Bumalik sa lahat ng liriko
Pabalat ng Sana Alam Ko Kung Saan Siya Matatagpuan

Job 20:1-24:25

Sana Alam Ko Kung Saan Siya Matatagpuan

Mga Liriko · Job

Sana Alam Ko Kung Saan Siya Matatagpuan

Job 20:1-24:25

Mga Liriko

Tumutugtog ngayon

Sana Alam Ko Kung Saan Siya Matatagpuan

Job 20:1-24:25

Liriko at detalye ng awit

Susunod na tutugtog

  1. Liriko at detalye ng awit

Tungkol sa awit na ito

Tungkol sa awit na ito

Bahagi ang awit na ito ng koleksiyon ng Job. May isang recording na mapapakinggan dito, kasama ang kumpletong liriko sa ibaba.

Aklat ng Bibliya
Job
Koleksiyon
Job
[Taludtod 1] Nagalak ang bayan at ginawang awit ang pagliligtas. Nakita ni Zophar ang pagsunod at ang kabaligtaran nito. Tumawag ang tinig, at binago ng sagot ang direksiyon. Ay naghayag ng nais itago ng puso. [Pre-Koro] Lumiit ang daan sa harap ng kanilang mga paa, Ngunit hindi umatras ang katotohanan. [Koro] Sana Alam Ko Kung Saan Siya Matatagpuan, hayaang manatiling bukas ang tanong, Nabibigo ang sagot kapag kapalaluan ang gabay. Hindi nabibili o nasasakop ang karunungan, Nagmumula ito sa Diyos kapag yumuyuko ang tao. [Taludtod 2] Pumasok ang kamatayan sa tahanan, at sumunod ang pagluluksa. Saksi ang salita sa mangyayaring pasiya. Nakita ni Zophar ang pusong inilagay sa pagsubok. Tinanggap ng bawat gawa ang sariling bigat. [Tulay] Naabot ng katotohanan si Zophar nang lumiit ang daan. Nakita ni Zophar ang hangganang hindi dapat tawirin. Umabot ang daan ni Zophar sa puntong wala nang pagbabalik. At nag-iwan ng alaala ang wakas sa buong bayan. [Huling Koro] Sana Alam Ko Kung Saan Siya Matatagpuan, hayaang manatiling bukas ang tanong, Nabibigo ang sagot kapag kapalaluan ang gabay. Hindi nabibili o nasasakop ang karunungan, Nagmumula ito sa Diyos kapag yumuyuko ang tao. [Wakas] Nanatili ang tanong matapos ang lahat ng paliwanag. Nagsimula ang karunungan nang yumuko ang kapalaluan.

Tungkol sa talata

Job 20: Inilalarawan ni Zofar ang kasamaan bilang pagkaing nagiging lason

Tumutugon si Zofar sa babala ni Job na para bang hinihingi mismo ng pagsaway ang agarang sagot. Binibigyan ng ikalawang talumpati niya ang pamilyar na aral ng mga kaibigan ng matingkad na anyong pangkatawan: matamis sa bibig ang kasamaan, nakalalason sa tiyan, nilunok na kayamanang kailangang isuka, at kabusugang naudlot sa mismong sandaling tila ganap na ang kasiyahan. Tunay na pang-aapi ang moral na sentro ng larawan, kabilang ang pag-agaw ng bahay ng iba at pananakit sa dukha. Nasa ebidensiya ang suliranin. Walang ibinibigay na saksi si Zofar na nag-uugnay sa mga krimeng iyon kay Job. Sa wakas ay nagsasara sa palibot ng masama ang sandata, apoy, dilim, langit, at lupa hanggang walang nag-aalok ng kaligtasan. Makapangyarihan ang talumpati bilang larawan ng paghatol, ngunit ipinapalagay pa rin nito ang konklusyong kailangan nitong patunayan tungkol sa lalaking nasa harap niya.

Pag-aralan nang malalim ang Job 20

Job 21: Sinasagot ni Job ang tuntunin sa pamamagitan ng mundong nasa labas ng pag-uusap

Sinasagot ni Job ang tuntunin ng mga kaibigan sa pamamagitan ng paghiling na tumingin sila lampas sa usapan. Inilalarawan niya ang masasamang taong hindi bumabagsak ayon sa takdang oras: tumatanda sila, nananatiling makapangyarihan, nakikitang naitatatag ang kanilang mga anak, nakaririnig ng musika sa ligtas na tahanan, at kung minsan ay namamatay pagkatapos ng buhay na maginhawa. Maingat niyang tinatanggihan ang kanilang payo habang iginigiit na tunay ang kanilang kasaganaan. Lumalawak naman ang hamon. May namamatay nang malakas at may sapat na laman, may namamatay naman sa habambuhay na pait, at iisang alabok ang pinapasok ng dalawa. Kahit ang inaasahang paghuhukom sa hinaharap ay hindi ginagawang maaasahang moral na tatak ang kasalukuyang kalagayan. Umaasa si Job sa mga manlalakbay at sa karaniwang karanasan laban sa saradong sistema ng mga kaibigan, saka nagtatapos sa praktikal na bunga. Hindi talaga makaaaliw sa nagdurusang nilalayon nitong ipaliwanag ang aliw na nakatayo sa salaysay na hindi kasya sa buhay na nakikita.

Pag-aralan nang malalim ang Job 21

Job 22: Ibinibigay ni Elifaz ang mga krimeng kailangan ng kanyang argumento

Lumilipat si Elifaz mula sa pahiwatig tungo sa pormal na paratang. Pinararatangan niya si Job ng hindi makatarungang pagkuha ng sanla, pagkait ng tubig at tinapay, pagwawalang-laman sa kamay ng mga balo, at pagdurog sa mga ulila, ngunit wala siyang ibinibigay na saksi o pangyayari. Hindi tuklas ang mga paratang; ito ang mga krimeng hinihingi ng kanyang paliwanag kung kailangang maging nararapat ang paghihirap ni Job. Itinatalaga rin niya kay Job ang teolohiyang hindi ipinahayag ni Job, na ginagawang pahayag ang hirap sa paghahanap sa Diyos na hindi nakakikita ang Diyos sa likod ng mga ulap. Mas mapagbigay ang tunog ng ikalawang kalahati ng talumpati, na nag-aalok ng kapayapaan, turo, muling itinayong buhay, dininig na panalangin, at liwanag. Gayunman ay nakasalalay ang bawat pangako sa gayunding hindi napatunayang paghatol na lumayo si Job sa Diyos dahil sa nakatagong kasamaan. Napakalapit ng paanyaya sa pinakamalalim na hangarin ni Job habang hinihingi nito ang pag-aming hindi itinatag ng aklat bilang totoo.

Pag-aralan nang malalim ang Job 22