Mga SinematikongAwit ng Bibliya
Makinig NgayonSuporta
ENESPT-BRFIL
ENESPT-BRFIL

Mga lugar sa Bibliya

Emaus

Labing-isang kilometro ng paglalakad sa maling direksiyon, at ang buong Lumang Tipan na ipinaliwanag sa daan.

Ibinigay ni Lucas ang layo, animnapung estadio, mga labing-isang kilometro, at pinangalanan ang isa sa dalawang naglalakad at hindi ang isa pa, na siyang uri ng detalyeng isinasama ng manunulat kapag kilala ng mambabasa ang isa sa kanila. Hindi tiyak na natukoy ang pook sa ngayon. Ang tiyak sa kabanata ay ang direksiyon: paalis sila sa Jerusalem sa ikatlong araw, na ang ibig sabihin ay paalis sila bago pa matapos dumating ang balita. Ang pangungusap na ginamit nila ay nasa panahong nakaraan. Kami ay umaasang siya ang tutubos sa Israel.

Saan ito lumilitawLucas 24

Lucas
Mag-scroll pababa para sa salaysay

Ang mga bahagi, sa pagkakasunod na ibinibigay ng teksto.

Ang salaysay ni Emaus

  1. 01

    Lucas 24:17

    Sila ay tumigil, at nalungkot

    Pinahinto sila ng tanong kung nasaan sila. Napansin ng salaysay ang kilos ng katawan bago iulat ang kahit isang salita ng sagot.

    Kapansin-pansin ang pagkakabaligtad sa usapang ito. Sa kasunod na sagot, ipinapaliwanag ng mga manlalakbay kay Jesus ng Nazaret kung sino si Jesus ng Nazaret. Nagtataka pa si Cleopas kung ang kasabay nila ang tanging dumalaw sa Jerusalem na hindi nakabalita. Ang inaakala nilang walang alam ang siya mismong pinagmulan ng lahat ng balita. Hinahayaan ng Aklat ni Lucas na makita ang kabalintunaan, ngunit hindi nito ginagawang katatawanan ang kanilang lungkot.

    Tahasang sinasabi ang kanilang lungkot at ang hindi nila pagkakilala kay Jesus. Ngunit ayon sa naunang talata, pinigilan ang kanilang mga mata na makilala siya. Hindi luha o pagbabago ng mukha ang ibinibigay na dahilan. Lumapit na si Jesus at nakisabay sa kanilang paglalakad bago pa nila makilala ang kasama. Magkaiba ang sandali ng kanyang paglapit at ang sandali ng kanilang pagkilala.

    Dahil sa tanong, nailalahad nila ang maraming pangyayari: ang mga ginawa ni Jesus sa harap ng mga tao, ang hatol laban sa kanya, ang pagpapako, ang pag-asang iniugnay nila sa kanya at ang nakagugulat na mga balita mula sa libingan. Hindi sila basta walang alam sa nangyari sa Jerusalem. Ang hirap ay unawain ang kahulugan ng lahat ng iyon. Sapat ang kanilang kaalaman para sa mahabang usapan, ngunit hindi pa para mapawi ang lungkot. Sa gitna ng hindi pa tapos na pagpapaliwanag nila, naroon na si Jesus.

    Talata sa talata

    1. 24:17

      Ang "mga salitaan" sa talata ay ang mga salitang pinagpapalitan sa usapan. Hindi ito mga liham o mensaheng natanggap mula sa ibang lugar.

    2. 24:17

      Sinasabi sa naunang talata na pinigilan ang kanilang mga mata na makilala si Jesus. Walang pisikal na paliwanag si Lucas tungkol sa pagpigil na iyon.

    3. 24:17

      Pinangalanan ng Lucas 24:18 si Cleopas bilang isa sa mga manlalakbay. Hindi pinangalanan ang isa pa sa salaysay na ito.

    Lucas 24:17

    Ang Dating Biblia 1905 · 1 talata

    24:17At sinabi niya sa kanila, Ano ang mga salitaan ninyong ito sa inyong paglalakad? At sila'y nagsitigil, na nangalulumbay ang mga mukha.

    Lucas 24:17: Sila ay tumigil, at nalungkot
  2. 02

    Lucas 24:21

    Kami ay umaasang siya nga

    Ang panahunan ang buong suliranin. Naglalarawan sila ng pag-asa sa nakaraang panahunan sa taong pinatutungkulan nito.

    Masakit ang salitang umasa. Nailagay nila sa nakaraan ang kanilang pag-asa habang buhay na naglalakad sa tabi nila ang taong kanilang inasahan. Hindi mali ang kanilang sinabi dahil sobra ang pagpapahalaga nila sa pagtubos. Ang pagtubos nga ang mahalagang usapin. Ang pagkakamali ay ang pagtingin sa pagpapako bilang pangyayaring pumawi sa posibilidad nito.

