Bumalik sa lahat ng liriko
Pabalat ng Lubusang Lilipulin ng PANGINOON

Sofonias 1:1-13

Lubusang Lilipulin ng PANGINOON

Mga Liriko · Sofonias

Lubusang Lilipulin ng PANGINOON

Sofonias 1:1-13

Mga Liriko
[Talaan ng Propeta] Dumating ang salita sa panahon ni Josias, at binilang ang wawalisin ng hatol: tao at hayop, ibon at isda, katitisuran at masamang di mananatili. [Taludtod I] Iniuunat ang kamay sa Juda, sa Jerusalem at halo-halong pagsamba. Baal, mga pari, bituin sa bubungan, at panatang hati sa dalawang dambana. [Koro] Lubusang lilipulin ng PANGINOON ang nasa ibabaw ng lupa, hindi bugso ng galit kundi sagot sa digma na idineklara ng puso laban sa Maylikha, sinasamba ang nilikha, nililimot ang PANGINOON. Lubusang lilipulin ng PANGINOON; nakatayo ang babala; tumahimik sa harap ng araw na inihanda ng Hari. [Taludtod II] Ang mga pinuno ay damit-banyaga, ang karahasan ay pumupuno sa bahay ng amo. Mula sa Pintuan ng Isda ay may sigaw, at ang pamilihan ay nanginginig sa takot. [Paghahanap sa Ilawan] Hahanapin ang Jerusalem sa pamamagitan ng ilawan, hanggang makita ang kampanteng nakaupo sa sulok, ang nagsasabing, “Walang gagawing mabuti o masama ang Diyos,” at ginagawang relihiyon ang walang pakialam. [Tulay] Mga bahay na itinayo ay di matitirhan, mga ubas na itinanim ay di iinumin ng may-ari. Hindi bibili ng kanlungan ang pilak, at di susuhulan ng ginto ang araw ng paghatol. [Huling Koro] Lubusang lilipulin ng PANGINOON ang nasa ibabaw ng lupa, ang halong pagsamba at pagwawalang-bahala ay hubad na. Handa ang paghahandog, nakalaan ang panauhin, at ang katahimikan sa harap ng PANGINOON ay mabigat. [Wakas] Pumasok ang ilawan sa bawat silid, at nawala ang anino ng kapanatagan.

Binanggit sa awit na itoJosiasJerusalem

Tungkol sa talata

Sofonias 1: Ang araw na sumisiyasat sa bawat taguan

Nagbubukas ang Aklat ni Zefanias sa paggawang mas malaki sa Juda ang krisis ng Juda at pagkatapos ay sa paggawa nitong masakit na tiyak. Winawalis ng pananalita ang buong sangnilikha bago dumapo sa Jerusalem, kung saan kabilang sa paratang ang hayagang pagsamba sa diyus-diyosan, ang haluang pagsamba, ang paglayo sa PANGINOON, ang pakinabang mula sa karahasan, at ang mas tahimik na paniniwalang hindi kikilos ang Diyos. Binabaligtad ng araw ng PANGINOON ang karaniwang hanay ng proteksiyon. Nananatiling nakikilala ang mga anak ng hari, ang mangangalakal, ang malalakas na lalaki, ang mga pinatibay na lunsod, ang mga bahay, ang ubasan, ang pilak, at ang ginto, ngunit wala ni isa sa kanila ang makatatakda ng mga tuntunin ng darating. Inilalarawan ang Jerusalem bilang lunsod na hinahanap sa pamamagitan ng kandila, isang larawang gumagawa sa kampanteng damdamin na nakalantad sa halip na nakatago. Nagmumula ang diin ng kabanata sa umiipit na paghahanap na iyon: dinadala sa iisang pagtutuos ang pampublikong relihiyon, ang pribadong palagay, ang yaman, ang lakas, at ang mga balak sa hinaharap.

Pag-aralan nang malalim ang Sofonias 1