Ang malaking larawan
Tinitipon ng Awit 107 ang magkakaibang uri ng kagipitan sa ilalim ng iisang paulit-ulit na daing. Walang lungsod ang mga palaboy, nakaupo sa bakal ang mga bilanggo dahil sa paghihimagsik, papalapit sa kamatayan ang mga maysakit, at natutuklasan ng mga bihasang mandaragat na hindi kayang utusan ng kanilang kasanayan ang isang bagyo. Ginagamit ng Aklat ng Mga Awit ang gayunding ritmo ng dalamhati, panalangin, pagliligtas, at pasasalamat nang hindi ipinagkukunwaring iisa ang sanhi ng bawat krisis o iisa ang kailangang lunas nito. Isang daan ang sagot sa paglalagalag. Mga durog na rehas ang sagot sa bilangguan. Kagalingan ang sagot sa naglalahong buhay. Katahimikan ang sagot sa dagat. Pagkatapos ay lumalawak ang kabanata tungo sa mga nagbabagong tanawin at nabaligtad na kalagayang panlipunan, kung saan nagiging tubig ang tuyong lupa at nagiging palaboy ang mga prinsipe. Ang karunungan, sa huli, ay ang pagmamasid sa buong anyo nang sapat ang lalim upang makilala ang awa nang hindi pinipilit ang bawat buhay sa iisang pormula.
Pangunahing katotohanan
Tinuturuan ng Awit 107 ang mga tinubos na kilalanin ang inuulit na padron ng paghihirap, pagtawag, pagliligtas, at pasasalamat, pagkatapos ay basahin ang mga pagbaligtad ng Diyos sa lupain at katayuan bilang mga pagpapakita ng Kanyang kagandahang-loob.
May sariling pahina ang mga tala sa pag-aaral
Ang masusing pagtingin sa bawat bahagi, ang mga salitang susundan, ang mga tala sa bawat talata, at kung saan nagkakaiba ang mga mambabasa ay isinulat para sa nag-aaral nang mag-isa. Nasa pahinang Malalim na Personal na Pagninilay ang mga ito para sa kabanatang ito. Ang pahinang ito ang aralin.
Gabay sa pagtuturo para sa mismong kabanata
Mula mismo sa kabanata ang mga panandang ito. Pinagdurugtong nila ang mapa ng kasaysayan sa Antas 1, ang masusing pagtingin sa Antas 2, at ang teksto ng Kasulatan sa iisang aralin.
Magsimula sa unang larawan ng kabanata
Mga Awit 107:1: “Oh mangagpasalamat kayo sa Panginoon; sapagka't siya'y mabuti: sapagka't ang kaniyang kagandahang-loob ay magpakailan man.”
Maglaan ng oras sa punto ng pagbabago
Mga Awit 107:22: “At mangaghandog sila ng mga hain na pasalamat, at ipahayag ang kaniyang mga gawa na may awitan.”
Panatilihing nakikita ang landas ng mga salita
kaniyang, kanilang, sila, dahil, Panginoon, sila'y
Ano ang ipapaliwanag, at sa anong pagkakasunod
Ituro ang sipi sa ganitong pagkakasunod. Binabanggit ng bawat hakbang ang mga talatang pinagbabatayan nito, upang maipakita muna sa teksto ang bawat punto bago ito isabuhay.
Mga Awit 107:1-3
Pasasalamat, at kung sino ang nagsasabi nito
Nagbubukas ang awit sa panawagang naririnig din sa simula ng Awit 106 at Awit 136, “Oh mangagpasalamat kayo sa Panginoon; sapagka't siya'y mabuti”, at binubuksan nito ang ikalimang aklat ng Mga Awit. Saka pinangangalanan nito ang mga umaawit: ang “tinubos ng Panginoon”, na pinisan “mula sa silanganan, at mula sa kalunuran, mula sa hilagaan at mula sa timugan”. Ipaliwanag na bagay ito sa isang bayang iniuwi mula sa pagkatapon sa bawat direksiyon. Ituro ito muna, sapagkat ang apat na tagpong susunod ang siyang iniuutos na sabihin ng mga tinubos.