    Taglay ng pagtubos sa Israel ang bigat ng pagpapalaya sa isang bayan, ngunit walang buong programang pampolitika ang dalawang manlalakbay na inilalahad dito. Mas malinaw ang sarili nilang paliwanag kaysa sa anumang layuning maaaring idagdag: makapangyarihan si Jesus sa gawa at salita, hinatulan siya ng kanilang mga pinuno, at ang pag-asang iniugnay sa kanya ay tila isa nang bagay na hindi natupad. Naipapahayag nila ang trahedya. Hindi pa nila nauunawaan ang lugar nito sa pagtubos.

    Lalong bumibigat ang pangungusap dahil sa ikatlong araw. Sa naunang bahagi ng kabanata, ipinaalala sa mga babae na sinabi ni Jesus na mabubuhay siyang muli sa ikatlong araw. Ngayon, binabanggit ang mismong araw na iyon sa paglalahad ng pagkabigo. Hindi nagkamali ang takdang panahon; hindi pa nauunawaan ang kahulugan nito. May narinig na rin ang mga manlalakbay tungkol sa pagkabuhay na muli. Kasunod nilang binabanggit ang ulat ng mga babae na buhay siya. Nasa usapan na ang pag-asa at ang patotoo, ngunit hindi pa nila nakikita ang pagkakaugnay ng dalawa.

    Talata sa talata

    1. 24:21

      Tinutukoy ng umasa ang kanilang naunang pag-asa. Dahil patuloy nilang pinag-uusapan ang ikatlong araw at ang ulat ng mga babae, hindi ito pormal na pahayag na wala nang anumang posibilidad ng pag-asa.

    2. 24:21

      Pinapangalanan ng pagtubos sa Israel ang inaasahang pagpapalaya, ngunit hindi nililimitahan ng talata ang kanilang inaasahan sa gawaing militar o pampolitika.

    3. 24:21

      Naalala na sa Lucas 24:7 ang pangako ni Jesus na mabubuhay siyang muli sa ikatlong araw. Nakatala ang pahayag na iyon sa Lucas 9:22 bago ang paglalakbay sa Jerusalem.

    Lucas 24:21

    Ang Dating Biblia 1905 · 1 talata

    24:21Datapuwa't hinihintay naming siya ang tutubos sa Israel. Oo at bukod sa lahat ng mga ito ay ngayon ang ikatlong araw buhat nang mangyari ang mga bagay na ito.

    Lucas 24:21: Kami ay umaasang siya nga
  3. 03

    Lucas 24:25-27

    Mula kay Moises at sa lahat ng mga propeta

    Ang pinakamahabang paliwanag sa Bibliya ay ibinuod sa isang pangungusap at wala ni katiting ng nilalaman nito ang naingatan.

    Hindi pagpapakita ng mga sugat ang unang ginawa ni Jesus. Nagsimula siya kay Moises. Ang saway ay tungkol sa kabagalan nilang maniwala sa lahat ng sinabi ng mga propeta, hindi sa kakulangan ng balita mula sa Jerusalem. Mabigat ang salitang lahat. Kung may lugar ang kaluwalhatian sa kanilang pagbasa ngunit wala ang pagdurusa, may bahagi ng patotoong naiwan sa labas.

    Hindi itinatanggi ng mahalagang pagwawasto na naganap ang kamatayan. Hindi rin nito ginagawang mas magaan ang hatol kaysa sa kanilang pagkakaunawa. Pinag-uugnay ni Jesus ang pagdurusa at kaluwalhatian bilang kinakailangang pagkakasunod. Hindi na ang krus ang patunay na hindi siya maaaring maging Cristo. Bahagi ito ng kailangang danasin ng Cristo. Ang pangyayaring tila sumira sa kanilang pag-asa ay ipinapaliwanag ngayon bilang bahagi ng katuparan nito.

    Ibinibigay ni Lucas ang lawak at paksa ng pagpapaliwanag, hindi ang buong tala ng bawat talatang ginamit ni Jesus. Saklaw nito si Moises, ang mga propeta at ang mga bagay tungkol sa kanya. Lalampas sa nakasulat ang pagbibigay ng eksaktong listahan ng kanyang binasa. Sapat nang kamangha-mangha ang talagang inilalahad: ipinapaliwanag ng muling nabuhay na si Jesus ang kanyang pagkakakilanlan mula sa Kasulatan bago pa makilala ng mga manlalakbay ang kanyang mukha. Hindi pinawalang-bisa ng krus ang pagiging Mesiyas niya. Sa kanyang pagpapaliwanag, ang Kasulatan ang nagbibigay-kahulugan sa krus.

