Mga SinematikongAwit ng Bibliya
Makinig NgayonSuporta
ENESPT-BRFIL
ENESPT-BRFIL

Mga lugar sa Bibliya

Betlehem

Isang bayang sapat ang liit kaya kinailangang sabihin ito ng propetang nagpangalan dito.

Ang pangalan ay nangangahulugang bahay ng tinapay at nagbukas ang aklat ni Ruth sa pag-uulat na wala nito: taggutom sa lupain, at isang pamilya mula sa Betlehem-juda na umaalis patungong Moab dahil dito. Lahat ng ikinikilala ng bayan ay bumabalik sa kasaysayang iyon. Bumalik si Ruth kasama si Noemi sa simula ng pag-aani ng sebada, namulot sa bukid na pag-aari ni Boaz, at pinangalanan ng mga babae ng bayan ang isang batang naging lolo ni David.

Saan ito lumilitawRuth 1 · 1 Samuel 16 · Mikas 5 · Mateo 2 · Lucas 2

Ruth1 SamuelMikasMateoLucas
Mag-scroll pababa para sa salaysay

Ang mga bahagi, sa pagkakasunod na ibinibigay ng teksto.

Ang salaysay ni Betlehem

  1. 01

    Ruth 1:1-6

    Taggutom sa bahay ng tinapay

    Nagbukas ang aklat sa pagwawalang-laman sa bayan. Umalis ang pamilya patungong Moab, at ang pagbalik makalipas ang sampung taon ang pinagtatakbuhan ng natitirang bahagi ng kasaysayan.

    Mabigat lisanin dahil sa gutom ang bayang ang pangalan ay Bahay ng Tinapay. May tahimik na kabalintunaan sa pambungad ng Aklat ni Ruth: kailangang umalis ng pamilya sa lugar na ang pangalan mismo ay nangangako ng pagkaing wala roon. Ang paninirahan bilang mga dayuhan ay umabot sa halos sampung taon. Nagsimula sa paghahanap ng pagkain; nadagdagan ng mga kasal at libingan.

    Pabawas nang pabawas ang mga pangungusap. Una, naiwan kay Naomi ang dalawa niyang anak. Pagkatapos, wala na rin ang mga anak at ang asawa. Naiipon ang bigat ng pagkawala nang walang idinadagdag na mga talumpati sa tabi ng libingan. Hindi rin sinasabi ng talata na parusa ang kanilang kamatayan dahil lumipat sila sa Moab. Dagdag na paliwanag iyon, hindi bagay na nakasaad.

    Ang unang tahasang balita tungkol sa pagkilos ng PANGINOON ay tungkol sa tinapay, hindi sa dahilan ng mga pagkamatay. May pagkain na muli sa Juda. Muling naging patutunguhan ang Bethlehem, ngunit hindi na maibabalik ng pag-uwi ang pamilyang umalis. May pagkain. Wala na ang kanyang asawa at mga anak.

    Talata sa talata

    1. 1:1

      Ang paninirahan bilang dayuhan ay pagtira sa labas ng sariling lupain; hindi nito sinasabing naging maikli nga ang pamamalagi.

    2. 1:3-5

      Walang ibinigay na sanhi ng mga kamatayan. Hindi tahasang itinuring na dahilan ng parusa ang paglipat o ang mga pag-aasawa.

    3. 1:6

      Ang pagdalaw ng Diyos ay nangangahulugang aktuwal na pagkilos, na dito ay ang pagbibigay ng pagkain.

    Ruth 1:1-6

    Ang Dating Biblia 1905 · 6 talata

    1:1At nangyari nang mga kaarawan nang humatol ang mga hukom, na nagkagutom sa lupain. At isang lalaking taga Bethlehem-juda ay yumaong nakipamayan sa lupain ng Moab, siya, at ang kaniyang asawa, at ang kaniyang dalawang anak na lalake.

    1:2At ang pangalan ng lalake ay Elimelech, at ang pangalan ng kaniyang asawa ay Noemi, at ang pangalan ng kaniyang dalawang anak ay Mahalon at Chelion, mga Ephrateo na taga Bethlehem-juda. At sila'y naparoon sa lupain ng Moab, at nanirahan doon.

    1:3At si Elimelech na asawa ni Noemi ay namatay: at siya'y naiwan at ang kaniyang dalawang anak.

    1:4At sila'y nagsipagasawa sa mga babae sa Moab; ang pangalan ng isa'y Orpha, at ang pangalan ng isa'y Ruth: at sila'y tumahan doon na may sangpung taon.

