Mga SinematikongAwit ng Bibliya
Makinig NgayonSuporta
ENESPT-BRFIL
ENESPT-BRFIL

Mga lugar sa Bibliya

Ang Bundok ng mga Olibo

Ang tagaytay na pinag-aalisan ng mga tao sa lungsod kapag may masamang nangyayari, at ang tagaytay na sinabihan silang bantayan.

Ito ang burol na tuwirang silangan ng Jerusalem, sa kabila ng Kidron, sapat ang lapit upang makita mula rito ang buong templo at sapat ang layo upang ang pag-alis dito ay nangangahulugang pag-alis. Sa unang pagkakataong naging mahalaga ito, umaakyat dito si David nang nakayapak at natatakpan ang ulo, umiiyak, tumatakas mula sa sariling anak, at tinakpan ng buong bayang kasama niya ang kanilang ulo at umakyat na umiiyak habang naglalakad. Tumpak na pinangalanan ng salaysay ang daan, at iyon ang nagpapatalab sa mga sumunod na tagpo.

Saan ito lumilitaw2 Samuel 15 · Zacarias 14 · Lucas 22 · Mga Gawa 1

2 SamuelZacariasLucasMga Gawa
Mag-scroll pababa para sa salaysay

Ang mga bahagi, sa pagkakasunod na ibinibigay ng teksto.

Ang salaysay ni Ang Bundok ng mga Olibo

  1. 01

    2 Samuel 15:30

    Umiiyak habang siya'y umaahon

    Iniwan ng isang hari ang kaniyang kabiserya nang nakayapak at natatakpan ang ulo, at ginaya siya ng buong pangkat. Ang labasan ay ang burol na ito.

    Walang sapin ang mga paa ng hari. Nagsimula ang kabanata sa mga karwahe, kabayo, at limampung tagatakbo ni Absalom. Ngayon, nasa dalisdis si David, nakayapak. Hindi na kailangan ng talumpati para luminaw ang pagkakaiba. Inihanda ng anak ang panlabas na anyo ng paghahari; umaalis naman sa kabisera ang ama, takip ang ulo. Maging ang direksiyon ay masakit. Paakyat siya, ngunit walang palatandaan ng pag-angat sa kapangyarihan.

    Paulit-ulit na binabalikan ng talata ang pag-akyat at pag-iyak. Ganito si David, at ganito rin ang mga taong kasama niya. Dahil sa pag-uulit, nadarama ang haba ng paglalakad; hindi lamang ito isang maayos na pangungusap tungkol sa haring napaalis. Hindi rin inililihim ng Ikalawang Aklat ni Samuel ang pagdadalamhati niya sa kanyang mga tagasunod. Tinatakpan din nila ang kanilang mga ulo at sumasabay sa pagluha. Ang lalaking sumakop sa Jerusalem ay palayo na rito. Walang parada ng tagumpay para sa mga nanatili sa kanyang panig. Ang katapatan nila ay nakikita sa pagsama sa pag-akyat.

    Talata sa talata

    1. 15:30

      Ang nakatakip na ulo at mga paang walang sapin ay nakikitang mga tanda ng pagdadalamhati. Walang ibinibigay na panloob na usapan ang teksto upang ipaliwanag ang bawat kilos.

    2. 15:30

      Kasunod ng pagtawid sa Kidron sa 15:23 ang paulit-ulit na pag-akyat. Palabas si David ng Jerusalem patungo sa ilang, hindi papasok upang angkinin ang trono.

    3. 15:30

      Sa tuktok, inilalagay ng 15:32 ang pagsamba ni David at pagdating ni Husai. Hindi nito tinutukoy ang isang eksaktong lugar na ginawang dambanang Kristiyano sa mga sumunod na panahon.

    2 Samuel 15:30

    Ang Dating Biblia 1905 · 1 talata

    15:30At umahon si David sa ahunan sa bundok ng mga Olibo, at umiiyak habang siya'y umaahon; at ang kaniyang ulo ay may takip, at lumalakad siya na walang suot ang paa; at ang buong bayan na kasama niya ay may takip ang ulo ng bawa't isa, at sila'y nagsisiahon, na nagsisiiyak habang sila'y nagsisiahon.

    2 Samuel 15:30: Umiiyak habang siya'y umaahon
  2. 02

    Zacarias 14:4

    Ang kaniyang mga paa ay magsisitayo sa araw na yaon

    Pinangalanan ng propesiya ang burol at pagkatapos ay hinati ito, ang tanging pagkakataon sa Kasulatan na sinabing ang heograpiya mismo ay gumagalaw.

