Mga SinematikongAwit ng Bibliya
Makinig NgayonSuporta
ENESPT-BRFIL
ENESPT-BRFIL

Mga bagay sa Bibliya

Ang Urim at Tumim

Kailanman ay hindi inilarawan, kailanman ay hindi ipinaliwanag, at ang katahimikan nito ang nagsabi kay Saul na naubos na ang kaniyang panahon.

Ipinakilala sila nang walang pagpapakilala. Ilalagay mo sa pektoral ng kahatulan ang Urim at ang Tummim, na parang alam na ng mambabasa kung ano ang mga iyon. Walang ibinigay na materyal, walang hugis, walang sukat, walang paraan ng paggamit. Ang mga pangalan ay nangangahulugang tulad ng mga liwanag at kaganapan, at ang bawat pagtatangka mula noon upang sabihin kung ano ang mga ito ay hula. Ang ibinibigay ng teksto sa halip ay ang tungkulin at ang mga hangganan.

Saan ito lumilitawExodo 28 · Mga Bilang 27 · 1 Samuel 28

ExodoMga Bilang1 Samuel
Mag-scroll pababa para sa salaysay
Ang Urim at Tumim

Ang mga bahagi, sa pagkakasunod na ibinibigay ng teksto.

Ang salaysay ni Ang Urim at Tumim

  1. 01

    Exodo 28:30

    Ilagay mo sa pektoral ng kahatulan ang Urim at ang Tumim

    Dumating sila na may tiyak na pantukoy at walang paliwanag, at tuwirang nagpatuloy ang talata sa pagdadala ni Aaron ng kahatulan sa kaniyang puso.

    Kayang tukuyin ng Aklat ng Exodo ang panaling humahawak sa pektoral, ngunit hindi nito inilalarawan ang pinakamahiwagang laman. Kapansin-pansin ang kaibahan. Ipinakikilala ang Urim at Thummim bilang mga bagay na kilala at may pangalan, na ilalagay sa kasuotan, ngunit walang kasunod na materyal, sukat, ukit o paraan ng paggamit. Tiyak ang teksto sa puwesto, ngunit tahimik sa anyo. Maaaring mungkahing paliwanag ang dalawang batong magkaiba ang kulay; hindi iyon ang paglalarawan ng talatang ito.

    Ang malinaw ay ang layunin sa paglilingkod ni Aaron. Nasa tabi ng nakaukit na pangalan ng Israel ang pasya, sa tapat ng puso ng pari, sa harap ng PANGINOON. Hindi mga kagamitan ang mga ito para lamang sa mausisang pag-alam sa bukas. Kaugnay sila ng mga pasyang nakaaapekto sa bayang kinakatawan ni Aaron. May pahiwatig ang tradisyonal na paliwanag na mga liwanag at mga kasakdalan, ngunit hindi pinatutunayan ng mga pangalan kung may kumikinang o kung paano natatanggap ang sagot. Pananagutan ang dulo ng pangungusap, hindi mekanismo: patuloy na dinadala ni Aaron sa Diyos ang pasya para sa Israel. Hindi dapat matabunan ng hindi alam ang malinaw na ugnayan. Dala ng pari ang pektoral para sa bayan, sa harap ng Diyos na hinihingan ng pasya.

    Talata sa talata

    1. 28:30

      Mga liwanag at mga kasakdalan ang tradisyonal na paliwanag sa mga pangalan, hindi paglalarawan ng pisikal na paggana.

    2. 28:30

      Hindi tinutukoy ng talata ang dalawang bato, ang mga kulay nito, o mga ukit na oo at hindi.

    3. 28:30

      Nasa pektoral na ang mga pangalan ng mga lipi ng Israel sa talata 21 at 29, kaya nakaugnay sa pagkatawan sa bayan ang pasya.

    Exodo 28:30

    Ang Dating Biblia 1905 · 1 talata

    28:30At ilalagay mo sa pektoral ng kahatulan ang Urim at ang Tummim at mga ilalagay sa sinapupunan ni Aaron, pagka siya'y pumapasok sa harap ng Panginoon at dadalhing palagi ni Aaron sa harap ng Panginoon ang kahatulan sa mga anak ni Israel na nasa kaniyang sinapupunan.

    Exodo 28:30: Ilagay mo sa pektoral ng kahatulan ang Urim at ang Tumim
  2. 02

    Levitico 8:8

    Inilagay niya sa pektoral ang Urim at ang Tumim

    Sa pagtatalaga ay inilagay ang mga ito ni Moises kasama ng lahat ng iba pa, tinalaan sa gitna ng mga kasuotan nang walang puna.

