Mga SinematikongAwit ng Bibliya
Makinig NgayonSuporta
ENESPT-BRFIL
ENESPT-BRFIL

Mga tauhan ng Bibliya

Santiago na anak ni Zebedeo

Isa sa tatlong isinama sa bundok, at ang una sa labindalawa na pinatay dahil dito.

Tinatawag ding Isa sa mga anak ng kulog

Nagtatrabaho si Santiago sa negosyong pangingisda ng pamilya kasama ang kaniyang kapatid na si Juan at ang kanilang ama, at iniwan nila ang bangka at ang mga upahang tauhan sa araw na tawagin sila. Nasa loob siya ng tatlo sa bawat saradong pinto: ang pagbuhay sa anak ni Jairo, ang pagbabagong-anyo, at ang Getsemani. Siya at ang kaniyang kapatid ay binansagang Boanerges, mga anak ng kulog, at pawang masama ang dalawang tagpong dahilan nito. Hindi siya madalas sipiin, at siya ang unang apostol na namatay.

Saan siya lumilitawMateo 4 · Mateo 17 · Mateo 20 · Marcos 9 hanggang 10 · Lucas 9

MateoMarcosLucas
Mag-scroll pababa para sa salaysay
Santiago na anak ni Zebedeo

Ang mga bahagi, sa pagkakasunod na ibinibigay ng teksto.

Ang salaysay ni Santiago na anak ni Zebedeo

  1. 01

    Mateo 4:21-22

    Iniwan nila ang bangka at ang kanilang ama

    Nag-aayos ng lambat kasama si Zebedeo nang dumating ang tawag. Idinagdag ni Marcos na iniwan nila ang kanilang ama sa bangka kasama ang mga upahang tauhan, na nagsasabing negosyo ito at hindi pangkabuhayan lamang.

    Inaayos ang mga lambat upang magamit muli sa pangingisda. Dahil dito, malinaw na may naputol na gawain: hindi ipinakilalang nagsasara ng bigong hanapbuhay sina Santiago at Juan, o naghihintay na sa daan. Nagtatrabaho sila sa bangka kasama ang kanilang ama. Dumating ang tawag sa gitna ng isang hanapbuhay na may kagamitan, gawaing hindi pa tapos, at pamilyang kaugnay nito.

    Katatapos lamang ilarawan ni Mateo ang pag-iwan nina Simon at Andres sa kanilang mga lambat. Sa ikalawang magkapatid, mas personal ang pagkakasabi: ang bangka at ang kanilang ama. Pinangalanan si Zebedeo sa unang talata at tinukoy bilang ama sa ikalawa. May taong iniiwan, hindi lamang kagamitan. Gayunman, walang binanggit na pagtatalo, galit na pamamaalam, o paghatol sa naging tugon ni Zebedeo. Idinagdag ng Marcos 1:20 na may mga upahang manggagawang naiwan sa bangka kasama niya. Hinahadlangan ng detalyeng iyon ang dagdag na larawan ng isang amang lubusang nag-iisa habang nawawala ang kanyang kabuhayan. Mabigat na ang pag-alis nang walang kailangang imbentuhing kapahamakan.

    Walang siniping sagot ni Santiago. Nasa mga pandiwa ang kanyang tugon: iniwan nila ang bangka at sumunod. Nagbibigay ng diin ang agad, at si Jesus ang tiyak na patutunguhan ng pagsunod. Hindi lamang dalawang lalaking nagpasyang huminto sa pangingisda ang inilalarawan. Naiwan ang bangka sa likuran sapagkat si Jesus ang nasa unahan. Ang taong kanilang sinusundan ang nagtatakda ng pagbabago.

    Talata sa talata

    1. 4:21

      Ibinubukod ng pangalan ng ama ang Santiagong ito mula kay Santiago na anak ni Alfeo, isa pang kabilang sa Labindalawa na binanggit sa Marcos 3:18.

    2. 4:22

      Ang agad ay tumutukoy sa tugon sa tawag na ito. Hindi ibinigay ni Mateo ang buong detalye ng anumang naunang pagkakakilala kay Jesus o ang usapan sa pamamaalam.

