Ang malaking larawan
Patuloy na bumabalik ang Awit 62 sa iisang salita ng pagiging natatangi: "lamang." Paulit-ulit na inilalagay sa Diyos ang kaligtasan, tanggulan, pag-asa, kaluwalhatian, lakas at kanlungan samantalang inilalantad ang kapangyarihan ng tao bilang kapwa mapanlinlang at magaan. Nagpapala ang mga kaaway sa pamamagitan ng bibig habang sumusumpa sa loob, at inilalapat ang kanilang pabagu-bagong kaayusan laban sa larawan ng bato. Una ay ipinapahayag ng nagsasalita ang kanyang paghihintay, pagkatapos ay inuutusan niya ang sarili niyang kaluluwa na ipagpatuloy ito, kaya't nagiging sinadyang pagpapanatili ng direksiyon ang pag-uulit. Gayunman, hindi itinatakwil ng katahimikang ito ang pananalita, sapagkat inaanyayahan ang nagtitipong bayan na "buksan ninyo ang inyong dibdib sa harap niya." Inilalagay ng huling bahagi ang mababa at mataas na katayuan sa timbangan at wala itong natatagpuang antas na sapat ang bigat upang maging huling saligan. Nabibigo sa gayunding pagsubok ang pang-aapi, pagnanakaw, at maging ang matapat na dumaraming yaman. Pinagdurugtong ng huling mga salita ang kapangyarihan, awa at kagantihan sa Diyos, kaya't nabibigyan ang paghatol ng bigat na hindi kayang buhatin ng anumang titulo o kayamanan ng tao.
Pangunahing katotohanan
Paulit-ulit na iginigiit ng Mga Awit 62 na ang Diyos lamang ang bato, kaligtasan, tanggulan, at pag-asa ni David, habang inilalantad ang katayuan, kayamanan, pangingikil, at lakas ng tao bilang napakagaan upang pasanin ang bigat ng pagtitiwala.
May sariling pahina ang mga tala sa pag-aaral
Ang masusing pagtingin sa bawat bahagi, ang mga salitang susundan, ang mga tala sa bawat talata, at kung saan nagkakaiba ang mga mambabasa ay isinulat para sa nag-aaral nang mag-isa. Nasa pahinang Malalim na Personal na Pagninilay ang mga ito para sa kabanatang ito. Ang pahinang ito ang aralin.
Gabay sa pagtuturo para sa mismong kabanata
Mula mismo sa kabanata ang mga panandang ito. Pinagdurugtong nila ang mapa ng kasaysayan sa Antas 1, ang masusing pagtingin sa Antas 2, at ang teksto ng Kasulatan sa iisang aralin.
Magsimula sa unang larawan ng kabanata
Mga Awit 62:1: “Sa Dios lamang naghihintay ng tahimik ang aking kaluluwa: sa kaniya galing ang aking kaligtasan.”
Maglaan ng oras sa punto ng pagbabago
Mga Awit 62:3: “Hanggang kailan maghahaka kayo ng masama laban sa isang tao. Upang patayin siya ninyong lahat, na gaya ng pader na tumagilid, o bakod na nabubuwal?”
Panatilihing nakikita ang landas ng mga salita
aking, Dios, lamang, siya, kaligtasan, huwag
Ano ang ipapaliwanag, at sa anong pagkakasunod
Ituro ang sipi sa ganitong pagkakasunod. Binabanggit ng bawat hakbang ang mga talatang pinagbabatayan nito, upang maipakita muna sa teksto ang bawat punto bago ito isabuhay.
Mga Awit 62:1-2
Kaluluwang naghihintay
Magsimula sa tindig bago ang gulo: “Sa Dios lamang naghihintay ng tahimik ang aking kaluluwa: sa kaniya galing ang aking kaligtasan.” Ipaliwanag na ang paghihintay dito ay tahimik at panatag na pagsandig, hindi katamaran. Saka markahan ang maliit na salitang lamang sa talata 2: “Siya lamang ang aking kanlungan”. Paulit-ulit itong babalikan ng awit. Ituro muna ang pagpapahayag, bago lumitaw ang mga kaaway, dahil nais ng awit na nakatayo na ang klase sa bato bago ipakita kung sino ang nagtutulak.