Mga Awit 107:4-9
Ang mga naliligaw at nagugutom
Ipakilala ang padron sa unang tagpo. Naglalaboy ang mga tao sa ilang na walang landas, walang masumpungang bayan, at nanlulupaypay sa gutom at uhaw. Saka sila dumaraing sa Panginoon sa kanilang kabagabagan, at pinapatnubayan niya sila sa matuwid na daan hanggang sa bayang matitirhan nila. Iguhit sa pisara ang apat na bahagi: kabagabagan, daing, pagliligtas, pasasalamat. Ituro na sinusundan ng dahilan sa 107:9 ang koro ng 107:8, ang kaluluwang binigyang kasiyahan. Ang pagtuturo ng hugis sa unang tagpo ay tumutulong sa grupo na makilala ito sa susunod na tatlo nang wala ang iyong tulong.
Mga Awit 107:10-22
Mga bilanggo at mga maysakit
Pagsamahin ang ikalawa at ikatlong tagpo, sapagkat kapuwa sila nagpapangalan ng sanhi. Nanghimagsik ang mga bilanggo laban sa mga salita ng Diyos at nakaupo sa kadiliman, “natatali sa dalamhati at pangaw” (107:10-11). Mga mangmang ang mga maysakit dahil sa kanilang mga pagsalangsang; kinayayamutan nila ang pagkain at lumalapit sila sa mga pintuan ng kamatayan (107:17-18). Saka ang parehong daing at ang parehong pagliligtas: pinuputol niya ang mga halang na bakal, at “Sinugo niya ang kaniyang salita, at pinagaling sila” (107:20). Ipaliwanag na inililigtas ng Diyos maging ang mga taong ang kabagabagan ay sarili nilang gawa. Iyan ang biyaya ng mga talatang ito.
Mga Awit 107:23-32
Ang mga mandaragat at ang unos
Ang ikaapat na tagpo ang pinakamahaba at pinakamalinaw, kaya basahin ito nang may sigla. Nakikita ng mga mangangalakal sa malawak na tubig ang mga gawa ng Panginoon sa kalaliman: hanging iniuutos niya, mga along naghahagis sa kanila pataas sa langit at pababa sa kalaliman, hanggang gumiraygiray sila na parang lasing at mawala ang kanilang karunungan. Saka ang daing, ang katahimikan, at ang daungan. Pansinin na walang kasalanang ibinibintang sa mga mandaragat; nasa dagat lamang sila. Ituro pasulong ang Marcos 4:39-41, kung saan pinatatahimik ni Jesus ang unos at nagtatanong ang mga alagad kung sino siya.
Mga Awit 107:33-42
Ang Panginoong bumabaligtad ng mga bagay
Dito humihinto ang koro at lumalawak ang awit. Ginagawang ilang ng Diyos ang mga ilog at mga bukal ang ilang; pinatatahan niya ang mga gutom at pinagpapala ang kanilang mga bukid; saka sila muling ibinababa; ibinubugso niya ang kadustaan sa mga pangulo at iniuupo sa mataas ang mapagkailangan, ginagawan siya ng mga angkan na parang kawan. Ipaliwanag na himno ito tungkol sa paghahari ng Diyos sa mga kalagayan ng buhay, hindi pangakong darating sa takdang oras ang isang tiyak na pagbabago. Ituro ito pagkatapos ng apat na tagpo sapagkat tinitipon nito ang mga iyon sa isang larawan ng pagkalinga ng Diyos.
Mga Awit 107:43
Mapapansin ito ng pantas
Magtapos sa talatang nagsasabi sa mambabasa kung ano ang gagawin sa lahat ng ito: “Kung sino ang pantas ay magbulay sa mga bagay na ito, at kanilang magugunita ang mga kagandahang-loob ng Panginoon.” Ipaliwanag ang magbulay bilang masusing pagmamasid at pag-iingat sa isip. Binabasa ng taong pantas ang kasaysayan, pati ang sarili niya, at nakikilala niya roon ang daing at ang pagliligtas. Ginagawa ng talatang ito ang awit na aral sa pagpansin, kaya ito ang dapat magsara sa pagtuturo sa halip na laktawan bilang maayos na wakas.
