Ang malaking larawan
Limang talata lamang ang Awit 100, ngunit isinisiksik nito ang buong daloy sa mga ito. Tinatawag ang lahat ng lupain tungo sa masayang sigaw, masayang paglilingkod at pag-awit sa harap ng presensiya ng Diyos. Pagkatapos ay binibigyan ng saligan sa kaalaman ang pagsamba: ang Panginoon ang Diyos, siya ang gumawa sa mga sumasamba at hindi ang mga sumasamba sa sarili nila, at sila ang kanyang bayan at ang mga tupa ng kanyang pastulan. Tinatanggap ang pagkakakilanlan bago marating ng prusisyon ang mga pintuan. Nagiging paraan naman ng pagpasok sa mga looban ang pasasalamat at papuri, hindi mga hiwalay na gawaing panrelihiyon na nakakalat sa tula. Ipinaliliwanag ng huling "Sapagka't" ang lahat ng nauna rito. Mabuti ang Panginoon, walang hanggan ang kanyang awa, at namamalagi ang kanyang katotohanan sa lahat ng salinlahi. Maaaring maikli ang pagpasok, ngunit umaabot ang dahilan ng pagpasok nang lampas sa buhay ng bawat sumasamba. Nagtatagpo sa pintuan ang Maylalang, Pastol, kabutihan, awa at namamalaging katotohanan.
Pangunahing katotohanan
Tinatawag ng Awit 100 ang lahat ng lupain sa masayang paglilingkod dahil nilikha ng Panginoon ang Kanyang bayan, pinapastol sila bilang Kanyang pag-aari, at nananatiling mabuti, mahabagin, at tapat sa mga salinlahi.
May sariling pahina ang mga tala sa pag-aaral
Ang masusing pagtingin sa bawat bahagi, ang mga salitang susundan, ang mga tala sa bawat talata, at kung saan nagkakaiba ang mga mambabasa ay isinulat para sa nag-aaral nang mag-isa. Nasa pahinang Malalim na Personal na Pagninilay ang mga ito para sa kabanatang ito. Ang pahinang ito ang aralin.
Gabay sa pagtuturo para sa mismong kabanata
Mula mismo sa kabanata ang mga panandang ito. Pinagdurugtong nila ang mapa ng kasaysayan sa Antas 1, ang masusing pagtingin sa Antas 2, at ang teksto ng Kasulatan sa iisang aralin.
Magsimula sa unang larawan ng kabanata
Mga Awit 100:1: “Magkaingay kayo na may kagalakan sa Panginoon, kayong lahat na lupain.”
Maglaan ng oras sa punto ng pagbabago
Mga Awit 100:3: “Alamin ninyo na ang Panginoon ay siyang Dios; siya ang lumalang sa atin, at tayo'y kaniya: tayo'y kaniyang bayan, at mga tupa ng kaniyang pastulan.”
Panatilihing nakikita ang landas ng mga salita
kaniyang, kayo, Panginoon, kaniya, lahat, ninyo
Ano ang ipapaliwanag, at sa anong pagkakasunod
Ituro ang sipi sa ganitong pagkakasunod. Binabanggit ng bawat hakbang ang mga talatang pinagbabatayan nito, upang maipakita muna sa teksto ang bawat punto bago ito isabuhay.
Mga Awit 100:1-2
Magsimula sa buong lupa
Pinakamalawak hangga't maaari ang unang linya: “kayong lahat na lupain”. Sabihing umaabot ang panawagan sa bawat bansa, hindi lamang sa Israel, kahit sinasabi ang natitirang bahagi ng awit mula sa loob ng pagsamba ng Israel. Saka ipakita na agad na isinasama ang ingay sa paglilingkod: “Mangaglingkod kayo na may kasayahan sa Panginoon”. Ipaliwanag na ang maglingkod ay salita para sa gawain ng alipin at para rin sa pagsamba; hindi pinaghihiwalay ng awit ang dalawa. Magsimula rito upang marinig ng grupo ang lawak ng panawagan bago ang mga detalye nito.
