Mga tauhan ng Bibliya

Zacarias

Binigyan ng walong pangitain sa isang gabi, at may higit na linya tungkol sa Mesiyas kaysa alinmang propeta maliban kay Isaias.

Nagsimula si Zacarias dalawang buwan pagkatapos ni Hagai at nagtrabaho kasama nito sa iisang gusali, ngunit lubhang magkaiba ang paraan. Kung saan nagbibigay si Hagai ng may petsang sermon tungkol sa kahoy at sahod, ipinakita naman kay Zacarias ang walong pangitain sa iisang gabi at ginugol niya ang natitirang bahagi ng aklat sa pagsagot kung ano ang nakikita niya. Mga kabayo sa gitna ng mga puno ng mirto, isang lalaking may panukat na tali, maruruming kasuotang hinubad sa isang punong saserdote sa isang hukuman, isang kandelerong pinapakain ng dalawang puno ng olibo nang walang kamay ng tao, isang lumilipad na balumbon, at apat na karwahe.

Saan siya lumilitawZacarias 1 hanggang 14

Mag-scroll pababa para sa salaysay
Zacarias

Ang mga bahagi, sa pagkakasunod na ibinibigay ng teksto.

Ang salaysay ni Zacarias

  1. 01

    Zacarias 1:7-17

    Mga kabayo sa gitna ng mga mirto

    Iniulat ng mga mangangabayong isinugo upang maglibot sa lupa na tahimik at nagpapahinga ang lahat, na siya mismong suliranin. Ang sagot ay paninibugho para sa Jerusalem at mga salitang pang-aliw.

    Payapa raw ang daigdig, ayon sa ulat ng mga naglibot; agad namang humingi ng awa ang anghel. Naroon ang nakakabagabag na pagbabago. Hindi katumbas ng kapanatagan ng lupa ang pagkapanumbalik ng Jerusalem. Panatag ang mga bansa habang patuloy na ipinagluluksa ang mga wasak na lungsod ng Juda sa loob ng pitumpung taon. Hindi lahat ng tahimik na kalagayan ay maayos na kalagayan. Magkaiba ang kawalan ng kaguluhan at ang pagkakaroon ng katarungan.

    Higit sa pagkilalang nakita ng langit ang problema ang sagot. Ipinahayag ng Diyos ang pagbabalik niyang may awa, binanggit ang kanyang bahay, at ipinangako ang pising panukat sa Jerusalem. Mula sa buong daigdig, tumuon ang pangitain sa mismong sukat ng lungsod na muling itatayo. Hindi rin napawalang-sala ang kalupitan ng mga bansang ginamit sa paghatol: pinalubha nila ang pagdurusa. Galit ang tugon sa kanilang kapanatagan; aliw ang tugon sa Jerusalem. Magkaiba ang kahulugan ng ulat para sa mga nakatira sa guho.

    Talata sa talata

    1. 1:7

      Mismong talata ang kumikilala sa Sebat bilang ikalabing-isang buwan. Ikalawang taon ni Dario ang petsa ng pangitain, gaya ng mga mensahe ni Hagai.

    2. 1:8

      Mababang lugar o hukay sa lupain ang tinutukoy na hondon. Ipinaliwanag ang paglilibot ng mga kabayo, ngunit walang itinakdang pangalan ng imperyo para sa bawat kulay.

    3. 1:13

      Mga salitang pangaliw ang isinagot, at muling ipinangako ang pag-aliw sa 1:17: aaliwin pa ng Panginoon ang Sion.

    4. 1:16

      Para sa muling pagtatayo ang pising panukat dito. Sa 1:3, pinababalik ang bayan sa Diyos; sa 1:16, ipinahayag ng Diyos ang kanyang pagbabalik sa Jerusalem.

    Zacarias 1:7-17

    Ang Dating Biblia 1905 · 11 talata

    1:7Nang ikadalawang pu't apat na araw ng ikalabing isang buwan, na siyang buwan ng Sebath, nang ikalawang taon ni Dario, dumating ang salita ng Panginoon kay Zacarias, na anak ni Berechias, na anak ni Iddo, na propeta, na nagsasabi,

    1:8Aking nakita sa gabi, at, narito, ang isang lalaking nakasakay sa isang mapulang kabayo, at siya'y tumayo sa mga puno ng mirto, na nasa pinakamababa; at sa likuran niya'y may mga kabayong mapula, alazan, at maputi.