    Mateo 4:21-22

    Ang Dating Biblia 1905 · 2 talata

    4:21At paglakad sa dako roon ay nakita niya ang dalawa pang magkapatid, si Santiago na anak ni Zebedeo, at ang kaniyang kapatid na si Juan, sa daong na kasama si Zebedeo na kanilang ama, na nagsisipaghayuma ng kanilang mga lambat; at sila'y kaniyang tinawag.

    4:22At pagdaka'y iniwan nila ang daong at ang kanilang ama, at nagsisunod sa kaniya.

    Mateo 4:21-22: Iniwan nila ang bangka at ang kanilang ama
  2. 02

    Lucas 9:51-56

    Ibig mo bang magpababa kami ng apoy

    Ayaw siyang tanggapin ng isang nayong Samaritano. Iminungkahi ng magkapatid ang solusyon ni Elias at bumaling siya at sinaway sila, na siyang bansag na kumikita sa sarili nito.

    Ang mga alagad ang pinagsabihan, hindi ang nayon. Iyon ang matalas na pagbaling ng tagpo. Nakita nina Santiago at Juan ang pagtangging patuluyin si Jesus at nagmungkahi ng tugong papatay sa mga taong tumanggi. Ang pagpuksa sa kanila ay hindi lamang kahilingan para sa isang nakagugulat na babala sa langit. Buhay ng mga tao ang nakataya sa mungkahi.

    Kaugnay ng patutunguhan ni Jesus ang pagtanggi: nakaharap siya sa Jerusalem. Itinala ng Juan 4:20 ang pagtatalo tungkol sa pagsamba sa bundok ng mga Samaritano o sa Jerusalem. Nakakatulong iyon upang maunawaan kung bakit mismong patutunguhan niya ang naging dahilan ng pagtutol. Isang nayon ang tinukoy ni Lucas, hindi lahat ng Samaritano. May iniharap namang pangyayari sa Kasulatan ang magkapatid. Sa 2 Hari 1:10-12, tinupok ng apoy ang mga pangkat na ipinadala upang dakpin si Elias. May pangyayaring pinagbabatayan. Wala silang utos. Luminaw ang pagkakaiba nang lumingon si Jesus at sawayin sila. Ilang talata lamang bago nito, sinabi ni Juan na sinubukan niyang pigilan ang isang lalaking nagpapalayas ng mga demonyo dahil hindi iyon kasama ng kanilang pangkat. Itinuwid din siya ni Jesus. Ang pagiging malapit kay Jesus ay hindi nangangahulugang bawat mungkahi ng kanyang mga kasama ay pagpapahayag ng kanyang layunin.

    Sa ilang manuskritong Griyego, ipinapaliwanag pa ni Jesus ang layuning iyon: hindi pagpuksa sa buhay ng tao kundi pagliligtas dito. Mas maikli ang Ang Dating Biblia: lumingon siya, at sila'y pinagwikaan. Sa simula ng sipi, patungo sa Jerusalem at sa kanyang pag-akyat ang matatag na pasya ni Jesus, hindi sa paghihiganti sa bawat pagtangging patuluyin siya. Tiyak at payak ang huling ginawa: nagtungo sa ibang nayon. Walang apoy na bumaba, at hindi naging pagtalikod sa paglalakbay ang pagtanggi sa pagbisita. Ang lugar na tutuluyan ang binago ni Jesus, hindi ang patutunguhan. Patuloy na susundan ni Santiago si Jesus. Ngunit ang kanyang mungkahi ay kasalungat ng layunin ng kanyang sinusundan.

    Talata sa talata

    1. 9:51

      Ang pagtanggap sa itaas ay tumutukoy sa pag-akyat ni Jesus, na isinalaysay sa Lucas 24:51. Kaya lampas sa pagtanggi at kamatayang ipinahayag sa Lucas 9:22 ang saklaw ng paglalakbay.