Mga Awit 100:3
Pagkakilala ang gitna
Bagalan dito. Ang “Alamin ninyo” ay utos sa isip na inilagay sa gitna ng isang awit. Ipaliwanag ang tatlong pahayag ayon sa pagkakasunod, at bigyan ng panahon ang “siya ang lumalang sa atin, at tayo'y kaniya”: nilalang ang tao, hindi gumawa sa sarili, at iyon ang dahilan kung bakit sila nabibilang. Binabasa ng ilang salin ang linya ring ito bilang at hindi tayo ang gumawa sa ating sarili; banggitin lamang ito kung may magtanong, at panatilihin ang puntong nananatili sa alinmang pagbasa, na siya ang lumalang sa atin. Ipakita ang ugnayan sa Awit 95:7, kung saan humahantong sa babala ang parehong wika tungkol sa mga tupa.
Mga Awit 100:4
Sa mga pintuang-daan papasok
Ngayon ay ginagalaw ng awit ang mga sumasamba sa katawan: mga pintuang-daan, saka looban. Ipaliwanag na may panlabas na mga pintuang-daan at mga looban ang templo kung saan nagtitipon ang bayan, kaya inilalarawan ng talata ang isang karamihang dumarating at sumisiksik papasok. May sariling salita ang bawat yugto: pagpapasalamat, pagpupuri, pasasalamat, pagpuri sa kaniyang pangalan. Ituro ito pagkatapos ng talata 3, sapagkat ang pagkaalam kung kaninong bayan sila ang nagpapahintulot sa kanilang pumasok. Tinatawag ng Hebreong pamagat ang awit na ito na awit ng pasasalamat, na bagay sa isang awit na inaawit sa pintuan.
Mga Awit 100:5
Isara sa mga dahilan
Magtapos sa salitang “Sapagka't”, na nagpapaliwanag sa lahat ng nasa itaas nito. Basahin nang dahan-dahan ang tatlong dahilan: kabutihan, kagandahang-loob na magpakailan man, pagtatapat sa lahat ng salinlahi. Ipaliwanag ang kagandahang-loob bilang matatag na kabaitan ng tipan ng Diyos, pag-ibig na tumutupad sa kaniyang mga pangako. Saka balikan ang pitong utos at itanong kung aling dahilan ang bagay sa bawat isa. Ang pagkakasunod na ito, mga utos muna at mga dahilan sa huli, ay sariling ayos ng awit, at itinuturo nitong hindi ginagawa ng mga umaawit ang kagalakan kundi hinuhugot ito mula sa kanila ng kung sino ang Diyos.
Kung saan natitisod ang mga mag-aaral
Ang mga maling pagbasa na karaniwang nabubuo sa siping ito, at kung paano sasagutin ang bawat isa mula sa teksto.
“Ang magkaingay na may kagalakan ay nangangahulugang hindi mahalaga kung ano ang tunog natin.”
Ang parirala ay sigaw ng pagbubunyi, ang tunog na ginagawa ng bayan kapag lumitaw ang kanilang hari. Tungkol ito sa buong-pusong pagsamba at hayag na katapatan, hindi sa pamantayan ng musika sa alinmang panig. Ipinapares ito ng 100:2 sa paglilingkod “na may kasayahan” at paglapit sa kaniya “na may awitan”. Hindi pinalulusot ng awit ang pabayang pagsamba ni hinihiya ang sinumang hindi mahusay umawit; tinatawag nito ang buong lupa na magbunyi sa kaniyang May-lalang.
“Ang awit na ito ay para lamang sa mga taong masaya ang pakiramdam.”
Nakasandig ang mga utos ng 100:1-4 sa mga dahilan ng 100:5, at wala sa mga dahilang iyon ang isang damdamin. Mabuti ang Diyos, magpakailan man ang kaniyang kagandahang-loob, umaabot sa lahat ng salinlahi ang kaniyang pagtatapat. Ang taong nagdadalamhati ay maaaring pumasok sa mga pintuang-daan na may pagpapasalamat sapagkat hindi nagbago ang mga dahilan. Ituro ang kasayahan bilang bagay na iniuutos ng awit at sinusuportahan ng katotohanan, at maging mahinahon sa sinumang nahihirapang magalak sa linggong ito.
“Tayo ang gumawa sa ating sarili kung sino tayo.”
Kabaligtaran ang sinasabi ng 100:3: “siya ang lumalang sa atin, at tayo'y kaniya”. Tinatanggap ang pagkakakilanlan ng tao bago pa ang anumang tagumpay. Iyon ang pundasyon ng pagiging kabilang, “tayo'y kaniyang bayan”, at mabuting balita ito para sa sinumang nakadaramang nabigo silang may marating. Nakasandig ang kanilang halaga sa paglalang ng Diyos, hindi sa sarili nilang talaan.
