Ang malaking larawan
Nagbubukas ang Mangangaral 10 sa “Dead flies cause the ointment of the apothecary to send forth a stinking savour: so doth…”, nagbabago malapit sa talata 10 sa “If the iron be blunt, and he do not whet the edge, then must he put to more strength…”, at nagtatapos sa “Curse not the king, no not in thy thought; and curse not the rich in thy bedchamber: for…”. Sinusundan ng mga puntong ito ang sariling galaw ng kabanata mula simula hanggang wakas.
Kasulatan sa tabi ng buod
Mangangaral · Bersiyong King James · 20Mangangaral 10:1-7
Mga talata 1–7: Dead flies cause the ointment of the apothecary to send forth a stinking…
Nagbubukas ang Mangangaral 10:1–7 sa “Dead flies cause the ointment of the apothecary to send forth a stinking savour: so doth a…” at umaabot sa “I have seen servants upon horses, and princes walking as servants upon the earth.” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Pansinin kung saan hinahadlangan ng pagdurusa, pagnanasa, kawalang-katarungan, pagdududa, o hangganan ng karunungan ang mababaw na sagot sa Mangangaral.
Mas malalim na pag-aaral
Isang buong yunit ang Mangangaral 10:1–7. Nagbubukas ito sa “Dead flies cause the ointment of the apothecary to send forth a stinking savour: so doth a…”, nagbabago malapit sa talata 4 sa “If the spirit of the ruler rise up against thee, leave not thy place; for yielding pacifieth…”, at umaabot sa “I have seen servants upon horses, and princes walking as servants upon the earth.”. Ang nagsasalita, magkatulad na linya, mga larawan, galaw ng damdamin, at pagbabago ng tinig ang nagdadala sa argumento. Mas malalim ang karunungan kaysa sa awtomatikong pangako. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 0 palatandaan ng pananalita, 0 tanong, 1 paghahambing, at 0 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.
Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Pansinin kung saan hinahadlangan ng pagdurusa, pagnanasa, kawalang-katarungan, pagdududa, o hangganan ng karunungan ang mababaw na sagot sa Mangangaral. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.
Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Dead, Folly, Yea. Kasama sa wikang bilang ang one. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 4: “If the spirit of the ruler rise up against thee, leave not thy place; for yielding pacifieth great offences.” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.
Pag-aaral sa bawat talata
- Ecclesiastes 10:1
“Dead flies cause the ointment of the apothecary to send forth a stinking savour: so doth a little folly him that is in…” Ang pagbanggit sa Dead ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- Ecclesiastes 10:2
“A wise man’s heart is at his right hand; but a fool’s heart at his left.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang heart, fool’s, hand. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 1 at 3.
- Ecclesiastes 10:3
“Yea also, when he that is a fool walketh by the way, his wisdom faileth him, and he saith to every one that he is a…” Ginagawang kongkreto ng bilang na one ang ulat. Bago tukuyin ang bigat nito, pansinin kung sinusukat nito ang oras, tao, layo, pag-uulit, o kabuuan.
- Ecclesiastes 10:4
“If the spirit of the ruler rise up against thee, leave not thy place; for yielding pacifieth great offences.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang leave, offences, pacifieth. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 3 at 5.
- Ecclesiastes 10:5
“There is an evil which I have seen under the sun, as an error which proceedeth from the ruler:” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang error, evil, proceedeth. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 4 at 6.
- Ecclesiastes 10:6
“Folly is set in great dignity, and the rich sit in low place.” Ang pagbanggit sa Folly ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- Ecclesiastes 10:7
“I have seen servants upon horses, and princes walking as servants upon the earth.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang servants, earth, horses. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 6.
Mangangaral 10:1-7
Bersiyong King James1Dead flies cause the ointment of the apothecary to send forth a stinking savour: so doth a little folly him that is in reputation for wisdom and honour.
