Ang malaking larawan
Nagsisimula ang Awit 92 sa papuring nakalatag sa umaga at gabi, na sinasabayan ng mga kuwerdas at inuugat sa mga gawa ng mga kamay ng Diyos. Pagkatapos ay hinihiling nito sa mambabasa na tingnang mabuti ang tila yumayabong. Tunay ngang sumisibol ang masasama, ngunit damo ang kanilang paglago: buhay ang kulay, mabilis, at hindi kayang patunayan ang pananatili. Ang Diyos naman ay "mataas magpakailan man." Yumayabong din ang matuwid, ngunit nagbabago ang larawan tungo sa palma at sedro, mga punong nakatanim sa bahay ng Panginoon. Kasinghalaga ng laki nila ang kanilang kinalalagyan, sapagkat tinanggap at hindi sarili nilang likha ang kanilang katagalan. Tumatanggi ang tula na ituring na katapusan ng silbi ang katandaan. Patuloy pa ring namumunga at nananatiling masigla ang mga punong nakatanim na ito. Gumagana ang kanilang patuloy na buhay bilang patotoo, na naghahayag na matuwid ang Panginoon at walang kalikuan sa batong umaalalay sa kanila.
Pangunahing katotohanan
Inihahambing ng Awit 92 ang mabilis na pagyabong ng masasama sa malalim ang ugat na pagyabong ng matuwid, na nagtatapos sa mabungang katandaan bilang patotoong matuwid ang Panginoon.
May sariling pahina ang mga tala sa pag-aaral
Ang masusing pagtingin sa bawat bahagi, ang mga salitang susundan, ang mga tala sa bawat talata, at kung saan nagkakaiba ang mga mambabasa ay isinulat para sa nag-aaral nang mag-isa. Nasa pahinang Malalim na Personal na Pagninilay ang mga ito para sa kabanatang ito. Ang pahinang ito ang aralin.
Gabay sa pagtuturo para sa mismong kabanata
Mula mismo sa kabanata ang mga panandang ito. Pinagdurugtong nila ang mapa ng kasaysayan sa Antas 1, ang masusing pagtingin sa Antas 2, at ang teksto ng Kasulatan sa iisang aralin.
Magsimula sa unang larawan ng kabanata
Mga Awit 92:1: “Isang mabuting bagay ang magpapasalamat sa Panginoon, at umawit ng mga pagpuri sa iyong pangalan, Oh Kataastaasan:”
Maglaan ng oras sa punto ng pagbabago
Mga Awit 92:8: “Nguni't ikaw, Oh Panginoon, ay mataas magpakailan man.”
Panatilihing nakikita ang landas ng mga salita
iyong, Panginoon, aking, parang, sila'y, gawa
Ano ang ipapaliwanag, at sa anong pagkakasunod
Ituro ang sipi sa ganitong pagkakasunod. Binabanggit ng bawat hakbang ang mga talatang pinagbabatayan nito, upang maipakita muna sa teksto ang bawat punto bago ito isabuhay.
Mga Awit 92:1-4
Mabuting bagay ang magpasalamat
Magsimula sa pamagat na nasa maraming Biblia: awit para sa araw ng sabbath. Saka ang 92:1-4: “Isang mabuting bagay ang magpapasalamat sa Panginoon”, kagandahang-loob sa umaga, pagtatapat gabigabi, panugtog na may sangpung kawad, salterio at alpa. Ipaliwanag na nagbibigay ang awit ng indayog ng papuri para sa isang buong araw ng pahinga. Saka ang talata 4: “ikaw, Panginoon, iyong pinasaya ako sa iyong gawa”. Ituro ito muna upang makita ng klase na nagmumula at itinutulak ang awit ng galak sa ginagawa ng Diyos.
Mga Awit 92:5-6
Mga pag-iisip na totoong malalim
Basahin ang 92:5-6: “Kay dakila ng iyong mga gawa, Oh Panginoon”, “Ang iyong mga pagiisip ay totoong malalim”, at saka ang babala: “Ang taong hangal ay hindi nakakaalam; ni nauunawa man ito ng mangmang.” Ipaliwanag ang hangal bilang taong namumuhay nang walang pagninilay, ayon lamang sa nakikita. Ituro ang hakbang na ito upang ihanda ang klase sa kasunod: tinitingnan ng hangal ang anyo ng mga bagay at nagkakamali ng pasiya, samantalang natututo ang sumasamba na makita ang mas malalim na layunin ng Diyos.
