Mga Sinematikong Awit ng Bibliya
Makinig NgayonSuporta
ENESBRPH
ENESBRPH
MaghanapSuportaMakinig ngayon

Oseas 8

Oseas 8

Ang malaking larawan

Nagbubukas ang Oseas 8 sa “Set the trumpet to thy mouth. He shall come as an eagle against the house of the LORD …”, nagbabago malapit sa talata 7 sa “For they have sown the wind, and they shall reap the whirlwind: it hath no stalk: the…”, at nagtatapos sa “For Israel hath forgotten his Maker, and buildeth temples; and Judah hath multiplied…”. Sinusundan ng mga puntong ito ang sariling galaw ng kabanata mula simula hanggang wakas.

Kasulatan sa tabi ng buod

Oseas · Bersiyong King James · 14

Oseas 8:1-7

Mga talata 1–7: Set the trumpet to thy mouth. He shall come as an eagle against the…

Nagbubukas ang Oseas 8:1–7 sa “Set the trumpet to thy mouth. He shall come as an eagle against the house of the LORD , because…” at umaabot sa “For they have sown the wind, and they shall reap the whirlwind: it hath no stalk: the bud shall…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Binubuo ang Oseas 8 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Oseas 8:1–7. Nagbubukas ito sa “Set the trumpet to thy mouth. He shall come as an eagle against the house of the LORD …”, nagbabago malapit sa talata 4 sa “They have set up kings, but not by me: they have made princes, and I knew it not: of their…”, at umaabot sa “For they have sown the wind, and they shall reap the whirlwind: it hath no stalk: the bud…”. Magkakaiba ang gawain ng paratang, babala, tawag na magbalik, hatol, at pag-asa. Ang unang tagapakinig ang gabay sa mga tanong tungkol sa susunod na katuparan. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 0 palatandaan ng pananalita, 1 tanong, 2 paghahambing, at 3 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Binubuo ang Oseas 8 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Israel, God, Samaria, Set, Thy. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 5: “Thy calf, O Samaria, hath cast thee off; mine anger is kindled against them: how long will it be ere they attain to innocency?” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. Hosea 8:1

    “Set the trumpet to thy mouth. He shall come as an eagle against the house of the LORD , because they have transgressed…” Kailangang pansinin kung sino ang tumatanggap at ano ang saklaw ng pangako, pagpapala, o tipan. Pinipigilan nitong ilayo sa konteksto ang isang personal na salita sa salaysay.

  2. Hosea 8:2

    “Israel shall cry unto me, My God, we know thee.” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

  3. Hosea 8:3

    “Israel hath cast off the thing that is good: the enemy shall pursue him.” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

  4. Hosea 8:4

    “They have set up kings, but not by me: they have made princes, and I knew it not: of their silver and their gold have…” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang gold, idols, kings. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 3 at 5.

  5. Hosea 8:5

    “Thy calf, O Samaria, hath cast thee off; mine anger is kindled against them: how long will it be ere they attain to…” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.

  6. Hosea 8:6

    “For from Israel was it also: the workman made it; therefore it is not God: but the calf of Samaria shall be broken in…” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.

  7. Hosea 8:7

    “For they have sown the wind, and they shall reap the whirlwind: it hath no stalk: the bud shall yield no meal: if so…” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.

Oseas 8:1-7

Bersiyong King James

1Set the trumpet to thy mouth. He shall come as an eagle against the house of the LORD , because they have transgressed my covenant, and trespassed against my law.

2Israel shall cry unto me, My God, we know thee.

3Israel hath cast off the thing that is good: the enemy shall pursue him.

4They have set up kings, but not by me: they have made princes, and I knew it not: of their silver and their gold have they made them idols, that they may be cut off.

5Thy calf, O Samaria, hath cast thee off; mine anger is kindled against them: how long will it be ere they attain to innocency?

6For from Israel was it also: the workman made it; therefore it is not God: but the calf of Samaria shall be broken in pieces.

7For they have sown the wind, and they shall reap the whirlwind: it hath no stalk: the bud shall yield no meal: if so be it yield, the strangers shall swallow it up.

Oseas 8:8-14

Mga talata 8–14: Israel is swallowed up: now shall they be among the Gentiles as a vessel…

Nagbubukas ang Oseas 8:8–14 sa “Israel is swallowed up: now shall they be among the Gentiles as a vessel wherein is no pleasure.” at umaabot sa “For Israel hath forgotten his Maker, and buildeth temples; and Judah hath multiplied fenced…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Binubuo ang Oseas 8 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Oseas 8:8–14. Nagbubukas ito sa “Israel is swallowed up: now shall they be among the Gentiles as a vessel wherein is no…”, nagbabago malapit sa talata 11 sa “Because Ephraim hath made many altars to sin, altars shall be unto him to sin.”, at umaabot sa “For Israel hath forgotten his Maker, and buildeth temples; and Judah hath multiplied fenced…”. Magkakaiba ang gawain ng paratang, babala, tawag na magbalik, hatol, at pag-asa. Ang unang tagapakinig ang gabay sa mga tanong tungkol sa susunod na katuparan. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 0 palatandaan ng pananalita, 0 tanong, 3 paghahambing, at 1 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Binubuo ang Oseas 8 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Ephraim, Israel, Assyria, Because, Egypt, Gentiles. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 11: “Because Ephraim hath made many altars to sin, altars shall be unto him to sin.” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. Hosea 8:8

    “Israel is swallowed up: now shall they be among the Gentiles as a vessel wherein is no pleasure.” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

  2. Hosea 8:9

    “For they are gone up to Assyria, a wild ass alone by himself: Ephraim hath hired lovers.” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.