Mga Awit 62:3-4
Ang pader na tumagilid
Basahin ang 62:3-4 at gumuhit ng pader na nakatagilid. Akala ng mga umaatake ay isang tulak lamang ang kailangan. Ituro ang kanilang nais: “ibagsak siya sa kaniyang karilagan”, alisin siya sa dangal. Ituro kung paano: “sila'y nagsisibasbas ng kanilang bibig, nguni't nanganunumpa sa loob.” Ipaliwanag na ito ang panganib ng nakangiting galit, na kadalasang mas masakit kaysa hayagang pagsalakay. Ituro ito sa ikalawa upang makita ng klase na sinusubok ng tunay na panggigipit ang bato ng talata 2.
Mga Awit 62:5-7
Nangangaral sa sariling kaluluwa
Basahin ang mga talata 5-6 katabi ng mga talata 1-2. Naglalarawan ang talata 1; nag-uutos ang talata 5: “Kaluluwa ko, maghintay kang tahimik sa Dios lamang; sapagka't ang aking pagasa ay mula sa kaniya.” Saka inaalis ng talata 6 ang salitang lubha. Ipaliwanag na kinakausap ni David ang sarili gamit ang katotohanan, at tumitibay ang pagpapahayag pagkatapos ng pagsalakay, hindi humihina. Tinitipon ng talata 7 ang mga pangalan: kaligtasan, kaluwalhatian, malaking bato ng kalakasan, kanlungan, lahat ay “nasa Dios”. Ituro ito bilang gitna ng awit.
Mga Awit 62:8
Buksan ang inyong dibdib
Ngayon ay humaharap palabas ang pribadong panalangin: “Magsitiwala kayo sa kaniya buong panahon, kayong mga bayan; buksan ninyo ang inyong dibdib sa harap niya; Dios ay kanlungan sa atin.” Ipaliwanag ang larawan ng dibdib na binuksan nang buo, walang itinatago. Ihambing ito sa talata 4, kung saan iba ang sinasabi at iba ang itinatago ng mga kaaway. Sa harap ng Diyos, walang kailangang itago. Ituro ito rito dahil ito ang paanyayang pinatutunguhan ng buong awit, at ito ang linyang maiuuwi ng karamihan.
Mga Awit 62:9-10
Tinimbang sa timbangan
Magdala ng simpleng timbangan kung maaari. Basahin ang 62:9: ang mga taong may mababa at mataas na kalagayan ay “lalong magaan kay sa walang kabuluhan”. Ipaliwanag ang walang kabuluhan bilang hininga na lumilipas. Saka pinangangalanan ng 62:10 ang tatlong huwad na katiyakan: kapighatian, pagnanakaw at kayamanang lumalago. Ipaliwanag na hindi kasalanan ang huli, ngunit nagbababala ang “huwag ninyong paglalagakan ng inyong puso” laban sa pagtitiwala rito. Ituro ang hakbang na ito upang makita kung ano ang inihahambing sa bato, at mapangalanan ng klase ang sarili nilang mga pamalit.
Mga Awit 62:11-12
Kapangyarihan at kagandahang-loob
Basahin ang pangwakas: minsang nagsalita ang Diyos at makalawang narinig ni David “na ang kapangyarihan ay ukol sa Dios”, at “Sa iyo naman, Oh Panginoon, ukol ang kagandahang-loob”. Ipaliwanag ang anyong Hebreo na isa, saka dalawa, bilang pagdidiin. Saka ang huling sugnay, “ikaw ay nagbabayad sa bawa't tao ayon sa kaniyang gawa”, na sinisipi ni Pablo sa Mga Taga-Roma 2:6. Ituro ito sa huli dahil sinasagot nito ang buong awit: itutuwid ng Diyos na makapangyarihan at mabuti ang ginawa ng mga sinungaling sa talata 4.
Kung saan natitisod ang mga mag-aaral
Ang mga maling pagbasa na karaniwang nabubuo sa siping ito, at kung paano sasagutin ang bawat isa mula sa teksto.
“Ang paghihintay sa Diyos ay nangangahulugang nakaupo lamang at walang ginagawa.”
