Dapat Tuparin ang Panata (Mga Bilang 28:1-32:42) | Liriko ng awit mula sa Bibliya

Mga Liriko · Mga Bilang

Dapat Tuparin ang Panata

Mga Bilang 28:1-32:42

MAKINIG DITO

Mga Liriko

Tumutugtog ngayon

Dapat Tuparin ang Panata

Mga Bilang 28:1-32:42

Liriko at detalye ng awit

0:000:00

Volume

Susunod na tutugtog

Liriko at detalye ng awit

Tungkol sa awit na ito

Bahagi ang awit na ito ng koleksiyon ng Mga Bilang. May isang recording na mapapakinggan dito, kasama ang kumpletong liriko sa ibaba.

Aklat ng Bibliya: Mga Bilang
Koleksiyon: Mga Bilang
Mga estilo: Musikang pandaigdig

[Taludtod 1] Kordero sa umaga at kordero sa gabi ang tumakda sa oras sa harap ng Diyos, Sabbath, bagong buwan, at kapistahan ay may maayos na handog. Passover at mga Linggo, trumpeta at Araw ng Pagtubos, Mga Kubol na may sunud-sunod na hain hanggang sa banal na pahinga. [Pre-Koro] May kalendaryo ang pampublikong pagsamba, Ngunit may bigat din ang pribadong salita. [Koro] Dapat tuparin ang panata kapag binitiwan, Huwag gawing walang saysay ang nagbibigkis na salita. Ang inilagay ng bibig sa harap ng PANGINOON, Dapat parangalan, timbangin, o pigilan ayon sa kautusan. [Taludtod 2] Narinig ng ama ang panata ng anak, ng asawa ang salita sa tahanan, Ang katahimikan ay pagsang-ayon, ngunit maaaring tutulan agad. Pasan ng balo at hiwalay na babae ang sariling pangako, Sapagkat ang salita sa harap ng Banal ay hindi hungkag na tunog. [Tulay] Pagkatapos ay nagpunta ang paghihiganti sa Midian, labindalawang libo ang lumaban, Nilinis at hinati ang samsam sa mandirigma at kapulungan. Walang nawawalang kawal, ginawang alaala ang ginto, At tinanggap ng mga lipi sa silangan ang lupa matapos mangakong tatawid na armado. [Huling Koro] Dapat tuparin ang panata kapag binitiwan, Huwag gawing walang saysay ang nagbibigkis na salita. Mula dambana hanggang larangan ng digmaan, Bawat pangako ay sasagot sa PANGINOONG nakarinig. [Wakas] Hindi kailanman magaan ang mga salita, At katapatan ang hinihingi ng mana.

Binanggit sa awit na itoMana

Tungkol sa talata

Mga Bilang 28: Nakabatay sa pang-araw-araw na handog ang kalendaryo

Sinusundan ng Mga Bilang 28 ang pagtatalaga kay Josue hindi ng istratehiyang pandigma kundi ng kalendaryo ng pagsamba. Susukatin ang darating na bansa hindi lamang sa mga kampanya at teritoryo kundi sa umaga, gabi, Sabbath, buwan, Paskuwa, mga linggo, at pag-aani. Bumubuo ng pundasyon ang dalawang kordero araw-araw, bawat isa kasama ang butil, langis, at handog na inumin nito, at idinadagdag ang bawat natatanging pagdiriwang na "bukod pa sa palaging handog na susunugin" sa halip na palitan ito. Lumalaki ang sukat ng buwanan at pampistang handog samantalang nananatiling maingat na nasusukat at nabubukod ayon sa uri. Pinananatiling hiwalay ang Paskuwa sa ikalabing-apat na araw mula sa pitong araw na pistang nagsisimula sa ikalabinlima. Nagtatapos ang kabanata sa mga unang bunga, isang utos na tahimik na ipinagpapalagay ang bukid, butil, at nakatirang buhay sa pagsasaka sa unahan. Nasa kapatagan pa rin ng Moab ang Israel, ngunit inaayos na ng Aklat ng Mga Bilang ang ritmo ng buhay sa lupain. Higit pa sa teritoryo ang minamana ng bagong salinlahi. Minamana nito ang itinakdang huwaran kung saan nananatili ang karaniwang pang-araw-araw na pagsamba sa ilalim ng bawat mas malaking pagdiriwang.

Pag-aralan nang malalim ang Mga Bilang 28

Mga Bilang 29: Pinagsasama-sama ng ikapitong buwan ang mga handog

Tinitipon ng Mga Bilang 29 ang mga pagdiriwang ng ikapitong buwan sa isang siksik na kalendaryo at patuloy nitong ipinakikita kung paano naiipon ang mga tungkulin sa halip na palitan ang isa't isa. Nagdaragdag ang unang araw ng tunog ng trumpeta, pagtitipon, at natatanging handog bukod pa sa buwanan at palagiang handog. Nagdaragdag ang ikasampung araw ng pagpapakumbaba, paghinto sa trabaho, at mga handog na tahasang hiwalay sa naitatag nang ritwal ng pagtubos. Nagsisimula naman ang pitong araw na pista sa pinakamalaking sukat nito, na may labintatlong toro, at binabawasan ang bilang na iyon ng isa bawat araw samantalang nananatiling pareho ang mga lalaking tupa, kordero, kambing, at palagiang paglilingkod. Pinuputol ng banal na pagtitipon sa ikawalong araw ang bumababang huwaran sa pamamagitan ng mas maliit at hiwalay na handog. Nagsasara ang kabanata sa paglalagay ng nakatakdang iskedyul ng pista katabi ng mga panata at kusang-loob na handog, at inihahanda nito ang paglipat mula sa itinakdang handog tungo sa mga tungkuling nililikha ng binibigkas na pangako.

Pag-aralan nang malalim ang Mga Bilang 29

Mga Bilang 30: Nagbibigkis ang mga salita, at maaaring pagtibayin ng katahimikan ang mga ito

Itinuturing ng Mga Bilang 30 ang mga panata bilang mga salitang maaaring maging nakagagapos na tungkulin at saka nito tinutukoy kung paano gumagana ang mga tungkuling iyon sa loob ng partikular na ugnayan sa sambahayan. Kailangang gawin ng lalaking nagtali sa sarili ang lumabas sa kanyang bibig. Maaaring manatili ang panata ng dalagang nasa bahay ng kanyang ama sa pamamagitan ng katahimikan nito o mapawalang-bisa ng kanyang pagtutol sa araw na marinig niya ito. Lumilitaw ang gayunding huwaran sa pag-aasawa, samantalang nananatili ang panata ng balo at diborsiyada nang walang beto ng ama o dating asawang lalaki. Hindi binubura ng kabanata ang hindi pantay na awtoridad na nakapaloob sa mga usapin sa sambahayan, ngunit hindi rin nito iniharap na walang hangganan o walang taning ang awtoridad na iyon. Pinagtitibay ng katahimikan ang panata, at ang asawang lalaking naghintay at saka binawi ang pinayagan na niya ay maaaring siya mismo ang magpasan ng bunga nitong pagkakasala.

Pag-aralan nang malalim ang Mga Bilang 30