Mga layunin sa pagkatuto
- Tukuyin ang bawat utos sa awit.
- Ipaliwanag kung bakit ibinabatay ng talata 3 ang pagsamba sa pagkakakilanlan.
- Iugnay ang mga larawan ng Maylikha, bayan, at tupa.
- Sundan ang pag-usad mula sa lahat ng lupain tungo sa mga looban ng Diyos.
- Pangalanan ang tatlong dahilan ng papuri sa talata 5.
- Ipakita kung paano pinalalawak ng mga salinlahi ang tanawin ng awit.
Paghahanda ng guro
- Basahin nang malakas ang limang talata at markahan ang bawat utos bago talakayin ang anumang tema.
- Pansinin ang pag-usad mula sa «lahat kayong lupain» tungo sa «Kanyang mga pintuang-daan» at «Kanyang mga looban».
- Maghandang ipaliwanag na inilalagay ng «hindi tayo mismo» ang pagkakakilanlan ng tao sa paglikha ng Diyos, hindi sa sariling paglikha.
- Markahan ang wika ng pastol sa talata 3 at ihambing ito sa isip sa Awit 95:7.
- Panatilihing nakakabit ang talata 5 sa mga talata 1–4; nakabatay ang mga utos sa kabutihan, habag, at katotohanan ng Diyos.
Pagsuri sa ebidensiya at interpretasyon
Tahasang sinasabi
Tahasang iniuutos ng mga talata 1–4 ang masayang pagsamba, malugod na paglilingkod, kaalaman, pasasalamat, papuri, at pagpupuri sa Diyos.
Sinusuportahan ng Kasulatan
Sinusuportahan ng talata 3 ang pagkakakilanlan bilang tinanggap: ang Panginoon ay Diyos, nilikha Niya tayo, at tayo ang Kanyang bayan at mga tupa sa pastulan.
Matibay na hinuha
Matibay na ipinahihiwatig ng pag-usad mula sa lahat ng lupain tungo sa mga looban na mas malawak kaysa sa isang lokal na kongregasyon ang paanyaya sa papuri.
Posible o tradisyonal na pagbasa
Naiiba ang pagsasalin ng ilang manuskrito at salin sa parirala ng talata 3: sinusundan ng Ang Dating Biblia ang pagbasang “tayo'y kaniya”, samantalang sinasabi ng ibang salin na hindi natin nilikha ang ating sarili; alinman ang basahin, binibigyang-diin ng talata na ang Panginoon ang lumalang sa atin.
Hangganan
Hindi sinasabi ng Awit 100 na dapat palaging madali sa damdamin ang pagsamba; nagbibigay ito ng mga dahilang hiwalay sa damdamin para sa kagalakan sa pagkakakilanlan at katangian ng Diyos.
Talakayan na may gabay sa sagot
1. Ilang pagkilos ang iniuutos ng awit bago magbigay ng mga dahilan ang talata 5?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Pito: “Magkaingay kayo na may kagalakan sa Panginoon”, “Mangaglingkod kayo na may kasayahan sa Panginoon”, “magsilapit kayo sa kaniyang harapan na may awitan” (100:1-2), “Alamin ninyo” (100:3), “Magsipasok kayo sa kaniyang mga pintuang-daan na may pagpapasalamat”, “mangagpasalamat kayo sa kaniya”, at “purihin ninyo ang kaniyang pangalan” (100:4). Saka lamang nagsisimula ang 100:5 sa “Sapagka't”. Binibilang ng mabuting sagot ang mga ito mula sa teksto at napapansing ang isa sa mga ito, alamin, ay utos sa isip. Binubuod ng mahinang sagot ang awit bilang maging masaya, na nagpapatag sa pitong magkakaibang kilos tungo sa isang damdamin.
Ipakita ang gabay ng guro
Ilista ang mga ito sa halip na ilahad sa ibang pananalita: gumawa ng masayang ingay, maglingkod, lumapit, kilalanin, pumasok, magpasalamat, at magpuri.
