17:1Pagkatahak nga nila sa Amfipolis at sa Apolonia, ay nagsirating sila sa Tesalonica, na kinaroroonan ng isang sinagoga ng mga Judio.
17:2At si Pablo, ayon sa ugali niya ay pumasok sa kanila, at sa tatlong sabbath ay nangatuwiran sa kanila sa mga kasulatan,
17:3Na binubuksan at pinatunayan na kinakailangang si Cristo ay maghirap, at muling mabuhay sa mga patay; at itong si Jesus, aniya, na aking ipinangangaral sa inyo, ay siyang Cristo.
17:4At nangahikayat ang ilan sa kanila, at nakikampi kay Pablo at kay Silas; at gayon din ang lubhang maraming mga Griegong masisipag sa kabanalan, at hindi kakaunting mga babaing mararangal.
17:5Datapuwa't ang mga Judio, palibhasa'y nangaudyokan ng inggit, ay nangagsama ng ilang masasamang tao sa pamilihan, at pagkatipon ng isang karamihan, ay ginulo ang bayan; at pagkalusob sa bahay ni Jason, ay pinagsikapan nilang sila'y iharap sa mga tao.
17:6At nang hindi sila mangasumpungan, ay kanilang kinaladkad si Jason at ang ilang kapatid sa harap ng mga punong bayan, na ipinagsisigawan, Itong mga nagsisipagtiwarik ng sanglibutan, ay nagsiparito rin naman;
17:7Na tinanggap sila ni Jason: at ang lahat ng mga ito ay nagsisigawa ng laban sa mga utos ni Cesar, na nagsasabing may ibang hari, si Jesus.
17:8At kanilang ginulo ang karamihan at ang mga punong bayan, nang kanilang marinig ang mga bagay na ito.
17:9At nang matanggap na nila ang pinakaako kay Jason at sa mga iba, ay kanilang pinawalan sila.
17:10At pagdaka'y pinayaon sa gabi ng mga kapatid si Pablo at si Silas sa Berea: na nang dumating sila doon ay nagsipasok sa sinagoga ng mga Judio.
17:11Ngayon lalong naging mararangal ang mga ito kay sa mga taga Tesalonica, sapagka't tinanggap nila ang salita ng buong pagsisikap, at sinisiyasat sa araw-araw ang mga kasulatan, kung tunay nga ang mga bagay na ito.
17:12Kaya nga marami sa kanila ang mga nagsisampalataya; gayon din sa mga babaing Griega na may mga kalagayang mahal, at sa mga lalake, ay hindi kakaunti.
17:13Datapuwa't nang maunawa ng mga Judiong taga Tesalonica na sa Berea ay ipinangangaral din ni Pablo ang salita ng Dios, ay nagsiparoon din naman, na ginulo at binagabag ang mga karamihan.
17:14At nang magkagayo'y pagdaka'y pinayaon ng mga kapatid si Pablo na pumaroon hanggang sa dagat: at nangatira pa roon si Silas at si Timoteo.
17:15Datapuwa't silang mga nagsipaghatid kay Pablo ay dinala siya hanggang sa Atenas: at nang matanggap na nila ang pautos kay Silas at kay Timoteo na madalingmadali silang magsiparoon sa kaniya, ay nagsialis sila.
May kasamang mga taong makapagpapatunay sa sulat ang pagdating nito. Hindi basta mga biyaherong may bakanteng kamay sina Judas at Silas na nagdala ng pakete patimog. Mga pangunahing lalaki sila sa kapatiran, pinili mula sa pamayanan ng Jerusalem, at tutugma sa nakasulat ang kanilang sasabihin. Mahalaga iyon dahil nagsimula ang kaguluhan sa mga taong galing sa Judea na nagturo ng kahilingang hindi pinahintulutan ng pamunuan ng Jerusalem. Malinaw ang pagtatangi ng liham: walang gayong utos na ibinigay sa kanila. Magkaiba ang manggaling sa Jerusalem at magsalita sa pangalan nito.
Kaya higit sa pasya tungkol sa pinagtatalunang kaugalian ang dala ni Silas. Tinutulungan niyang maibalik ang tiwala sa pagitan ng mga pamayanan. Tinawag na minamahal sina Pablo at Bernabe, mga taong nagsapanganib ng buhay para sa pangalan ni Jesus. Malinaw na tinatanggihan ng sulat ang pagpapatupad ng pagtutuli at pagsunod sa kautusan ayon sa turo ng mga walang pahintulot. Hindi rin ginagawang kawalan ng halaga ng asal ang kalayaan: may kasunod na mga kailangang bagay. Tiyak ang mga ipinaiiwas ng sulat, kabilang ang seksuwal na imoralidad.
Nagagalak sa kaaliwan ang mga nakarinig. Pagkatapos, patuloy pang nagsasalita ang mga sugo: mga propeta sila, at pinatitibay ng marami nilang salita ang mga mananampalataya. Walang siniping hula tungkol sa pangyayaring darating. Pagpapalakas ng loob at pagpapatatag ang gawaing propetiko nila rito. Bago maging kasama ni Pablo sa paglalakbay, kinikilalang pinuno at mahusay nang tagapagsalita si Silas. Hindi nagsimula sa anino ni Pablo ang kanyang awtoridad.