    2. 9:53

      Tinutukoy ng Juan 4:20 ang magkatunggaling paniniwala tungkol sa lugar ng pagsamba. Pagtanggi ng isang tiyak na nayon ang inilalarawan ni Lucas, hindi ang tugon ng lahat ng Samaritano.

    3. 9:54

      Ang pinagbabatayan ay ang paghatol sa mga pangkat na ipinadala ng hari sa 2 Hari 1:10-12, hindi ang nagliyab na dambana sa Carmelo. Wala ang tahasang paghahambing kay Elias sa ilang sinaunang manuskritong Griyego, gayundin sa Ang Dating Biblia.

    4. 9:55-56

      Wala sa ilang sinaunang manuskritong Griyego, at wala rin sa Ang Dating Biblia, ang mas mahabang pahayag na nasa ibang mga manuskrito. Kapwa pinananatili ng dalawang anyo ng teksto ang pagsaway ni Jesus at ang pagpunta sa ibang nayon.

    Lucas 9:51-56

    Ang Dating Biblia 1905 · 6 talata

    9:51At nangyari, nang nalalapit na ang mga kaarawan na siya'y tatanggapin sa itaas, ay pinapanatili niyang harap ang kaniyang mukha upang pumaroon sa Jerusalem,

    9:52At nagsugo ng mga sugo sa unahan ng kaniyang mukha: at nagsiyaon sila, at nagsipasok sa isang nayon ng mga Samaritano upang siya'y ipaghanda.

    9:53At hindi nila siya tinanggap, sapagka't ang mukha niya'y anyong patungo sa Jerusalem.

    9:54At nang makita ito ng mga alagad niyang si Santiago at si Juan, ay nangagsabi, Panginoon, ibig mo bagang magpababa tayo ng apoy mula sa langit, at sila'y pugnawin?

    9:55Datapuwa't, lumingon siya, at sila'y pinagwikaan.

    9:56At sila'y nagsiparoon sa ibang nayon.

    Lucas 9:51-56: Ibig mo bang magpababa kami ng apoy
  3. 03

    Marcos 10:35-45

    Ipagkaloob mo sa aming makaupo

    Hiningi nila ang dalawang pinakamagandang upuan at nagalit ang sampu. Ang sagot ay tungkol sa isang saro at isang bautismo, at pagkatapos ay ang pangungusap tungkol sa Anak ng tao na dumating upang maglingkod at ibigay ang kaniyang buhay na pantubos.

    Humihingi sila ng pagsang-ayon bago sabihin ang hinihiling. Nais munang makuha nina Santiago at Juan ang pangako ni Jesus na gagawin niya anuman ang kanilang naisin. Saka lamang lumitaw ang dalawang marangal na puwesto nang hingin niyang linawin ang kahilingan. Inilagay ni Marcos ang usapang ito pagkatapos na pagkatapos ilarawan ni Jesus ang paghatol, panunuya, paghagupit, pagdura, kamatayan, at muling pagkabuhay. Hindi na halos kailangan ng dagdag na paliwanag ang pagkakaiba. Ang usapan ni Jesus ay tungkol sa kanyang pagdurusa. Ang usapan nila ay kung saan sila uupo.

    Binago ng sagot niya ang usapan: mula sa mga upuan tungo sa isang kopa at isang bautismo. Mga larawan ito ng pakikibahagi sa kanyang pagdurusa, hindi mga seremonyal na kundisyon para makakuha ng mataas na puwesto. Sinabi ng magkapatid na kaya nila, at pinagtibay ni Jesus na makikibahagi nga sila sa kanyang pagdaraanan. Ngunit hindi niya ginawang reserbasyon para sa hinihinging puwesto ang darating nilang pagdurusa. Magkaibang pangako ang pakikibahagi at pagiging higit sa iba. Nagalit ang sampu, ngunit hindi sinabi ni Marcos na patunay iyon ng kawalan nila ng ambisyon. Tinawag ni Jesus ang buong pangkat. Hindi lamang ang dalawang unang nagsalita ang kailangang ituwid.