2. Bakit inilalagay ang «Alamin ninyo na ang Panginoon ay siyang Dios» bago ang mga pintuang-daan?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Sapagkat ang paglapit sa mga pintuang-daan ay nakasalalay sa pagkakilala kung sino ang nilalapitan. Inilalatag ng 100:3 ang mga katotohanan: “ang Panginoon ay siyang Dios”, “siya ang lumalang sa atin, at tayo'y kaniya”, at “tayo'y kaniyang bayan, at mga tupa ng kaniyang pastulan”. Pagkatapos lamang niyon binubuksan ng 100:4 ang mga pintuang-daan. Sinasabi ng mabuting sagot na nakasandig ang pagsamba sa pagkakilala sa Diyos at sa ating sarili. Itinuturing ng mahinang sagot ang talata 3 na pahinga sa pagitan ng dalawang awit.
Ipakita ang gabay ng guro
Ang kaalaman kung sino ang Diyos at kung sino ang mga sumasamba ang batayan ng paglapit sa pagsamba.
3. Anong tatlong pahayag ng pagkakakilanlan ang lumilitaw sa talata 3?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Una, “ang Panginoon ay siyang Dios”. Ikalawa, “siya ang lumalang sa atin, at tayo'y kaniya”. Ikatlo, “tayo'y kaniyang bayan, at mga tupa ng kaniyang pastulan”. Pinananatili ng malakas na sagot ang pagkakasunod: kung sino ang Diyos, kung ano ang kaniyang ginawa, at dahil dito, kung ano tayo. Napapansin din nito na umaalingawngaw sa ikatlong pahayag ang Awit 95:7. Ang sagot na nag-aalis sa gitnang pahayag ay nawawalan ng dahilan kung bakit sa kaniya nabibilang ang bayan.
Ipakita ang gabay ng guro
Ang Panginoon ay Diyos, nilikha Niya tayo, at tayo ang Kanyang bayan at mga tupa. Panatilihing magkasama ang tatlo.
4. Paano ginagalaw ng talata 4 ang sumasamba sa katawan at pananalita?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Lumilipat ang sumasamba mula sa mga pintuang-daan papasok sa looban, mula sa labas papasok sa loob, at gumagalaw rin ang pananalita: pagpapasalamat sa mga pintuang-daan, pagpupuri sa looban, saka “mangagpasalamat kayo sa kaniya, at purihin ninyo ang kaniyang pangalan”. Magkasamang naglalakbay ang katawan at ang bibig. Naiisip ng mabuting sagot ang templo nang hindi kailangan ng guhit at nakikitang ang pasasalamat ang daan papasok. Itinuturing ng mahinang sagot ang mga pintuang-daan at looban na palamuting maaaring pagpalitin.
Ipakita ang gabay ng guro
Pumapasok ang wika sa mga pintuang-daan at looban habang kasama sa pag-usad ang pasasalamat, papuri, pagkilala sa kabutihan, at pagpupuri.
5. Anong mga dahilan ang ibinibigay ng talata 5 para sa lahat ng nauna rito?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Tatlo: “ang Panginoon ay mabuti”, “ang kaniyang kagandahang-loob ay magpakailan man”, at “ang kaniyang pagtatapat ay sa lahat ng sali't saling lahi” (100:5). Iniuugnay ng mabuting sagot ang lahat ng pitong utos pabalik sa tatlong ito, kaya ang ingay, ang paglilingkod, at ang pagpasok ay tugon sa pagkatao ng Diyos. Itinuturing ng mahinang sagot ang talata 5 na kaaya-ayang wakas sa halip na pundasyon ng lahat ng nauna rito.
Ipakita ang gabay ng guro
Mabuti ang Diyos, walang hanggan ang Kanyang habag, at nagpapatuloy ang Kanyang katotohanan sa lahat ng salinlahi.
6. Bakit mahalaga ang huling parirala sa ganito kaikling awit?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Dinadala ng pariralang “sa lahat ng sali't saling lahi” ang papuri lampas sa taong umaawit nito. Maaaring sundin ang mga utos ng 100:1-4 sa isang maaliwalas na umaga, ngunit sinasabi ng 100:5 na mas tumatagal ang pagtatapat ng Diyos kaysa sa bawat salinlahing umaawit. Sinasabi ng mabuting sagot na nagbibigay ang awit ng dahilan ng papuri na hindi nakasalalay sa nararamdaman ng sinuman ngayon. Hindi napapansin ng mahinang sagot na tungkol sa panahon ang huling parirala, hindi sa tindi.