    1:5At namatay kapuwa si Mahalon at si Chelion; at ang babae ay naiwan ng kaniyang dalawang anak at ng kaniyang asawa.

    1:6Nang magkagayo'y bumangon siya na kasama ng kaniyang dalawang manugang upang siya'y bumalik mula sa lupain ng Moab: sapagka't kaniyang nabalitaan sa lupain ng Moab kung paanong dinalaw ng Panginoon ang kaniyang bayan sa pagbibigay sa kanila ng tinapay.

    Ruth 1:1-6: Taggutom sa bahay ng tinapay
  2. 02

    Ruth 4:13-17

    Pinangalanan siya ng mga babae ng bayan

    Nagkaanak ang isang balong Moabita at tinawag siya ng mga kapitbahay na Obed, at sinundan ng salaysay ang angkan nang tatlong salinlahi pasulong.

    Ang mga babae ng Bethlehem ang may huling salita tungkol kay Ruth, at higit ito sa karaniwang pagbati. Mas mahalaga siya kay Naomi kaysa pitong anak na lalaki. Hindi lamang pinahihintulutang manatili sa gilid ng sambahayan ang dayuhang manugang; kinikilala ang kanyang pagmamahal bilang pambihirang lakas nito. Nagsimula ang aklat sa pagkawala ng dalawang anak. Ngayon, mga babae ng bayan ang nagsasabing hindi sapat ang pagbilang ng mga anak na lalaki upang masukat ang isang pamilya.

    Hindi nalilito ang mga babae sa pagkakakilanlan ng mga magulang nang sabihin nilang nagkaroon ng anak si Naomi. Malinaw na iyon sa talata 13. Ang tinutukoy nila ay ang kahulugan ng pagsilang para sa naulilang sambahayan. Nagkakaroon ng konkretong anyo ang kanilang sinabi nang kargahin ni Naomi ang sanggol. Hindi nabura o naipaliwanag ang dating pagkawala. May mayayakap na ngayon.

    Saka tahimik na binanggit ang tatlong salinlahi: Obed, Jesse, David. Katandaan, pagkain, at pangalan ng bata ang pinag-uusapan ng mga babae. Inilalagay ng Aklat ni Ruth ang mga usaping pambahay na ito sa mismong pinagmulan ng angkan ng hari ng Israel.

    Talata sa talata

    1. 4:15

      Ang pitong anak na lalaki ay larawan ng ganap na pagpapala sa pamilya; iyon ang inihahambing ng mga babae sa pagmamahal ni Ruth.

    2. 4:16

      Tagapag-alaga ng bata ang paglalarawan kay Naomi. Hindi sinasabing siya ang nanganak o nagsimulang magpasuso.

    3. 4:17

      Ang mga kapitbahay ang nagpangalan sa bata, ngunit walang inilalarawang pormal na seremonya ng pag-aampon.

    Ruth 4:13-17

    Ang Dating Biblia 1905 · 5 talata

    4:13Sa gayo'y kinuha ni Booz si Ruth, at siya'y naging kaniyang asawa; at siya'y sumiping sa kaniya, at pinapaglihi ng Panginoon, at siya'y nanganak ng isang lalake.

    4:14At sinabi ng mga babae kay Noemi, Pagpalain ka nawa ng Panginoon na hindi ka binayaan sa araw na ito, na mawalan ng isang malapit na kamaganak; at maging bantog nawa ang kaniyang pangalan sa Israel.

    4:15At siya'y magiging sa iyo ay isang tagapagsauli ng buhay, at tagapagkandili sa iyong katandaan: sapagka't ang inyong manugang na nagmamahal sa iyo, ay nagkaanak sa kaniya, at siya'y mahigit pa sa iyo kay sa pitong anak.

    4:16At kinuha ni Noemi ang bata, at inihilig sa kaniyang kandungan, at siya'y naging yaya.

    4:17At nilagyan ng pangalan ng mga babaing kaniyang kapitbahay, na sinasabi, May isang lalake na ipinanganak kay Noemi; at tinawag nila ang pangalan niya na Obed; siya ang ama ni Isai, na ama ni David.

    Ruth 4:13-17: Pinangalanan siya ng mga babae ng bayan
  3. 03

    1 Samuel 16:1-13

    Natitira pa ang bunso

    Dumaan ang pitong anak at walang napili, at natigil ang paghahanap hanggang may nakaalala kung sino ang wala sa silid.