Ang paghihintay sa 62:1 at 62:5 ay ang kaluluwang isinasandig ang buong bigat nito sa Diyos, at kasama nito ang masiglang pagtitiwala at bukas na panalangin ng 62:8. Inaatake si David sa 62:3-4 ngunit kumikilos pa rin siya: kinakausap niya ang kaniyang kaluluwa, tinuturuan ang bayan, at tinatanggihan ang mga huwad na katiyakan sa 62:10. Ang paghihintay ay pagtingin sa Diyos lamang para sa kalalabasan, hindi pagtalikod sa pagsunod.
“Ang tunay na mananampalataya ay hindi kailanman nayayanig.”
Sinasabi ng talata 2, “hindi ako lubhang makikilos”, na umaaming may kaunting pagkilos na maaaring mangyari. Pagkatapos lamang ng pagsalakay at ng pagpapayo sa sarili sinasabi ng talata 6, “hindi ako makikilos.” Ipinakikita ng awit ang pagtitiwalang lumalago sa gitna ng panggigipit. Hindi kabiguan ang mayanig; pagkakataon ito upang sabihin muli, “Siya lamang ang aking malaking bato at aking kaligtasan” (62:6).
“Itinuturo ng talata 10 na masama ang magkaroon ng salapi.”
Tahasang hinahatulan ng talata ang kapighatian at pagnanakaw, ngunit iba ang pananalita nito tungkol sa tapat na kayamanan: “kung ang mga kayamanan ay lumago, huwag ninyong paglalagakan ng inyong puso” (62:10). Ang mali ay ang pagtitiwala sa kayamanan, ang paglalagak ng puso rito, hindi ang pagkakaroon nito. Ganito rin ang bilin ni Pablo sa 1 Timoteo 6:17: huwag umasa ang mayayaman sa kayamanang hindi tiyak, kundi sa Diyos na buhay.
“Ang ibig sabihin ng talata 12 ay ginagantimpalaan ng Diyos ang gawa sa halip na magpakita ng kagandahang-loob.”
Pinagsasama ng awit ang dalawa sa iisang pangungusap: “Sa iyo naman, Oh Panginoon, ukol ang kagandahang-loob: sapagka't ikaw ay nagbabayad sa bawa't tao ayon sa kaniyang gawa” (62:12). Hindi nito pinagbabanggaan ang dalawa. Kasama sa kagandahang-loob ng Diyos ang kaniyang pangako sa katarungan, na mabuting balita para sa mga nasaktan ng pakana sa 62:4. Sinisipi ng Mga Taga-Roma 2:6 ang linya; hayaang makita ng klase ang dalawang kalahati nang hindi ipinipilit ang isang sistema sa iisang talata.
Mga layunin sa pagkatuto
- Tukuyin ang paulit-ulit na diin sa ‘lamang’ kaugnay ng Diyos sa mga talatang 1, 2, 5, at 6.
- Sundan ang pagbabago mula sa ‘hindi ako lubhang makikilos’ sa talatang 2 tungo sa ‘hindi ako makikilos’ sa talatang 6.
- Ipaliwanag ang larawan ng pader at bakod sa talatang 3 bilang pananaw ng mga kaaway sa isang puntiryang mahina sa panganib.
- Ihambing ang mga taong mababa at mataas ang katayuan gamit ang larawan ng timbangan sa talatang 9.
- Ipaliwanag ang mga babala laban sa pang-aapi, pagnanakaw, at dumaraming kayamanan sa talatang 10.
- Sabihin ang dalawang bagay na narinig sa mga talatang 11-12: sa Diyos ang kapangyarihan, at sa Kanya ang awa.
Paghahanda ng guro
- Basahin nang malakas ang awit at markahan ang bawat paglitaw ng lamang, bato, kaligtasan, tanggulan, pagtitiwala, at kawalang-kabuluhan.
- Maghanda upang ipaliwanag ang ‘naghihintay’ at ‘inaasahan’ bilang aktibong pag-asa sa Diyos sa halip na hungkag na kawalang-kilos.
- Gumuhit ng payak na timbangan para sa talatang 9 upang makita ang larawan ng sama-samang kagaanan ng sangkatauhan.
- Panatilihing tiyak ang talatang 10: hindi tinatawag ng awit na masama ang kayamanan, ngunit ipinagbabawal nitong ilagak ang puso sa kayamanan kahit dumami ito.
