manatili sa pang-aabuso o panganib. Ipinakikita ng Kasulatan sa ibang bahagi ang bayan ng Diyos na tumatakas sa marahas na pinuno, gaya ng pagtakas ni David kay Saul. Kung may isa sa grupo na nasa mapang-abusong kalagayan, kausapin siya nang sarilinan at tulungan siyang makahanap ng angkop na proteksiyon.
Mga layunin sa pagkatuto
- Ipaliwanag ang epekto ng mga patay na langaw sa mahalagang pamahid.
- Ihiwalay ang pagiging mahinahon sa harap ng pinuno sa padalos-dalos na pag-alis.
- Tukuyin ang praktikal na pakinabang ng karunungan sa paggamit ng mapurol na kasangkapan.
- Sundan ang paglala ng mangmang na pananalita.
- Ihambing ang pamumunong kumakain para sa lakas sa pamumunong kumakain para sa pagpapakasasa.
- Ipaliwanag ang babala tungkol sa mga salitang tila pribado.
Paghahanda ng guro
- Basahin ang 9:18 bago ang 10:1; iugnay ang isang makasalanang sumisira sa maraming kabutihan sa maliit na kamangmangang sumisira sa mahalagang reputasyon.
- Linawin ang tungkulin ng gumagawa ng pamahid at ang kahulugan ng paghahasa; gumamit ng guhit, hindi kailanman aktuwal na demonstrasyon ng matalim na kasangkapan.
- Maghanda ng mga pangkat tungkol sa reputasyon, awtoridad, mapanganib na paggawa, pananalita, at pamumuno; huwag ipilit na tumukoy sa iisang pangyayari ang bawat kawikaan.
- Panatilihin ang kanan at kaliwa sa 10:2 sa loob ng paghahambing tungkol sa karunungan; huwag isama ang makabagong mga partidong pampolitika at mga pahayag tungkol sa pagiging kaliwete o kanan ang ginagamit.
- Maghandang basahin ang 10:19 kasama ng 5:10 hanggang 15; ang pakinabang ng pera ay hindi walang-limitasyong kapangyarihan o ganap na katiwasayan.
Pagsuri sa ebidensiya at interpretasyon
Tahasang sinabi
Ituro ang Eclesiastes 10:1,10: sinisira ng kaunting kamangmangan ang reputasyon, samantalang nangangailangan ng higit na lakas ang mapurol na talim at nag-aalok ng mas mabuting direksiyon ang karunungan.
Sinusuportahan ng Kasulatan
Basahin ang Eclesiastes 10:12 hanggang 14 kasama ng 5:2 hanggang 3: hindi pinatutunayan ng maraming salita ang karunungan at sa halip ay maaari nitong ilantad ang kamangmangan.
Matibay na hinuha
Hanguin sa Eclesiastes 10:16 hanggang 18 na higit pa sa mga pinuno mismo ang napipinsala ng walang-disiplinang pamumuno at kapabayaan; dinaranas ng lupain at ng bahay ang mga bunga.
Posible o tradisyonal na pagbasa
Iharap ang haring 'bata' sa Eclesiastes 10:16 bilang posibleng pagdidiin sa kakulangan ng kahustuhan sa pag-iisip gayundin sa edad; ihambing ang paggawi sa 10:17 bago magpasya sa pagpapakahulugan.
Hangganan
Sabihing hindi nangangahulugan ang Eclesiastes 10:19 na mabibili ng pera ang bawat mabuting bagay; hindi itinuturo ng 10:20 na palaging nag-uulat ang literal na mga ibon ng pribadong pag-uusap.
Talakayan na may gabay sa sagot
1. Bakit magsisimula sa patay na langaw sa halip na malaking sakuna?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Sapagkat ang kaliitan ang mismong babala. “Ang mga patay na langaw ay nagpapabaho sa unguento ng manggagawa ng pabango: gayon ang munting kamangmangan ay sumisira ng karunungan at karangalan” (10:1). Inilalarawan ng mamahaling pabangong sinira ng isang napakaliit na bagay ang mabuting pangalang winasak ng iisang hangal na gawa. Sumusunod ito sa “nguni't ang isang makasalanan ay sumisira ng maraming mabuti” ng 9:18. Nakikita ng mabuting sagot ang di-pagkakatimbang: maliit na sanhi, malaking pinsala. Nalalampasan ng mahinang sagot na nakatuon ang babala sa marurunong at pinararangalan, na nag-aakalang hindi mahalaga ang kaunting kamangmangan.
Ipakita ang gabay ng guro
Gamitin ang hindi pagkakapantay ng laki sa 10:1: sinisira ng maliit na bagay ang mahalagang bagay; ipinakikita ng larawan na hindi maaaring balewalain ang kamangmangang tila maliit lamang.