    Talata sa talata

    1. 24:25

      Tinutukoy ng saway ang kabagalang maniwala sa buong patotoo ng mga propeta. Tungkol ito sa kanilang pagkaunawa at pananampalataya, hindi sa kaalaman nila sa mga bagong pangyayari.

    2. 24:26

      Inuuna rin ng 1 Pedro 1:11 ang mga pagdurusa ni Cristo bago ang kaluwalhatiang susunod. Hindi lamang sa talata tungkol sa Emaus makikita ang ugnayang iyon.

    3. 24:27

      Ang "ipinaaninaw" sa talata ay salin ng diermeneuo, na nangangahulugang magpaliwanag o magbigay-kahulugan. Ibinibigay ni Lucas ang paksa, ngunit hindi ang bawat talatang tinalakay ni Jesus.

    Lucas 24:25-27

    Ang Dating Biblia 1905 · 3 talata

    24:25At sinabi niya sa kanila, Oh mga taong haling, at makukupad ang mga pusong magsisampalataya sa lahat ng salita ng mga propeta!

    24:26Hindi baga kinakailangang si Cristo ay maghirap ng mga bagay na ito, at pumasok sa kaniyang kaluwalhatian?

    24:27At magmula kay Moises at sa mga propeta, ay ipinaaninaw niya sa kanila ang mga bagay tungkol sa kaniya sa lahat ng mga kasulatan.

    Lucas 24:25-27: Mula kay Moises at sa lahat ng mga propeta
  4. 04

    Lucas 24:28-29

    Nagkunwari siyang magpapatuloy pa

    Hindi niya pinilit ang paanyaya. Naganap ang gabing iyon dahil hiniling nila ito.

    Matapos ang pagpapaliwanag na sumaklaw kay Moises at sa mga propeta, napakapayak ng dahilan ng paanyaya: malapit nang matapos ang araw. Dinadala ng Aklat ni Lucas ang usapan sa isang nayon at sa usapin kung saan magpapalipas ng gabi ang kasama. Hindi pinawi ng napakalaking paksa ng pagtubos ang karaniwang mga detalye ng pagtanggap sa isang panauhin.

    Pinakikiusapan nilang manatili si Jesus bago pa nila malaman kung sino siya. Mahalaga ang pagkakasunod na iyon. Hindi sila naghahanda ng pagkain para sa kinikilala nilang muling nabuhay na Panginoon, at hindi rin sila nakikipagtawaran para sa isa pang paghahayag. Ayon sa nakasaad, hinihiling nilang manatili ang kasamang nakalakad at nakausap nila. Tunay na ang paanyaya kahit hindi pa ganap ang pagkilala. May sapat na interes sa kanyang paliwanag kaya ayaw nilang matapos ang paglalakad sa paghihiwalay.

    Inilalarawan ng tila pagpapatuloy ni Jesus ang nangyari nang lumapit sila sa nayon. Walang idinagdag na lihim na pahayag na sinusubok niya sila. Nakiusap sila; pumasok siya. Sa aktuwal na palitang ito nagkakaroon ng bigat ang paanyaya, hindi sa isang aral na ipinasok mula sa labas. Mula sa magkasamang paglalakad, umabot sila sa magkasamang panunuluyan dahil may nag-anyaya at may tumanggap. Panauhin na nila ngayon ang hindi pa nakikilalang kasama.

    Talata sa talata

    1. 24:28

      Inilalarawan ni Lucas si Jesus na tila magpapatuloy lampas sa nayon. Hindi sinasabi ng talata ang isang lihim na layunin para sa kilos na ito.

    2. 24:29

      Ang papalapit na gabi at ang patapos nang araw ang ibinigay nilang dahilan para hilinging manatili siya. Walang eksaktong oras na binanggit.

    3. 24:29

      Hindi tinutukoy ng talata kung sino ang may-ari ng tutuluyan o kung isa itong bahay-panuluyan. Hindi tahasang sinabi na bahay ito ni Cleopas o kung sinu-sino ang bumubuo sa sambahayan.

    Lucas 24:28-29

    Ang Dating Biblia 1905 · 2 talata

    24:28At sila'y malapit na sa nayong kanilang paroroonan: at naganyo siyang wari may paroroonang lalo pang malayo.

    24:29At siya'y kanilang pinigil, na sinasabi, tumuloy ka sa amin, sapagka't gumagabi na, at kumikiling na ang araw. At pumasok siya upang tumuloy sa kanila.

    Lucas 24:28-29: Nagkunwari siyang magpapatuloy pa
  5. 05

    Lucas 24:30-33

    Nadilat ang kanilang mga mata, at siya ay naglaho

    Dumating ang pagkakakilala sa isang pamilyar na kilos at hindi sa dulo ng pangangatuwiran, at umalis sila pabalik sa Jerusalem nang oras ding iyon.