    Inilarawan ang kadakilaan sa pamamagitan ng paglilingkod: ang magiging una ay magiging alipin ng lahat. Mahalaga ang huling salita. Hindi lamang ito paglilingkod sa mga may kapangyarihang gumanti ng pabor. Ibinatay ni Jesus ang pagbabagong ito sa kanyang sariling pagparito upang maglingkod at ibigay ang buhay bilang pantubos para sa marami. Malinaw ang ugnayan sa Isaias 53:11-12: ang lingkod, ang buhay na ibinuhos, at ang maraming makikinabang. Higit ito sa isang kapaki-pakinabang na tuntunin sa pamamahala ng pangkat. Umaabot ang paliwanag sa pagbibigay ng buhay. Itinala ng Gawa 12:2 na pinatay si Santiago sa pamamagitan ng tabak, samantalang nasa parehong kabanata ang paglaya ni Pedro mula sa bilangguan. Walang paghahambing sa kanilang pagiging karapat-dapat upang ipaliwanag ang magkaibang kinahinatnan. Para kay Santiago, naging malupit at tiyak ang kahulugan ng ipinangakong kopa. Pakikibahagi sa pagdurusa ang katiyakan, hindi pagkaligtas mula rito.

    Talata sa talata

    1. 10:36

      Sa Marcos 10:51, halos kaparehong tanong ang ibinigay ni Jesus kay Bartimeo tungkol sa nais nitong ipagawa. Mararangal na puwesto ang hiling ng magkapatid; paningin naman ang hiling ng bulag.

    2. 10:38

      Muling binanggit ang kopa sa panalangin ni Jesus sa Marcos 14:36. Sa kontekstong ito, ang kopa at bautismo ay naglalarawan ng darating na pagdurusa, hindi paraan ng pagbili ng katayuan.

    3. 10:39

      Tinukoy ng Gawa 12:2 ang pinatay bilang si Santiago na kapatid ni Juan. Hindi itinala sa mismong talata ang kanyang huling mga salita o ang petsa.

    4. 10:40

      Ibinukod ni Jesus ang pakikibahagi sa kanyang kopa mula sa pagtanggap ng hinihinging mga upuan. Nakahanda ang mga puwesto, ngunit hindi ipinangako rito bilang kabayaran sa pagdurusa.

    5. 10:45

      Inilalarawan ng pantubos ang buhay ni Jesus bilang halaga ng pagpapalaya sa iba. Hindi tinukoy sa talata kung kanino ibinibigay ang bayad.

    Marcos 10:35-45

    Ang Dating Biblia 1905 · 11 talata

    10:35At nagsilapit sa kaniya si Santiago at si Juan, na mga anak ni Zebedeo, na sa kaniya'y nagsisipagsabi, Guro, ibig naming iyong gawin sa amin ang anomang aming hingin sa iyo.

    10:36At sinabi niya sa kanila, Ano ang ibig ninyong sa inyo'y aking gawin?

    10:37At sinabi nila sa kaniya, Ipagkaloob mo sa amin na mangakaupo kami, ang isa'y sa iyong kanan, at ang isa'y sa iyong kaliwa, sa iyong kaluwalhatian.

    10:38Datapuwa't sinabi sa kanila ni Jesus, Hindi ninyo nalalaman ang inyong hinihingi. Mangakaiinom baga kayo sa sarong aking iinuman? o mangababautismuhan sa bautismo na ibinautismo sa akin?

    10:39At sinabi nila sa kaniya, Kaya namin. At sinabi sa kanila ni Jesus, Ang sarong aking iinuman ay iinuman ninyo; at sa bautismo na ibinautismo sa akin ay babautismuhan kayo;

    10:40Datapuwa't ang maupo sa aking kanan o sa aking kaliwa ay hindi ako ang magbibigay; datapuwa't yaon ay para sa kanila na mga pinaghahandaan.

    10:41At nang marinig ito ng sangpu, ay nangagpasimula silang mangagalit kay Santiago at kay Juan.

    10:42At sila'y pinalapit ni Jesus sa kaniya, at sa kanila'y sinabi, Nalalaman ninyo na yaong mga inaaring mga pinuno ng mga Gentil ay nangapapapanginoon sa kanila; at ang sa kanila'y mga dakila ay nagsisigamit ng kapamahalaan sa kanila.