- Isulat nang magkasama ang mga talatang 5-8 dahil pinalalawak ng ikalawang paulit-ulit na taludtod ang personal na pagtitiwala tungo sa paanyaya sa bayan na ibuhos ang kanilang mga puso sa harap ng Diyos.
Pagsuri sa ebidensiya at interpretasyon
Tahasang nakasaad
Tahasang pinapangalanan ng mga talatang 1-2 at 5-8 ang Diyos bilang kaligtasan, bato, tanggulan, pag-asa, kaluwalhatian, lakas, at kanlungan.
Sinusuportahan ng Kasulatan
Sinusuportahan ng talatang 10 ang moral na hangganan sa kayamanan at kapangyarihan sa pagbabawal ng pagtitiwala sa pang-aapi, pagnanakaw, o dumaraming kayamanan.
Matibay na hinuha
Ang pagpapatibay mula sa talatang 2 tungo sa talatang 6 ay mariing nagpapahiwatig ng lumalalim na panatag na pagtitiwala habang muling ipinapahayag ang inulit na pananalita sa gitna ng panggigipit.
Posible o tradisyonal na pagbasa
Inilalagay ng ilang salin ang diin ng Hebreo sa likod ng ‘lamang’ sa bahagyang magkaibang puwesto, ngunit malinaw na ibinibigay ng Ang Dating Biblia sa klase ang paulit-ulit na pagbubukod sa Diyos na dapat pansinin.
Hangganan
Hindi sinasabi ng Mga Awit 62 na hindi tunay ang salapi, ranggo, o tulong ng tao; sinasabi nitong hindi dapat dalhin ng mga ito ang pangwakas na pagtitiwala at hindi dapat maging kanlungan ng puso.
Talakayan na may gabay sa sagot
1. Ano ang naidaragdag ng pag-uulit ng halos parehong pagpapahayag sa mga talatang 1-2 at 5-6?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Tumitibay ang pagpapahayag habang inuulit. Sinasabi ng talata 2, “Siya lamang ang aking kanlungan at aking kaligtasan”, at nagtatapos sa “hindi ako lubhang makikilos.” Halos pareho ang talata 6 ngunit nagtatapos sa “hindi ako makikilos.” Nawala ang salitang lubha. Sa pagitan ng dalawa, hinarap ni David ang mga nagbabanta sa mga talata 3-4. Napapansin ng mabuting sagot na nagsasaad ng katotohanan ang talata 1, “Sa Dios lamang naghihintay ng tahimik ang aking kaluluwa”, samantalang utos sa sarili ang talata 5: “Kaluluwa ko, maghintay kang tahimik sa Dios lamang”. Ipinangangaral ang pananampalataya sa sariling kaluluwa. Tinatawag ng mahinang sagot na palaman lamang ang pag-uulit.
Ipakita ang gabay ng guro
Maingat na ihambing ang mga linya. Hindi sayang na espasyo ang pag-uulit; inuulit nito ang parehong kanlungan hanggang higit na tumatag ang pagpapahayag.
2. Bakit inihahambing ng talatang 3 ang puntirya sa nakahilig na pader at umuugang bakod?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Dahil ganoon siya tingnan ng mga umaatake. “Hanggang kailan maghahaka kayo ng masama laban sa isang tao. Upang patayin siya ninyong lahat, na gaya ng pader na tumagilid, o bakod na nabubuwal?” (62:3). Isang tulak na lamang ang kailangan ng pader na nakatagilid. Inaakala ng mga kaaway na babagsak na siya. Napapansin ng mabuting sagot na ang tanong na “Hanggang kailan” ay nagpapahiwatig na may hangganan ang pagsalakay, at na napapaligiran ang larawan ng nakatagilid na pader ng batong hindi natitinag sa mga talata 2 at 6. Ang mukhang mahina sa paningin ng kaaway ay nakasandig sa Diyos.
Ipakita ang gabay ng guro
Nakikita ng mga kaaway ang kahinaang maaari nilang itulak pabagsak. Hayaang ipahayag ng larawan ang nakikitang kahinaan bago lumipat sa katatagan ng Diyos.
