Mga tauhan ng Bibliya

Kora

Sinabi niyang banal ang buong kapulungan, na totoo naman, at ginamit niya ito upang kunin ang hindi kaniya.

Si Kora ay isang Levita, ibinukod na, naglilingkod na sa paligid ng tabernakulo. Kasama ang dalawang daan at limampung pinuno sa likuran niya ay tumayo siya at sinabi kina Moises at Aaron na lumampas na sila, dahil banal ang buong kapulungan at nasa gitna nila ang PANGINOON, kaya bakit nila itinataas ang sarili nila sa kapisanan. Nagpatirapa si Moises at pagkatapos ay nagmungkahi ng pagsubok gamit ang mga insensaryo. Kinaumagahan ay bumuka ang lupa sa ilalim ng mga tolda ng mga pasimuno, at tinupok ng apoy ang dalawang daan at limampung lalaking may hawak na apoy na hindi ibinigay sa kanila.

Saan siya lumilitawMga Bilang 16 hanggang 17

Mga Bilang

Mag-scroll pababa para sa salaysay

Ang mga bahagi, sa pagkakasunod na ibinibigay ng teksto.

Ang salaysay ni Kora

01
Mga Bilang 16:1-11
Banal ang buong kapulungan
Kasama niya ang dalawang daan at limampung lalaking bantog. Sumagot si Moises sa pamamagitan ng pagtuturo na nasa kay Kora na ang bagay na hinihingi niya, at tinanong kung hinahanap na rin ba nito ang pagkasaserdote.
Nagsisimula ang argumento ni Korah sa isang katotohanang sinasabi rin ng kautusan: banal para sa Diyos ang Israel. Ang problema ay kung ano ang inaakala niyang pinahihintulutan ng katotohanang iyon. Ang kapulungang ibinukod para sa Diyos ay hindi kapulungang bawat isa ay itinalaga sa lahat ng banal na tungkulin. Kalaunan, tuwirang pinangalanan ni Moises ang inaangkin: pati ang pagkasaserdote.
Hindi mga taong walang katayuan ang lumalaban. Ang dalawang daan at limampu ay mga pinuno, kilala sa kapulungan at may pangalan. Si Korah mismo ay Levita nang inilapit upang maglingkod sa santuwaryo. Kaya hindi nagsisimula ang sagot ni Moises sa isang tagalabas na pinipigilang lumapit. Inilalarawan nito ang taong itinuturing na kulang ang pribilehiyong hawak na dahil may isa pang katungkulang hindi kanya.
Bumalik sa mga nagsalita ang paratang na labis ang inaangkin sa talata 7. Ginamit ni Moises laban sa kanila ang sarili nilang pananalita, ngunit hindi ang mas matalas na sagot ang magpapasiya. Ipakikita ng PANGINOON kung sino ang pinili niya. Ang mga insensaryo ang magiging pagsubok sa pag-angkin. Magkaiba ang kayang humawak nito at ang itinalagang maghandog ng insenso.
Talata sa talata
1. 16:1
  Kabilang sa mga anak ni Kohath sina Izhar na ama ni Korah at Amram na ama ni Moises ayon sa Exodo 6:18-21. Sa loob ng iisang malawak na pamilyang Levita nagmula ang pagsalungat.
2. 16:1
  Binanggit sa simula si On na anak ni Peleth, ngunit walang ibinigay na sariling wakas para sa kanya sa kabanata. Ang mga paliwanag sa kalaunan tungkol sa pagkawala niya ay wala sa tekstong ito.
3. 16:7
  Inulit ang paratang na labis ang inaangkin mula sa 16:3. Ibinalik ni Moises ang mismong pananalita nila, kayo'y kumukuha ng malabis sa inyo, sa talatang ito at sa Hebreo.
4. 16:10-11
  Tahasang tinukoy ni Moises ang pag-angkin sa pagkasaserdote at pagsalungat sa PANGINOON, hindi lamang pagtatalo tungkol sa dangal. Ginunita rin si Korah sa Judas 11 sa pamamagitan ng salitang nangangahulugang pagsalungat o pagtutol.
Mabuting malaman
Lalong tumatalim ang pananalita ni Korah dahil sa kaagad na naunang teksto. Iniutos sa Mga Bilang 15:40 na alalahanin ang mga utos, sundin ang mga ito, at maging banal para sa Diyos. Pagkatapos, ginamit sa 16:3 ang kabanalan ng buong kapulungan laban kina Moises at Aaron. Nauna rito ang pag-uugnay ng kabanalan sa pagsunod, hindi ang pagpapantay sa lahat ng tungkulin.
Mga Bilang 16:1-11
Ang Dating Biblia 1905 · 11 talata
16:1Si Core nga na anak ni Ishar, na anak ni Coath, na anak ni Levi sangpu ni Dathan at ni Abiram na mga anak ni Eliab, at si Hon na anak ni Peleth, na mga anak ni Ruben, ay nagsikuha ng mga tao:
16:2At sila'y tumindig sa harap ni Moises, na kasama ng ilang mga anak ni Israel, na dalawang daan at limang pung prinsipe sa kapisanan na tinawag sa kapulungan na mga lalaking bantog:
16:3At sila'y nagpupulong laban kay Moises at laban kay Aaron, at sinabi nila sa kanila, Kayo'y kumukuha ng malabis sa inyo, dangang ang buong kapisanan ay banal, bawa't isa sa kanila, at ang Panginoon ay nasa gitna nila: bakit nga kayo'y magmamataas sa kapisanan ng Panginoon?
16:4At nang marinig ni Moises, ay nagpatirapa.
16:5At sinalita niya kay Core at sa kaniyang buong pulutong, na sinasabi, Sa kinaumagahan ay ipakikilala ng Panginoon kung sino ang kaniya, at kung sino ang banal, at kung sino ang palalapitin niya sa kaniya: sa makatuwid baga'y ang piliin ay siyang kaniyang palalapitin sa kaniya.
16:6Ito'y inyong gawin; kumuha kayo ng mga suuban, si Core at ang kaniyang buong pulutong;
16:7At lagyan ninyo ng apoy at patungan ninyo ng kamangyan bukas sa harap ng Panginoon: at mangyayari na ang tao na piliin ng Panginoon, ay siyang banal: kayo'y kumukuha ng malabis sa inyo, kayong mga anak ni Levi.
16:8At sinabi ni Moises kay Core, Dinggin ninyo ngayon, kayong mga anak ni Levi:
16:9Minumunting bagay pa ba ninyo na kayo'y ibinukod ng Dios ng Israel sa kapisanan ng Israel, upang ilapit niya kayo sa kaniya, upang gawin ninyo ang paglilingkod sa tabernakulo ng Panginoon, at upang kayo'y tumayo sa harap ng kapisanan na mangasiwa sa kanila;
16:10At inilapit ka niya sangpu ng lahat ng iyong mga kapatid na mga anak ni Levi? at hangarin din naman ninyo ang pagkasaserdote?
16:11Kaya't ikaw at ang iyong buong pulutong ay napipisan laban sa Panginoon: at si Aaron, ano nga't siya'y inyong inupasala?
02
Mga Bilang 16:23-35
Bumuka ang lupa
Inutusang lumayo ang kampo. Nabiyak ang lupa sa ilalim ng sambahayan nina Datan at Abiram, at lumabas ang apoy patungo sa mga lalaking may hawak na insensaryo sa pintuan ng tolda.
Pinuntahan ni Moises ang mga lalaking ayaw lumapit sa kanya. Tinanggihan nina Dathan at Abiram ang kanyang pagpapatawag sa talata 12; ngayon, lumakad siya patungo sa kanilang mga tolda kasama ang matatanda ng Israel. Ang una niyang hayagang tagubilin doon ay lumayo. Binalaan ang kapulungan bago bumuka ang lupa. Naging pisikal na agwat sa paligid ng mga tolda ang pagkakaiba ng pananatiling kasama at paglayo.
Isinama rin ni Moises ang sarili niyang pagkakasugo sa pagsubok. Hindi patunay na isinugo siya ng PANGINOON ang karaniwang kamatayan. Di-pangkaraniwan ang ipinahayag na tanda, at tuwirang iniugnay ang oras nito sa pagtatapos ng kanyang pananalita. Hindi lamang ito sakunang saka nilagyan ng paliwanag.
Lalong bumibigat ang tagpo dahil naroon ang mga pamilya. Nakatayo sa mga pasukan ang mga asawa, anak, at maliliit na bata; isinama sila sa salaysay nang walang hiwalay na paliwanag sa pananagutan ng bawat isa. Bumuka ang lupa, nilamon ang mga inabot ng hatol, at muling nagsara. Narinig ng mga nasa paligid ang sigaw at tumakas sila. Walang pagdiriwang matapos mapatunayan ang pagkakasugo ni Moises. Iniwan ng Aklat ng Mga Bilang ang tunog ng mga taong tumatakbo.
Talata sa talata
1. 16:27
  Tahasang kasama ang mga asawa at anak sa tagpo sa mga tolda nina Dathan at Abiram. Hindi ipinaliwanag nang hiwalay ang pakikilahok o pananagutan ng bawat kasapi ng pamilya.
2. 16:30
  Buhay ang salitang nagpapasya rito, at pinagtitibay ito ng talata 33. Sheol ang salitang Hebreong iniingatan mismo ng talata, na kaugnay ng dako ng mga patay.
3. 16:32-35
  Ibinukod ng talata ang pagbuka ng lupa sa apoy na tumupok sa mga naghahandog ng insenso. Kasama si Korah sa mga nilamon ng lupa sa Mga Bilang 26:10; hindi gayon kalinaw ang eksaktong kinalalagyan ng bawat pangkat sa Mga Bilang 16.
4. 16:35
  Ginunita ng Awit 106:16-18 ang mga hatol sa pamamagitan ng lupa at apoy at tinawag si Aaron na banal ng PANGINOON. Iniuugnay nito ang pagsalungat sa inggit, hindi sa isang simpleng di-pagkakaunawaan lamang.