    10:43Datapuwa't sa inyo ay hindi gayon: kundi ang sinomang ibig na dumakila sa inyo, ay magiging lingkod ninyo;

    10:44At ang sinoman sa inyo ang magibig manguna, ay magiging alipin ng lahat.

    10:45Sapagka't ang Anak ng tao rin naman ay hindi naparito upang paglingkuran, kundi upang maglingkod, at ibigay ang kaniyang buhay na pangtubos sa marami.

    Marcos 10:35-45: Ipagkaloob mo sa aming makaupo
  4. 04

    Mateo 17:1-8

    Paakyat sa mataas na bundok

    Isa sa tatlong isinama matapos ang anim na araw. Nagniningning ang kaniyang mukha na parang araw, lumitaw sina Moises at Elias, at tinakpan sila ng maliwanag na ulap na may tinig na lumalabas dito.

    Nagniningning na parang araw ang isang mukha; nakasubsob naman sa lupa ang tatlong mukha. Pisikal na inilalarawan ni Mateo kapwa ang kaluwalhatian at ang naging epekto nito. Isa si Santiago sa tatlong ibinukod, ngunit walang naitalang salita niya. Ang pribilehiyo niya rito ay masaksihan ang pangyayari, hindi ipaliwanag ito. Ito rin ang pangkat na pinangalanan ni Marcos sa tabi ng patay na anak ni Jairo sa 5:37 at sa Getsemani sa 14:33. Kabilang sa kanilang pagiging malapit ang pagsaksi sa kapangyarihan laban sa kamatayan, nahayag na kaluwalhatian, at kalungkutang halos ikamatay. Hindi lamang kahanga-hangang mga sandali ang kasama rito.

    Hindi pinawawalang-bisa ng bundok ang pagdurusang katatapos ipahayag ni Jesus sa Mateo 16:21. Mas tahasan ang ugnayan sa Lucas 9:31: pinag-uusapan nina Moises at Elias ang kanyang paglisan, na kanyang tutuparin sa Jerusalem. Sa salaysay na iyon, iisang pag-uusap ang kinaroroonan ng kaluwalhatian at papalapit na kamatayan. Mahalaga ang salitang tutuparin. Hindi inilalarawan ang kanyang paglisan bilang malungkot lamang na pagkakaputol ng isang ministeryong maraming inaasahang magagawa. Nilimitahan din ni Mateo ang pagpapahayag ng pangitain sa 17:9: hindi ito ipagsasabi hanggang sa muling pagkabuhay ng Anak ng tao. Hindi pahintulot ang liwanag upang alisin ang krus sa kanyang pagkakakilanlan.

    Nagmungkahi si Pedro ng tatlong kubol. Ngunit habang nagsasalita pa siya, may tiyak na pagkilala mula sa ulap: ang minamahal na Anak. Ang utos ay pakinggan siya. Tunay na naroon sina Moises at Elias, ngunit hindi dahil dito ay kailangang pumili sa tatlong magkakapantay na tinig. Sa Deuteronomio 18:15, magkaugnay na ang pangako ng propetang tulad ni Moises at ang utos na pakinggan siya. Pagkatapos, tinapos ni Mateo ang dakilang pagpapahayag sa isang maliit at kongkretong kilos: lumapit si Jesus at hinipo ang natatakot na mga alagad. Ang taong nagniningning ang mukha ang mismong lumalapit. Nang tumingala sina Santiago at ang iba pa, hindi tatlong nakatayong kubol ang iniwang larawan ng sipi kundi si Jesus lamang. Itinuon ng pangitain ang kanilang pansin, hindi hinati.

    Talata sa talata

    1. 17:1

      Hindi pinangalanan ni Mateo ang bundok. Lampas sa impormasyong ibinigay ng siping ito ang pagtukoy rito bilang isang partikular na bundok.