    1:9Nang magkagayo'y sinabi, Oh Panginoon ko, ano ang mga ito? At ang anghel na nakikipagusap sa akin ay nagsabi sa akin, Aking ipakikita sa iyo kung ano-ano ang mga ito.

    1:10At ang lalake na nakatayo sa mga puno ng mirto ay sumagot at nagsabi, Ang mga ito yaong mga sinugo ng Panginoon na magsilibot sa lupa.

    1:11At sila'y nagsisagot sa anghel ng Panginoon na nakatayo sa mga puno ng mirto, at nagsabi, Aming nilibot ang lupa, at, narito, ang buong lupa ay tahimik, at tiwasay.

    1:12Nang magkagayo'y ang anghel ng Panginoon ay sumagot at nagsabi, Oh Panginoon ng mga hukbo, hanggang kailan mawawalan ka ng habag sa Jerusalem at sa mga bayan ng Juda, laban sa iyong mga kinagalitan nitong pitong pung taon?

    1:13At ang Panginoo'y sumagot sa anghel na nakikipagusap sa akin ng mga mabuting salita, ng mga salitang pangaliw.

    1:14Sa gayo'y ang anghel na nakikipagusap sa akin ay nagsabi sa akin. Ikaw ay humiyaw, na iyong sabihin, Ganito ang sabi ng Panginoon ng mga hukbo: Ako'y naninibugho sa Jerusalem at sa Sion ng malaking paninibugho.

    1:15At ako'y totoong naghihinanakit sa mga bansa na mga tiwasay; sapagka't ako'y naghinanakit ng kaunti, at sila'y nagsitulong ng pagbubungad ng kadalamhatian.

    1:16Kaya't ganito ang sabi ng Panginoon, Ako'y nagbalik sa Jerusalem na may taglay na mga pagkahabag; ang aking bahay ay matatayo roon, sabi ng Panginoon ng mga hukbo, at isang pising panukat ay mauunat sa ibabaw ng Jerusalem.

    1:17Humiyaw ka pa uli, na iyong sabihin, Ganito ang sabi ng Panginoon ng mga hukbo, Ang aking mga bayan ay sasagana dahil sa pagkasulong; at aaliwin pa ng Panginoon ang Sion, at pipiliin pa ang Jerusalem.

  2. 02

    Zacarias 3:1-5

    Hubarin ninyo sa kaniya ang maruruming kasuotan

    Nakatayo si Josue na punong saserdote na may maruruming damit at may tagapagparatang sa kaniyang kanan. Inalis ang kasuotan, lumipas ang kasamaan, at nilagyan ng malinis na turbante ang kaniyang ulo habang nakatayo ang anghel.

    Hindi ipinagtatanggol si Josue sa pagsasabing malinis naman pala ang damit. Marumi iyon, at ang pagtanggal dito ay tahasang ipinaliwanag bilang pag-aalis ng kasalanan. Hindi ipinagkakamali ng pangitain ang awa sa pagpapaganda ng ebidensya. Sinaway ng Diyos ang tagapag-akusa sa pagbanggit ng kanyang pagpili sa Jerusalem at ng kahoy na inagaw mula sa apoy. Hindi patunay ng kawalan ng sunog ang kahoy na nasagip.

    Walang sinabi si Josue sa mga talatang ito. Iba ang nagtanggal ng damit; nagsalita naman si Zacarias upang ipalagay ang magandang mitra. Tinanggap ng punong pari ang kailangan upang maging karapat-dapat tumayo roon. Higit din ito sa pagpapalit ng kasuotan ng isang tao: Jerusalem ang binanggit sa kanyang pagtatanggol, at kasalanan ng lupain at ang darating na Sanga ang paksa ng mga sumunod na talata. Sa maruming damit ng pari, naging lantad ang pangangailangan ng buong pamayanan.

    Talata sa talata

    1. 3:1

      Has-satan, ang tagapag-akusa o kalaban, ang nasa Hebreo, kasunod ang pandiwang mula sa parehong ugat para sa kanyang pagsalungat. Malinaw na pag-akusa ang diin ng pananalita.