Ipakita ang gabay ng guro
Pinipigilan nitong maging damdamin lamang ngayon ang papuri; inilalahad ang katotohanan ng Diyos bilang namamalagi nang higit sa isang salinlahi.
Responsableng pagsasabuhay
Magsimula sa pagkakakilanlan
Bago magplano ng gawain sa pagsamba, gamitin ang talata 3 upang ilahad kung sino ang Diyos at kung sino ang nagtitipong bayan.
Hayaang may mga dahilan ang pasasalamat
Hinging ikabit ang bawat pahayag ng pasasalamat sa pagsasanay ng klase sa kabutihan, habag, katotohanan, o ibang pahayag ng teksto.
Mag-isip nang higit sa isang salinlahi
Gamitin ang talata 5 upang itanong kung tinutulungan ng mga gawi ng pagsamba ng pamayanan ang mga bata at kasapi sa hinaharap na matutuhan kung bakit pinupuri ang Diyos.
Mga plano ng sesyon
Dalawang haba ng iisang aralin. Pinananatili ng maikli ang pagbasa, ang pangunahing talakayan, at isang tugon; binibigyan ng mahaba ng sariling oras ang mga kalituhan at ang pagsasabuhay.
45 minuto
Basahin nang dalawang ulit
Basahin nang malakas ang limang talata nang dalawang ulit, minsan ng nagtuturo at minsan ng buong grupo nang sabay-sabay.
Bilangin ang mga utos
Itanong ang unang tanong at isulat sa pisara ang pitong utos habang natatagpuan ng grupo ang mga ito. Saka itanong ang ikalawang tanong kung bakit nauuna ang pagkaalam bago ang mga pintuang-daan.
Alamin, pumasok, magpasalamat
Basahin ang 100:3-4. Itanong ang ikatlo at ikaapat na tanong, at ang ikatlong kalituhan tungkol sa kung sino ang lumalang sa atin.
Ang mga dahilan, at ang handout
Basahin ang 100:5. Itanong ang ikalima at ikaanim na tanong, saka ang ikalawang kalituhan. Sabay-sabay na basahin ang susing talata at ipamigay ang handout.
90 minuto
Sigaw para sa hari
Itanong kung ano ang isinisigaw ng mga tao kapag dumarating ang isang pinuno o kampeon. Saka basahin ang 100:1-2 at harapin ang unang kalituhan.
Pitong utos
Itanong ang una at ikalawang tanong. Ipakuha sa maliliit na grupo ang tig-iisang utos at ipahanap ang parehong kilos sa Awit 95 o sa Awit 96.
Nilalang, hindi gumawa sa sarili
Basahin ang 100:3 katabi ng Awit 95:6-7. Itanong ang ikatlong tanong at ang ikatlong kalituhan, at itanong kung ano ang pagkakaiba ng pagiging nilalang kaysa sa paggawa sa sariling pagkatao.
Mga pintuang-daan at looban
Basahin ang 100:4 at itanong ang ikaapat na tanong. Gumuhit ng simpleng plano ng pintuang-daan, looban, at santuario at gabayan ang grupo sa paglakad dito.
Sapagka't ang Panginoon ay mabuti
Basahin ang 100:5. Itanong ang ikalima at ikaanim na tanong, saka ang ikalawang kalituhan nang may malasakit sa sinumang nagdadalamhati. Ipasulat sa bawat isa kung aling dahilan mula sa talata 5 ang pinakakailangan nila sa linggong ito.
Handout at inawit na tugon
Ipamigay ang handout at sabay-sabay na basahin ang susing talata. Kung umaawit ang grupo, magtapos sa isang himig ng Awit 100.
Pag-aangkop ng aralin
Mga bata
Gumawa ng pintuang-daan gamit ang dalawang upuan at isang looban sa kabila nito. Isa-isang papasok ang mga bata habang sinasabi ang isang bagay na ipinagpapasalamat nila sa Diyos, saka magtitipon sa looban at sabay-sabay na sasabihing mabuti ang Panginoon. Ituro ang 100:3 sa isang simpleng tanong: sino ang lumalang sa iyo? Panatilihing maikli at masaya ang sagot, at hayaang dumaan sa pintuang-daan ang mga mahiyaing bata nang hindi nagsasalita.