Mga Awit 92:7-9
Ang damo at ang Kataastaasan
Basahin ang 92:7-9. Ang masama ay “lumilitaw na parang damo”, ngunit ito ay “upang mangalipol sila magpakailan man”. Saka ang gitna: “Nguni't ikaw, Oh Panginoon, ay mataas magpakailan man.” Saka nalilipol at nangangalat ang mga kaaway ng Diyos. Ipaliwanag ang damo bilang mabilis at mababaw na pagtubong natutuyo. Ituro ito bilang bisagra ng awit, dahil ang talata 8 ang matatag na sukatan ng lumilipas na tagumpay ng kasamaan.
Mga Awit 92:10-11
Sungay na itinaas at bagong langis
Basahin ang 92:10-11: “Nguni't ang sungay ko'y iyong pinataas na parang sungay ng mailap na toro: ako'y napahiran ng bagong langis.” Ipaliwanag ang sungay ng mailap na toro bilang larawan ng lakas, at ang bagong langis bilang tanda ng ginhawa at karangalan. Binabanggit ng talata 11 ang pagkakita sa pagkatalo ng mga kaaway. Ituro ang hakbang na ito nang maikli, na nakatuon sa pagbaligtad ng Diyos sa tila kalamangan ng masasama, hindi sa kasiyahan sa kanilang pagbagsak.
Mga Awit 92:12-15
Palma, cedro at bunga sa katandaan
Basahin ang 92:12-15. Ang matuwid ay giginhawa “na parang puno ng palma” at tutubo “na parang cedro sa Libano”, nakatatag sa bahay ng Panginoon, namumunga kahit sa katandaan, “Upang ipakilala na ang Panginoon ay matuwid; siya'y aking malaking bato”. Gumuhit ng damo sa tabi ng palma at cedro. Ituro ito sa huli at bigyang-bigat ang talata 14: itanong sa klase kung sino sa kanilang iglesia ang matanda na at namumunga pa. Nagtatapos ang awit kung saan ito nagsimula, sa pagpuri sa katapatan ng Diyos.
Kung saan natitisod ang mga mag-aaral
Ang mga maling pagbasa na karaniwang nabubuo sa siping ito, at kung paano sasagutin ang bawat isa mula sa teksto.
“Kung maginhawa ang buhay ng masasama, hindi siguro nakatingin ang Diyos.”
Inaamin ng awit na ang masama ay “lumilitaw na parang damo” at “gumiginhawa”, at sinasabi sa parehong talata na ito ay “upang mangalipol sila magpakailan man” (92:7). Ang “taong hangal” lamang ang humahatol ayon sa sandali (92:6). Ang matatag na sukatan ay “Nguni't ikaw, Oh Panginoon, ay mataas magpakailan man” (92:8). Ipinakikita ng Mga Awit 73:17 ang parehong aral na natutuhan sa santuario: “aking nagunita ang kanilang huling wakas”.
“Ipinakikita ng talata 11 na maaaring matuwa ang mananampalataya na makitang nalipol ang kaniyang mga kaaway.”
Binabanggit ng talata 11 ang nakikita at naririnig ng mang-aawit kapag kumilos ang Diyos laban sa “mga manggagawa ng kasamaan na nagsisibangon laban sa akin”. Ang tuon ng awit ay matuwid ang Panginoon (92:15) at nalilipol ang kaniyang mga kaaway (92:9), hindi ang personal na kasiyahan sa paghihirap ng iba. Sinasabi ng Mga Kawikaan 24:17, “Huwag kang magalak pagka ang iyong kaaway ay nabubuwal”, at iniuutos ni Jesus na ipanalangin ang mga kaaway (Mateo 5:44).
“Ang katandaan ay panahon upang umatras sa paglilingkod sa Diyos.”
Kabaligtaran ang sinasabi ng talata 14: “Sila'y mangagbubunga sa katandaan; sila'y mapupuspos ng katas at kasariwaan.” Malalim ang ugat dahil “Sila'y nangatatag sa bahay ng Panginoon” (92:13). Maaaring magbago ang anyo ng bunga, panalangin, payo, halimbawa, ngunit nagpapatuloy ito. Binibigyan ng Tito 2:2-5 ng tunay na ministeryo ang nakatatandang mananampalataya.