Kung saan natitisod ang mga mag-aaral
Ang mga maling pagbasa na karaniwang nabubuo sa siping ito, at kung paano sasagutin ang bawat isa mula sa teksto.
“Parusa sa kasalanan ang bawat kabagabagan sa awit na ito.”
Dalawa lamang sa apat na tagpo ang nagpapangalan ng sanhi: ang mga bilanggong “nanghimagsik laban sa mga salita ng Dios” (107:11) at ang mga mangmang na nadadalamhati “dahil sa kanilang mga pagsalangsang” (107:17). Walang ibinibigay na sanhi sa mga palaboy ng 107:4-5 at sa mga mandaragat ng 107:23-27. Ituro nang maingat ang pagkakaiba, lalo na kung may maysakit o naghihirap sa silid. Hindi tayo pinahihintulutan ng awit na basahin ang kasalanan sa bawat kabagabagang dinaranas ng isang tao.
“Kung dadaing ako, aayusin agad ng Diyos ang lahat ayon sa gusto ko.”
Totoo ang padron at mabuting balita ito: apat na ulit silang dumaing at sumagot siya. Ngunit pinapatnubayan ang mga palaboy sa isang daan sa halip na biglang hanguin mula sa ilang, at sinasabi ng huling bahagi na pinagpapala ang mga tao at saka muling “nakulangan at nahapay” (107:38-39). Itinuturo ng awit na dumirinig at nagliligtas ang Diyos; hindi ito nagtatakda ng iskedyul o nangangakong hindi na muling hihirap ang buhay.
“Nagpapadala ang Diyos ng unos, kaya malupit siya.”
Sinasabi nga ng 107:25, “siya'y naguutos, at nagpapaunos”, at hindi ipinaliliwanag ng awit kung bakit. Ngunit ang Panginoon ring iyon ang nagpapahimpil sa bagyo at nagdadala sa mga mandaragat “sa daongang kanilang ibigin” (107:29-30). Ang punto ay ang kaniyang paghahari sa dagat mula simula hanggang wakas, kaya napupunta sa tamang dako ang daing ng mga mandaragat. Hayaang manatili ang tensiyon sa halip na pakinisin ito, at ilagay ang bigat kung saan ito inilalagay ng awit, sa pagliligtas.
“Pag-uulit lamang ang koro at maaaring laktawan.”
Ang koro ang mismong katwiran ng awit. Nagtatapos ang bawat pagliligtas sa “Oh purihin ng mga tao ang Panginoon dahil sa kaniyang kagandahang-loob”, isang pananabik na talagang magpasalamat ang mga iniligtas. Ang pagsasabi nito nang apat na ulit ay nagtuturo na kulang ang pagliligtas kung walang pasasalamat. Basahin nang malakas sa grupo ang bawat koro; doon sinusunod ng mga tinubos ng 107:2 ang utos na sabihing gayon.
Mga layunin sa pagkatuto
- Tukuyin ang apat na pangunahing tagpo ng pagsagip.
- Sundan ang inuulit na padron ng pagtawag, pagliligtas, at papuri.
- Ibukod ang mga sanhi ng paghihirap sa mga tagpo.
- Ipaliwanag kung bakit sumusunod sa pagsagip ang pampublikong pasasalamat.
- Ipakahulugan ang mga larawan ng pagbaligtad sa mga talata 33–42.
- Ipakita kung paano binibigyang-kahulugan ng talata 43 ang karunungan bilang mapagmasid na pagpansin.
Paghahanda ng guro
- Hatiin ang awit sa mga palaboy, bilanggo, maysakit na hangal, mandaragat, at huling bahagi ng mga pagbaligtad.
- Markahan ang inuulit na mga linya sa mga talata 6–8, 13–15, 19–21, at 28–31.
- Pansining hindi pareho ang sanhi ng bawat paghihirap; tahasan ang paghihimagsik sa ilang bahagi ngunit hindi sa lahat.
- Maghanda ng simpleng dayagram ng apat na siklo upang makita ang pag-uulit nang hindi nagiging nakababagot.