    Naitala ang paglalagay, hindi ang isang demonstrasyon. Isinuot ni Moises kay Aaron ang pektoral at inilagay dito ang Urim at Thummim, ngunit hindi huminto ang Aklat ng Levitico upang magsubok ng isang tanong. Bahagi ang mga bagay na ito ng tungkuling itinatatag sa harap ng kapulungan. Mahalaga silang banggitin nang hiwalay, ngunit hindi sila ginawang sentro ng isang palabas.

    Mahalaga ang dalawang paglalagay. Una ang kasuotan sa tao; kasunod ang pinangalanang laman sa kasuotan. Ipinagkakaiba ng pananalitang iyon ang Urim at Thummim sa isang malabong katangian lamang ng pagkatao ni Aaron, ngunit hindi pa rin ibinibigay ang ganap na pisikal na paglalarawan. Nililinaw din ng mga katabing kilos ang saklaw ng gamit: nauna ang paghuhugas, at kasama sa pagtatalagang ito ang takip sa ulo, langis at mga handog. Hindi inaalis ng pagtanggap ng paraan ng pagsangguni ang pangangailangan ng pari sa pagtatalaga at pagtubos. Hindi rin siya nagiging malayang pinagmumulan ng pahayag ng Diyos dahil hawak niya ang mga ito. Pagtupad ang paglalagay sa iniutos ng PANGINOON sa pamamagitan ni Moises. Hindi nagbibigay ang Levitico ng pansariling aparatong magpapasalita sa Diyos. Nagbibigay ito ng pananagutan sa loob ng paglilingkod na may itinakdang mga kundisyon.

    Talata sa talata

    1. 8:8

      Inilagay muna kay Aaron ang pektoral; saka ipinasok dito ang Urim at Thummim.

    2. 8:8

      Nasa pasukan ang nagtipong kapulungan ayon sa Levitico 8:3-4; bahagi ito ng pampublikong pagtatalaga.

    3. 8:8

      Walang itinalang tanong, sagot o paraan ng pagsangguni sa talatang ito.

    Levitico 8:8

    Ang Dating Biblia 1905 · 1 talata

    8:8At ipinatong sa kaniya ang pektoral: at inilagay sa loob ng pektoral ang Urim at ang Thummim.

    Levitico 8:8: Inilagay niya sa pektoral ang Urim at ang Tumim
  3. 03

    Bilang 27:18-21

    Sasangguni siya para sa kaniya ayon sa kahatulan ng Urim

    Nakatanggap si Josue ng kapangyarihan at ng hangganan sa gayunding pangungusap. Hindi natanggap ng kahalili ni Moises ang pagpasok na taglay ni Moises.

    Nasa kay Josue na ang espiritu bago ipatong ni Moises ang kamay sa kanya, at kailangan pa rin niya si Eleazar. Magkaugnay ang dalawang katotohanang iyon. Hindi pinupunan ng pagtatalaga ang kawalan ng espiritu, at hindi inaalis ng presensiya ng espiritu ang pangangailangan sa pagsangguni ng pari. Inilalarawan ng Aklat ng Bilang ang isang karapat-dapat na kahaliling may pampublikong pagkilala at may mga pasyang nakaugnay pa rin sa patnubay na hinihingi sa PANGINOON.

    Bahagi ng karangalan ni Moises ang ilalagay kay Josue, hindi lahat ng katangian ng kanyang katayuan. Nagiging kongkreto ang pagkakaiba sa utos na humarap kay Eleazar. Hindi basta minamana ng susunod na pinuno ang pribadong pakikipag-usap sa Diyos sa anumang paraang nais niya. Magkakasama ang pari, pinuno at kapulungan, at ang matatanggap na patnubay ay tungkol sa paglabas at pagpasok nilang lahat. Kaya hindi palamuting naiwan lamang mula sa tagubilin sa kasuotan ang Urim. May tiyak itong tungkulin sa buhay ng bayan. Kasabay nito, mas malinaw na ipinaliliwanag kung sino ang nagtatanong, para kanino at sa harap nino, kaysa kung paano lumilitaw ang sagot. Pananagutan ang pinagtutuunan ng teksto. Tunay ang kapangyarihan ni Josue, ngunit hindi niya ito ginagampanan nang mag-isa.