    Maging si Samuel ay nagkamali sa unang kandidato. Mukhang angkop si Eliab, at nauna ang katiyakan ng propeta kaysa tagubilin ng Diyos. Doon tumitindi ang pagsaway: ang babala tungkol sa panlabas na anyo ay para sa mismong taong may dalang langis ng pagpapahid, hindi lamang para sa mga taong walang alam. Alam niya ang pakay ng pagdalaw, ngunit hindi pa niya alam kung sinong anak ang pipiliin.

    Dumaan ang pitong anak. Nasa mga tupa pa ang natitira, at hindi makapagpapatuloy ang pagtitipon hangga't hindi siya nasusundo. Hindi sinasabing kinamumuhian ni Jesse si David o sadya niya itong pinahiya. Sapat na ang pagkakawala nito sa pagtitipon: wala roon ang taong talagang kailangan.

    Pagkatapos mismo ng babala tungkol sa anyo, inilarawang kaaya-aya ang hitsura ni David. Hindi kagandahan ang hadlang sa pagiging hari. Hindi lamang nito matutukoy ang pinili ng Diyos. Saka lamang lumitaw ang pangalan ni David matapos siyang ituro at pahiran. Walang pampublikong koronasyon dito sa Bethlehem, walang isinukong trono, walang natalong Saul. May sisidlang sungay na puno ng langis at pagdating ng Espiritu.

    Talata sa talata

    1. 16:7

      Batayan ng pagpili ng Diyos ang pinag-iiba rito, hindi ang pagpapalagay na masama ang magandang anyo.

    2. 16:11

      Hindi ibinigay ang eksaktong edad ni David o ang dahilan kung bakit siya naiwan sa kawan.

    3. 16:13

      Sa harap ng kanyang mga kapatid naganap ang pagpapahid. Hiwalay pa ang pagpapahid ng Juda at ng buong Israel sa 2 Samuel 2:4 at 5:3.

    1 Samuel 16:1-13: Natitira pa ang bunso

    1 Samuel 16:1-13

    Ang Dating Biblia 1905 · 13 talata

    16:1At sinabi ng Panginoon kay Samuel, Hanggang kailan pananangisan mo si Saul yamang aking itinakuwil siya na maging hari sa Israel? Punuin mo ng langis ang iyong sungay, at ikaw ay yumaon, susuguin kita kay Isai na Bethlehemita: sapagka't ako'y naglaan sa kaniyang mga anak ng isang hari.

    16:2At sinabi ni Samuel, Paanong ako'y paroroon? Kung mabalitaan ni Saul, ay kaniyang papatayin ako. At sinabi ng Panginoon, Magdala ka ng isang dumalagang baka, at iyong sabihin, Ako'y naparito upang maghain sa Panginoon.

    16:3At tawagin mo si Isai sa paghahain at aking ituturo sa iyo kung ano ang iyong gagawin; at iyong papahiran sa akin yaong sa iyo'y aking sabihin.

    16:4At ginawa ni Samuel ang sinalita ng Panginoon at naparoon sa Bethlehem. At ang mga matanda sa bayan ay naparoon upang salubungin siya na nagsisipanginig, at nagsabi, Naparirito ka bang may kapayapaan?

    16:5At kaniyang sinabi, May kapayapaan: ako'y naparito upang maghain sa Panginoon: magpakabanal kayo at sumama kayo sa akin sa paghahain. At pinapagbanal niya si Isai at ang kaniyang mga anak, at tinawag niya sila sa paghahain.

    16:6At nangyari, nang sila'y dumating na siya'y tumingin kay Eliab, at nagsabi, Tunay na ang pinahiran ng Panginoon ay nasa harap niya.

    16:7Nguni't sinabi ng Panginoon kay Samuel, Huwag mong tingnan ang kaniyang mukha, o ang taas ng kaniyang kataasan; sapagka't aking itinakuwil siya: sapagka't hindi tumitingin ang Panginoon na gaya ng pagtingin ng tao: sapagka't ang tao ay tumitingin sa mukha, nguni't ang Panginoon ay tumitingin sa puso.

    16:8Nang magkagayo'y tinawag ni Isai si Abinadab, at pinaraan niya sa harap ni Samuel. At kaniyang sinabi, Kahit ito man, ay hindi pinili ng Panginoon.

    16:9Nang magkagayo'y pinaraan ni Isai si Samma. At kaniyang sinabi, Kahit ito man, ay hindi pinili ng Panginoon.