Mabuting malaman
Tahasang sinabi sa Mga Bilang 26:11 na hindi namatay ang mga anak ni Korah. Binanggit naman sa Unang Cronica 9:19 ang mga Korahita bilang tagapagbantay ng mga pintuan ng tabernakulo. Hindi nabura ang angkan dahil sa paghihimagsik. Hindi nito pinapagaan ang mga kamatayan dito, ngunit hindi rin maaaring isama ang lahat ng inapo sa hatol na tahasang ibinukod ng Bibliya.
Mga Bilang 16:23-35
Ang Dating Biblia 1905 · 13 talata
16:23At sinalita ng Panginoon kay Moises, na sinasabi,
16:24Salitain mo sa kapisanan na iyong sabihin, Lumayo kayo sa palibot ng tabernakulo ni Core, ni Dathan, at ni Abiram.
16:25At si Moises ay tumayo at naparoon kay Dathan at kay Abiram; at ang mga matanda sa Israel ay sumunod sa kaniya.
16:26At sinalita ni Moises sa kapisanan na sinasabi, Magsilayo kayo, isinasamo ko sa inyo, sa mga tolda ng masasamang taong ito, at huwag kayong humipo ng anomang bagay nila, baka kayo'y mamatay sa lahat nilang kasalanan.
16:27Gayon sila nagsilayo sa tabernakulo ni Core, ni Dathan, at ni Abiram sa lahat ng dako: at si Dathan at si Abiram ay nagsilabas, at nagsitayo sa pintuan ng kanilang mga tolda, at ang kanilang mga asawa, at ang kanilang mga anak, at ang kanilang bata.
16:28At sinabi ni Moises, Dito ninyo makikilala na ako'y sinugo ng Panginoon na gawin ang lahat ng mga gawang ito; sapagka't hindi kinatha ng aking sariling pagiisip.
16:29Kung ang mga taong ito ay mamatay sa karaniwang kamatayan ng lahat ng tao, o kung sila'y dalawin ayon sa karaniwang pagdalaw sa lahat ng tao; ay hindi nga ako sinugo ng Panginoon.
16:30Nguni't kung ang Panginoon ay lumikha ng isang bagong bagay, na anopa't ibuka ng lupa ang kaniyang bibig, at sila'y lamunin, sangpu ng buong nauukol sa kanila, at sila'y ibabang mga buhay sa Sheol; ay inyo ngang mapagkikilala na minungkahi ng mga taong ito ang Panginoon.
16:31At nangyari, na pagkatapos na masalita niya ang lahat ng salitang ito, na ang lupa na nasa ilalim nila ay bumuka:
16:32At ibinuka ng lupa ang kaniyang bibig at nilamon sila, at ang kanilang mga sangbahayan, at ang lahat ng lalake na nauukol kay Core, at lahat ng kanilang pag-aari.
16:33Na anopa't sila at lahat ng nauukol sa kanila, ay nababang buhay sa Sheol: at sila'y pinagtikuman ng lupa, at sila'y nalipol sa gitna ng kapisanan.
16:34At ang buong Israel na nasa palibot nila ay tumakas sa hiyaw nila; sapagka't kanilang sinabi, Baka pati tayo'y lamunin ng lupa.
16:35At apoy ang lumabas na mula sa Panginoon, at nilamon ang dalawang daan at limang pung lalake na naghandog ng kamangyan.
03
Mga Bilang 16:41-50
Sa pagitan ng patay at ng buhay
Kinaumagahan ay pinaratangan ng bayan si Moises na pumatay sa bayan ng PANGINOON. Nagsimula ang isang salot at tumakbo si Aaron sa gitna ng karamihan dala ang insenso at pinigil ito mismo sa kinatatayuan niya.
Tumakbo si Aaron patungo sa mga taong kapaparatang lamang sa kanya ng pagpatay. Ang pagkilos na iyon ang pinakamatalas na sagot sa paratang, bagaman hindi ito pasalitang pakikipagtalo. Kinuha ng saserdoteng kinuwestiyon ang katungkulan ang kasangkapan ng paglilingkod na pinag-aagawan, at dinala ito sa gitna ng salot. Muling lumitaw ang insensaryo. Sa pagkakataong ito, nagsasagawa ng pagtubos para sa bayan ang may hawak nito.
Tiyak ang tagubilin: apoy mula sa dambana, insenso, pagmamadali. Hindi pinaghintay ni Moises si Aaron hanggang baguhin ng kapulungan ang kanilang bersiyon ng nangyari kahapon. Nagsimula na ang salot nang dumating siya. Kaya hindi palamuting pananalita tungkol sa pamamagitan ang nasa pagitan ng mga patay at buhay. Inilalagay nito ang isang tao sa hangganang ginagawa ng kamatayan sa loob ng kampo.