- Bigyan ng sapat na oras ang talata 43; nagtatapos ang awit sa paghiling sa marurunong na mambabasa na pagmasdan ang inihahayag ng paulit-ulit na mga pagsagip.
Pagsuri sa ebidensiya at interpretasyon
Tahasang sinasabi
Tahasang inilalahad ng mga talata 4–31 ang apat na tagpo ng paghihirap na sinusundan ng pagtawag sa Panginoon, pagsagip, at paulit-ulit na tawag na purihin ang Kanyang kabutihan.
Sinusuportahan ng Kasulatan
Tinutukoy ng mga talata 11–12 at 17 ang paghihimagsik o pagsuway bilang mga sanhi sa mga bahagi ng bilanggo at hangal, samantalang hindi ibinibigay ng bahagi ng mandaragat ang sanhing iyon.
Matibay na hinuha
Matibay na ipinahihiwatig ng inuulit na kayarian na maaaring ihayag ng iba't ibang krisis ang parehong kagandahang-loob ng Diyos nang hindi nagiging magkakatulad na karanasan.
Posible o tradisyonal na pagbasa
Itinatapat ng ilang tagapagpaliwanag ang apat na tagpo sa partikular na mga pangyayari sa kasaysayan ng Israel; iniiwan ng awit mismo na sapat na pangkalahatan ang mga pangkat upang gumana bilang mga nakikilalang kalagayan ng tao.
Hangganan
Hindi itinuturo ng Awit 107 na bawat paghihirap ay kaparusahan para sa personal na kasalanan. Maingat na iniiba ng sarili nitong apat na halimbawa ang mga sanhi.
Talakayan na may gabay sa sagot
1. Ano ang magkakatulad na padron sa unang apat na tagpo ng pagsagip?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Apat na ulit ang iisang pagkakasunod: inilalarawan ang kabagabagan, saka “Nang magkagayo'y nagsidaing sila sa Panginoon sa kanilang kabagabagan” (107:6, 13, 19, 28), saka ang pagliligtas “sa kanilang kahirapan”, saka ang koro, “Oh purihin ng mga tao ang Panginoon dahil sa kaniyang kagandahang-loob” (107:8, 15, 21, 31). Pinangangalanan ng mabuting sagot ang apat na bahagi at nakikitang ang daing ang pagliko sa bawat pagkakataon. Napapansin ng mahinang sagot ang koro ngunit hindi nakikitang nauuna ang daing bago ang pagliligtas.
Ipakita ang gabay ng guro
Pangalanan ang pagkakasunod: paghihirap, pagtawag sa Panginoon, pagliligtas, pagkatapos ay tawag na purihin ang Kanyang kabutihan at kamangha-manghang mga gawa.
2. Paano sinasagip ang mga palaboy sa mga talata 4–9?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Naliligaw sila at nagugutom: “Sila'y nagsilaboy sa ilang, sa ulilang landas; sila'y hindi nakasumpong ng bayang tahanan. Gutom at uhaw, ang kanilang kaluluwa'y nanglupaypay sa kanila” (107:4-5). Dalawang ulit sumasagot ang Diyos. Pinapatnubayan niya sila, “Pinatnubayan naman niya sila sa matuwid na daan, upang sila'y magsiyaon sa bayang tahanan” (107:7), at pinakakain niya sila, “kaniyang binigyang kasiyahan ang nananabik na kaluluwa, at ang gutom na kaluluwa ay binusog niya ng kabutihan” (107:9). Nasa mabuting sagot kapuwa ang daan at ang tinapay. Sinasabi lamang ng mahinang sagot na tinulungan sila ng Diyos.
Ipakita ang gabay ng guro
Pinangungunahan sila sa tamang daan tungo sa lungsod na matitirhan at tinutugunan ang kanilang gutom at uhaw.