    Ang bundok na humaharang ang siya mismong nabubuksan. Tiyak ang mga direksiyon sa Zacarias: mula silangan hanggang kanluran ang bitak, samantalang pa-hilaga at pa-timog ang pag-usog ng dalawang kalahati. Hindi lamang nasirang tuktok ang resulta, kundi isang malaking lambak. Sa kasunod na talata, nagiging daan ng pagtakas ang nagbagong tanawin. Hindi lang kahanga-hangang likuran ang heograpiya. Ang lupa mismo ang naglalaan ng daan palabas.

    Ang mga paa ay sa PANGINOONG lumalabas upang makipaglaban sa talata 3. Mahalaga ang ugnayang iyon. Hindi ito isang pinunong-tao na pumipili ng magandang puwestong matatanawan. Dumarating sa lupa ang pagkilos ng Diyos, sa isang bundok na may tiyak na pangalan. Hindi rin pinapagaan ang naunang pagdurusa ng Jerusalem. Nabanggit na sa talata 2 ang pagsalakay, pandarambong, panggagahasa, at pagkabihag. Sa gayong pagkawasak dumarating ang pagliligtas. Pinagtatalunan man ang mga detalye ng katuparan, malinaw ang galaw ng sipi: hindi kayang buksan ng lungsod ang sarili nitong labasan. Binubuksan ang bundok para rito.

    Talata sa talata

    1. 14:4

      Nasa pagitan ng mga bahaging umusog pa-hilaga at pa-timog ang lambak na mula silangan hanggang kanluran. Iisang magkakaugnay na pagbubukas ang inilalarawan, hindi dalawang magkahiwalay na bitak.

    2. 14:4

      Tinatalakay ng mga tala ni Barnes ang literal at matalinghagang pagbasa sa nahating bundok. Hindi dapat gawing hulang may tiyak na petsa para sa isang makabagong pangyayari ang talata.

    3. 14:4

      Inihahambing ng susunod na talata ang pagtakas sa lindol noong paghahari ni Uzias. Ginagamit din ng Amos 1:1 ang lindol na iyon bilang pananda ng panahon.

    Zacarias 14:4

    Ang Dating Biblia 1905 · 1 talata

    14:4At ang kaniyang mga paa ay magsisitayo sa araw na yaon sa bundok ng mga Olivo, na nasa tapat ng Jerusalem sa dakong silanganan; at ang bundok ng mga Olivo ay mahahati sa gitna niya, sa dakong silanganan at sa dakong kalunuran, at magiging totoong malaking libis; at ang kalahati ng bundok ay malilipat sa dakong hilagaan, at ang kalahati ay sa dakong timugan.

    Zacarias 14:4: Ang kaniyang mga paa ay magsisitayo sa araw na yaon
  3. 03

    Lucas 21:37

    Tumatahan sa bundok na tinatawag na Olivo

    May gawain ang huling linggo: pagtuturo sa templo sa araw, at paglabas sa burol na ito sa gabi. Ang gawing ito ang nagpapangyari sa pagkakanulo.

    Matapos ang isang kabanata tungkol sa pagbagsak ng mga bato, pagkabalisa ng mga bansa, at pagdating ng Anak ng Tao, pang-araw-araw na gawain ang pangwakas ni Lucas. Pagtuturo sa templo. Pagpapalipas ng gabi sa bundok. Pagkatapos, sa talata 38, maagang dumarating ang mga tao upang makinig muli. Mula sa langit at lupa, lumiliit ang tanawin tungo sa karaniwang paglalakad ng isang guro at ng kanyang mga tagapakinig. Hindi ibig sabihin nito na karaniwan lamang ang kanyang itinuturo.

    May ipinapaliwanag din ang munting talaan ng oras na ito tungkol sa pagdakip. Hindi mahirap matagpuan si Jesus sa publiko. Ang problema ng kanyang mga kalaban ay ang mga tao mismo: ayon sa Lucas 22:2, natatakot sila sa bayan, at naghahanap si Judas ng pagkakataong malayo sa karamihan. Bahagi na ng nakagawian ni Jesus ang bundok, hindi biglaang pagtatangkang maglaho. Nang dakpin siya, ipinaalala niyang araw-araw siyang nasa templo. Bukas sa liwanag ng araw ang pagtuturo; malayo sa karamihan inayos ang pagdakip. Nailagay na ni Lucas sa mapa ang dalawang katotohanang iyon.

    Talata sa talata

    1. 21:37

      Pagpapalipas ng gabi ang tinutukoy, hindi pagtatatag ng permanenteng tirahan. Nililinaw ito ng paghahambing sa pagtuturo kapag araw.

    2. 21:37

      Kinukumpleto ng maagang pagdating ng mga tao sa 21:38 ang pang-araw-araw na gawain. Hindi sinasabi ng kabanata na iniwan ni Jesus ang templo matapos ipahayag ang pagkawasak nito.