    2. 3:2

      Ginagamit ng Judas 1:9 ang kaparehong pananalita ng pagsaway sa pagtatalo nina Miguel at ng diyablo. Hindi dahil sa pagkakatulad ay iisang pangyayari na ang pagtatalo tungkol sa katawan ni Moises at ang pangitain tungkol kay Josue.

    3. 3:2

      May larawan din ng kahoy na inagaw mula sa apoy sa Amos 4:11. Pagkaligtas mula sa pagkawasak ang ibig sabihin, hindi kawalan ng pagkakalantad sa paghatol.

    4. 3:5

      Ang magandang mitra ay malinis na pantakip sa ulo ng saserdote. Tahasang inalis ang kasalanan sa 3:4, kaya ang mismong talata ang nagpapaliwanag sa pagpapalit ng damit.

    Zacarias 3:1-5

    Ang Dating Biblia 1905 · 5 talata

    3:1At ipinakita niya sa akin si Josue na pangulong saserdote na nakatayo sa harap ng anghel ng Panginoon, at si Satanas na nakatayo sa kaniyang kanan upang maging kaniyang kaaway.

    3:2At sinabi ng Panginoon kay Satanas, Sawayin ka nawa ng Panginoon, Oh Satanas; oo, ang Panginoon na pumili ng Jerusalem ay sumaway nawa sa iyo: di baga ito'y isang dupong na naagaw sa apoy?

    3:3Si Josue nga ay nabibihisan ng maruming kasuutan, at nakatayo sa harap ng anghel.

    3:4At siya'y sumagot at nagsalita sa mga yaon na nangakatayo sa harap niya, na nagsabi, Hubarin ninyo ang mga maruming suot sa kaniya. At sa kaniya'y kaniyang sinabi, Narito, aking pinaram ang iyong kasamaan, at aking susuutan ka ng mainam na kasuutan.

    3:5At aking sinabi, Suutan siya nila ng isang magandang mitra sa kaniyang ulo. Sa gayo'y sinuutan siya ng magandang mitra sa kaniyang ulo, at sinuutan siya ng mga kasuutan; at ang anghel ng Panginoon ay nakatayo sa siping.

    Zacarias 3:1-5: Hubarin ninyo sa kaniya ang maruruming kasuotan
  3. 03

    Zacarias 4:1-14

    Hindi sa lakas, ni sa kapangyarihan

    Isang kandelerong may mangkok at pitong tubo, tuwirang pinapakain ng dalawang puno ng olibo. Ang salita kay Zorobabel ay magiging kapatagan ang bundok at hindi dapat hamakin ang maliliit na simula.

    Dalawang beses inamin ni Zacarias na hindi niya nauunawaan ang kagamitan. Hindi siya agad naging dalubhasa sa bawat bahagi dahil lamang nakakita siya ng pangitain. Inilalagay ng paulit-ulit na tanong ang kahulugan sa ibinigay na paliwanag, hindi sa malikhaing hula tungkol sa bawat tubo. Nasa gitna ang mensaheng para sa isang tunay na tagapagtayo, si Zorobabel: sa Espiritu ng Diyos matatapos ang gawain, hindi sa lakas o kapangyarihan.

    Hindi inaalis ng pangako ang mga kamay ni Zorobabel. Ang mga kamay na naglagay ng pundasyon ang siya ring tatapos sa bahay, at hawak pa rin ng isa ang hulog. Hindi utos na bitawan ang mga kagamitan ang pagkilos ng Diyos. Nagiging kapatagan ang bundok, inilalabas ang batong pangwakas, at ang araw ng maliliit na bagay ay hindi hinahatulan ayon lamang sa itsura. Saklaw ng paningin ng Panginoon ng buong lupa ang maliit na lugar ng gawain.

    Talata sa talata

    1. 4:2

      Patungan ng mga ilawang may langis ito, hindi ng kandilang gawa sa pagkit. Bahagi ng larawan ang mangkok, mga tubo, ilawan, at suplay mula sa mga olibo.

    2. 4:7

      Batong pangwakas o panremate sa gusali ang tinutukoy rito. Hindi ito lapida ng libingan.