3. Ano ang gumagawa sa mga tagpo ng bilanggo at maysakit na hangal na naiiba sa moralidad?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Kapuwa nagpapangalan ng sanhi ang dalawang tagpo. Nasa kadiliman ang mga bilanggo “Sapagka't sila'y nanghimagsik laban sa mga salita ng Dios, at hinamak ang payo ng Kataastaasan” (107:11); ang mga maysakit ay “Mga mangmang dahil sa kanilang mga pagsalangsang” (107:17). Walang ganitong sanhing ibinibigay sa mga palaboy at sa mga mandaragat. Napapansin ng mabuting sagot ang pagkakaiba at tumatangging gawing panlahat: hindi sinasabi ng awit na parusa ang bawat kabagabagan. Nakikita rin nitong iniligtas din ang mga naghimagsik nang sila'y dumaing. Binabalewala ng mahinang sagot ang sanhi o inilalapat ito sa lahat.
Ipakita ang gabay ng guro
Kapwa tahasang iniuugnay ang pagdurusa sa paghihimagsik o pagsuway, kaya huwag gawing pangkalahatan ang kanilang sanhi para sa bawat bahagi.
4. Bakit napakalinaw ng tagpo ng mandaragat?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Sapagkat sumasakay ang tula sa mga alon. “Nagsisitaas sa mga langit, nagsisibaba uli sa mga kalaliman: ang kanilang kaluluwa ay natutunaw dahil sa kabagabagan. Sila'y hahampashampas na paroo't parito, at gigiraygiray na parang lasing, at ang kanilang karunungan ay nawala” (107:26-27). Kasing-pisikal din ang katahimikan: “Kaniyang pinahihimpil ang bagyo, na anopa't ang mga alon niyaon ay nagsisitahimik”, at “kaniyang dinadala sila sa daongang kanilang ibigin” (107:29-30). Napapansin ng mabuting sagot na ang Diyos ang nagpapaunos (107:25) at siya rin ang nagpapatahimik. Hindi nakikita ng mahinang sagot ang unang kalahati.
Ipakita ang gabay ng guro
Tumataas at bumababa ang mga alon, pasuray-suray ang mga mandaragat at nauubusan ng magawa, pagkatapos ay pinatatahimik ng Diyos ang bagyo at dinadala sila sa daungan.
5. Anong mga pagbaligtad ang lumilitaw sa mga talata 33–42?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Pinapagiging ilang ng Diyos ang mga ilog at maalat na ilang ang mainam na lupain “dahil sa kasamaan nila na nagsisitahan doon” (107:33-34), at pinapagiging lawa ang ilang kung saan naghahanda ang mga gutom ng bayang tahanan, naghahasik sa mga bukid, at nagtatanim ng mga ubasan (107:35-37). Saka “Kaniyang ibinubugso ang kadustaan sa mga pangulo”, gayon ma'y “iniuupo niya sa mataas ang mapagkailangan mula sa kadalamhatian” (107:40-41). Nakikita ng mabuting sagot na ang Panginoon ring iyon ang naghahari sa lupain at sa katayuan at kaya niyang baligtarin ang alinman. Binabasa ng mahinang sagot ang bahagi bilang paglalarawan ng kalikasan na walang kaugnayan sa mga pagliligtas.
Ipakita ang gabay ng guro
Maaaring maging ilang ang tubig at tubig ang ilang; maaaring ibaba ang mga prinsipe at itaas ang mahihirap, na ipinakikita ang pamamahala ng Diyos sa mga kalagayan at katayuan.
6. Ano ang tinatawag na karunungan ng talata 43?
Ano ang laman ng mabuting sagot
“Kung sino ang pantas ay magbulay sa mga bagay na ito, at kanilang magugunita ang mga kagandahang-loob ng Panginoon” (107:43). Ang karunungan dito ay ang masusing pagpansin sa ginawa ng Diyos at ang tamang pagbasa rito, bilang kaniyang matatag na pag-ibig. Iniuugnay ito ng mabuting sagot sa apat na pagliligtas at sa mga pagbaligtad: natututo ang pantas na makilala ang padron sa kasaysayan at sa sarili nilang buhay. Itinuturing ng mahinang sagot ang karunungan bilang katalinuhan o pagkaalam ng maraming impormasyon.
Ipakita ang gabay ng guro
Pinagmamasdan ng karunungan ang mga bagay na ito at nauunawaan ang kagandahang-loob ng Panginoon. Mapag-unawang pagpansin ang konklusyon, hindi basta impormasyon.