2. Anong tugon ang ipinapayo kapag sumiklab ang galit ng pinuno?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Manatiling mahinahon at huwag iwan ang puwesto. “Kung ang diwa ng pinuno ay bumangon laban sa iyo, huwag kang umalis: sapagka't ang pagpapakalumanay ay nagpapalikat ng mga malaking pagkagalit” (10:4). Ang pagpapakalumanay ay kahinahunan, isang malumanay na diwang pumapawi sa galit. Iniuugnay ito ng mabuting sagot sa 8:3, “Huwag kang magmadaling umalis sa kaniyang harapan”, at nakikita ang karunungan ng hindi pagganti nang ganoon din. Ginagawa ito ng mahinang sagot na tuntuning laging dapat manatili sa mapanganib na kalagayan, na hindi sinasabi ng kawikaan.
Ipakita ang gabay ng guro
Hanapin ang pananatili sa sariling lugar at pagpapahinuhod sa 10:4; talakayin ang pagiging mahinahon nang hindi ito ginagawang pangkalahatang utos na manatili sa panganib.
3. Ano ang inilalantad ng mapurol na bakal tungkol sa basta pagdaragdag ng pagsisikap?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Na hindi napapalitan ng pagsisikap ang kasanayan. “Kung ang bakal ay pumurol, at hindi ihasa ninoman ang talim, marapat nga niyang gamitan ng lalong kalakasan: nguni't ang karunungan ay pinakikinabangang magturo” (10:10). Mas malakas na pwersa ang kailangan ng mapurol na palakol; mas kaunti ang sa matalas. Hinahango ng mabuting sagot ang aral na pinabubuti ng karunungan ang paraan sa halip na dagdagan lamang ang pagsisikap. Naririnig lamang ng mahinang sagot ang panawagang magsikap pa, na siya mismong ginagawa na ng mangangahoy na may mapurol na bakal.
Ipakita ang gabay ng guro
Gamitin ang 10:10: kailangan ng higit na lakas kapag hindi hinasa ang talim; maaaring pagbutihin ng karunungan ang pamamaraan, hindi lamang dagdagan ang pagsisikap.
4. Paano umuunlad ang pananalita ng mangmang mula simula hanggang wakas?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Nagsisimula ito sa kamangmangan at nagtatapos sa kaululan, na dumarami ang salita sa daan. “Ang mga salita ng bibig ng pantas ay mapagbiyaya; nguni't ang mga labi ng mangmang ay lalamon sa kaniyang sarili” (10:12). Saka “Ang pasimula ng mga salita ng kaniyang bibig ay kamangmangan: at ang wakas ng kaniyang salita ay makamandag na kaululan” (10:13), at “Ang mangmang din naman ay nagpaparami ng mga salita: gayon ma'y hindi nalalaman ng tao kung ano ang mangyayari” (10:14). Sinusundan ng mabuting sagot ang paglala at ang huwad na katiyakan tungkol sa hinaharap. Itinuturing ng mahinang sagot ang mga talata na tuntunin laban sa pagsasalita nang marami.
Ipakita ang gabay ng guro
Sundan ang 10:12 hanggang 14 mula sa mga labing lumalamon sa sarili tungo sa mapaminsalang kabaliwan at pagpaparami ng salita; ihambing ang tiwala sa sarili sa kawalan ng kakayahang malaman ang hinaharap.
5. Bakit pinag-iiba ang mga pinunong kumakain para sa lakas at ang mga pinunong kumakain para sa paglalasing?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Sapagkat tungkol sa layunin at disiplina sa pamumuno ang paghahambing. Sa 10:16 nagdurusa ang lupain “kung ang iyong hari ay isang bata, at ang iyong mga pangulo ay nagsisikain sa umaga”, nagpipiging kung kailan dapat gumagawa. Sa 10:17 mapalad ang lupain kapag “ang iyong mga pangulo ay nagsisikain sa kaukulang panahon, sa ikalalakas, at hindi sa paglalasing”. Nakikita ng mabuting sagot na ang suliranin ay mga pinunong naglilingkod sa sariling gana sa halip na sa bayan. Maaaring mangahulugan ang bata ng di-pa-hinog na isip bukod sa kabataan. Ginagawa ito ng mahinang sagot na pagbabawal sa almusal.
Ipakita ang gabay ng guro
Basahin ang 10:16 hanggang 17 bilang paghahambing sa disiplinadong layunin at tamang panahon, hindi pangkalahatang pagbabawal sa almusal.