3. Anong pagsalungat ang lumilitaw sa talatang 4 sa pagitan ng mga bibig at panloob na layunin?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Pagbabasbas sa harapan at pagsumpa sa loob. “Sila'y nagsisisangguni lamang upang ibagsak siya sa kaniyang karilagan; sila'y natutuwa sa mga kasinungalingan: sila'y nagsisibasbas ng kanilang bibig, nguni't nanganunumpa sa loob” (62:4). Ang balak ay alisin ang isang tao sa kaniyang dangal, at ang paraan ay papuring nagtatakip sa galit. Nakikita ng mabuting sagot ang pagkakaiba sa talata 8, kung saan inuutusan ang mga tapat na buksan ang kanilang dibdib sa harap ng Diyos: itinatago ng mga kaaway ang kanilang puso, binubuksan naman ito ng mga tapat. Kasinungalingan lamang sa pangkalahatan ang hinahatulan ng mahinang sagot.
Ipakita ang gabay ng guro
Nagpapala sila sa bibig ngunit sumusumpa sa loob habang nagbabalak na ibagsak ang isang tao mula sa mataas na katayuan.
4. Bakit sinasabi ng talatang 8 sa bayan na ibuhos ang kanilang mga puso pagkatapos ng personal na paulit-ulit na taludtod?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Dahil itinuturo na ngayon ni David ang natutuhan niya para sa sarili. “Magsitiwala kayo sa kaniya buong panahon, kayong mga bayan; buksan ninyo ang inyong dibdib sa harap niya; Dios ay kanlungan sa atin” (62:8). Ang kanlungan ng talata 7, “ang kanlungan ko'y nasa Dios”, ay nagiging “kanlungan sa atin”. Ang pagbubukas ng dibdib ay ang walang itinatago sa panalangin, kabaligtaran ng dalawang-mukhang pananalita ng talata 4. Napapansin ng mabuting sagot ang “buong panahon”: hindi lamang sa oras ng krisis. Binabasa ng mahinang sagot ang talata 8 na parang bagong paksa.
Ipakita ang gabay ng guro
Nagiging pampublikong tagubilin ang natuklasang kanlungan ni David: magtiwala sa lahat ng panahon at dalhin ang buong puso sa harap ng Diyos.
5. Ano ang sinasabi ng timbangan ng talatang 9 tungkol sa mababa at mataas na katayuan?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Na walang kalagayang sapat ang bigat upang pagtiwalaan. “Tunay na walang kabuluhan ang mga taong may mababang kalagayan, at ang mga taong may mataas na kalagayan ay kabulaanan: sa mga timbangan ay sasampa sila; silang magkakasama ay lalong magaan kay sa walang kabuluhan” (62:9). Ilagay sa timbangan ang abang tao at ang makapangyarihan, at aangat ang pinggan. Napapansin ng mabuting sagot na hindi hinahatulan ang dukha at hindi pinupuri ang dakila: kapwa sila masyadong magaan upang maging malaking bato ng sinuman. Pinangangalanan pagkatapos ng talata 10 ang iba pang huwad na timbang: kapighatian, pagnanakaw at kayamanang lumalago.
Ipakita ang gabay ng guro
Kapuwa mas magaan kaysa sa kawalang-kabuluhan kapag tinimbang bilang pangwakas na mga batayan ng katiwasayan. Hindi binabago ng ranggo sa lipunan ang hatol.
6. Paano magkaugnay ang kapangyarihan at awa sa mga talatang 11-12?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Isang salita ang binigkas ng Diyos at dalawang bagay ang narinig ni David doon. “Ang Dios ay nagsalitang minsan, makalawang aking narinig ito; na ang kapangyarihan ay ukol sa Dios: Sa iyo naman, Oh Panginoon, ukol ang kagandahang-loob: sapagka't ikaw ay nagbabayad sa bawa't tao ayon sa kaniyang gawa” (62:11-12). Ang kapangyarihang walang kagandahang-loob ay kakila-kilabot; ang kagandahang-loob na walang kapangyarihan ay walang magagawa. Iniingatan din ng mabuting sagot ang huling sugnay: bahagi ng kaniyang kagandahang-loob ang katarungan ng Diyos sa pagbabayad sa bawat isa, kaya makapagtitiwala sa kaniya ang mga inaapi ng talata 10. Ang nakaaaliw na kalahati lamang ang binabanggit ng mahinang sagot.