“Ang pag-unlad ay nangangahulugang laging mayaman at matagumpay ang matuwid.”
Ang pag-unlad sa 92:12-14 ay gaya ng sa palma at cedro: nakaugat, matagal at mabunga, hindi kinakailangang mayaman. Ang layunin nito ay “Upang ipakilala na ang Panginoon ay matuwid” (92:15). Inilalarawan ng Jeremias 17:8 ang punong hindi naglilikat ng pagbubunga kahit sa taon ng pagkatuyo. Ipinangangako ng awit ang buhay na nananatili at namumunga para sa Diyos, hindi garantiya ng kasaganaan.
Mga layunin sa pagkatuto
- Ipaliwanag ang tagpuan ng awit sa araw ng Sabbath.
- Ihambing ang damo sa mga larawan ng palma at sedro.
- Sundan ang kagandahang-loob sa umaga at katapatan tuwing gabi.
- Ipaliwanag kung bakit nakalilinlang ang pansamantalang pag-unlad ng masasama.
- Ipakahulugan ang pagiging mabunga sa katandaan mula sa mga talata 13–15.
- Ipakita kung paano ginagawang patotoo tungkol sa Diyos ng huling talata ang buhay.
Paghahanda ng guro
- Pansinin ang pamagat: ito ay awit para sa araw ng Sabbath.
- Markahan ang bawat larawan ng halaman at itanong kung anong uri ng paglago ang kinakatawan ng bawat isa.
- Ipaliwanag ang «walang-unawa» sa talata 6 bilang mapurol ang pag-iisip o hindi nakauunawa, hindi basta bastos na asal.
- Maghanda ng simpleng paghahambing ng damo, mga palma, at sedro: bilis, tibay, at pagkakaugat.
- Maingat na basahin ang pangwakas na pahayag ng layunin: ipinakikita ng pagiging mabunga sa katandaan na matuwid ang Panginoon.
Pagsuri sa ebidensiya at interpretasyon
Tahasang sinasabi
Tahasang tinatawag ng mga talata 1–4 na mabuti ang pasasalamat at papuri, na iniuugnay ang umaga sa kagandahang-loob at ang gabi sa katapatan.
Sinusuportahan ng Kasulatan
Sinusuportahan ng mga talata 7–9 ang babalang pansamantala ang pagyabong ng masasama dahil pagkawasak ang kanilang wakas samantalang nananatiling mataas ang Panginoon magpakailanman.
Matibay na hinuha
Matibay na ipinahihiwatig ng mga talata 12–15 ang tibay: hindi lamang buhay ang matuwid kundi itinanim, mabunga, sariwa, at yumayabong sa katandaan.
Posible o tradisyonal na pagbasa
Ipinakikita ng «mailap na toro» sa Ang Dating Biblia sa talata 10 ang isang makapangyarihang hayop na may sungay, na isinasalin ng ilang lumang salin bilang unikornyo; itinaas na lakas ang punto ng talata, hindi pantasyang pag-aaral ng mga hayop.
Hangganan
Hindi ipinapangako ng Awit 92 ang magkakatulad na materyal na pag-unlad o haba ng buhay sa bawat matuwid na tao; moral at teolohikal ang paghahambing nito, hindi pagtataya ng pagreretiro.
Talakayan na may gabay sa sagot
1. Bakit itinatambal ang kagandahang-loob sa umaga at katapatan sa gabi?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Upang ipakita na para sa buong araw ang papuri. “Isang mabuting bagay ang magpapasalamat sa Panginoon, at umawit ng mga pagpuri sa iyong pangalan, Oh Kataastaasan” (92:1), “Upang magpakilala ng iyong kagandahang-loob sa umaga, at ng iyong pagtatapat gabigabi” (92:2). Ang umaga ang panahon ng pagdiriwang sa tapat na pag-ibig ng Diyos sa pagsisimula ng araw; ang gabi ang panahon ng pag-alaala na naging tapat siya sa buong araw. Itinuturing ng mabuting sagot na isang indayog ang pagpapares, hindi tuntuning nagtatakda ng isang katangian sa bawat oras. Sa maraming Biblia ay tinatawag ito ng pamagat na awit para sa araw ng sabbath, isang buong araw na ibinigay sa Diyos. Ginagawa itong talaorasan ng mahinang sagot.