  3. Hosea 8:10

    “Yea, though they have hired among the nations, now will I gather them, and they shall sorrow a little for the burden…” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

  4. Hosea 8:11

    “Because Ephraim hath made many altars to sin, altars shall be unto him to sin.” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.

  5. Hosea 8:12

    “I have written to him the great things of my law, but they were counted as a strange thing.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang counted, strange, thing. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 11 at 13.

  6. Hosea 8:13

    “They sacrifice flesh for the sacrifices of mine offerings, and eat it; but the LORD accepteth them not; now will he…” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

  7. Hosea 8:14

    “For Israel hath forgotten his Maker, and buildeth temples; and Judah hath multiplied fenced cities: but I will send a…” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.

Oseas 8:8-14

Bersiyong King James

8Israel is swallowed up: now shall they be among the Gentiles as a vessel wherein is no pleasure.

9For they are gone up to Assyria, a wild ass alone by himself: Ephraim hath hired lovers.

10Yea, though they have hired among the nations, now will I gather them, and they shall sorrow a little for the burden of the king of princes.

11Because Ephraim hath made many altars to sin, altars shall be unto him to sin.

12I have written to him the great things of my law, but they were counted as a strange thing.

13They sacrifice flesh for the sacrifices of mine offerings, and eat it; but the LORD accepteth them not; now will he remember their iniquity, and visit their sins: they shall return to Egypt.

14For Israel hath forgotten his Maker, and buildeth temples; and Judah hath multiplied fenced cities: but I will send a fire upon his cities, and it shall devour the palaces thereof.

Mga tanong na dapat isaisip habang nagbabasa

  1. Kilalanin ang krisis sa kasaysayan, paglabag sa tipan, babala, at pag-asa.
  2. Ihiwalay ang unang tagapakinig ng propeta sa mga ugnay na makikita sa susunod na Kasulatan.
  3. Huwag gawing tiyak na katuparan ang kasalukuyang balita kung walang ebidensya sa teksto.

Unahin ang teksto

Kung saan nagkakaiba ang mga mambabasa

Nagsisimula ang buod sa sinasabi ng sipi at sa ugnayan ng mga bahagi nito. Hindi nito ipinapalagay na nalutas na ng isang denominasyon ang lahat ng tanong. Malinaw na tinutukoy kung ang konklusyon ay nakasalalay sa tradisyon, teoryang pampanitikan, o rekonstruksiyong pangkasaysayan.

Unang inihaharap ang tekstong KJV. Nilalagyan ng malinaw na pangalan ang mga interpretasyon, at ipinapakita lamang ang mga pagkakaiba kapag nakatutulong ang mga ito upang maunawaan kung bakit hindi palaging iisa ang sagot ng mga seryosong komunidad.

Inihahanda pa ang paghahambing ng mga interpretasyon para sa kabanatang ito. Habang wala pa ang mga nasuring tala, malinaw na pinaghihiwalay ng pahinang ito ang teksto ng KJV, buod, at aplikasyon nang hindi sinasabing nagkakasundo ang lahat ng responsableng mambabasa sa bawat tanong.

Mga tanong sa ilalim ng kuwento

  1. Anong bahagi ng Oseas 8 ang nagpapatigil, gumagambala, o ikinagugulat mo, at bakit?
  2. Anong detalye sa sipi ang madaling malampasan? Paano nito binabago ang iyong pagkaunawa?
  3. Saan mo nakikita ang tensiyon sa pagitan ng nangyayari at ng pokus na ito: Oseas 8?
  4. Anong mahalagang tanong ang iniiwang bukas ng sipi sa halip na sagutin agad?

Mga tanong para sa seryosong personal na pagninilay

Sadyang bukas ang mga tanong na ito. Manatili sa tensiyon ng sipi, sumagot nang tapat, at bumalik sa Kasulatan bago bumuo ng konklusyon.

Magmasid nang hindi nagmamadali

  1. Anong bahagi ng Oseas 8 ang nagpapatigil, gumagambala, o ikinagugulat mo, at bakit?

  2. Anong detalye sa sipi ang madaling malampasan? Paano nito binabago ang iyong pagkaunawa?

  3. Saan mo nakikita ang tensiyon sa pagitan ng nangyayari at ng pokus na ito: Binubuo ang Oseas 8 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga?

  4. Anong mahalagang tanong ang iniiwang bukas ng sipi sa halip na sagutin agad?

Suriin ang sarili nang tapat

  1. Saang tao, tugon, takot, o pagnanais sa sipi mo pinakanakikita ang sarili mo ngayon?

  2. Anong palagay mo tungkol sa Diyos, ibang tao, o sarili ang hinahamon ng tekstong ito?

  3. Anong bahagi ang gusto mong palambutin, iwasan, o ipaliwanag agad? Ano kaya ang ipinapakita ng reaksiyong iyon?

  4. Kung direktang magtatanong sa iyo ang Kasulatang ito, ano kaya ang tanong nito?

Tumugon nang may karunungan at tapang

  1. Ano ang kailangan mong alalahanin, ipagtapat, ipagdalamhati, ipagpasalamat, o pagkatiwalaan matapos basahin ang sipi?

  2. Paano maaaring basahin ng isa pang tapat na tao ang sitwasyon nang naiiba nang hindi binabalewala ang teksto?

  3. Anong masunuring tugon ang mahirap, hindi komportable, o mabagal, ngunit tapat pa rin sa Kasulatan?

  4. Anong tanong ang dadalhin mo sa panalangin ngayong linggo at anong mga talata ang pananatilihin mong nasa harap mo?