2A wise man’s heart is at his right hand; but a fool’s heart at his left.
3Yea also, when he that is a fool walketh by the way, his wisdom faileth him, and he saith to every one that he is a fool.
4If the spirit of the ruler rise up against thee, leave not thy place; for yielding pacifieth great offences.
5There is an evil which I have seen under the sun, as an error which proceedeth from the ruler:
6Folly is set in great dignity, and the rich sit in low place.
7I have seen servants upon horses, and princes walking as servants upon the earth.
Mangangaral 10:8-14
Mga talata 8–14: He that diggeth a pit shall fall into it; and whoso breaketh an hedge, a…
Nagbubukas ang Mangangaral 10:8–14 sa “He that diggeth a pit shall fall into it; and whoso breaketh an hedge, a serpent shall bite him.” at umaabot sa “A fool also is full of words: a man cannot tell what shall be; and what shall be after him, who…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Pansinin kung saan hinahadlangan ng pagdurusa, pagnanasa, kawalang-katarungan, pagdududa, o hangganan ng karunungan ang mababaw na sagot sa Mangangaral.
Mas malalim na pag-aaral
Isang buong yunit ang Mangangaral 10:8–14. Nagbubukas ito sa “He that diggeth a pit shall fall into it; and whoso breaketh an hedge, a serpent shall bite…”, nagbabago malapit sa talata 11 sa “Surely the serpent will bite without enchantment; and a babbler is no better.”, at umaabot sa “A fool also is full of words: a man cannot tell what shall be; and what shall be after him…”. Ang nagsasalita, magkatulad na linya, mga larawan, galaw ng damdamin, at pagbabago ng tinig ang nagdadala sa argumento. Mas malalim ang karunungan kaysa sa awtomatikong pangako. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 0 palatandaan ng pananalita, 1 tanong, 2 paghahambing, at 0 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.
Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Pansinin kung saan hinahadlangan ng pagdurusa, pagnanasa, kawalang-katarungan, pagdududa, o hangganan ng karunungan ang mababaw na sagot sa Mangangaral. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.
Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Surely, Whoso. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 14: “A fool also is full of words: a man cannot tell what shall be; and what shall be after him, who can tell him?” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.
Pag-aaral sa bawat talata
- Ecclesiastes 10:8
“He that diggeth a pit shall fall into it; and whoso breaketh an hedge, a serpent shall bite him.” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.
- Ecclesiastes 10:9
“Whoso removeth stones shall be hurt therewith; and he that cleaveth wood shall be endangered thereby.” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.
- Ecclesiastes 10:10
“If the iron be blunt, and he do not whet the edge, then must he put to more strength: but wisdom is profitable to…” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.
- Ecclesiastes 10:11
“Surely the serpent will bite without enchantment; and a babbler is no better.” Ang pagbanggit sa Surely ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- Ecclesiastes 10:12
“The words of a wise man’s mouth are gracious; but the lips of a fool will swallow up himself.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang fool, gracious, lips. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 11 at 13.
- Ecclesiastes 10:13
“The beginning of the words of his mouth is foolishness: and the end of his talk is mischievous madness.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang beginning, foolishness, madness. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 12 at 14.
- Ecclesiastes 10:14
“A fool also is full of words: a man cannot tell what shall be; and what shall be after him, who can tell him?” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.
Mangangaral 10:8-14
Bersiyong King James8He that diggeth a pit shall fall into it; and whoso breaketh an hedge, a serpent shall bite him.
9Whoso removeth stones shall be hurt therewith; and he that cleaveth wood shall be endangered thereby.
10If the iron be blunt, and he do not whet the edge, then must he put to more strength: but wisdom is profitable to direct.
11Surely the serpent will bite without enchantment; and a babbler is no better.
12The words of a wise man’s mouth are gracious; but the lips of a fool will swallow up himself.
13The beginning of the words of his mouth is foolishness: and the end of his talk is mischievous madness.