Ipakita ang gabay ng guro
Ituring ang mga oras bilang ritmo ng patuloy na papuri, hindi tuntuning sa iisang oras lamang ng araw nauukol ang bawat katangian.
2. Ano ang gumagawa sa paglago ng masasama na mapanlinlang sa talata 7?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Dahil mukha itong tagumpay ngunit hindi. “Pagka ang masama ay lumilitaw na parang damo, at pagka gumiginhawa ang lahat na manggagawa ng kasamaan; ay upang mangalipol sila magpakailan man” (92:7). Mabilis tumubo ang damo pagkatapos ng ulan at mabilis ding natutuyo. Nakikita ng mabuting sagot na binabanggit ng talata ang wakas sa parehong hininga ng pagtubo: tunay ngunit maikli ang kanilang ginhawa. Sinasabi ng talata 6, “Ang taong hangal ay hindi nakakaalam; ni nauunawa man ito ng mangmang.” Ganito rin ang sinasabi ng Mga Awit 37:2: “Sapagka't sila'y madaling puputuling gaya ng damo”.
Ipakita ang gabay ng guro
Sumisibol silang tulad ng damo, ngunit agad pinapangalanan ng talata ang pagkawasak bilang kanilang wakas.
3. Paano sumisingit ang talata 8 sa paghahambing?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Sa paglalagay sa Diyos sa harap ng lahat ng dumarating at umaalis. “Nguni't ikaw, Oh Panginoon, ay mataas magpakailan man” (92:8). Ito ang pinakamaikling talata ng awit at nasa gitna nito. Bago ito, tumutubo ang masasama; pagkatapos nito, sila ay nalilipol. Nakikita ng mabuting sagot ang talata 8 bilang matatag na sukatan upang mahatulan nang tama ang bawat pag-unlad: ang nananatili ay sinusukat sa Kaniya na nananatili magpakailan man. Nilalampasan ito ng mahinang sagot bilang banal na singit lamang, gayong ito ang bisagra ng awit.
Ipakita ang gabay ng guro
Kataas-taasan ang Panginoon magpakailanman, na nagbibigay ng permanenteng batayan kung saan dapat suriin ang pansamantalang pagyabong.
4. Bakit lumilipat mula sa damo tungo sa palma at sedro sa talata 12?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Upang lumipat mula sa mabilis at mababaw na pagtubo tungo sa mabagal, malalim at matagal na pagtubo. “Ang matuwid ay giginhawa na parang puno ng palma. Siya'y tutubo na parang cedro sa Libano” (92:12). Matagal mabuhay ang palma at namumunga sa tuyong lugar; kilala ang mga cedro ng Libano sa laki, lakas at tanda. Inihahambing ito ng mabuting sagot sa damo ng talata 7: kapwa umuunlad, ngunit isa lamang ang nananatili. Ibinibigay ng talata 13 ang lihim: “Sila'y nangatatag sa bahay ng Panginoon”. Ihambing sa Jeremias 17:8: “parang punong kahoy na itinanim sa tabi ng tubig”.
Ipakita ang gabay ng guro
Umuusad ang larawan mula sa mabilis at marupok na paglago tungo sa matibay, nakaugat, at matatag na buhay.
5. Ano ang kakaiba sa talata 14?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Na namumunga pa rin ang matuwid kahit matanda na. “Sila'y mangagbubunga sa katandaan; sila'y mapupuspos ng katas at kasariwaan” (92:14). Nakikita ng mabuting sagot na tumatanggi ang awit na ituring na walang silbi ang katandaan: patuloy na namumunga ang mga nakaugat sa Diyos. Salita ito para sa nakatatandang mananampalataya at sa mga iglesiang nakalilimot sa kanila. Binabasa ng mahinang sagot ang talata 14 bilang pangako lamang ng kalusugan ng katawan.
Ipakita ang gabay ng guro
Nagpapatuloy ang pagiging mabunga sa katandaan. Tumatanggi ang awit na ituring ang huling bahagi ng buhay na walang silbi sa espirituwal.