    Talata sa talata

    1. 27:18

      Inilarawan na si Josue bilang taong may espiritu bago pa ang pagpapatong ng kamay.

    2. 27:19

      Sa harap ni Eleazar at ng buong kapulungan ibinigay ang tungkulin, hindi sa isang pribadong paglilipat.

    3. 27:20

      Bahagi ng karangalan ni Moises ang ibinibigay, hindi isang walang-limitasyong pagkopya sa lahat ng kanyang katayuan.

    4. 27:21

      Urim lamang ang pinangalanan dito; hindi ipinaliliwanag ng hindi pagbanggit sa Thummim ang ibang paraan ng paggamit.

    Bilang 27:18-21

    Ang Dating Biblia 1905 · 4 talata

    27:18At sinabi ng Panginoon kay Moises, Ipagsama mo si Josue na anak ni Nun, isang lalake na kinakasihan ng Espiritu, at ipatong mo ang iyong kamay sa kaniya;

    27:19At iharap mo siya kay Eleazar na saserdote, at sa buong kapisanan; at pagbilinan mo siya sa kanilang paningin.

    27:20At lalagyan mo siya ng iyong karangalan upang sundin siya ng buong kapisanan ng mga anak ni Israel.

    27:21At siya'y tatayo sa harap ni Eleazar na saserdote, na siyang maguusisa tungkol sa kaniya, ng hatol ng Urim sa harap ng Panginoon: sa kaniyang salita, ay lalabas sila, at sa kaniyang salita, ay papasok sila, siya at ang lahat ng mga anak ni Israel na kasama niya, sa makatuwid baga'y ang buong kapisanan.

    Bilang 27:18-21: Sasangguni siya para sa kaniya ayon sa kahatulan ng Urim
  4. 04

    1 Samuel 28:6

    Hindi siya sinagot ng PANGINOON

    Pinangalanan ang mga panaginip, Urim at propeta sa isang talata bilang tatlong paraan ng pagtatanong, at ang tatlo ay sarado. Ang sumunod na talata ay tungkol sa isang babae sa Endor.

    Hindi sinasabi ng pangungusap na nasira ang kagamitan. Ang sinasabi ay hindi sumagot ang PANGINOON. Panaginip, Urim at mga propeta ang pinangalanang mga paraang maaaring pagdaanan ng sagot, ngunit walang sagot sa alinman. Mahalaga ang pagkakaiba: hindi kinokontrol ng paraan ng pagtatanong ang pinagtatanungan. Maaaring utusan ng hari ang mga lingkod na humanap ng impormasyon. Hindi niya maiuutos ang sagot na ito.

    Nasa loob ang katahimikan ng kasaysayang puno na ng mga naputol na ugnayan. Patay na si Samuel. Naipag-utos na ni Saul ang pagpatay sa mga pari sa Nob, samantalang nakatakas si Abiathar patungo kay David; itinatala ng 1 Samuel 23 na nakatanggap si David ng sagot matapos ipakuha ang efod. Walang alinman doon ang pahintulot upang mag-imbento kung aling pari o kapalit na bagay ang gamit ni Saul dito. Hindi iyon ipinaliliwanag ng talata. Ang malinaw ay walang ibinigay na tugon. Mapait ang kabalintunaan ng kasunod na kilos: ang nagpalayas sa mga espiritista ay nag-utos na ngayong maghanap ng isa. Hindi na lamang kakulangan sa impormasyon ang usapin. Itinatapat ng kabanata ang bagong pagsangguni sa pagbabawal na siya mismo ang nagpatupad. Lumilitaw ang kahalagahan ng Urim sa katahimikan nito: hindi ito makina ng mensaheng mailalabas kapag iniutos.

    Talata sa talata

    1. 28:6

      Tahasang itinatala ng naunang talata ang takot ni Saul; hindi kailangang magdagdag ng inimbentong pribadong damdamin.

    2. 28:6

      May naunang pagsangguni na walang sagot sa 1 Samuel 14:37, bagaman hindi tahasang binabanggit doon ang Urim.

    3. 28:6

      Ang PANGINOON ang hindi sumagot ayon sa talata; hindi nito sinasabing sira ang isang bagay.

    4. 28:6

      Magkatabing inilalahad sa 1 Samuel 28:3 at 28:7 ang pagpapalayas ni Saul sa mga espiritista at ang paghahanap niya sa isa pagkatapos.

