Bumalik sa lahat ng liriko
Pabalat ng Naghahasik Sila ng Hangin

Oseas 7:1-10:15

Naghahasik Sila ng Hangin

Mga Liriko · Oseas

Naghahasik Sila ng Hangin

Oseas 7:1-10:15

Mga Liriko

Tumutugtog ngayon

Naghahasik Sila ng Hangin

Oseas 7:1-10:15

Liriko at detalye ng awit

Susunod na tutugtog

  1. Liriko at detalye ng awit

Tungkol sa awit na ito

Tungkol sa awit na ito

Bahagi ang awit na ito ng koleksiyon ng Oseas. May isang recording na mapapakinggan dito, kasama ang kumpletong liriko sa ibaba.

Aklat ng Bibliya
Oseas
Koleksiyon
Oseas
[Intro] Tahimik na dumating ang uban at naubos ang lakas, ngunit sinabi ng yabang sa salamin na maayos ang lahat. Namula ang pugon habang natutulog ang panadero, [Verse 1] nasunog ang isang panig at hilaw ang gitna. Lumipad ang kalapati sa timog, saka hilaga nang ligaw, pumalya ang baluktot na busog nang pakawalan ang pana. Di makapagsalita o magligtas ang guyang pilak, [Chorus] Tahimik na dumating ang uban at naubos ang lakas, ngunit sinabi ng yabang sa salamin na maayos ang lahat. dumami ang dambana at naging banyaga ang batas. Naghahasik sila ng hangin; pakinggan ang bukid sumagot, [Verse 2] ipo ang nakatayo kung saan dapat umusbong ang ani. [Verse 2] Walang butil sa tangkay, walang tinapay sa kamay, nilulunok ng dayuhan ang bunga ng lupain. Bungkalin ang matigas na lupa bago ang unos; [Chorus] Tahimik na dumating ang uban at naubos ang lakas, ngunit sinabi ng yabang sa salamin na maayos ang lahat. hanapin ang katuwiran habang may panahon pang bumalik.

Tungkol sa talata

Oseas 7: Nag-aapoy na korte at tinapay na hindi kailanman binaligtad

Naglalantad ng higit pang katiwalian ang mga pagtatangkang magpagaling sa halip na paggaling. Naiipon ang kasinungalingan, pagnanakaw, panloloob, pagsang-ayon ng hari, paglalasing, at karahasang pampulitika sa palibot ng larawan ng pugon na nagpapatuloy ang init kahit natutulog ang panadero. Ang gayunding maiinit na kaayusang nagpapasaya sa mga pinuno ang lumalamon sa kalaunan sa mga hukom at hari. Lumilipat pagkatapos si Oseas mula sa korte tungo sa kusina, tinatawag ang Efraim na tinapay na hindi binaliktad, nasira dahil sa hindi pantay na pagkakalantad habang hindi alam ang sariling kalagayan. Ipinagpapatuloy ng uban ang gayunding pagsusuri ng pagbaba nang walang pagkilala. Gayundin kalupit ang larawan sa patakarang panlabas: isang hangal na kalapati ang Efraim na naglilipat-lipat sa pagitan ng Egipto at Asiria, at nauuwi sa lambat. Pinagtatangi ng huling mga talata ang ingay at ang tunay na pagbabalik.

Pag-aralan nang malalim ang Oseas 7

Oseas 8: Hindi magawang Diyos ng gumawa ng guya ang kaniyang ginawa

Inilalantad ng alarma ng trumpeta ang agwat sa pagitan ng pag-angkin ng Israel na kilala nila ang Diyos at ng asal sa tipan na dapat sanang kasama nito. Kayang sabihin ng bayan ang "Dios ko, kaming Israel ay nangakakakilala sa iyo" samantalang tinatanggihan ang mabuti. Pinagsasama pagkatapos ni Oseas ang hindi pinahintulutang pamamahala at ang ginawang relihiyon: itinatatag ang mga hari nang walang pahintulot ng Diyos, ginagawang diyus-diyos ang pilak at ginto, at ibinababa ang guya ng Samaria sa payak na katotohanang may manggagawang gumawa nito. Hindi rin mas mabuti ang patakarang panlabas. Nagbubunga ng ipu-ipo ang paghahasik ng hangin, nilalamon ng mga banyaga ang anumang aning nakaligtas, at nagdadala ng pasanin sa halip na katiwasayan ang inuupahang alyansa. Isinasara ng kabanata ang paratang sa dumaming dambana, tinanggihang tagubilin, hindi tinanggap na hain, templo, at napapaderang lungsod. Nilimot ng Israel ang kaniyang Manlilikha.

Pag-aralan nang malalim ang Oseas 8

Oseas 9: Hindi mapipigilan ng kapistahan ang pagkawala ng lupain

Pinuputol ni Oseas ang pagdiriwang ng ani sa pamamagitan ng pahayag na hindi kayang ingatan ng giikan, pisaan ng ubas, lupain, at kalendaryo ng kapistahan ang katiwasayan ng Israel. Higit pa sa paglipat ng tirahan ang pagkatapon dahil ginugulo nito ang katanggap-tanggap na pagsamba at ang tahimik na buhay sa lupain ng Panginoon. Lumilipat pagkatapos ang kabanata sa magulong ugnayan ng babala ng propeta at ng pamayanang nakikinig dito. Iniuugnay ang mga propeta sa kahangalan, kabaliwan, bitag, at poot sa pananalitang pinagtatalunan ang tiyak na tuon, ngunit hindi mapagkakamalan ang poot na pumapaligid sa babala ng Diyos. Bumabalik pagkatapos ang alaala sa galak sa unang ubas at unang igos bago bumaling sa Baalpeor at sa nasirang katapatan. Lalo nang mabigat ang huling mga bahagi, mula sa nawalang pagkamabunga tungo sa banta sa mga anak, tuyot na ugat, pagtanggi, at paglalagalag sa mga bansa.

Pag-aralan nang malalim ang Oseas 9