6. Ano ang pinatutunayan sa huli ng pagyabong sa talata 15?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Na mabuti at maaasahan ang Diyos. “Upang ipakilala na ang Panginoon ay matuwid; siya'y aking malaking bato, at walang kalikuan sa kaniya” (92:15). Ang mahaba at mabungang buhay ng matuwid ay buhay na patotoo sa likas na pagkatao ng Diyos. Nakikita ng mabuting sagot na ang layunin ng pag-unlad ay hindi ang kaluwalhatian ng mananampalataya kundi ang sa Diyos: ipinakikita ng kaniyang pagtitiis na matuwid ang Diyos at isang malaking bato. Iniuugnay nito ang wakas sa simula, kung saan ipinakikilala ng awit ang kaniyang pagtatapat “gabigabi” (92:2). Humihinto sa pagpapala ng matuwid ang mahinang sagot.
Ipakita ang gabay ng guro
Nagiging patotoo itong matuwid ang Panginoon, matatag na parang bato, at walang kawalang-katuwiran.
Responsableng pagsasabuhay
Huwag kainggitan ang damo
Gamitin ang mga talata 7–8 upang suriin ang mabilis na tagumpay na mukhang kahanga-hanga habang ibang resulta ang sinasabi ng tibay at katapatan.
Magplano para sa mabungang katandaan
Gamitin ang mga talata 13–14 upang magdisenyo ng mga tungkuling nagbibigay-daan sa matatandang kasapi na mag-ambag ng karunungan, paglilingkod, at patotoo sa halip na tahimik na isantabi.
Gawing may ritmo ang papuri
Bumuo ng gawi ng pagbabasa sa umaga at gabi mula sa mga talata 1–2 na pinapangalanan ang kagandahang-loob at katapatan nang hindi ito ginagawang mahigpit na ritwal.
Mga plano ng sesyon
Dalawang haba ng iisang aralin. Pinananatili ng maikli ang pagbasa, ang pangunahing talakayan, at isang tugon; binibigyan ng mahaba ng sariling oras ang mga kalituhan at ang pagsasabuhay.
45 minuto
Umaga at gabi
Basahin ang 92:1-4 at itanong ang unang tanong.
Malalim na pag-iisip
Basahin ang 92:5-6 at ipaliwanag ang hangal.
Ang damo at ang Kataastaasan
Basahin ang 92:7-9. Itanong ang ikalawa at ikatlong tanong at harapin ang unang kalituhan.
Sungay at langis
Basahin ang 92:10-11 at harapin ang ikalawang kalituhan.
Palma at cedro
Basahin ang 92:12-15. Itanong ang ikaapat, ikalima at ikaanim na tanong at harapin ang ikatlo at ikaapat na kalituhan.
Handout at panalangin
Ipamigay ang papel, basahin nang sabay ang susing talata, at ipanalangin ang nakatatandang mga kaanib ng iglesia.
90 minuto
Mabilis at mabagal na pagtubo
Magpakita ng damo at larawan ng cedro o palma. Itanong kung alin ang mas mabilis tumubo at alin ang mas tumatagal.
Awit para sa sabbath
Basahin ang 92:1-4 at Exodo 20:8-11. Itanong ang unang tanong at pag-usapan ang indayog ng pasasalamat sa umaga at gabi.
Ang taong hangal
Basahin ang 92:5-6 at Mga Awit 73:16-17. Harapin ang unang kalituhan.
Lumilitaw na parang damo
Basahin ang 92:7-9 at Mga Awit 37:1-2. Itanong ang ikalawa at ikatlong tanong.
Parang sungay ng mailap na toro
Basahin ang 92:10-11 at Mga Kawikaan 24:17. Harapin ang ikalawang kalituhan.
Nakatatag sa bahay ng Panginoon
Basahin ang 92:12-14 at Jeremias 17:7-8. Itanong ang ikaapat at ikalimang tanong at harapin ang ikatlo at ikaapat na kalituhan.
Upang ipakilala na matuwid ang Panginoon
Basahin ang 92:15 at itanong ang ikaanim na tanong. Anyayahan ang isang nakatatandang mananampalataya, kung naroroon, na magsalaysay ng isang paraan na naging malaking bato niya ang Diyos.
Handout at panalangin
Basahin nang sabay ang susing talata, ituro ang linyang iuuwi, at magtapos sa 92:1-2.