Ipakita ang gabay ng guro
Sapat ang lakas ng Diyos upang humatol at mahabagin Siya sa Kanyang pakikitungo, at sinasabi ng huling linya na ginagantihan Niya ang bawat tao ayon sa gawa.
Responsableng pagsasabuhay
Puso at mga gawi
Gamitin ang talatang 10 bilang tatlong bahaging pagsusuri sa huwad na katiwasayan: tanggihan ang pakinabang mula sa pamimilit, tanggihan ang pakinabang mula sa pandaraya, at tumangging ilagak ang puso sa lehitimong pagdami ng yaman.
Mga ugnayan at pamayanan
Gamitin ang talatang 4 upang suriin ang mga organisasyong ikinukubli ng hayagang papuri ang pribadong mga planong alisin ang isang tao, pagkatapos ay ihambing ang asal na iyon sa bukas-pusong pagtitiwala ng talatang 8.
Timbangin ang kahanga-hangang mga bagay
Ilagay ang katayuan, kayamanan, impluwensiya, at lakas sa konseptuwal na timbangan ng talatang 9 at itanong kung ano ang sinasabi ng awit na talagang kayang panindigan ng bawat isa.
Mga plano ng sesyon
Dalawang haba ng iisang aralin. Pinananatili ng maikli ang pagbasa, ang pangunahing talakayan, at isang tugon; binibigyan ng mahaba ng sariling oras ang mga kalituhan at ang pagsasabuhay.
45 minuto
Siya lamang
Basahin ang 62:1-2 at ipabilang sa klase kung ilang beses sinasabi ng awit ang lamang. Harapin ang unang kalituhan.
Ang pader na tumagilid
Basahin ang 62:3-4 at itanong ang ikalawa at ikatlong tanong.
Kaluluwa ko, maghintay
Basahin ang 62:5-8 katabi ng 62:1-2. Itanong ang una at ikaapat na tanong at harapin ang ikalawang kalituhan.
Sa timbangan
Basahin ang 62:9-10 gamit ang timbangan kung mayroon. Itanong ang ikalimang tanong at harapin ang ikatlong kalituhan.
Kapangyarihan at kagandahang-loob
Basahin ang 62:11-12, itanong ang ikaanim na tanong at harapin nang maikli ang ikaapat na kalituhan.
Handout at panalangin
Ipamigay ang papel, basahin nang sabay ang susing talata, at magbigay ng isang minutong katahimikan upang mabuksan ng bawat isa ang kaniyang dibdib sa Diyos.
90 minuto
Ang ating sinasandalan
Ipabanggit sa grupo ang mga bagay na sinasandalan ng tao upang madamang ligtas siya. Isulat ang mga ito sa isang panig ng pisara.
Naghihintay ng tahimik
Basahin ang 62:1-2 at Isaias 30:15. Markahan ang bawat lamang at harapin ang unang kalituhan.
Mga kaaway na nakangiti
Basahin ang 62:3-4 at itanong ang ikalawa at ikatlong tanong. Pag-usapan kung paano naitatago ng papuri ang galit, nang walang binabanggit na sinumang naroroon.
Hindi ako makikilos
Basahin ang 62:5-7 katabi ng 62:1-2. Itanong ang unang tanong at harapin ang ikalawang kalituhan.
Buksan ang dibdib
Basahin ang 62:8 at Mga Awit 142:2. Itanong ang ikaapat na tanong at pag-usapan ang tapat na panalangin.
Lalong magaan
Basahin ang 62:9-10 at 1 Timoteo 6:17. Itanong ang ikalimang tanong, harapin ang ikatlong kalituhan, at ilagay sa timbangan ang listahan sa pisara.
Minsan, makalawa
Basahin ang 62:11-12 at Mga Taga-Roma 2:6. Itanong ang ikaanim na tanong at harapin ang ikaapat na kalituhan.
Handout at panalangin
Basahin nang sabay ang susing talata, ituro ang linyang iuuwi, at sabay-sabay na ipanalangin nang malakas ang talata 8.