Responsableng pagsasabuhay
Hanapin ang padron
Kapag tinatalakay ang krisis, ibukod ang pinapangalanan ng teksto bilang sanhi, ang ginagawa ng mga tao, ang ginagawa ng Diyos, at ang tugong sumusunod.
Gawing pampubliko ang pasasalamat
Gamitin ang mga talata 22 at 32 upang magdisenyo ng sama-samang gawi ng patotoong pumupuri sa mga gawa ng Diyos nang hindi humihingi ng pribadong detalye.
Sanayin ang matalinong pagmamasid
Gamitin ang talata 43 upang balikan ang apat na pagsagip at ilahad ang idinaragdag ng bawat isa sa larawan ng kagandahang-loob ng awit.
Mga plano ng sesyon
Dalawang haba ng iisang aralin. Pinananatili ng maikli ang pagbasa, ang pangunahing talakayan, at isang tugon; binibigyan ng mahaba ng sariling oras ang mga kalituhan at ang pagsasabuhay.
45 minuto
Sabihing gayon ng tinubos
Basahin ang 107:1-3 at itanong kung sino ang tinatawag na magsalita at kung saan sila nanggaling.
Ang hugis ng pagliligtas
Basahin ang 107:4-9. Iguhit sa pisara ang apat na bahagi at itanong ang una at ikalawang tanong.
Mga naghimagsik at mga mangmang
Basahin ang 107:10-22. Itanong ang ikatlong tanong at ang unang kalituhan.
Nawala ang kanilang karunungan
Basahin nang may sigla ang 107:23-32 at itanong ang ikaapat na tanong.
Mga pagbaligtad at karunungan
Basahin ang 107:33-43 at itanong ang ikalima at ikaanim na tanong.
Handout
Ipamigay ang handout at sabay-sabay na basahin ang susing talata.
90 minuto
Mga naaalalang pagliligtas
Ipaisip nang tahimik sa grupo ang isang pagkakataong sila'y iniligtas mula sa isang bagay. Saka basahin ang 107:1-3.
Mga palaboy
Basahin ang 107:4-9. Buuin sa pisara ang padron na may apat na bahagi at itanong ang una at ikalawang tanong.
Mga bilanggo at mga maysakit
Basahin ang 107:10-22. Itanong ang ikatlong tanong, saka ang unang kalituhan, nang may malasakit sa sinumang maysakit.
Ang unos
Basahin ang 107:23-32 at Marcos 4:35-41. Itanong ang ikaapat na tanong at ang ikatlong kalituhan.
Ang Panginoong bumabaligtad
Basahin ang 107:33-42 katabi ng 1 Samuel 2:7-8. Itanong ang ikalimang tanong at ang ikalawang kalituhan.
Magbulay sa mga bagay na ito
Basahin ang 107:43 at itanong ang ikaanim na tanong. Itanong kung anong mga gawi ang tumutulong sa isang tao na mapansin ang kagandahang-loob ng Diyos.
Sabihing gayon
Harapin ang ikaapat na kalituhan. Anyayahan ang mga boluntaryo na magsabi ng isang pangungusap ng pasasalamat sa hugis ng awit, na iniiwan ang anumang mas gusto nilang sarilinin.
Handout
Ipamigay ang handout, sabay-sabay na basahin ang susing talata, at magtapos sa 107:1 na binibigkas ng lahat.
Pag-aangkop ng aralin
Mga bata
Gumawa ng apat na himpilan sa silid: isang ilang, isang bilangguan, isang higaan ng maysakit, at isang bangka. Sa bawat isa, basahin ang dalawa o tatlong talata, saka sabay-sabay na sasabihin ng lahat: dumaing sila sa Panginoon at iniligtas niya sila. Hayaang iugoy ng mga bata ang bangka sa panahon ng unos at tumahimik sa pagtigil nito. Huwag nang isama ang detalye tungkol sa paghihimagsik at panatilihing payak ang mensahe: dinirinig ng Diyos kapag tayo'y dumaraing.