    3. 4:10

      Kinikilala ang pito bilang mga mata ng PANGINOON. Walang ibinibigay na pangalan ng taong opisyal para sa bawat mata.

    4. 4:14

      Literal na mga anak ng langis ang pariralang Hebreo para sa dalawang pinahiran. Karaniwang iniuugnay sila kina Josue at Zorobabel dahil sa konteksto, ngunit hindi sila pinangalanan sa talata 14.

    Zacarias 4:1-14: Hindi sa lakas, ni sa kapangyarihan

    Zacarias 4:1-14

    Ang Dating Biblia 1905 · 14 talata

    4:1At ang anghel na nakipagusap sa akin ay bumalik, at ginising ako, na gaya ng tao na nagigising sa kaniyang pagkakatulog.

    4:2At sinabi niya sa akin, Ano ang iyong nakikita? At aking sinabi, Ako'y tumingin, at, narito, isang kandelero na taganas na ginto, na may taza sa ibabaw niyaon, at ang pitong ilawan niyaon sa ibabaw; may pitong tubo sa bawa't isa sa mga ilawan na nasa ibabaw niyaon;

    4:3At may dalawang puno ng olibo sa siping niyaon, isa sa dakong kanan ng taza, at ang isa'y sa dakong kaliwa niyaon.

    4:4At ako'y sumagot at nagsalita sa anghel na nakikipagusap sa akin, na aking sinabi, Anong mga bagay ito, panginoon ko?

    4:5Nang magkagayo'y ang anghel na nakikipagusap sa akin ay sumagot na nagsabi sa akin, Hindi mo baga nalalaman kung ano ang mga ito? At aking sinabi, Hindi, panginoon ko.

    4:6Nang magkagayo'y siya'y sumagot at nagsalita sa akin, na nagsasabi, Ito ang salita ng Panginoon kay Zorobabel, na sinasabi, Hindi sa pamamagitan ng kalakasan, ni ng kapangyarihan, kundi sa pamamagitan ng aking Espiritu, sabi ng Panginoon ng mga hukbo.

    4:7Sino ka, Oh malaking bundok? sa harap ni Zorobabel ay magiging kapatagan ka; at kaniyang ilalabas ang pangulong bato na may hiyawan, Biyaya, biyaya sa kaniya.

    4:8Bukod dito'y ang salita ng Panginoon ay dumating sa akin, na nagsasabi,

    4:9Ang mga kamay ni Zorobabel ay siyang naglagay ng mga tatagang-baon ng bahay na ito; ang kaniyang mga kamay ay siya ring tatapos; at iyong malalaman na ang Panginoon ng mga hukbo ay siyang nagsugo sa akin sa inyo.

    4:10Sapagka't sinong nagsihamak sa araw ng maliliit na bagay? sapagka't ang pitong ito ay mangagagalak, at makikita nila ang pabatong tingga sa kamay ni Zorobabel; ang mga ito'y mga mata ng Panginoon, na nangagpaparoo't parito sa buong lupa.

    4:11Nang magkagayo'y sumagot ako, at nagsabi sa kaniya, Ano itong dalawang puno ng olibo sa dakong kanan kandelero, at sa dakong kaliwa?

    4:12At ako'y sumagot na ikalawa, at nagsabi sa kaniya: Ano ang dalawang sangang olibong ito na nasa siping ng dalawang gintong padaluyan, na dinadaluyan ng langis na ginintuan?

    4:13At siya'y sumagot sa akin, at nagsabi, Hindi mo baga nalalaman kung ano ang mga ito? At aking sinabi, Hindi, panginoon ko.

    4:14Nang magkagayo'y sinabi niya, Ito ang dalawang anak na pinahiran ng langis, na nakatayo sa siping ng Panginoon ng buong lupa.

  4. 04

    Zacarias 9:9-10

    Mapagpakumbaba, at nakasakay sa asno

    Magalak kang lubos, ang iyong hari ay dumarating sa iyo, matuwid at may dalang kaligtasan, at magsasalita siya ng kapayapaan sa mga bansa. Inaalis ang karwahe at ang pana ng digmaan sa iisang hininga.