Huminto ang salot, ngunit hindi sinasabi ng teksto na walang namatay dahil huminto ito. Binilang ang labing-apat na libo at pitong daan, bukod pa sa mga naunang namatay kaugnay ni Korah. Napatunayan ang katungkulan ni Aaron sa pamamagitan ng pag-iingat sa kapulungang lumaban sa kanya. Ang tungkuling tinutulan nila ang naging paraan upang manatili silang buhay.
Talata sa talata
1. 16:41
  Kinabukasan ang nagsasaad na panibagong pagrereklamo ito matapos mamatay ang mga lumalaban. Iniuugnay ng paratang ang mga kamatayan kina Moises at Aaron kahit tahasang sinabi ang pagkilos ng Diyos sa salaysay.
2. 16:46
  Mula mismo sa dambana ang apoy, at tinawag na paggawa ng pagtubos ang kilos. Awtorisadong pagkilos ng saserdote ang paksa, hindi insensong may sariling kapangyarihan bilang anting-anting.
3. 16:48
  Nasa pagitan ng mga patay at buhay ang kinalalagyan ni Aaron sa kapulungang inabot ng salot. Walang inilalarawang sintomas o tinutukoy na medikal na paraan ng pagkalat.
4. 16:49
  Bukod pa ang labing-apat na libo at pitong daan sa mga namatay sa naunang pangyayari kay Korah. Nawawala ang tahasang pagkakaiba kung gagawing iisang bilang ng namatay ang dalawang pangyayari.
Mabuting malaman
Hindi itinapon ang mga naunang insensaryo. Tinawag silang banal sa Mga Bilang 16:36-40 dahil inihandog sila sa harap ng PANGINOON, at ipinagawa ni Eleazar ang mga ito bilang mga panakip na metal sa dambana. Hindi pinawawalang-sala ng kabanalan ng bagay ang dating may hawak nito. Nagdala si Aaron ng insenso sa kabanatang ang gayong sisidlan ay naging alaala na ng hatol.
Mga Bilang 16:41-50
Ang Dating Biblia 1905 · 10 talata
16:41Datapuwa't sa kinabukasan ay inupasala ng buong kapisanan ng mga anak ni Israel si Moises at si Aaron, na sinasabi, Inyong pinatay ang bayan ng Panginoon.
16:42At nangyari, nang magpipisan ang kapisanan laban kay Moises at laban kay Aaron, na sila'y tumingin sa dako ng tabernakulo ng kapisanan; at, narito, tinakpan ng ulap at ang kaluwalhatian ng Panginoon ay lumitaw.
16:43At si Moises at si Aaron ay naparoon sa tapat ng tabernakulo ng kapisanan.
16:44At sinalita ng Panginoon kay Moises, na sinasabi,
16:45Lumayo kayo sa gitna ng kapisanang ito, upang aking lipulin sila sa isang sangdali. At sila'y nagpatirapa.
16:46At sinabi ni Moises kay Aaron, Kunin mo ang iyong suuban, at lagyan mo ng apoy mula sa dambana at patungan ng kamangyan, at dalhin mong madali sa kapisanan, at itubos mo sa kanila: sapagka't may galit na lumabas sa harap ng Panginoon; ang salot ay nagpapasimula na.
16:47At kinuha ni Aaron gaya ng sinalita ni Moises, at siya'y tumakbo sa gitna ng kapulungan; at, narito, ang salot ay nagpasimula sa gitna ng bayan; at siya'y naglagay ng kamangyan at itinubos sa bayan.
16:48At siya'y tumayo sa gitna ng mga patay at ng mga buhay; at ang salot ay tumigil.
16:49Ang nangamatay nga sa salot ay labing apat na libo at pitong daan, bukod pa yaong nangamatay dahil kay Core.
16:50At si Aaron ay nagbalik kay Moises sa pintuan ng tabernakulo ng kapisanan: at ang salot ay tumigil.
04
Mga Bilang 17:1-11
Ang tungkod na namulaklak
Labindalawang tungkod ang iniwan magdamag sa harap ng kaban. Pagsapit ng umaga ay may mga usbong, bulaklak at hinog na almendras na ang kay Aaron, at iningatan ito bilang tanda upang hindi na kailanganing ulitin ang pagtatalo.
Sa pagkakataong ito, hindi panibagong libingan ang sagot. Isang tungkod na may mga almendras. Matapos ang bumukang lupa, apoy, at salot, buhay ang naging tanda ng pagpili kay Aaron, sa isang karaniwang tungkod na walang sariling kakayahang magpatubo. Mga usbong, bulaklak, at almendras ang sabay-sabay na naroon sa isang umaga. Hindi lamang ipinahayag ang pasiya; maaari itong ilabas at siyasatin.
Mahalaga ang mga pangalan. Nakasulat ang pangalan ng bawat pinuno sa kanyang tungkod, at kay Aaron ang kumakatawan sa Levi. Hindi kayang ipagtanggol ng kahoy ang may-ari nito o itaas ang kanyang katayuan sa magdamag. Naging nakikita sa bagay na may pangalan niya ang pagkakakilanlan ng pinili. Pagkatapos, kinuha ng bawat lalaki ang sariling tungkod, isang napakakaraniwang kilos matapos ang maraming di-pangkaraniwang kamatayan. Nagtapos ang pagsubok sa pagkuha ng mga lalaki ng kanilang mga kahoy.