    Kinuha ng panauhin ang tinapay at siya na ang namigay. Pamilyar sa Lucas ang magkakasunod na kilos: pagkuha, pagbabasbas, pagpipiraso at pagbibigay, gaya ng pagpapakain sa napakaraming tao. Naging lugar ng pagkilala ang hapunan, ngunit sa pagbukas ng kanilang mga mata inilalagay ni Lucas ang pagbabago. Walang paglalarawan ng nakitang mga pilat bilang ibang paliwanag. Nakilala nila siya at, sa mismong talata ring iyon, nawala siya sa kanilang paningin.

    Hindi sila ibinalik ng pagkawala niya sa pagkabigong dala nila nang dumating. Sa halip, muli nilang pinag-isipan ang paglalakad. Nag-aalab na ang kanilang puso habang ipinapaliwanag niya ang Kasulatan, bago pa nila malaman kung sino ang nagsasalita. Kaugnay ang pag-aalab na iyon ng nabubuksang kahulugan ng teksto, hindi lamang ng pagkagulat sa pagkilala sa mukha. Ang inakala nilang pakikipag-usap sa isang hindi kilala ay pakikipag-usap na pala kay Jesus.

    Binabaligtad ng oras ding iyon ang praktikal na pasyang huminto dahil gumagabi na. Patapos na ang araw nang hilingin nilang manatili siya; hindi naman bumalik ang oras nang umalis sila patungong Jerusalem. Ang nagbago ay ang dala nilang patotoo. Bumalik sila sa nagtitipong mga kasama sa halip na sarilinin ang kaaliwan ng pagkikita. Hindi nagbago ang daan. Nagbago ang kanilang ibinabalita.

    Talata sa talata

    1. 24:30

      Umaalingawngaw ang mga kilos sa tinapay sa Lucas 9:16 at kahawig ng Lucas 22:19, kung saan nagpasalamat si Jesus bago ito piniraso. Hindi tahasang tinatawag ni Lucas na Hapunan ng Panginoon ang pagkain sa Emaus.

    2. 24:31

      Katapat ng pagbukas ng mga mata ang pagpigil sa pagkilala sa Lucas 24:16. Itinatala ang pagkilala at pagkawala sa paningin, ngunit hindi ang pisikal na paraan ng alinman.

    3. 24:32

      Iniuugnay ng mga manlalakbay ang pag-aalab ng puso sa pagpapaliwanag habang nasa daan. Pabalik-tanaw itong paglalarawan ng tugon nila bago makilala si Jesus.

    4. 24:33

      Ang labing-isa ay tawag sa pangkat ng mga apostol matapos mawala si Judas; binabanggit din ni Lucas ang ibang kasama nilang nagtipon. Hindi ito isa-isang talaan ng mga dumalo.

    Lucas 24:30-33

    Ang Dating Biblia 1905 · 4 talata

    24:30At nangyari, nang siya'y nakaupo na kasalo nila sa dulang ng pagkain, ay kaniyang dinampot ang tinapay at binasbasan; at ito'y pinagputolputol, at ibinigay sa kanila.

    24:31At nangabuksan ang kanilang mga mata, at siya'y nakilala nila; at siya'y nawala sa kanilang mga paningin.

    24:32At sila-sila'y nangagsabihan, Hindi baga nagaalab ang ating puso sa loob natin, habang tayo'y kinakausap niya sa daan, samantalang binubuksan niya sa atin ang mga kasulatan?

    24:33At sila'y nagsitindig sa oras ding yaon, at nangagbalik sa Jerusalem, at naratnang nangagkakatipon ang labingisa, at ang kanilang mga kasama.

Bakit ito mahalaga

Tinanong niya sila kung tungkol saan ang usapan nila at pagkatapos ay hinayaan niyang isalaysay nila sa kaniya ang kasaysayan ng sarili niyang katapusan ng linggo, kasama ang bahaging tungkol sa mga babae at sa walang lamang libingan, na iniulat nila bilang kaguluhan at hindi bilang sagot. Pagkatapos, mula kay Moises at sa lahat ng mga propeta, ipinaliwanag niya sa kanila sa lahat ng mga kasulatan ang mga bagay tungkol sa kaniyang sarili. Wala ni isang salita nito ang itinala ni Lucas, na siyang malaking panghihinayang ng kabanata. At nakilala siya ng mga ito hindi sa paliwanag kundi sa pagputol ng tinapay, at doon ay naglaho siya at nilakad nila pabalik ang labing-isang kilometro nang gabi ring iyon.

Ang musika

Ang musika

Bawat awit sa catalog na ang talata ay nasa loob ng mga kabanatang ito.

Wala pang awit sa catalog na umaabot sa mga kabanatang ito.

Malapit dito

Lahat ng lugar

Mag-ulat ng mali sa pahinang ito