6. Paano tinatapos ng tumutulong bubong at nag-uulat na ibon ang mga babala?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Ipinakikita nilang may mga bungang dumarating sa huli ang kapabayaan at ang pabayang pananalita. “Sa katamaran ay gumuguho ang bubungan; at di sa pagkilos ng mga kamay ay tumutulo ang bahay” (10:18), ang bubong na tumutulo dahil walang nag-ayos. At “Huwag mong sumpain ang hari, huwag, huwag sa iyong pagiisip”, “sapagka't isang ibon sa himpapawid ay magdadala ng tinig” (10:20). Binabasa ng mabuting sagot ang ibon bilang matingkad na kasabihan, gaya ng may tainga ang pader. Literal na binabasa ng mahinang sagot ang ibon o nalalampasan na nasa pagitan nila ang 10:19, tungkol sa limitadong sagot ng salapi.
Ipakita ang gabay ng guro
Iugnay ang 10:18 sa naipong kapabayaan at ang 10:20 sa mga salitang nakalalabas sa tila pribadong usapan; panatilihing malinaw ang mga larawan nang hindi binabasa ang mga ito sa sobrang literal na paraan.
Responsableng pagsasabuhay
Puso at mga gawi
Bigyan ang isang kathang-isip na manggagawa ng hindi mabisang pamamaraan at utos na magsikap pa; humingi ng mas marunong na tugon gamit ang paghahambing sa mapurol na bakal.
Mga ugnayan at pamayanan
Ipahiwalay sa isang pangkat ang mabisang pamumuno mula sa kathang-isip na komiteng umuubos ng mga yaman habang binabalewala ang mga kailangang kumpunihin at alagaan sa pamayanan.
Pananalitang nakalalabas sa silid
Ipabago sa mga mag-aaral ang isang kathang-isip na pribadong mensahe na ang mapanghamak na nilalaman ay makapipinsala sa iba kapag naulit; ituon ang pansin sa mga salita, hindi sa mga paraan ng pagmamanman.
Mga plano ng sesyon
Dalawang haba ng iisang aralin. Pinananatili ng maikli ang pagbasa, ang pangunahing talakayan, at isang tugon; binibigyan ng mahaba ng sariling oras ang mga kalituhan at ang pagsasabuhay.
45 minuto
Isang napakaliit na maninira
Basahin ang 10:1-3. Itanong ang unang tanong at ang unang kalituhan tungkol sa kanan at kaliwa.
Kahinahunan at baligtad na karangalan
Basahin ang 10:4-7. Itanong ang ikalawang tanong at ang ikaapat na kalituhan.
Hasain bago magpilit
Basahin ang 10:8-11. Itanong ang ikatlong tanong, gamit ang guhit ng mapurol at matalas na palakol.
Mga salitang bumibilis
Basahin ang 10:12-15. Itanong ang ikaapat na tanong.
Kapag nagsimulang tumulo ang bubong
Basahin ang 10:16-20. Itanong ang ikalima at ikaanim na tanong, at ang ikalawa at ikatlong kalituhan.
Papel
Ipamigay ang papel at sabay-sabay na basahin ang 10:12.
90 minuto
Maliliit na bagay
Humingi sa grupo ng mga halimbawa, mula sa buhay sa pangkalahatan, ng isang maliit na bagay na sumira sa isang mahalagang bagay. Panatilihing pangkalahatan ang mga sagot.
Ang patay na langaw
Basahin ang 9:18 at 10:1-3. Itanong ang unang tanong at ang unang kalituhan.
Sa harap ng pinuno
Basahin ang 10:4-7 kasama ang 8:2-5. Itanong ang ikalawang tanong at ang ikaapat na kalituhan, nang may malasakit sa sinumang nasa mahirap na kalagayan.
Ang hinasang talim
Basahin ang 10:8-11. Itanong ang ikatlong tanong at gawin ang unang paglalapat tungkol sa paraang hindi gumagana.
Ang mga salita ng mangmang
Basahin ang 10:12-15 kasama ang Santiago 3:5-6. Itanong ang ikaapat na tanong.
Ang lupain at ang mga pinuno nito
Basahin ang 10:16-19. Itanong ang ikalimang tanong at ang ikalawang kalituhan, binabasa ang 5:10 sa tabi ng 10:19.
Mga salitang lumalampas sa silid
Basahin ang 10:20. Itanong ang ikaanim na tanong at ang ikatlong kalituhan, saka ang ikatlong paglalapat tungkol sa isang pribadong mensahe.
Papel at panalangin
Sabay-sabay na basahin ang 10:12 at ipanalangin ang mapagbiyayang mga salita at matatalinong kamay.
Pag-aangkop ng aralin
Mga bata
Gumuhit ng malaking bote ng pabango at isang napakaliit na langaw, at pag-usapan kung paano masisira ng isang maliit na maling pasya ang mabuting pangalan. Saka gumuhit ng mapurol at matalas na palakol at itanong kung alin ang mas madaling gamitin; ipaliwanag na ang karunungan ay gaya ng paghahasa sa palakol. Gumamit ng papel na bahay na may butas sa bubong upang pag-usapan ang paggawa ng maliliit na gawain bago lumaki ang mga ito. Huwag gumamit ng tunay na kasangkapan.