Pag-aangkop ng aralin
Mga bata
Gumamit ng laruang timbangan o ng dalawang kamay bilang pinggan. Maglagay ng magagaan na bagay sa isang panig, isang balahibo o dahon, at sabihing ganito ang mga bagay na pinagtitiwalaan ng tao sa halip na ang Diyos. Saka magpakita ng mabigat na bato at basahin ang talata 6: ang Diyos ang aking malaking bato. Ituro ang talata 8 sa simpleng salita: maaari mong sabihin sa Diyos ang lahat ng nasa puso mo.
Kabataan
Itanong kung ano ang nagpaparamdam sa kanilang ligtas sila: kaibigan, marka, tagasubaybay, pera. Basahin ang 62:9-10 at pag-usapan kung bakit mukhang mabigat ang mga ito ngunit magaan ang timbang. Basahin ang 62:4 at pag-usapan ang mga taong mabait sa harapan at malupit sa likuran. Saka basahin ang 62:8 at hikayatin silang dalhin nang tapat sa Diyos ang kanilang sugat sa halip na itago ito.
Matatanda
Maaaring sundan ng mga nasa hustong gulang ang inuulit na linya sa 62:1-2 at 62:5-6 at ang pagbabago mula lubhang makikilos tungo sa hindi makikilos. Pag-usapan kung ano ang pinagtitiwalaan nila kapag dumating ang panggigipit: ipon, pangalan, posisyon. Maglaan ng oras sa 62:11-12 at sa pagsasama ng kapangyarihan at kagandahang-loob, at kung paanong inaaliw ng katarungan ng Diyos ang mga ginawan ng mali.
Isa sa isa
Kung sinisiraan o pinagtataksilan ang tao, basahin ang 62:3-4 at hayaan siyang sabihin ang kaniyang nadarama. Saka basahin ang 62:5-7 at hikayatin siyang sabihin ang talata 5 sa sarili niyang kaluluwa. Bigyan siya ng panahong buksan ang kaniyang dibdib sa panalangin, gaya ng paanyaya ng talata 8, at ipanalangin siya pagkatapos.
Pag-aaral gamit ang awit at video
Gamitin ang media pagkatapos basahin ang sipi. Maaaring magbigay-kahulugan, magpaikli, o magsadula ang awit o video, kaya ihambing ito sa Kasulatan.
- Bago: basahin ang eksaktong sipi at tukuyin ang pangunahing galaw nito.
- Habang ginagamit: pansinin kung aling mga salita, tao, pangyayari, o damdamin ang binibigyang-diin.
- Pagkatapos: tukuyin kung ano ang nilinaw, ano ang hindi isinama, at ano ang dapat suriin sa teksto.
Papel na maiuuwi
Isang pahinang maiuuwi ng mga mag-aaral. Ang seksiyong ito lamang ang ipi-print ng buton.
Mga Awit 62:1–12
Ang sipi sa maikling salita
Sa Awit 62, inaatake si David ng mga taong nakangiti sa harapan at nagpapakana sa likuran. Paulit-ulit niyang sinasabi na ang Diyos lamang ang kaniyang malaking bato, kaligtasan at matayog na moog, at inuutusan niya ang sarili niyang kaluluwa na maghintay nang tahimik sa Diyos. Inaanyayahan niya ang lahat na magtiwala sa Diyos sa buong panahon at buksan ang kanilang dibdib sa harap niya. Masyadong magaan ang tao, kapangyarihan at salapi upang sandalan. Sa Diyos ang kapangyarihan, at sa kaniya rin ang kagandahang-loob.
Talatang iingatan
Kaluluwa ko, maghintay kang tahimik sa Dios lamang; sapagka't ang aking pagasa ay mula sa kaniya.
Mga Awit 62:5 · Ang Dating Biblia 1905
Mga tanong na maiuuwi
Ano ang itinatawag ni David sa Diyos sa 62:2 at 62:6-7?
Ano ang ginagawa ng mga kaaway sa 62:4?
Ano ang tinutukso kang sandalan sa halip na ang Diyos?
Sa linggong ito
Maglaan ng sampung minuto ngayong linggo upang buksan ang iyong puso sa Diyos sa panalangin, nang walang itinatago.
Makinig at manood kasabay ng sipi
Lumalabas lamang ang kaugnay na media kapag nagtutugma ang sanggunian nito at ang yunit. Gamitin ang awit at video bilang kasama, pagkatapos ay bumalik sa teksto ng Bibliya.