Tungkod lamang ni Aaron ang ibinalik sa harap ng patotoo. Tanda ito laban sa mga rebelde, ngunit nasa parehong pangungusap ang layunin: upang hindi sila mamatay. Pipigilan ng babala ang panibagong kapahamakan, hindi pahahabain ang pagpapakita ng parusa. Nag-iwan ang paghamon ni Korah ng tandang ang tahasang layunin ay panatilihing buhay ang iba.
Talata sa talata
1. 17:3
  Para sa sambahayan ng Levi ang pangalan ni Aaron. Pagpili ng Diyos ang pinatutunayan ng kabanata, hindi husay sa paggawa ng kahoy o sariling pagsisikap ng mga pinuno.
2. 17:8
  Kasama sa tanda ang mga usbong, bulaklak, at almendras nang bumalik si Moises kinabukasan. Hindi lamang pananatiling luntian ng isang putol na sanga ang inilalarawan.
3. 17:9
  Inilabas sa harap ng lahat ang mga tungkod at kinuha ng bawat lalaki ang kanya. Maaaring siyasatin ang resulta; hindi ito nanatiling pribadong ulat lamang ni Moises.
4. 17:10
  Binanggit sa Mga Hebreo 9:4 ang namulaklak na tungkod ni Aaron kasama ng mana at mga tapyas ng tipan sa paglalarawan sa kaban. Nasa Mga Bilang ang utos na ingatan ang tungkod sa harap ng patotoo.
5. 17:10
  Lubusang pagpapatigil ang kahulugan ng wakasan ang kanilang mga pag-upasala. Ang tahasang layunin ng pagpapatigil sa pagrereklamo ay upang hindi sila mamatay, hindi upang puksain ang iba pang tumututol.
Mabuting malaman
Maaaring mangahulugan ng tungkod o lipi ang Hebreong matteh. Akma ang dalawang kahulugan sa tanda: kinakatawan ng tungkod ng bawat pinuno ang isang sambahayan, at taglay ng kay Aaron ang pagkakakilanlan ng Levi. Nasa karaniwang salitang Hebreo ang ugnayan, hindi lamang sa simbolikong pakahulugang idinagdag sa kahoy o sa mga almendras sa kalaunan.
Mga Bilang 17:1-11
Ang Dating Biblia 1905 · 11 talata
17:1At sinalita ng Panginoon kay Moises, na sinasabi,
17:2Salitain mo sa mga anak ni Israel, at kumuha ka sa kanila ng mga tungkod, isa sa bawa't sangbahayan ng mga magulang; sa lahat nilang mga prinsipe ayon sa mga sangbahayan ng kanilang mga magulang, labing dalawang tungkod: isulat mo ang pangalan ng bawa't isa sa kaniyang tungkod.
17:3At isusulat mo ang pangalan ni Aaron sa tungkod ni Levi: sapagka't isa lamang tungkod magkakaroon sa bawa't pangulo sa mga sangbahayan ng kanilang mga magulang.
17:4At iyong ilalagay sa tabernakulo ng kapisanan sa harap ng patotoo, na aking pinakikipagkitaan sa inyo.
17:5At mangyayari na ang lalaking aking pipiliin, ay mamumulaklak ang kaniyang tungkod: at aking ipatitigil sa akin, ang mga pag-upasala ng mga anak ni Israel, na kanilang iniupasala laban sa inyo.
17:6At si Moises ay nagsalita sa mga anak ni Israel, at ang lahat nilang mga prinsipe ay nagbigay sa kaniya ng tungkod, na bawa't pangulo ay isa, ayon sa mga sangbahayan ng kanilang mga magulang, labing dalawang tungkod: at ang tungkod ni Aaron ay nasa gitna ng kanilang mga tungkod.
17:7At inilagay ni Moises ang mga tungkod sa harap ng Panginoon sa tabernakulo ng patotoo;
17:8At nangyari nang kinabukasan, na si Moises ay pumasok sa tabernakulo ng patotoo; at, narito, na ang tungkod ni Aaron sa sangbahayan ni Levi ay namulaklak at nagkaroon ng mga hinog na almendras.
17:9At mula sa harap ng Panginoon ay inilabas ni Moises ang lahat ng tungkod sa lahat ng mga anak ni Israel: at kanilang pinagmalas, at kinuha ng bawa't lalake ang kaniyang tungkod.
17:10At sinabi ng Panginoon kay Moises, Ibalik mo ang tungkod ni Aaron sa harap ng patotoo, upang ingatang pinakatanda laban sa mga anak ng panghihimagsik; upang iyong wakasan ang kanilang mga pag-upasala laban sa akin, upang huwag silang mamatay.
17:11Gayon ginawa ni Moises: kung paanong iniutos ng Panginoon sa kaniya, ay gayon niya ginawa.