    Hindi nawawala ang pagiging hari dahil sa asno. Sa susunod na talata, umaabot hanggang sa mga dulo ng lupa ang paghahari ng mapagpakumbabang sakay na ito. Higit iyon sa ipinahihiwatig ng payak niyang pagdating. Ang nawawala ay ang mga kagamitan sa digmaan. At ang unang inaalis na karwahe at kabayo ay mula sa Efraim at Jerusalem, hindi lamang sa mga dayuhang kaaway. Hindi ipinapahayag ang kapayapaan habang palihim namang itinatago ng sariling nasasakupan ng hari ang lahat ng sandata.

    Mula sa pagdating ng isang hari, lumalawak ang larawan tungo sa kapayapaang ipinahahayag sa mga bansa. Magkasama ang maliit niyang sinasakyan at ang malawak niyang paghahari. Iniuugnay ng Mateo 21 at Juan 12 ang talatang ito sa pagpasok ni Jesus sa Jerusalem. Tapat na idinagdag ni Juan na hindi ito naunawaan agad ng mga alagad. Mas malaki ang kahulugan kaysa sa nakilala nila noong araw na iyon.

    Talata sa talata

    1. 9:9

      Karaniwang inuunawa ang asno at anak nito bilang magkatumbas na paglalarawan sa iisang sasakyan. Kasama sa Mateo 21:2-7 ang inang asno at ang anak nito.

    2. 9:9

      Balintiyak ang anyong Hebreong nosha at literal na nangangahulugang iniligtas o pinalaya. Ang saling matagumpay ay nagpapahayag ng naging kalagayan bunga nito.

    3. 9:10

      Kinakatawan ng Efraim ang hilagang kaharian, samantalang kabilang sa Juda ang Jerusalem. Kaya saklaw ng pag-aalis ng kagamitang pandigma ang dalawang bahagi ng nahating bayan.

    Zacarias 9:9-10

    Ang Dating Biblia 1905 · 2 talata

    9:9Magalak kang mainam, Oh anak na babae ng Sion; humiyaw ka, Oh anak na babae ng Jerusalem: narito, ang iyong hari ay naparirito sa iyo; siya'y ganap at may pagliligtas; mapagmababa, at nakasakay sa isang asno, sa isang batang asno na anak ng asnong babae.

    9:10At aking ihihiwalay ang karo mula sa Ephraim, at ang kabayo'y mula sa Jerusalem; at ang mga busog na pangbaka ay mapuputol; at siya'y magsasalita ng kapayapaan sa mga bansa: at ang kaniyang kapangyarihan ay magiging sa dagat at dagat, at mula sa ilog hanggang sa mga wakas ng lupa.

    Zacarias 9:9-10: Mapagpakumbaba, at nakasakay sa asno
  5. 05

    Zacarias 11:12-13

    Tatlumpung pirasong pilak

    Hiningi niya ang kaniyang sahod at tinimbang nila ang tatlumpung pirasong pilak. Sinabihan siyang ihagis ito sa magpapalayok, isang magandang halagang ipinagkahalaga nila sa akin, at inihagis niya ito sa bahay ng PANGINOON.

    Hindi papuri ang maringal na halaga. Lalong tumatalim ang kabalintunaan dahil inilalarawan ng Diyos ang ibinayad sa pastol bilang halagang itinakda para sa kanya mismo. Naipakita na ng mga naunang talata ang kawang nakalaan sa patayan at ang pagbali sa tungkod ng pastol. Ngayon, nauuwi ang ugnayan sa isang halagang natitimbang. Tinanggihan ang pag-aalaga; tila sapat nang bayaran ng pilak ang lahat.

    Napupunta ang pera sa bahay ng PANGINOON, kaugnay ng magpapalayok sa halip na itago bilang marangal na sahod. Ganoon din ang halaga ng pagtataksil ni Judas sa Mateo 26:15. Muling pinagsasama sa Mateo 27 ang pilak, templo, at bukid ng magpapalayok. Hindi magkapareho ang mga transaksiyon: dito ay tumatanggap ng sahod ang pastol, samantalang si Judas ay binabayaran upang ipagkanulo ang iba. Nasa kakila-kilabot na pagpapahalaga ang ugnayan, hindi sa pagkakapareho ng bawat kilos.