    16:10At pinaraan ni Isai ang pito sa kaniyang mga anak sa harap ni Samuel. At sinabi ni Samuel kay Isai, Hindi pinili ng Panginoon ang mga ito.

    16:11At sinabi ni Samuel kay Isai, Narito ba ang iyong lahat na anak? At kaniyang sinabi, Natitira pa ang bunso, at, narito, siya'y nag-aalaga sa mga tupa. At sinabi ni Samuel kay Isai, Ipasundo mo siya; sapagka't hindi tayo uupo hanggang sa siya'y dumating dito.

    16:12At siya'y nagsugo, at sinundo siya roon. Siya nga'y may mapulang pisngi, may magandang bikas, at mabuting anyo. At sinabi ng Panginoon, Tumindig ka: pahiran mo siya ng langis, sapagka't ito nga.

    16:13Nang magkagayo'y kinuha ni Samuel ang sungay ng langis, at pinahiran siya sa gitna ng kaniyang mga kapatid: at ang Espiritu ng Panginoon ay makapangyarihang suma kay David mula sa araw na yaon hanggang sa haharapin. Gayon bumangon si Samuel at napasa Rama.

  4. 04

    Mikas 5:2

    Maliit upang lumagay sa libolibo

    Pinangalanan ng propesiya ang bayan ayon sa kawalang-halaga nito, na siyang detalyeng sinipi ng mga eskriba kay Herodes makalipas ang pitong siglo.

    Hindi maliit na bagay sa pangungusap ang maliit na bayang ito. Tahasang binabanggit ang mababang katayuan ng Bethlehem, ngunit para sa Diyos ang paglitaw ng pinuno. Sa bayan manggagaling ang lugar; sa Diyos manggagaling ang atas. Hindi ipinapangako ni Mikas na magiging sikat na sa wakas ang isang bayang hindi pinapansin. Pamamahala sa Israel ang paksa.

    Lalong luminaw ang pagkakaiba sa mga talatang nakapaligid dito. Sa 5:1, hinahampas sa pisngi ang hukom ng Israel; sa 5:4, nakatayo at nagpapastol ang ipinangakong pinuno sa lakas ng PANGINOON. Napapagitnaan ng kahihiyan at pagpapastol ang Bethlehem, na kaugnay na ni David. Bumabalik ang pag-asa sa paghahari sa lugar kung saan natagpuan ang pastol, hindi sa karangalan ng isang kabisera.

    Pabalik at pasulong ang tanaw ng huling mga salita. Mula nang una, mula nang walang hanggan: lampas sa paglitaw niya sa Bethlehem ang abot ng pinuno. Tahasang kinilala sa Mateo 2:5-6 ang hula bilang pagtukoy sa lugar ng kapanganakan ng Mesiyas. Tiyak ang lugar ng pangako. Hindi maliit ang saklaw nito.

    Talata sa talata

    1. 5:2

      Tinutukoy ng Efrata ang Bethlehem sa Juda; may binabanggit ding Bethlehem sa teritoryo ng Zebulun sa Josue 19:15.

    2. 5:2

      Maaaring tumukoy ang Hebreong olam sa malayong nakaraan o sa panahong walang hanggan (Strong, H5769). Mula nang walang hanggan ang nasa talata; pinagtatalunan ang tiyak na lawak ng parirala.

    Mikas 5:2

    Ang Dating Biblia 1905 · 1 talata

    5:2Nguni't ikaw, Beth-lehem Ephrata, na maliit upang lumagay sa libolibo ng Juda, mula sa iyo ay lalabas sa akin ang isa na magpupuno sa Israel; na ang pinagbuhatan niya ay mula nang una, mula nang walang hanggan.

    Mikas 5:2: Maliit upang lumagay sa libolibo
  5. 05

    Lucas 2:1-7

    Wala nang lugar para sa kanila sa tuluyan

    Isang atas sa buwis ang naglipat sa isang pamilya sa buong haba ng bansa, at ang bayang ipinangalan sa tinapay ay walang mapaglagyan sa kanila.

    Nagsisimula ang talata sa utos ng emperador at nagtatapos sa pakainan ng hayop. Sa pagitan ng dalawang sukat na iyon ng kahalagahan, inilalagay ni Lucas ang sambahayan at angkan ni David. Ipinapaliwanag ng pinagmulan ni Jose ang paglalakbay, ngunit hindi nito naibibigay ang matutuluyang bagay sa isang hari. Tinatawag na lungsod ni David ang Bethlehem sa mismong tagpong malayung-malayo sa isang palasyo.