Kabataan
Magsimula sa paniniwalang tayo ang gumagawa sa ating sarili, na naririnig ng maraming kabataan araw-araw, at itabi ito sa 100:3. Itanong kung ano ang nagbabago kung ibinibigay ang pagkakakilanlan at hindi itinatayo. Saka hayaan silang bilangin ang mga utos at pagpasiyahan kung alin ang pinakamahirap para sa kanila. Panatilihing tapat ang usapan: may magsasabing parang peke ang masayang pagsamba, at ang talata 5 ang sagot na dapat ninyong pag-usapan nang magkasama, hindi isang saway.
Matatanda
Kaya ng mga nasa hustong gulang ang tanong sa pagbasa ng 100:3, tayo'y kaniya o hindi tayo ang gumawa sa ating sarili, at ang ayos ng templo sa likod ng mga pintuang-daan at looban. Gugulin ang malaking bahagi ng panahon sa talata 5 at kung paano dinadala ng tatlong dahilan nito ang isang kapulungan sa mahihirap na panahon. Itanong kung sino na ang umawit ng awit na ito sa kasalan, sa libing, o sa anihan, at kung bakit ito bagay sa bawat okasyon.
Isa sa isa
Basahin nang dahan-dahan ang awit at itanong kung alin sa pitong utos ang pinakamadali at alin ang pinakamahirap para sa kaniya ngayon. Huwag siyang pilitin sa kasayahan sa pakikipagtalo. Basahin ang 100:5 at itanong kung alin sa tatlong dahilan ang kaya niyang sandalan ngayon. Kung nasa madilim siyang panahon, hayaang ang talata 3, siya ang lumalang sa atin at tayo'y kaniya, ang maging salitang iiwan mo sa kaniya.
Pag-aaral gamit ang awit at video
Gamitin ang media pagkatapos basahin ang sipi. Maaaring magbigay-kahulugan, magpaikli, o magsadula ang awit o video, kaya ihambing ito sa Kasulatan.
- Bago: basahin ang eksaktong sipi at tukuyin ang pangunahing galaw nito.
- Habang ginagamit: pansinin kung aling mga salita, tao, pangyayari, o damdamin ang binibigyang-diin.
- Pagkatapos: tukuyin kung ano ang nilinaw, ano ang hindi isinama, at ano ang dapat suriin sa teksto.
Papel na maiuuwi
Isang pahinang maiuuwi ng mga mag-aaral. Ang seksiyong ito lamang ang ipi-print ng buton.
Mga Awit 100:1–5
Ang sipi sa maikling salita
Ang Awit 100 ay maikling panawagan sa buong lupa na purihin ang Panginoon. Nagbibigay ito ng pitong utos: magkaingay sa kagalakan, maglingkod sa kaniya nang may kasayahan, lumapit sa kaniya na may awitan, alamin na siya ang Diyos, pumasok sa kaniyang mga pintuang-daan na may pagpapasalamat, magpasalamat, at purihin ang kaniyang pangalan. Sa gitna, ipinaaalala nito na ang Diyos ang lumalang sa atin at sa kaniya tayo nabibilang gaya ng mga tupa sa pastol. Sa dulo, ibinibigay nito ang mga dahilan: mabuti ang Panginoon, magpakailan man ang kaniyang kagandahang-loob, at umaabot sa bawat salinlahi ang kaniyang pagtatapat.
Talatang iingatan
Alamin ninyo na ang Panginoon ay siyang Dios; siya ang lumalang sa atin, at tayo'y kaniya: tayo'y kaniyang bayan, at mga tupa ng kaniyang pastulan.
Mga Awit 100:3 · Ang Dating Biblia 1905
Mga tanong na maiuuwi
Alin sa pitong utos sa 100:1-4 ang pinakamahirap para sa iyo, at bakit?
Ano ang sinasabi ng 100:3 tungkol sa kung sino ang lumalang sa iyo at kanino ka nabibilang?
Alin sa tatlong dahilan sa 100:5 ang pinakakailangan mong alalahanin sa linggong ito?
Sa linggong ito
Tuwing umaga sa linggong ito, bago ang anumang bagay, bigkasin nang malakas ang isang dahilan mula sa talata 5 at pasalamatan ang Diyos dahil dito.
Makinig at manood kasabay ng sipi
Lumalabas lamang ang kaugnay na media kapag nagtutugma ang sanggunian nito at ang yunit. Gamitin ang awit at video bilang kasama, pagkatapos ay bumalik sa teksto ng Bibliya.