Kabataan
Gumamit ng kathang-isip na group chat kung saan kumalat ang isang pribadong panlalait, at basahin ang 10:20 at 10:12-14. Huwag ipabahagi sa sinuman ang tunay na mensahe. Saka pag-usapan ang mapurol na palakol: ang mas masipag laban sa mas matalinong paggawa sa paaralan o trabaho. Ituring ang 10:16-17 bilang karunungan tungkol sa pamumuno sa pangkalahatan, at ilayo sa usapan ang makabagong pulitika at ang tunay na mga pinuno.
Matatanda
Maiaangkop ng mga nasa hustong gulang ang 10:1 sa reputasyon sa trabaho at sa iglesia, at ang 10:10 sa mga paraang nangangailangan ng hasa sa halip na dagdag na oras. Maglaan ng oras sa 10:16-18 bilang larawan ng pamumuno at pangangalaga, sa tahanan, negosyo, o kongregasyon, nang hindi pinangangalanan ang alinman. Basahin nang maingat ang 10:19 sa tabi ng 5:10. Ilayo nang husto sa mga tatak pampulitika ang kanan at kaliwa ng 10:2.
Isa sa isa
Itanong kung may maliit na bagay sa kaniyang buhay na sumisira sa isang bagay na pinahahalagahan niya, gaya ng langaw sa 10:1. Makinig nang hindi nangangaral. Kung pagod na pagod siya sa lalong pagsisikap, basahin ang 10:10 at sabay ninyong itanong kung ano ang ibig sabihin ng paghahasa sa talim. Kung nasa kalagayan siya na may galit na awtoridad, makinig nang mabuti at tulungan siyang humingi ng angkop na payo.
Pag-aaral gamit ang awit at video
Gamitin ang media pagkatapos basahin ang sipi. Maaaring magbigay-kahulugan, magpaikli, o magsadula ang awit o video, kaya ihambing ito sa Kasulatan.
- Bago: basahin ang eksaktong sipi at tukuyin ang pangunahing galaw nito.
- Habang ginagamit: pansinin kung aling mga salita, tao, pangyayari, o damdamin ang binibigyang-diin.
- Pagkatapos: tukuyin kung ano ang nilinaw, ano ang hindi isinama, at ano ang dapat suriin sa teksto.
Papel na maiuuwi
Isang pahinang maiuuwi ng mga mag-aaral. Ang seksiyong ito lamang ang ipi-print ng buton.
Mangangaral 10
Ang sipi sa maikling salita
Isang kalipunan ng matatalinong kasabihan ang Eclesiastes 10. Nasisira ng patay na langaw ang isang bote ng pabango, at nasisira ng kaunting kamangmangan ang mabuting pangalan. Manatiling mahinahon kapag nagalit ang isang may kapangyarihan. Nangangailangan ng higit na lakas ang mapurol na palakol, ngunit nagtuturo ang karunungan ng mas mabuting paraan. Mapagbiyaya ang mga salita ng pantas, ngunit nagsasalita nang nagsasalita ang mangmang at nauuwi sa kaululan. Nagdurusa ang lupain kapag nagpipiging ang mga pinuno sa halip na gumawa, at tumutulo ang bahay kapag walang nag-aayos ng bubong. Mag-ingat kahit sa mga salitang sinasabi nang sarilinan, sapagkat may paraan ang mga ito ng paglabas.
Talatang iingatan
Ang mga salita ng bibig ng pantas ay mapagbiyaya; nguni't ang mga labi ng mangmang ay lalamon sa kaniyang sarili.
Eclesiastes 10:12 · Ang Dating Biblia 1905
Mga tanong na maiuuwi
Anong maliit na kamangmangan ang maaaring sumira sa mabuting pangalan, ayon sa 10:1?
Ano ang itinuturo ng mapurol na bakal sa 10:10 tungkol sa matalinong paggawa?
Paano mo magagawang “mapagbiyaya” ang iyong mga salita ngayong linggo, gaya ng inilalarawan sa 10:12?
Sa linggong ito
Pumili ngayong linggo ng isang maliit na pagkukumpuning matagal mo nang ipinagpapaliban, sa bahay man o sa isang ugnayan, at gawin ito.
Makinig at manood kasabay ng sipi
Lumalabas lamang ang kaugnay na media kapag nagtutugma ang sanggunian nito at ang yunit. Gamitin ang awit at video bilang kasama, pagkatapos ay bumalik sa teksto ng Bibliya.