    Talata sa talata

    1. 11:12

      Tinitimbang ang pilak, sapagkat karaniwang ayon sa timbang sinusukat ang halaga ng salapi. Walang itinatakdang katumbas sa makabagong pera o uri ng tatlumpung barya ang talata.

    2. 11:13

      May kabalintunaan ang maringal na halaga sa kontekstong ito. Itinuturing ng Diyos na halaga sa kanya mismo ang itinakdang halaga sa pastol.

    3. 11:13

      Jeremias ang pinangalanan sa Mateo 27:9, bagaman malapit sa Zacarias 11:12-13 ang pananalita tungkol sa pilak at magpapalayok. Pinagtatalunan pa rin ang dahilan ng pagkakaugnay na iyon.

    Zacarias 11:12-13

    Ang Dating Biblia 1905 · 2 talata

    11:12At sinabi ko sa kanila; Kung inaakala ninyong mabuti, bigyan ninyo ako ng aking kaupahan; at kung hindi, inyong pabayaan. Sa gayo'y kanilang tinimbangan ang kaupahan ko ng tatlong pung putol na pilak.

    11:13At sinabi ng Panginoon sa akin, Ihagis mo sa magpapalyok, ang mainam na halaga na aking inihalaga sa kanila. At aking kinuha ang tatlong pung putol na pilak, at inihagis ko sa magpapalyok sa bahay ng Panginoon.

    Zacarias 11:12-13: Tatlumpung pirasong pilak
  6. 06

    Zacarias 12:10; 13:7

    Titingnan nila ako

    Isang espiritu ng biyaya at ng pagsusumamo na ibinuhos, at pagtangis na gaya ng sa bugtong na anak. At, gumising ka O tabak laban sa aking pastol, saktan ang pastol at mangangalat ang mga tupa.

    Dumarating ang biyaya, at nagsisimula ang pagluluksa. Inilalarawan ng mga naunang talata ang pagliligtas sa Jerusalem mula sa mga lumulusob. Sa talata 10, lumilipat ang pansin mula sa mga kaaway sa labas tungo sa sugatang dapat tingnan ng lungsod. Hindi pagkatalo sa digmaan ang paghahambing, kundi pagkawala ng nag-iisang anak. Hindi pinawawalang-saysay ng tagumpay ang dalamhating ito. Iniuugnay ng Juan 19:37 ang pananalita tungkol sa sinaksak kay Jesus, matapos tusukin ng kawal ang kanyang tagiliran.

    Hiwalay na pahayag ang ikalawang talata, hindi kasunod na pangungusap ng una. Dito, tinatawag ang tabak laban sa sariling pastol ng Diyos, ang lalaking tinawag niyang kasama. Bunga ng pananakit ang pagkalat: nawawasak ang pagkakabuklod ng kawan kapag sinaktan ang pastol. Sa Mateo 26:31 at Marcos 14:27, iniuugnay ni Jesus ang pahayag sa nalalapit niyang pagdakip at pag-iwan sa kanya ng mga alagad. Hindi inilalagay ng alinmang talata ang pagdurusa sa gilid lamang ng tagumpay. Nasa gitna ang pagtagos at ang pananakit.

    Talata sa talata

    1. 12:10

      Lumilipat ang Hebreo mula sa unang panauhan, akin, patungo sa ikatlo, kanya. Pinagtatalunan ang pagkakakilanlan at ugnayan ng mga tinutukoy; kinikilala ng Juan 19:37 si Jesus bilang sinaksak.

    2. 12:10

      Ang nag-iisang anak at panganay ay mga paghahambing sa bigat ng pagdadalamhati. Hindi sila nagbibigay ng hiwalay na talambuhay ng pamilya ng isang biktimang hindi pinangalanan sa talata.

    3. 13:7

      Ang kasama ay salin ng salitang Hebreo para sa malapit na katuwang o kasamahan. Ipinakikita nitong malapit sa Diyos ang pastol, hindi isang kaaway na walang kaugnayan sa kanya.

    4. 13:7

      Matinding pagkawala at pagdadalisay sa mga natira ang inilalarawan sa kasunod na 13:8-9. Hindi inaalis ng pagbanggit sa maliliit ang nagpapatuloy na konteksto ng paghatol.