    3. 21:37

      Nakagawian ang pagbabalik sa bundok ayon sa Lucas 22:39. Sinasabi ng Juan 18:2 na alam ni Judas ang lugar dahil madalas pumunta roon si Jesus kasama ang kanyang mga alagad.

    Lucas 21:37

    Ang Dating Biblia 1905 · 1 talata

    21:37At araw-araw ay nagtuturo siya sa templo; at lumalabas gabi-gabi at tumatahan sa bundok na tinatawag na Olivo.

    Lucas 21:37: Tumatahan sa bundok na tinatawag na Olivo
  4. 04

    Lucas 22:39-46

    Ayon sa kaniyang kaugalian

    Pumunta siya sa gayunding dako sa gayunding oras, na malinaw na isinaad, at alam ni Judas ang dako sa gayunding dahilan.

    Ang pagtulog dahil sa kalungkutan ay hindi katulad ng pagtulog dahil walang pakialam. May ibinibigay na dahilan si Lucas: dalamhati ang sanhi ng pagkakatulog ng mga alagad. Hindi nito pinawawalang-bisa ang utos ni Jesus na bumangon at manalangin. Ngunit hinahadlangan nito ang padalus-dalos na paratang na pumapalit sa nakasulat na paliwanag. Mabigat na ang sipi; hindi kailangang palalain pa ang pagkukulang ng mga lalaki.

    Hindi rin maaaring pasimplehin ang panalangin ni Jesus. Magkasama ang pakiusap na ilayo ang kopa at ang pagpapasakop sa kalooban ng Ama. Hindi binubura ng ikalawa ang una; hindi rin ginagawang pakunwari ng una ang ikalawa. May pisikal na halaga ang pagsunod dito: mga tuhod sa lupa, masidhing panalangin, pawis na pumapatak. Pinalalakas siya ng anghel; hindi sinasabing inaalis nito ang kopa. Magkatabing talata ang tulong mula sa langit at ang patuloy na paghihirap.

    Isang hagis ng bato ang pagitan niya at ng mga alagad, isang karaniwang sukat na nagpapakita ng kanyang paglayo. Nasa magkabilang dulo ng sipi ang utos na manalangin laban sa tukso. Sa pagitan ng mga utos, si Jesus mismo ang nananalangin. Hindi nagmumula sa taong hindi sinusubok ang tagubilin.

    Talata sa talata

    1. 22:39

      Nakagawian ang kahulugan ng ethos, ang salitang Griyego sa talata. Pamilyar na patutunguhan ang bundok.

    2. 22:41

      Karaniwang pagtataya ng layo ang isang hagis ng bato. Walang bilang na ibinibigay si Lucas para masukat ang eksaktong pagitan.

    3. 22:43-44

      Ang pagpapalakas ay hindi pag-aalis ng pagdurusa. Pinananatili ng talata ang paghahambing: ang kaniyang pawis ay naging gaya ng malalaking patak ng dugo. Hindi sinasabing dugo nga iyon.

    4. 22:45

      Ipinapakita ng pariralang Griyegong apo tes lypes na kalungkutan ang sanhi ng pagtulog. Si Lucas mismo ang nagbibigay ng paliwanag sa halip na iwan ang dahilan sa paghuhula.

    Lucas 22:39-46

    Ang Dating Biblia 1905 · 8 talata

    22:39At siya'y lumabas, at pumaroon, ayon sa kaniyang kaugalian, sa bundok ng mga Olivo; at nagsisunod naman sa kaniya ang mga alagad.

    22:40At nang siya'y dumating sa dakong yaon, ay sinabi niya sa kanila, Magsipanalangin kayo nang huwag kayong magsipasok sa tukso.

    22:41At siya'y humiwalay sa kanila na may agwat na isang itsang bato; at siya'y nanikluhod at nanalangin,

    22:42Na sinasabi, Ama, kung ibig mo, ilayo mo sa akin ang sarong ito: gayon ma'y huwag mangyari ang aking kalooban, kundi ang iyo.

    22:43At napakita sa kaniya ang isang anghel na mula sa langit, na nagpalakas sa kaniya.

    22:44At nang siya'y nanglulumo ay nanalangin siya ng lalong maningas; at ang kaniyang pawis ay naging gaya ng malalaking patak ng dugo na nagsisitulo sa lupa.

    22:45At nang magtindig siya sa kaniyang pananalangin, ay lumapit siya sa mga alagad, at naratnan silang nangatutulog dahil sa hapis,

    22:46At sinabi sa kanila, Bakit kayo nangatutulog? mangagbangon kayo at magsipanalangin, upang huwag kayong magsipasok sa tukso.