14A fool also is full of words: a man cannot tell what shall be; and what shall be after him, who can tell him?
Mangangaral 10:15-20
Mga talata 15–20: The labour of the foolish wearieth every one of them, because he knoweth…
Nagbubukas ang Mangangaral 10:15–20 sa “The labour of the foolish wearieth every one of them, because he knoweth not how to go to the…” at umaabot sa “Curse not the king, no not in thy thought; and curse not the rich in thy bedchamber: for a bird…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Pansinin kung saan hinahadlangan ng pagdurusa, pagnanasa, kawalang-katarungan, pagdududa, o hangganan ng karunungan ang mababaw na sagot sa Mangangaral.
Mas malalim na pag-aaral
Isang buong yunit ang Mangangaral 10:15–20. Nagbubukas ito sa “The labour of the foolish wearieth every one of them, because he knoweth not how to go to…”, nagbabago malapit sa talata 17 sa “Blessed art thou, O land, when thy king is the son of nobles, and thy princes eat in due…”, at umaabot sa “Curse not the king, no not in thy thought; and curse not the rich in thy bedchamber: for a…”. Ang nagsasalita, magkatulad na linya, mga larawan, galaw ng damdamin, at pagbabago ng tinig ang nagdadala sa argumento. Mas malalim ang karunungan kaysa sa awtomatikong pangako. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 0 palatandaan ng pananalita, 0 tanong, 1 paghahambing, at 0 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.
Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Pansinin kung saan hinahadlangan ng pagdurusa, pagnanasa, kawalang-katarungan, pagdududa, o hangganan ng karunungan ang mababaw na sagot sa Mangangaral. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.
Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Blessed, Curse, Woe. Kasama sa wikang bilang ang one. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 17: “Blessed art thou, O land, when thy king is the son of nobles, and thy princes eat in due season, for strength, and not for…” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.
Pag-aaral sa bawat talata
- Ecclesiastes 10:15
“The labour of the foolish wearieth every one of them, because he knoweth not how to go to the city.” Ginagawang kongkreto ng bilang na one ang ulat. Bago tukuyin ang bigat nito, pansinin kung sinusukat nito ang oras, tao, layo, pag-uulit, o kabuuan.
- Ecclesiastes 10:16
“Woe to thee, O land, when thy king is a child, and thy princes eat in the morning!” Ang pagbanggit sa Woe ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- Ecclesiastes 10:17
“Blessed art thou, O land, when thy king is the son of nobles, and thy princes eat in due season, for strength, and not…” Ang pagbanggit sa Blessed ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- Ecclesiastes 10:18
“By much slothfulness the building decayeth; and through idleness of the hands the house droppeth through.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang building, decayeth, droppeth. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 17 at 19.
- Ecclesiastes 10:19
“A feast is made for laughter, and wine maketh merry: but money answereth all things.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang answereth, feast, laughter. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 18 at 20.
- Ecclesiastes 10:20
“Curse not the king, no not in thy thought; and curse not the rich in thy bedchamber: for a bird of the air shall carry…” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.
Mangangaral 10:15-20
Bersiyong King James15The labour of the foolish wearieth every one of them, because he knoweth not how to go to the city.
16Woe to thee, O land, when thy king is a child, and thy princes eat in the morning!
17Blessed art thou, O land, when thy king is the son of nobles, and thy princes eat in due season, for strength, and not for drunkenness!
18By much slothfulness the building decayeth; and through idleness of the hands the house droppeth through.
19A feast is made for laughter, and wine maketh merry: but money answereth all things.
20Curse not the king, no not in thy thought; and curse not the rich in thy bedchamber: for a bird of the air shall carry the voice, and that which hath wings shall tell the matter.
Mga tanong na dapat isaisip habang nagbabasa
- Sundan ang nagsasalita, mga larawan, magkatulad na linya, tanong, at kilos ng damdamin.