Bakit ito mahalaga

Halos salita sa salita ang pagkasipi ng pangangatuwiran ni Kora mula sa mga bagay na sinabi na ng Diyos tungkol sa Israel. Isa itong paghihimagsik na buong-buong itinayo sa mga totoong pahayag, at iyon ang nagpapahalaga sa pagtatala nito. Kasinghalaga ang sumunod: kinabukasan ay sinisi ng bayan si Moises sa mga kamatayan, nagsimula ang isang salot, at tumakbo si Aaron patungo sa gitna dala ang insensaryo. At hindi namatay ang mga anak ni Kora. Labing-isang awit ang may dala ng kanilang pangalan.

1 awit

Ang musika

Bawat awit sa catalog na ang talata ay nasa loob ng mga kabanatang ito.

Mga Bilang 15:1-17:13
Sa Pagitan ng Patay at Buhay
Pakinggan dito
Buksan ang pahina Basahin ang liriko

Malapit dito

Lahat ng tauhan

Mag-ulat ng mali sa pahinang ito

Kora

Ang salaysay ni Kora

Banal ang buong kapulungan

Talata sa talata

Mga Bilang 16:1-11

Bumuka ang lupa

Talata sa talata

Mga Bilang 16:23-35

Sa pagitan ng patay at ng buhay

Talata sa talata

Mga Bilang 16:41-50

Ang tungkod na namulaklak

Talata sa talata

Mga Bilang 17:1-11

Bakit ito mahalaga

Ang musika

Sa Pagitan ng Patay at Buhay

Malapit dito