    2. 17:3

      Ginamit ng Lucas 9:31 ang exodos, paglisan, para sa tinatawag ng Ang Dating Biblia na pagkamatay ni Jesus. Dahil naroon si Moises, kapansin-pansin ang kaugnayan ng salitang ito sa wika ng exodo.

    3. 17:5

      Tinutukoy ng Ikalawang Pedro 1:16-18 ang tinig na ito mula sa langit at ang pagiging saksi sa kamaharlikaan ni Jesus. Itinuturing ang pangyayari sa bundok bilang patotoo, hindi lamang pansariling impresyon.

    4. 17:7-8

      Nauna ang paghipo bago tumingala ang mga alagad. Itinala ni Mateo ang kanilang takot at ang pagpapanatag ni Jesus, ngunit walang hiwalay na pahayag o pansariling reaksiyon ni Santiago na iniulat.

    Mateo 17:1-8

    Ang Dating Biblia 1905 · 8 talata

    17:1At pagkaraan ng anim na araw, ay isinama ni Jesus si Pedro, at si Santiago, at si Juan na kapatid niya, at sila'y dinalang bukod sa isang mataas na bundok:

    17:2At nagbagong-anyo siya sa harap nila; at nagliwanag ang kaniyang mukha na katulad ng araw, at pumuting tulad sa ilaw ang kaniyang mga damit.

    17:3At narito, napakita sa kanila si Moises at si Elias na nakikipagusap sa kaniya.

    17:4At sumagot si Pedro, at sinabi kay Jesus, Panginoon, mabuti sa atin ang tayo'y dumito: kung ibig mo, ay gagawa ako rito ng tatlong tabernakulo; isa ang sa iyo, at isa ang kay Moises, at isa ang kay Elias.

    17:5Samantalang nagsasalita pa siya, narito, ang isang maningning na alapaap ay lumilim sa kanila: at narito, ang isang tinig na mula sa alapaap, na nagsasabi, Ito ang sinisinta kong Anak, na siya kong kinalulugdan; siya ang inyong pakinggan.

    17:6At nang marinig ito ng mga alagad, ay nangasubasub sila, at lubhang nangatakot.

    17:7At lumapit si Jesus at sila'y tinapik, at sinabi, Mangagbangon kayo, at huwag kayong mangatakot.

    17:8At sa paglingap ng kanilang mga mata, ay wala silang nakitang sinoman, kundi si Jesus lamang.

    Mateo 17:1-8: Paakyat sa mataas na bundok

Bakit ito mahalaga

Nasa loob ng mga ebanghelyo ang buong ministeryo niya at isang talata ang natanggap ng kaniyang kamatayan sa Mga Gawa: pinatay ni Herodes sa tabak si Santiago na kapatid ni Juan. Iyon lamang. Ang hiling nila ng kaniyang kapatid, na maupo sa kanan at sa kaliwa, ay sinagot ng tanong tungkol sa isang sarong hindi nila nauunawaan, at ang sagot ay iinumin nga nila ito. Kay Santiago ay natupad ito muna, at itinala ito ng Mga Gawa nang walang anumang puna.

5 na awit

Ang musika

Bawat awit sa catalog na ang talata ay nasa loob ng mga kabanatang ito.

  1. Mateo 4:12-25

    Liwanag sa Galilea

    Pakinggan dito
    Buksan ang pahinaBasahin ang liriko

  2. Mateo 17:24-27

    Ang Salapi sa Bibig ng Isda

    Pakinggan dito
    Buksan ang pahinaBasahin ang liriko

  3. Mateo 20:1-16

    Ang Ikalabing-isang Oras

    Pakinggan dito
    Buksan ang pahinaBasahin ang liriko

  4. Marcos 10:13-31

    Hayaan Ninyong Lumapit ang mga Bata

    Pakinggan dito
    Buksan ang pahinaBasahin ang liriko

  5. Lucas 9:28-45

    Ito ang Aking Minamahal na Anak: Pakinggan Ninyo Siya

    Pakinggan dito
    Buksan ang pahinaBasahin ang liriko

Malapit dito

Lahat ng tauhan

Mag-ulat ng mali sa pahinang ito