- Pansinin kung saan hindi pinapayagan ng pagdurusa o tensyon ang madaling sagot.
- Basahin ang kasabihan bilang karunungan sa pagkilatis at hindi mekanikal na pangakong hiwalay sa konteksto.
Unahin ang teksto
Kung saan nagkakaiba ang mga mambabasa
Nagsisimula ang buod sa sinasabi ng sipi at sa ugnayan ng mga bahagi nito. Hindi nito ipinapalagay na nalutas na ng isang denominasyon ang lahat ng tanong. Malinaw na tinutukoy kung ang konklusyon ay nakasalalay sa tradisyon, teoryang pampanitikan, o rekonstruksiyong pangkasaysayan.
Unang inihaharap ang tekstong KJV. Nilalagyan ng malinaw na pangalan ang mga interpretasyon, at ipinapakita lamang ang mga pagkakaiba kapag nakatutulong ang mga ito upang maunawaan kung bakit hindi palaging iisa ang sagot ng mga seryosong komunidad.
Inihahanda pa ang paghahambing ng mga interpretasyon para sa kabanatang ito. Habang wala pa ang mga nasuring tala, malinaw na pinaghihiwalay ng pahinang ito ang teksto ng KJV, buod, at aplikasyon nang hindi sinasabing nagkakasundo ang lahat ng responsableng mambabasa sa bawat tanong.
Mga tanong sa ilalim ng kuwento
- Anong bahagi ng Mangangaral 10 ang nagpapatigil, gumagambala, o ikinagugulat mo, at bakit?
- Anong detalye sa sipi ang madaling malampasan? Paano nito binabago ang iyong pagkaunawa?
- Saan mo nakikita ang tensiyon sa pagitan ng nangyayari at ng pokus na ito: Mangangaral 10?
- Anong mahalagang tanong ang iniiwang bukas ng sipi sa halip na sagutin agad?
Mga tanong para sa seryosong personal na pagninilay
Sadyang bukas ang mga tanong na ito. Manatili sa tensiyon ng sipi, sumagot nang tapat, at bumalik sa Kasulatan bago bumuo ng konklusyon.
Magmasid nang hindi nagmamadali
Anong bahagi ng Mangangaral 10 ang nagpapatigil, gumagambala, o ikinagugulat mo, at bakit?
Anong detalye sa sipi ang madaling malampasan? Paano nito binabago ang iyong pagkaunawa?
Saan mo nakikita ang tensiyon sa pagitan ng nangyayari at ng pokus na ito: Pansinin kung saan hinahadlangan ng pagdurusa, pagnanasa, kawalang-katarungan, pagdududa, o hangganan ng karunungan ang mababaw na sagot sa Mangangaral.?
Anong mahalagang tanong ang iniiwang bukas ng sipi sa halip na sagutin agad?
Suriin ang sarili nang tapat
Saang tao, tugon, takot, o pagnanais sa sipi mo pinakanakikita ang sarili mo ngayon?
Anong palagay mo tungkol sa Diyos, ibang tao, o sarili ang hinahamon ng tekstong ito?
Anong bahagi ang gusto mong palambutin, iwasan, o ipaliwanag agad? Ano kaya ang ipinapakita ng reaksiyong iyon?
Kung direktang magtatanong sa iyo ang Kasulatang ito, ano kaya ang tanong nito?
Tumugon nang may karunungan at tapang
Ano ang kailangan mong alalahanin, ipagtapat, ipagdalamhati, ipagpasalamat, o pagkatiwalaan matapos basahin ang sipi?
Paano maaaring basahin ng isa pang tapat na tao ang sitwasyon nang naiiba nang hindi binabalewala ang teksto?
Anong masunuring tugon ang mahirap, hindi komportable, o mabagal, ngunit tapat pa rin sa Kasulatan?
Anong tanong ang dadalhin mo sa panalangin ngayong linggo at anong mga talata ang pananatilihin mong nasa harap mo?