Pag-aangkop ng aralin
Mga bata
Magpakita ng isang dakot na damo at larawan ng mataas na cedro o palma. Itanong kung alin ang mas tumatagal. Basahin ang talata 12 at ipaliwanag na ang mga taong umiibig sa Diyos ay parang matitibay na punong nakatanim malapit sa kaniya. Ituro ang talata 2 bilang gawi: magpasalamat sa Diyos sa umaga at sa gabi.
Kabataan
Pag-usapan ang mabilis na tagumpay: viral na post, madaling pera, biglang kasikatan. Basahin ang 92:7-8 at itanong kung paano binabago ng talata 8 ang pagtingin dito. Saka basahin ang 92:12-14 at pag-usapan ang kahulugan ng pagkakatatag sa bahay ng Diyos at ng mabagal ngunit malalim na paglago. Itanong kung sino ang kilala nilang namumunga pa rin sa katandaan.
Matatanda
Maaaring pag-aralan ng mga nasa hustong gulang ang paghahambing ng damo at puno, ang kaligiran ng sabbath at ang gitnang talata 8. Bigyang-tunay na bigat ang talata 14: pag-usapan kung paano aasahan at palalaguin ng mga kongregasyon ang bunga sa nakatatandang kaanib sa halip na isantabi sila. Pag-usapan ang indayog ng pasasalamat sa umaga at gabi bilang espirituwal na disiplina.
Isa sa isa
Kung pinanghihinaan ng loob ang tao dahil sa tagumpay ng mga mandaraya, basahin kasama niya ang 92:7-8. Kung matanda na siya at nadarama niyang wala na siyang silbi, basahin ang 92:13-15 at itanong kung anong bunga ang ibinibigay pa niya, marahil panalangin, karunungan o kabaitan. Hikayatin siyang magpasalamat sa umaga at gabi ngayong linggo, gaya ng sinasabi ng mga talata 1-2.
Pag-aaral gamit ang awit at video
Gamitin ang media pagkatapos basahin ang sipi. Maaaring magbigay-kahulugan, magpaikli, o magsadula ang awit o video, kaya ihambing ito sa Kasulatan.
- Bago: basahin ang eksaktong sipi at tukuyin ang pangunahing galaw nito.
- Habang ginagamit: pansinin kung aling mga salita, tao, pangyayari, o damdamin ang binibigyang-diin.
- Pagkatapos: tukuyin kung ano ang nilinaw, ano ang hindi isinama, at ano ang dapat suriin sa teksto.
Papel na maiuuwi
Isang pahinang maiuuwi ng mga mag-aaral. Ang seksiyong ito lamang ang ipi-print ng buton.
Mga Awit 92:1–15
Ang sipi sa maikling salita
Ang Awit 92 ay awit para sa araw ng pahinga. Sinasabi nitong mabuting magpasalamat sa Panginoon sa umaga dahil sa kaniyang kagandahang-loob at sa gabi dahil sa kaniyang pagtatapat. Maaaring tumubo nang mabilis na parang damo ang masasama, ngunit hindi sila magtatagal, samantalang ang Panginoon ay mataas magpakailan man. Ang matuwid ay parang palma at cedro, nakatatag sa bahay ng Diyos. Patuloy silang namumunga kahit sa katandaan, at ipinakikilala nito na matuwid ang Panginoon at siya ang ating malaking bato.
Talatang iingatan
Ang matuwid ay giginhawa na parang puno ng palma. Siya'y tutubo na parang cedro sa Libano.
Mga Awit 92:12 · Ang Dating Biblia 1905
Mga tanong na maiuuwi
Ano ang ipinakikilala ng mang-aawit sa umaga at sa gabi sa 92:2?
Paano inihahambing ang masama at ang matuwid sa 92:7 at 92:12?
Anong bunga ang nais mong ibigay ng iyong buhay kapag matanda ka na?
Sa linggong ito
Ngayong linggo, pasalamatan ang Diyos tuwing umaga sa isang tanda ng kaniyang kagandahang-loob at tuwing gabi sa isang tanda ng kaniyang pagtatapat.
Makinig at manood kasabay ng sipi
Lumalabas lamang ang kaugnay na media kapag nagtutugma ang sanggunian nito at ang yunit. Gamitin ang awit at video bilang kasama, pagkatapos ay bumalik sa teksto ng Bibliya.