    Mga kilos ni Maria ang nagdadala sa mismong pagsilang: nanganak siya, binalot ang sanggol, at inihiga ito. Hinahayaang tumindig ng Aklat ni Lucas ang mga karaniwang gawaing iyon nang walang idinadagdag na maraming alalay o talumpati tungkol sa kahulugan nila. Hindi palamuting pinili dahil kaakit-akit ang sabsaban. Iyon ang lugar na mapaghihigaan ng bata.

    May maliit ding pariralang madaling matabunan ng pamilyar na mga paglalahad: habang naroon sila. Hindi sinasabing nagsimula ang panganganak nang dumating ang mag-asawa. Wala ring ipinakikilalang malupit na tagapangasiwa o sunod-sunod na pintuang isinara. Totoo ang kawalan ng lugar; hindi dinagdagan ng drama ang dahilan. Nasa bayan ni David ang kanyang inapo, nakahiga sa lugar na kainan ng hayop.

    Talata sa talata

    1. 2:1

      Pagpapatala para sa sensus ang tinutukoy; walang tagpong ipinakikitang nagbabayad ng pera si Jose.

    2. 2:4

      Lungsod ni David ang tawag ni Lucas sa kanyang pinagmulang Bethlehem; sa 2 Samuel 5:7, ito ang tawag sa kuta niya sa Jerusalem.

    3. 2:6-7

      Walang tahasang binanggit na gusaling kuwadra o tagapangasiwa ng tuluyan. Tahasang binanggit ang sabsaban at ang kawalan ng maluluwagang matutuluyan.

    Lucas 2:1-7

    Ang Dating Biblia 1905 · 7 talata

    2:1Nangyari nga nang mga araw na yaon na lumabas ang isang utos mula kay Augusto Cesar, na magpatala ang buong sanglibutan.

    2:2Ito ang unang talaang-mamamayan na ginawa nang si Quirinio ay gobernador sa Siria.

    2:3At nagsisiparoon ang lahat upang sila'y mangatala, bawa't isa sa kaniyang sariling bayan.

    2:4At si Jose naman ay umahon mula sa Galilea, mula sa bayan ng Nazaret, hanggang sa Judea, sa bayan ni David, na kung tawagi'y Bet-lehem, sapagka't siya'y sa angkan at sa lahi ni David;

    2:5Upang patala siya pati ni Maria, na magaasawa sa kaniya, na kasalukuyang kagampan.

    2:6At nangyari, samantalang sila'y nangaroroon, at naganap ang mga kaarawang dapat siyang manganak.

    2:7At kaniyang ipinanganak ang panganay niyang anak na lalake; at ito'y binalot niya ng mga lampin, at inihiga sa isang pasabsaban, sapagka't wala nang lugar para sa kanila sa tuluyan.

    Lucas 2:1-7: Wala nang lugar para sa kanila sa tuluyan

Bakit ito mahalaga

Isinugo rito si Samuel upang magpahid ng hari at hindi sinabi sa propeta kung aling anak, kundi kung aling sambahayan lamang, at bumaba ang paghahanap sa pamilya hanggang may nakaalala na ang bunso ay nasa labas kasama ng tupa. Pinangalanan ni Mikas ang bayan ayon sa laki nito: maliit upang lumagay sa libolibo ng Juda, mula sa iyo ay lalabas sa akin ang isa na magpupuno sa Israel. At isang libong taon pagkatapos ni Ruth ay isang atas tungkol sa buwis ang nagpabalik sa isang karpintero sa bayan ng kaniyang angkan, at ang sensong naglipat sa kaniya ay itinala sa talata ring kinaroroonan ng sabsaban.

4 na awit

Ang musika

Bawat awit sa catalog na ang talata ay nasa loob ng mga kabanatang ito.

  1. Ruth 1:8-22

    Saan Ka Pumaroon, Paroroon Ako

    Pakinggan dito
    Buksan ang pahinaBasahin ang liriko

  2. Ruth 1:1-7

    Tawagin Ninyo Akong Mara

    Pakinggan dito
    Buksan ang pahinaBasahin ang liriko

  3. 1 Samuel 16:1-23

    Tinitingnan ng PANGINOON ang Puso

    Pakinggan dito
    Buksan ang pahinaBasahin ang liriko

  4. Mikas 5:1-15

    Mula sa Bethlehem

    Pakinggan ditoBuksan ang pahinaBasahin ang liriko

Malapit dito

Lahat ng lugar

Mag-ulat ng mali sa pahinang ito