    Zacarias 12:10; 13:7

    Ang Dating Biblia 1905 · 2 talata

    12:10At aking bubuhusan ang sangbahayan ni David, at ang mga mananahan sa Jerusalem, ng espiritu ng biyaya at ng daing; at sila'y magsisitingin sa akin na kanilang pinalagpasan: at kanilang tatangisan siya, na gaya ng pagtangis sa bugtong na anak, at magiging kapanglawan sa kaniya, na parang kapanglawan sa kaniyang panganay.

    13:7Gumising ka, Oh tabak, laban sa pastor ko, at laban sa lalake na aking kasama, sabi ng Panginoon ng mga hukbo: saktan mo ang pastor at ang mga tupa ay mangangalat; at aking ipipihit ang aking kamay laban sa mga maliit.

    Zacarias 12:10; 13:7: Titingnan nila ako

Bakit ito mahalaga

Hawak ni Zacarias nang sabay ang maliit at ang napakalaki. Nagbunga ang pangitain ng kandelero ng pangungusap na ibinigay sa isang gobernador na naglalatag ng payak na pundasyon: hindi sa pamamagitan ng lakas, ni ng kapangyarihan, kundi sa pamamagitan ng aking espiritu, at huwag hamakin ang araw ng maliliit na bagay. At pagkatapos ay patuloy na ibinibigay ng aklat sa mga ebanghelyo ang kanilang materyal: isang haring dumarating na mapagpakumbaba at nakasakay sa asno, tatlumpung pirasong pilak na inihagis sa magpapalayok, ang pastol na sinaktan at ang mga tupang nagkawatak-watak, at titingnan nila ako na kanilang tinusok.

15 na awit

Ang musika

Bawat awit sa catalog na ang talata ay nasa loob ng mga kabanatang ito.

  1. Zacarias 1:18-21

    Apat na Sungay at Apat na Panday

    Pakinggan ditoBuksan ang pahinaBasahin ang liriko
  2. Zacarias 1:1-17

    Manumbalik Kayo sa PANGINOON

    Pakinggan ditoBuksan ang pahinaBasahin ang liriko
  3. Zacarias 2:1-13

    Pader na Apoy sa Palibot

    Pakinggan ditoBuksan ang pahinaBasahin ang liriko
  4. Zacarias 3:1-10

    Alisin ang Maruruming Kasuotan

    Pakinggan ditoBuksan ang pahinaBasahin ang liriko
  5. Zacarias 4:1-14

    Hindi sa Pamamagitan ng Lakas o Kapangyarihan

    Pakinggan ditoBuksan ang pahinaBasahin ang liriko
  6. Zacarias 5:1-11

    Ang Lumilipad na Balumbon at ang Efa

    Pakinggan ditoBuksan ang pahinaBasahin ang liriko
  7. Zacarias 6:1-15

    Apat na Karwahe at ang Sanga

    Pakinggan ditoBuksan ang pahinaBasahin ang liriko
  8. Zacarias 7:1-8:23

    Ang Pag-aayuno ay Magiging Galak at Saya

    Pakinggan ditoBuksan ang pahinaBasahin ang liriko
  9. Zacarias 9:1-17

    Dumarating sa Iyo ang Iyong Hari

    Pakinggan ditoBuksan ang pahinaBasahin ang liriko
  10. Zacarias 10:1-12

    Humingi Kayo ng Ulan sa PANGINOON

    Pakinggan ditoBuksan ang pahinaBasahin ang liriko
  11. Zacarias 11:1-17

    Tatlumpung Piraso ng Pilak

    Pakinggan ditoBuksan ang pahinaBasahin ang liriko
  12. Zacarias 12:10-14

    Ang Espiritu ng Biyaya at Pagsamo

  13. Zacarias 12:1-13:1

    Titingin Sila sa Kanilang Tinusok

    Pakinggan ditoBuksan ang pahinaBasahin ang liriko
  14. Zacarias 13:2-9

    Gumising, O Tabak, Laban sa Aking Pastol

    Pakinggan ditoBuksan ang pahinaBasahin ang liriko
  15. Zacarias 14:1-21

    Ang PANGINOON ang Magiging Hari sa Buong Lupa

    Pakinggan ditoBuksan ang pahinaBasahin ang liriko

Malapit dito

Lahat ng tauhan

Mag-ulat ng mali sa pahinang ito