Kabataan
Bigyan ang bawat maliit na grupo ng isa sa apat na tagpo upang isalaysay muli sa makabagong tagpuan, na pinananatili ang apat na hakbang ng kabagabagan, daing, pagliligtas, at pasasalamat. Saka itanong kung aling tagpo ang pinakamadaling isipin ngayon. Harapin nang maingat ang ikatlong tanong: may kabagabagang gawa ng tao sa sarili niya at mayroong hindi, at sinasagot ng Diyos ang dalawa. Bantayan na walang sinuman sa silid ang mapagbibintangang siyang mangmang.
Matatanda
Kaya ng mga nasa hustong gulang ang balangkas, ang pinagmulan ng pagkatapon sa 107:2-3, at ang pagkalinga ng Diyos sa 107:33-42. Itanong kung saan nakita ng grupo ang padron ng daing at pagliligtas, at kung saan nila nakitang itinaas at ibinaba ang mga tao. Bigyan ng panahon ang 107:43 bilang disiplina ng pagpansin. May ilang naghihintay ng pagliligtas ngayon mismo; mag-iwan ng puwang para roon at huwag itong isara nang maayos-ayos.
Isa sa isa
Itanong kung alin sa apat na tagpo ang pinakamalapit sa kalagayan niya ngayon: naliligaw, nakakulong, maysakit, o nasa unos. Basahin nang dahan-dahan ang tagpong iyon kasama niya. Huwag mangako ng kalalabasan; ituro ang daing at ang Diyos na dumirinig dito. Kung naligtas na siya mula sa isang bagay, anyayahan siyang sabihing gayon sa sarili niyang pananalita, gaya ng hinihiling ng 107:2.
Pag-aaral gamit ang awit at video
Gamitin ang media pagkatapos basahin ang sipi. Maaaring magbigay-kahulugan, magpaikli, o magsadula ang awit o video, kaya ihambing ito sa Kasulatan.
- Bago: basahin ang eksaktong sipi at tukuyin ang pangunahing galaw nito.
- Habang ginagamit: pansinin kung aling mga salita, tao, pangyayari, o damdamin ang binibigyang-diin.
- Pagkatapos: tukuyin kung ano ang nilinaw, ano ang hindi isinama, at ano ang dapat suriin sa teksto.
Papel na maiuuwi
Isang pahinang maiuuwi ng mga mag-aaral. Ang seksiyong ito lamang ang ipi-print ng buton.
Mga Awit 107:1–43
Ang sipi sa maikling salita
Tinatawag ng Awit 107 ang mga taong iniligtas ng Diyos na sabihing gayon. Nagbibigay ito ng apat na larawan: mga manlalakbay na naligaw sa ilang, mga bilanggo sa kadiliman, mga taong halos mamatay sa sakit, at mga mandaragat na inabot ng unos. Sa bawat pagkakataong dumaraing sila sa Panginoon sa kanilang kabagabagan, iniligtas niya sila, at nananabik ang awit na pasalamatan nila siya. Saka ipinakikita nito ang Diyos na ginagawang mga bukal ang ilang at itinataas ang mga dukha. Mapapansin ng pantas ang mga bagay na ito at mauunawaan ang matatag na pag-ibig ng Panginoon.
Talatang iingatan
Nang magkagayo'y nagsidaing sila sa Panginoon sa kanilang kabagabagan, at iniligtas niya sila sa kanilang kahirapan.
Mga Awit 107:6 · Ang Dating Biblia 1905
Mga tanong na maiuuwi
Anong apat na hakbang ang umuulit sa bawat tagpo sa 107:4-32?
Alin sa apat na tagpo ang pinakamalapit sa buhay mo ngayon?
Ano ang sinasabi ng 107:43 na gagawin ng taong pantas?
Sa linggong ito
Isulat ang isang pagkakataong tinulungan ka ng Diyos, at ibahagi ito sa isang tao sa linggong ito, gaya ng hinihiling ng 107:2.
Makinig at manood kasabay ng sipi
Lumalabas lamang ang kaugnay na media kapag nagtutugma ang sanggunian nito at ang yunit. Gamitin ang awit at video bilang kasama, pagkatapos ay bumalik sa teksto ng Bibliya.