    1 Samuel 28:6

    Ang Dating Biblia 1905 · 1 talata

    28:6At nang magusisa si Saul sa Panginoon, ay hindi siya sinagot ng Panginoon, maging sa panaginip man, ni sa Urim man, ni sa pamamagitan man ng mga propeta.

    1 Samuel 28:6: Hindi siya sinagot ng PANGINOON
  5. 05

    Ezra 2:63

    Hanggang tumayo ang isang saserdoteng may Urim at Tumim

    Pagkatapos ng pagkatapon, ang mga pamilyang hindi mapatunayan ang kanilang angkang pang-saserdote ay pinatigil, na naghihintay ng paraan ng pagtatanong na wala nang sinuman.

    May kasong hindi pa nalulutas kahit nakabalik na mula sa pagkakatapon. Hindi matagpuan sa talaan ng angkan ang mga pangalan ng ilang pamilyang nagsasabing mula sila sa mga pari, at hindi itinuring ng gobernador na patunay ang kawalan ng katiyakan. Hindi sila pinahihintulutang maglingkod bilang pari o kumain ng mga kabanal-banalang pagkain habang hinihintay ang pasyang maibibigay ng paring may Urim at Thummim. May paghihigpit, ngunit walang akusasyong inimbento nila ang kanilang angkan. Hindi magkapareho ang nawawalang katibayan at napatunayang pandaraya.

    Hanggang sa tumayo ang isang saserdote ang pariralang nagpapalawak sa saklaw ng talata. Nakabalik na ang pamayanan, binibilang ang mga pangalan at tinitipon ang mga handog, ngunit hindi pa magagamit sa kasong ito ang paraang iyon ng tiyak na pagsangguni. Tunay ang pagpapanumbalik kahit hindi pa ganap sa bawat aspeto. Hindi sinasabi kung kailan nawala ang Urim at Thummim, at hindi rin iniulat na nalutas pagkatapos ng inaasahang pari ang usapin. Inuulit ng Nehemias 7:65 ang gayunding kondisyon. May bigat pa rin ang sinaunang tuntunin bilang batayan ng inaasahang paglutas, kahit ipinagpapaliban iyon. Iniwan ng tala ang kasong bukas sa halip na bihisan bilang sagot ang tanong na hindi pa nasasagot.

    Talata sa talata

    1. 2:63

      Ipinaliliwanag sa Ezra 2:61-62 ang problema sa talaan ng angkan at ang hindi pagpapahintulot na maglingkod bilang pari.

    2. 2:63

      Mga banal na pagkaing may takdang maaaring kumain ang tinutukoy, hindi pagbabawal sa karaniwang pagkain.

    3. 2:63

      Hindi nagbibigay ang kondisyon ng petsa ng pagkawala o muling pagkakatagpo ng Urim at Thummim.

    4. 2:63

      Nasa Nehemias 7:65 ang katulad na pasya, kabilang ang paghihintay sa paring may Urim at Thummim.

    Ezra 2:63

    Ang Dating Biblia 1905 · 1 talata

    2:63At sinabi ng tagapamahala sa kanila, na sila'y huwag magsisikain ng mga pinakabanal na bagay, hanggang sa tumayo ang isang saserdote na may Urim at Thummim.

    Ezra 2:63: Hanggang tumayo ang isang saserdoteng may Urim at Tumim

Bakit ito mahalaga

Para sila sa pagtatanong. Sinabihan si Josue na tumayo sa harap ni Eleazar na saserdote, na sasangguni para sa kaniya ayon sa kahatulan ng Urim sa harap ng PANGINOON, at sa kaniyang salita sila ay lalabas at papasok. Isa itong paraan para sa mga pasyang hindi kayang gawing mag-isa ng isang pinuno. At ang pinakamatunog na paglitaw ay ang pagkabigong umubra: nang sumangguni si Saul sa PANGINOON, ay hindi siya sinagot ng PANGINOON, ni sa pamamagitan ng mga panaginip, ni ng Urim, ni ng mga propeta. Tatlong daluyan ang pinangalanan, lahat tahimik, na siyang nagpapunta sa kaniya sa Endor nang gabing iyon.

1 awit

Ang musika

Bawat awit sa catalog na ang talata ay nasa loob ng mga kabanatang ito.

  1. Mga Bilang 25:1-27:23

    Isang Pastol para sa Kapulungan

    Pakinggan dito
    Buksan ang pahinaBasahin ang liriko

Malapit dito

Lahat ng bagay

Mag-ulat ng mali sa pahinang ito