    Lucas 22:39-46: Ayon sa kaniyang kaugalian
  5. 05

    Gawa 1:9-12

    Isang araw ng sabbath lakarin

    Iniulat ang pag-akyat sa isang talata at sinukat ang lakad pauwi sa sumunod, na siyang aklat na nagiging praktikal tungkol sa isang imposibleng umaga.

    Ang Jesus ding ito ang sentro ng pahayag. Hindi nangangako ng kapalit, ni sinasabing kailangang makuntento ang mga alagad sa isang ideya matapos mawala sa kanilang paningin ang tao. Ang iniangat palayo sa kanilang paningin ang siya ring ipinangakong darating. Tinapos ng ulap ang kanilang pagkakita; hindi nito binago kung sino siya.

    Alam din ng Aklat ng mga Gawa kung kailan titigil sa paglalarawan ng langit. Ang kasunod na kilos ay pagbabalik sa Jerusalem, ang lugar na ipinagbilin ni Jesus na huwag muna nilang lisanin hanggang dumating ang ipinangakong kaloob. May tungkulin ang mga saksi, ngunit walang pahintulot na ipalit ang sarili nilang iskedyul sa paghihintay. Bahagi ng pagsunod ang pagbalik, kung paanong bahagi ng pag-alis ni Jesus ang kanilang pagtanaw.

    Pagkatapos ng pag-akyat binabanggit ang bundok ng mga Olivo, kaya nakakabit ang pangyayari sa isang tunay na pinagmulan. Dati, naroon ang panalangin, paghihirap, at pagdakip. Ayon sa Lucas 24:52, may malaking kagalakan ang pagbabalik matapos ang pag-akyat ni Jesus. Hindi ito isa pang hanay ng mga taong takip ang ulo sa pagdadalamhati. Ngayon, ang paglayo sa bundok ang masayang paglalakbay.

    Talata sa talata

    1. 1:9

      Tinakpan siya ng ulap mula sa kanilang paningin. Inilalarawan ng Mga Gawa ang nakita ng mga saksi, hindi isang pisikal na mekanismo o nasukat na ruta sa kalangitan.

    2. 1:11

      Ang gayunding paraan ay tumutukoy sa ipinangakong pagdating ng Jesus ding ito. Walang petsa sa talata; hindi na ibinigay sa 1:7 ang mga panahon at takdang oras.

    3. 1:12

      Tumutugon sa tagubilin ng 1:4 ang pagbabalik sa Jerusalem. Sa kasunod na tagpo, sama-sama silang nananalangin, hindi permanenteng nananatili sa bundok.

    Gawa 1:9-12

    Ang Dating Biblia 1905 · 4 talata

    1:9At pagkasabi niya ng mga bagay na ito, nang siya'y tinitingnan nila, ay dinala siya sa itaas; at siya'y tinanggap ng isang alapaap at ikinubli sa kanilang mga paningin.

    1:10At samantalang tinititigan nila ang langit habang siya'y lumalayo, narito may dalawang lalaking nangakatayo sa tabi nila na may puting damit;

    1:11Na nangagsabi naman, Kayong mga lalaking taga Galilea, bakit kayo'y nangakatayong tumitingin sa langit? itong si Jesus, na tinanggap sa langit mula sa inyo, ay paparitong gaya rin ng inyong nakitang pagparoon niya sa langit.

    1:12Nang magkagayon ay nangagbalik sila sa Jerusalem buhat sa tinatawag na bundok ng mga Olivo, na malapit sa Jerusalem, na isang araw ng sabbath lakarin.

    Gawa 1:9-12: Isang araw ng sabbath lakarin

Bakit ito mahalaga

Makalipas ang isang libong taon ay pakabilang direksiyon ang dala ng dalisdis ding iyon. Bumaba siya rito sakay ng asno habang naglalatag ng damit ang mga tao, tinangisan ang lungsod mula rito, itinuro ang pananalita sa Olibo habang nakaupo rito, at tinatawid ito tuwing gabi ng huling linggong iyon upang tumuloy sa Betania sa kabilang panig. Nasa paanan nito ang Getsemani. At inilagay ng Gawa ang pag-akyat dito at pagkatapos ay sinukat ang layo pabalik, isang araw ng sabbath lakarin, na siyang pinakapraktikal na pangungusap sa kabanata.

2 na awit

Ang musika

Bawat awit sa catalog na ang talata ay nasa loob ng mga kabanatang ito.

  1. 2 Samuel 15:13-17:29

    Nakayapak sa Batis ng Kidron

    Pakinggan dito
    Buksan ang pahinaBasahin ang liriko

  2. Zacarias 14:1-21

    Ang PANGINOON ang Magiging Hari sa Buong Lupa

    Pakinggan ditoBuksan ang pahinaBasahin ang liriko

Malapit dito

Lahat ng lugar

Mag-ulat ng mali sa pahinang ito